《临死前的严监生》公开课教学设计

临死前的严监生一、设计理念

围绕课文的重点、难点，凭借课文前的阅读提示，引导学生读书、思考、交流、讨论，鼓励学生采用适合自己的学习方法，逐步提高阅读能力。让学生真正成为学习的主体，成为自己的学习主人。在课堂教学中给学生更多发挥自己语言和才能的空间，鼓励学生大胆想像、发现、质疑、创新。学习作者抓住人物的动作、肖像、心理活动等描写人物的方法。

二、教学目标

1．正确、流利地朗读课文，感受严监生这个鲜活的人物形象。

2．理解课文内容，学习作者抓住人物的动作、肖像、心理活动等描写人物的方法。

3．激发学生阅读中外名著的兴趣。

三、教学关注点

感受严监生这三个人物形象，体会作家描写人物的方法

四、教学难点

体会作家描写人物的方法，并在习作中学习运用。

五、课时安排

课时

六、课前准备

了解《儒林外史》的故事梗概。

七、教学过程

（一）、交流资料

1、你们读过《儒林外史》吗？谁能说说这部书主要写的是什么？

2、补充资料。

《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。

《儒林外史》是我国讽刺文学中的精品，作者擅长运用典型情节，深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象，具有讽刺效果。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。

、简介吴敬梓

吴敬梓（），字敏轩，又字文木，全椒（在安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吴敬梓虽是名门望族的后代，小时深受儒家思想的熏陶，但由于经济地位的迅速变化，使他接触了劳动人民，看到了社会的黑暗和科举制度的罪恶。因为思想上有进步的一面，并且掌握了描写现实的讽刺手法，所以才能在晚年写出《儒林外史》这部十分杰出的长篇讽刺小说。

（二）、导入课文

．一个人，在临死时，会说些什么？会做些什么呢？学生根据．学生有感情地读课文

小组合作，分角色朗读课文，然后指派小组同学上台读。老师巡视。

读读评评，直到读好为止

以情促读的设计行云流水，自然和谐。

（五）、体会写法

《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》和《临死前的严监生》两篇短文都刻画了人物形象。前者运用心理描写和动作描写；后者运用了动作描写、神态描写。

神态描写：就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。

◆神态描写要表现人物性格特征

◆要集中笔墨，要面面俱到。

◆要与外貌描写适当区别，注意细致观察，用心揣摩。

神态是人的一种行为，指人脸各部分的动作和变化。人们常说：脸是人感情的晴雨表。这说明了神态与人物思想感情的关系是极为密切的，内心活动常常从人的脸部显示出来的。一个人心里高兴，往往就喜上眉梢；内心得意，就眉飞色舞；心里担忧，往往满脸愁容；内心痛苦，就双眉紧皱。

要写好人物的神态，得注意如下几点：

、要注意人物神态的细微变化

要写好人物的神态，就要仔细观察人物神态的细微变化。比如笑，微笑是反映发自内心的喜悦；歪起一个嘴笑是表示心怀鬼胎，不怀好意；张大嘴哈哈大笑既表现人物豪爽的性格，也表现笑得痛快。可见只有观察清楚各种神态的特点，才能在描写神态中反映不同的意义。不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。年龄相近，性别相同的人，由于思想性格不同，对待同一件事，他们的神态也常常各不相同。即使是同一个人，碰到不同的情况时，他的神态也会不一样的。

1、要反映人物的思想感情

描写人物的神态，还要注意反映人物的思想感情。不能离开刻画人物、表现主题的需要，为写神态而写神态。

2、要同行动和语言描写相