部编版九年级上册语文第5单元课件

17中国人失掉自信力了吗鲁迅人教版·九年级上册2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。导入新课

2003年10月15日，“神舟五号”载人飞船成功发射，并于16日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。2017年7月30日，朱日和建军90周年大阅兵。作者简介鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国文学家、思想家、革命家。创作背景本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心就写下了这篇文章。本文是一篇驳论文。通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点就是驳论。驳论的作用在于“驳”，即辨别是非，驳斥错误的观点，然后树立正确的观点。文体常识

树靶子

打靶子

摆敌论论点

驳敌论论证立观点

证明自己的观点驳论方法（摆事实，讲道理）

（1）驳论点：就文章的论点中的根本性错误，与相关基本原则冲突的部分进行反驳。（2）驳论据：对文章的支撑——论据进行反驳，既可以直接反驳，也可以通过归纳论据中的谬误的办法反驳。（3）驳论证：对文章的论证方式进行反驳，针对举例论证可以是找出例子与事实、情理不符的部分；针对道理论证可以采用哲学知识指出其错误的方法进行反驳。

学习目标1.正确读、写、解释生字词。2.

理清文章的思路，了解作者批驳的“突破口”及逐层推进的论证方式。3.结合写作背景和当时的社会背景对文中一些句、段，进行深层理解。4.揣摩本课语言，体会鲁迅杂文浓厚讽刺意味和强烈情感相结合的特点。整体感知听读课文·动手标记1.把不认识、不理解的字词，难懂的语句做上记号；结合文下注释、工具书弄清字音、词意。2.初步感知文章内容，体会作者感情。课文朗读一、字词疏通1.给加点的字注音。玄（）虚渺（）茫省（）悟脊（）梁搽（）脂（）粉诓（）骗前仆（）后继xuánmiǎoxǐngjǐcházhīkuāngpū﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒2.结合语境解释词语。地大物博：怀古伤今：埋头苦干：自欺欺人：舍身求法：前仆后继：指国家疆土辽阔，资源丰富。怀念过去的事情，对现在的事感伤。专心一意地刻苦工作。

原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为追求真理而不惜牺牲自己。

欺骗自己和他人。前面的倒下了，后面的继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。

自读课文，初步了解文章的结构，列出阅读提纲。第一部分（1-2）：揭示对方论点及论据，暗示对方的论证以偏概全。第二部分（3—5）：直接驳论证：失掉“他信力”并发展着“自欺力”。（归谬）第三部分（6—8）：间接驳斥：大力歌颂历史和现实中的“脊梁”——自信的中国人。第四部分（9）：提出判别标准：“要自己去看地底下”，号召广大中国人民要明是非，识大义。二、感悟文本精读文本再读课文，探究批驳的方法。1.探究1－2段，找出对方的错误观点和错误依据。中国人失掉自信力了敌论点a.信“地”信“物”;b.信“国联”;c.信“神”信“佛”。敌论据

既然作者认为这些都是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是事实？

首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。这是批驳论证。

这样写，先“抬”后“贬”，达到讽刺效果。2.探究3－5段，思考作者是怎样反驳敌论点的？自夸“地大物博”是信“地”信“物”希望国联是“他信”求神拜佛是“自欺”却也是事实是事实也是事实失掉的是“他信力”发展着“自欺力”≠自信力论据不能证明其论点突破口（驳论证）直接反驳3.探究6－8段，作者确立了怎样的观点？以什么为论据证明自己观点的正确，从而更有力地驳倒了敌论点？我们有并不失掉自信力的中国人在作者先用驳论证的方式直接批驳了对方的观点，再正面提出自己的观点并进行论证，先破后立，充满了无懈可击的逻辑力量，将“敌论”置于死地。我们有并不失掉自信力的中国人在。埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。这一类人们坚持抗战和民族解放。正面立论，间接反驳敌论点。间接反驳劳动人民，包括知识分子，如毕升，李时珍反对剥削阶级和外来侵略者的革命志士，民族英雄同情人民，杜甫，白居易英勇献身，追求真理4.经过论证，关于“自信力”作者得出了怎样的结论?“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”。合作探究1.找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分别回答其“中国人”的含义。2.“中国的脊梁”指什么人？3.第9段用了一连串的比喻，找出来，体会其意思。A.于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人）B.假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。（国民党反动统治者及其御用文人）C.说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有中国人）D.然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（大部分爱国的人民）E.中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治者及其御用文人）F.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。（所有中国人）问题一：句子中“中国人”的含义问题二：“中国的脊梁”

