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第第1页共8页语文新课程标准下的困惑与思索贾红上海市行知职业高级中学:迟萍萍你们好!作为一名高中语文教师,我热爱语文教学。语文是一门最感受上下五千年的智慧;攀登一座座巍巍挺立的大ft,调和的缤纷的世态。但是现实的语文教学令我们不容乐观。在教学中,虽然我我的老师在语文教学中的做法,思考着语文教学中的一些困惑,在今天的教学研讨会上向各位专家及同仁们一起切磋。几个方面:1、全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能。2、注重语文应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展,3、遵循共同基础与多样选择相以下五个方面获得发展:积累·整合,感受·鉴赏,思考·悟,应用·拓展,发现·下的应试教育使学生产生急功近利的思想。首先,学语文兴趣的培养。兴趣是人类创造力的源泉。人筑,创造了金字塔、万里长城这样的伟绩。人们对生活感兴趣,才会去发掘生活的美,去讴歌生活,留下众多不朽的诗向灌输,变成枯燥的纯技术训练,致使语文教学脱离社会生了教案剧出演的舞台,教师是‘主角’,好学生是配角中的‘主角’,大多数学生只是不起眼的‘群众演员’,很多情况生发展为本,让学生尝到学语文的乐趣,以调动他们学习的积极性、主动性,从而快乐地参与到语文教学活动中去。在培养学生兴趣方面,我认为语文教学的上佳境界在于:不同”,与其让教师苦苦传达“教参”观点而使学生得以“求甚解”,倒不如尊重学生,强化学生获取新知的动机,让学生成为课堂的主体。教师则由“为教而教”为重心转向“为学而导”为重心的轨道上,不仅不要“授鱼”,有时连“渔”也不授。先让学生自己去反复读书,在读中,自己思想,自己推断,自己体会,自己感悟;或在读中摸索规律,或读后总结方法。教能学会举一反三,融会贯通,最终达到“展卷而自能通解,执笔而自能合度”的境界。例如:在教学生赏析艾青的诗歌《鱼化石》时,我先不做任何传授,上课就让学生反复诵读,直到会背,然后让他们说出自己读到了什么?学生纷纷发言,有的说读到了一条鱼变为化石的经过,有的说读到了生命在于运动的哲理,有的说读到了鱼儿的伤心,有的说读到了生命的意见智,仁者见仁”的,这种情况下,就没有必要再去讲解分意识、成就愿望就会连同他们学语文的兴趣一起与日俱增,使他们终于想学、爱学、乐学了。其次,创新精神的培养。创新是对过去的遗忘,是对现在一沟绝望的死水,春风吹不起半点沦漪”。大家都还记得,中央电视台春节文艺晚会的一个节目,问们的大人们暝思苦想,不知怎么答为好。可孩子们却不加思的(太阳、月亮、地球、月饼、眼睛等等)。这是什么原因试题中让学生回答“雪溶化了变成了什么?”有的学生回答区,就是让学生满足现成答案。近年来的语文高考试题,特别注重对学生创新精神的考以发挥想象,也就是说答案可以丰富多彩。再者,健康个性与健全人格的培养。近几年的高考题,无修身之道,又关心反对腐败、廉洁爱民、刚直守正、严于利一样,潜心阅读经典的少了,使部分学生缺乏传统的道德意识,造成了人格的缺陷。语文教学提高学生的人文水平与人格修养,引导学生品味体系,建立起属于他们自己的精神家园。读庄子“天人合一”,使其知道人与自然本为一体,读屈原“路漫漫其修远丰富的养料,使他们逐步形成健全的人格。在语文教学中我尝试着将上述几个方面的探讨付之与实如教学莫泊桑的《项链》,传统教学是沿着这一思路来引酸楚的感叹——其中有对玛蒂尔德的同情。在教学中许多年的解读教学以后,为了提高学生的兴趣,培养学生的由“思考·领悟”到“应用·拓展”,然后“发现·学生能够在人性方面有所认识。因此我从这样几个侧面提出问题引导学生进行思索探讨:社交界承认并追幕的角色也并不为过,更不是什么错误。第二,尤为值得一提,也是我们从来在阅读中被忽略的,虚荣的性格是变化了,还是没有变?通过这一问题的提出,使学生更能够认识人性的多面性。这里又提出这样几个具体的问题以引起学生的思考与争鸣:假如项链没有丢,玛蒂尔德的结10尔德?你认为丢失项链对玛蒂尔德是悲剧还是喜剧?玛蒂尔德对你认识生活有启发吗?第三,让学生发挥联想和想象,续写小说,要求学生学习的结构技巧,构思要符合人物的性格特点等等。这样让学生带着满脑子的困惑去探究,

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