“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。问题三：比喻含义“脂粉”：比喻统治阶级的欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”：比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”：比喻国民党反动派及其御用文人；“地底下”：比喻当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。写作特色1.用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论。

敌论据

敌论点

论证由驳论证入手驳倒论点中国人失掉自信力了中国人失掉他信力

中国人发展自欺力以子之矛攻子之盾中国人失掉自信力了我们有并不失掉自信力的中国人在

要自己去看地底下立正确观点,间接驳敌论。2.语言泼辣犀利（1）“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着‘地大物博’，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。”

这段话中，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置？为什么？“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执着”，仰人鼻息之状跃然纸上。“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺性。（2）“……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直是诬蔑。”“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。语言尖锐泼辣、富有战斗力，一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害，就像一支支投枪直射入反动派的胸膛……课堂小结

通过以上的交流学习，我们深深地感受到了鲁迅先生身上强烈的民族自尊心和自信力，先生用他尖锐犀利的语言，无情地抨击了当时反动政府的悲观论调，用他饱含深情的笔触告诉世人，我们中国人并没有失掉自信力。踏着先生的步履，充满自信的中华儿女正用自己的满腔热情，谱写出一曲曲动人的自信之歌。最后，我想化用先生的一句话来结束今天的课堂，那就是：要论自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，且看我中华少年！

文章结构树靶子：中国人失掉自信力了自夸地大物博总希望国联一味求神拜佛驳失掉了他信力发展着自欺力归谬法立：我们有并不失掉自信力的中国人在古埋头苦干的人，拼命硬干的人为民请命的人，舍身求法的人中国脊梁今前仆后继地战斗中国人失掉自信力了吗自信力的有无，要自己去看地底下拓展延伸

以“玩电子游戏是否会影响学习”为论题，组织一次小型辩论会，学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。第五单元17.中国人失掉自信力了吗1．给下列加点字注音，根据拼音写汉字。(12分)

慨叹()笼罩()脊梁()

求神拜佛()省悟()搽脂粉()

诓骗()倘若()诬miè()

家pǔ()zǎi()相麻zuì()

2．下列句子中加点词语运用错误的一项是()(3分)

A．纵观中国历史，每个朝代都不乏为民请命的人。

B．一提到新化城区近几年的变化，居委会的老杨就夸夸其谈，言语间充满了自豪感。

C．暴雨不停，资江水暴涨，村民们惴惴不安地守候在河堤上。

D．我们做事时不要揠苗助长，否则会吃大亏的。

Bkǎilǒnɡjǐfóxǐnɡchákuānɡtǎnɡ蔑谱宰醉........................3．(江西中考)下列句子没有语病的一项是()(3分)

A．民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。

B．中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。

C．不仅议论要提出观点，还要有能证明观点的材料。

D．《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。

A【解析】B项，句式杂糅，“使……受到各国的欢迎”和“受到各国的欢迎是可以预期的”杂糅；C项，应把“不仅”和“议论”的位置互换；D项，成分残缺，应在句末加“的过程”。4．(毕节周练)下列各句中标点符号使用不正确的一项是()(3分)

A．中国桥、中国车、中国路、中国港；墨子“传信”、北斗“组网”、超算“发威”、“天眼”探空……，新变化新成就值得浓墨重彩地宣扬。

B．从北国山麓到南海礁屿，从西部高原到东方沃野，亿万中华儿女满怀光荣与梦想，肩负使命和责任，在复兴之路上矢志前行。

C．信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。

D．《如果国宝会说话》第二季节目中运用了高精三维数字扫描、高清平面信息采集、数字拓片、多光谱采集等技术，突破了传统摄影的视角束缚，让人耳目一新。

A【解析】省略号后面一般不使用其他标点符号，应删去省略号后面的逗号。5．指出下列各句所使用的修辞方法。(3分)

(1)我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。()

(2)这一类的人们，就是现在也何尝少呢？()

(3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。()排比反问比喻6．(创新题)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。(6分)

自信中国快速发展，取得了举世瞩目的辉煌成就。最近，一则“超级高铁”的新闻刷爆了朋友圈。何为超级高铁？超级高铁是一种以“真空钢管运输”为理论核心的交通工具，采用“磁悬浮＋低真空”模式运作。__①__，所以又被称为胶囊高铁。据专家介绍，超级高铁系统所需要的磁悬浮技术和真空管道技术，目前已经有了一些比较成熟的研究，但要攻克的技术难点还有很多，__②__：首要的是真空管道的低成本建设，另外两个难点则来自动力系统和磁悬浮技术。①②①因为其外表呈胶囊形状②主要集中在三个方面(意思对即可)7．班上将开展“爱国主义教育”的语文实践活动，请你完成下列任务。(10分)

(1)为营造气氛，请你为该活动拟写一则宣传标语。(2分)

________________________________________________________________________

(2)你们班参加歌咏比赛的曲目是《歌唱祖国》，请你根据其歌词说说选择这首歌曲的理由。(3分)

五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江，宽广美丽的土地，是我们亲爱的家乡。英雄的人民，站起来了！我们团结友爱坚强如钢……

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________示例：①回望历史，立志报国。②铭记历史，立志报国。③团结奋进，振兴中华。④热爱祖国，建设祖国。歌词表达了胜利的喜悦和自豪；表现了对祖国美好未来的向往；歌颂了祖国的壮丽河山；表现了中华儿女团结奋进、自信乐观的精神风貌。(3)在参观烈士纪念馆时，你想让纪念馆的解说员向你介绍一下纪念馆的诞生过程，你会怎样说？(3分)

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

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(4)请谈谈你对这次活动的感受或者从中得到的收获。(2分)

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________________________________________________________________________

________________________________________________________________________示例：解说员同志，您好！我们对烈士纪念馆的诞生过程很感兴趣，您对这方面的情况一定很熟悉，请您向我们介绍一下，好吗？示例：通过参加活动，我全面而深入地了解了革命先烈的感人事迹，更加敬佩他们的精神；活动本身提高了我与他人合作交流的能力，实践能力也有所增强；感情得到了升华，我会更加珍惜今天的生活。(意对即可)(一)

①“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

②我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

③这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

④要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

8．选文中鲁迅先生的论点是________________________________，主要采用________论据。(3分)

9．作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？从中可体现出作者怎样的思想感情？(5分)

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

10．“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀。”应该怎样理解这句话？(4分)

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________我们有并不失掉自信力的中国人在事实反复强调“中国的脊梁”，目的在于赞颂那些有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感，充满着民族自豪感和自信力。“正史”都是记录帝王将相一类人，但“正史”中也歌颂那些“埋头苦干”“拼命硬干”等人的事迹和贡献。11．选文第二、三段和第四段采用的论证方法分别是__________和__________，启示人们________________________________________________________________________

________________________________________________________________________。(4分)

12．鲁迅先生说：“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”文中的：(4分)

①“脂粉”是指：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________；

举例论证比喻论证确立民族自信心或真正有自信力的是中国的革命人民①公开的文字以及御用文人和达官贵人们的所作所为②“筋骨”和“脊梁”是指：________________________________________________________________________；

③“状元宰相”是指：________________________________________________________________________；

④“中国人”是指：________________________________________________________________________。②前面作者歌颂的四种人③借代用法，代指达官贵人和御用文人④整个中华民族(二)

“文化自信”三喻(原创题)

金苍

从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感受历史；从《大圣归来》到《大鱼海棠》，电影院人头攒动，一年440亿元票房堪称奇迹……

这只是当代中国文化领域的两个“特写镜头”。近年来，文化的繁荣与发展，为公众拓展了心灵空间，构筑起精神家园。“由人化文，以文化人”，人与文化的互动生长，正是一个最好的注脚，印证着习近平总书记在“七一”重要讲话中的判断——“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。

何以自信？有三个比喻，值得沉思。

文化，可喻之为河。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水流深，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机。理解文化，就需要理解其水有源、其流有势、其去有向，才能在大浪淘沙中赓续①文化的基因。

五千多年的文明发展，孕育出中华优秀传统文化；近百年来的上下求索，形成了革命文化和社会主义先进文化。这是中华民族深层精神追求的结晶，代表着中华民族独特的精神标识，是涵养中国文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流畅、源远流长，这是我们文化自信的根本基础。

文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有野花烂漫，可曲径通幽，也可登高远望。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。

今天，社会主义核心价值观划定了时代的价值航标，是人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，是流淌于历史与现实的精神潜流。奇伟瑰丽、高迈超绝，这是我们文化自信的重要内容。

文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广。可载大舟，亦可浮一苇。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”发展文化，就需要发展其多元、多样性，才能兼容并蓄，更新文化的血脉。

历史之船已经驶入“世界历史”的广阔海洋，“文化的对话”成为必然和必须。一方面，海纳百川，有容乃大，要吸收借鉴人类一切优秀的文明成果。另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，也要以中国文化丰富人类文明的基因库。不拒众流，扬帆出海，这是我们文化自信的前行方向。

河、山、海，是理想境界，现实中却常遇尴尬。或是矮化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络；或是抱残守缺、食古不化，既不“引进来”，也不“走出去”，封闭了海洋的疆界。复兴之路上，增强文化自信，仍然任重道远。

“仁者乐山，智者乐水。”长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融。这样才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。

(选自《人民日报》)

【注释】①赓(ɡēnɡ)续：继续。

13．本文的中心论点是什么？(5分)

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14．本文主要运用了什么论证方法？试举例说明。(5分)

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15．请用自己的话说说我们民族文化前进的方向是什么。(5分)

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长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融。这样才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。比喻论证：如作者把文化比喻成河、山、海，生动形象地论述了中华文化的自信的根本基础、重要内容和前行方向。示例：将中华文化融入世界文化中，相互交流，相互借鉴，吸收借鉴人类一切优秀的文明成果，不断丰富我们民族的文化。16．最后一段在文中的作用是什么？(5分)

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________________________________________________________________________归纳、总结全文，点明中心论点。17．【巧用驳论】本文是一篇驳论文，针对“中国人失掉自信力”的悲观论断，用驳论的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论，极大地鼓舞了广大中国人民的民族自信心。

【技法点拨】驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

驳斥错误的、反动的论点有三种形式：

①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。

②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。

③通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它论证中的关键问题，也就把谬论驳倒了。

驳论文的驳法有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。反驳论证相对于前两者更高了一个层次。

议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是完全分开的。驳和立是辩证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。

【片段仿写】请运用驳论的方法，写一段话。(150字左右)

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【例文】驳“勤能补拙”有句古话，叫作“只要功夫深，铁杵磨成针”，说的是勤能补拙。但我恰恰从中________________________________________________________________________

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________________________________________________________________________看出勤是不能补拙的。不是吗？若有先进的技术，把一根铁杵磨成许多针恐怕不会用太多工夫，而用这么多工夫把铁杵磨成一根针，这样的“勤”本身就是“拙”的表现。著名科学家爱因斯坦上学时十分木讷，成绩极差，是个标准的“拙”人。后来他出名了，于是，有人把他作为“勤能补拙”的典型。实际上，爱因斯坦从小表现出的强烈好奇心和探究事理的执着精神，才使他有胆量冲破物理学旧理论框架的束缚，对空间和时间的基本概念作了本质变革，开辟了物理学的新纪元。“相对论”绝对不是“勤”的结晶。“勤为本，悟为先。”勤劳、勤奋是学习取得好成绩、事业取得大成就的基本条件，而悟到学习的规律，悟到事物的本质，悟出科学的方法，才是取得成功的关键。要“补拙”，“勤”比“懒”好，但仅仅靠“勤”，难有成效。因此，我们的结论是：勤难补拙。论证方法及作用(见第11题和第14题)

【思路点拨】辨识论证方法，首先要明确论证方法的种类。

【解题技巧】1.举例论证：列举××事例，具体有力地论证了××的论点，增强了文章的说服力。

2．道理论证：引用××的名言，有力地论证了××的论点，增强了文章的说服力。

3．比喻论证：将××比作××，生动形象地论证了××的论点，增强了文章的说服力。

4．对比论证：将××和××进行对比，突出地强调了××的论点，增强了文章的说服力。

注意：①看清题目要求：主要使用了“哪种”“哪些”论证方法。②看到多个事件或名言时也有可能是对比论证，要读完相关的内容后再作判断。③比喻论证还有“把深奥的道理讲得浅显易懂，使人容易接受”的作用，要具体分析。18怀疑与学问顾颉刚人教版·九年级上册导入新课一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，有的人收效好，而有的人却收效差。无论历史与现实中，都存在这种情况。这是为什么呢？我们如何才能让自己学习的收效好些呢？《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发、很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。作者简介顾颉刚（1893-1980），我国当代历史学家，江苏苏州人。长期从事教育工作和历史研究，于怀疑和辨伪，有不少创见。著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。资料链接关于文中提到的四位古代学者

程颐（1033-1107）北宋理学家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人，世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。

张载（1020-1077）北宋理学家。曾任崇文院校书等职。讲学关中，故其学派被称为“关学”。

戴震（1723-1777），清代思想家、学者。乾隆年间修《四库全书》。对天文、数学、历史、地理均有深入研究，对经学、语言学也有重要贡献，卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论，强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有《戴氏遗书》。

朱熹（1130-1200），即文中的“朱子”。南宋哲学家、教育家。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的力学体系，也称程朱学派。他的博览和精密分析的学风对后世学者有很大影响。文体常识证明或补充对比论证比喻论证（喻证法）道理论证（引证法）举例论证（例证法）道理论据事实论据分论点中心论点论证：用论据证明论点的过程。论据：用来证明和支撑论点的材料。论点：作者对所论述问题的见解和主张。议论文三要素学习目标 1.学习“治学必须有怀疑精神”的思想。 2.理解层层深入论证，用分论点论证中心论点的方法。 3.理解举例论证和道理论证的运用。整体感知速读课文·动手标记1.利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读障碍。2.圈画文中的关键语句，找出本文的中心论点和分论点，简要说出文章的论证思路（结构层次）。提示：中心论点一般在文章的开头或结尾，个别的在文章中间，有时文章的题目就是中心论点。课文朗读虚妄（)墨（)守譬()如懒惰（)塾（)师停滞（)盲（)从颉（)

1.准确注音一、字词疏通wàngmò

pìduòshúzhìmángjié虚妄：墨守：不攻自破：辨伪去妄：流俗：停滞：大儒：没有事实根据的。固执拘泥，不会变通。

辨别虚假的，去除不合理的。指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。旧时指学问渊博的著名学者。

不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。2.正确释义1.本文的中心论点是什么？这个论点是如何提出的？做学问必须有怀疑精神。(学则须疑）提出中心论点的方法：引用名言，提出论点。二、论证结构

A.怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

B.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。2.本文的两个分论点是什么？怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。3.文中哪句话揭示了这两个分论点？4.这句话在文中有何作用？内容上：提出两个分论点，从两个方面论证中心论点。 结构上：起承上启下的作用。5.分论点与中心论点之间有何关系？中心论点：分论点：做学问必须有怀疑精神（引用名言“学则须疑”）1.怀疑是辩伪去妄的必要步骤。2.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。证明6.本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？分两个部分： 一（第1、2段）提出文章的中心论点：w做学问必须有怀疑精神。 二（3—6段）证明中心论点。

第一层（3-5）：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

第二层（6）：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。精读文本一、学习第一、二段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？ 既提出了中心论点，又将它作为道理论据，有力地证明了论点。二、理解第三段

1.这段四句话间层次关系如何？怎样划分层次？

2.第三句是举例论证还是比喻论证？3.本段在文章中起到哪些作用？因果关系①②③︱④举例论证⑴引出下文，使文章上下紧紧相连。⑵形成层递，使文章论说深入一步，进了一层。⑶铺石垫基，使文章的说服力增强。三、理解第四段

第四段可以分三层意思，是哪三层？分别运用了什么论证方法？

第一层（①-③）讲道理：对于“传说”要怀疑，怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。第二层（④-⑤）举例证明：举“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的例子具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三层（⑥）讲道理：指出怀疑的精神对做学问的重要意义。

四、理解第五段1.怀疑有哪几个步骤？几个步骤能否调换

？

2.此段用了什么论证方法？有何好处

？

“怀疑”“思索”“辨别”三个步骤。不能调换，因为三者具有认识事物的先后关系。正反对比：“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”。引用名言：孟子所谓“尽信书不如无书”。有力地证明了中心论点。

3.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？

第4段说的怀疑“传说”，第5段则说怀疑书本，比第4段进了一层。这两方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。

4.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，两段的内容有何相异？

侧重点不同：

第4段侧重说怀疑思索，是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”。第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”

五、理解第六段1.第②③④⑤四句同第①句之间有什么关系？这四句中，又可分哪几个小层次？第②③④⑤句是用道理去论证第①句提出的论点。第②③句是第一层：从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学。第④⑤句是第二层：从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

第⑦⑧⑨⑩句是第二层：用大学问家戴震和哲学家笛卡尔的事例来证明第⑥句的小论点和第①句的全段论点。2.第⑥⑦⑧⑨⑩句同第①句之间有什么关系？这五句中，又可分为哪几个小层次？

这五句是用事例去论证第①句提出的论点。

第⑥句是第一层：提出一个小论点。3.第(11)句“一切”和“四个常常”能删去吗？为什么？句中的冒号为什么不宜改为句号？不能。用这些词，是为了强调所有的学问家全部都包括在内，都善于经常的怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。句中的冒号表示后面的一句是前几句的总括。所以不能改为句号。4.第(12)(13)两句是分别从什么方面论述的？第(13)句中的“学术”和“文化”这两个词能互换吗？

第(12)句从正面论述，第(13)句从反面论述。 (13)句中的“学术”和“文化”这两个词不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，“一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分说到整体，互换位置后就讲不通了。六、明确论据事实论据：（1）国难危机时的口头消息；（2）听说古代有三皇、五帝；（3）听说“腐草为萤”；（4）戴震善问；

（5）笛卡尔的哲学。道理论据（引用名言）：

（1）学者先要会疑。——程颐（2）在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载（3）尽信书则不如无书。——孟子

题型:A.加点字表达效果

B.加点字词删去好不好?为什么?(是否删去)

1.关联词:(1)人格不是由所听所说形成的,而是由劳动和行动形成的。

答:表选择的关联词,表非常肯定的意思,强调劳动和行动是形成人格的最重要的条件,体现了议论文语言的严密性。答:表转折的词,强调了读书“由厚到薄”的关键是透彻了解,抓住关键,掌握实质,体现了议论文语言的严密性。

(2)那就会觉得更厚。但是,当我们对书本的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质以后,就会感到书本变薄了。合作探究 (3)这就是说,在对书中每一个问题都经过细嚼慢咽,真正懂得之后,就需要进一步把全书各部分内容串连起来理解,加以融会贯通,从而,能清楚什么是书中的主要问题,以及各个问题之间的关系。答:表并列的关联词,连接行为及行为的目标,体现了议论文语言的严密性。(4)因为他懂得它的道理,所以才得出这个结论。答:这是表因果的关联词,强调了得出结论的原因是懂、明白。体现议论文语言的严密性。

(2)怀疑是做一切学问的基本条件。答:“一切”是副词,表范围,修饰学问。强调了怀疑精神是做任何学问都不可缺少的基本条件,没有例外。体现了议论文语言的严密性。答:“也许”是副词,表示一种估计,强调了会出现的某种情况，体现了议论文语言的严密性。2.虚词(副词)：(1)大家也许都有过这样的感觉。(4)这是每个科学家都要经历的过程。答:“都”是副词,从范围上起肯定、强调作用,强调每个科学家全都经历“从厚到薄”的过程，体现议论文语言的严密性。(5)学校的目标必须是培养能独立行动和思考的个人。

答:“必须”是副词,表肯定,强调培养能独立行动和思考的个人是学校教育的重要目标,体现议论文语言的严密性。答:“常常”是副词,表频率,强调善于经常怀疑、发问,脑筋才会有问题,体现了议论文语言的严密性。(3)只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题。写作特色1.层层深入论证，用分论点论证中心论点。2.事理分析透辟周密。3.多种论证方法的综合运用。4.语言简洁朴实、准确严密。课堂小结本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。文章结构论证方法：对比论证道理论证举例论证拓展延伸根据你平时的学习积累，举出一两个善于“怀疑”而创建新学说、启迪新发明的事例。

示例：伟大的天文学家哥白尼创立了地动学说，就是从怀疑亚里士多德、托勒密的天动学说开始的；伟大的数学家祖冲之敢于怀疑前人的陈腐学说，推翻错误的结论，做出了计算圆周率的杰出贡献。第五单元18.怀疑与学问1．给下列加点字注音，根据拼音写汉字。(9分)

程颐()颉()譬如()

停滞()大儒()虚wànɡ()

步zhòu()yínɡ()火虫私shú()

2．下列词语中有错别字的一项是()(4分)

A．墨守陈归不拘一格寸步难行欢天喜地

B．不求甚解不攻自破耳目一新富国强兵

C．寸土必争入木三分孤芳自赏艰难困苦

D．耳闻目睹见多识广开卷有益拾金不昧

yíjiépìzhìrú妄骤萤塾A【解析】“墨守陈归”应写作“墨守成规”。.....3．下列句子中，加点的词语使用不正确的一项是()(4分)

A．山区扶贫工作是一项利国利民的工程，涉及多个方面，解决交通问题首当其冲。

B．面对警察的多番审讯，他百般狡辩，但供词前后矛盾，不攻自破。

C．要想有新学说产生，对旧学说进行辨伪去妄是必要的步骤。

D．“五一”表彰大会上，来自各行各业的劳动模范济济一堂，共庆劳动者的节日。

4．填入下列句子中的词语恰当的一项是()(4分)

一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说________，常常________书中的学说，常常书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。

A．争辩修正评判C．争辩评论修改

B．辩论评判修正D．辩论修改评论

AB【解析】首当其冲：最先受到攻击或遭遇灾难。用在这里不符合语境。................5．辨析下列复句的类型。(4分)

(1)要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。()

(2)我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。()

(3)对于网络流言，我们不仅要辨伪去妄，而且还应该站出来对那些不实的言论给予批评指正。()

(4)不信它，因为它“非”。()

6．阅读下面的文字，补写一个与画横线的句子句式相同、修辞手法一致、语意连贯的句子。(4分)

善思则能“从无字处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；________________，__________________________；________________，__________________________。

条件复句假设复句递进复句因果复句示例：读春雨，读出它润物无声的柔情；读大海，读出它气势磅礴的豪情；读石灰，读出它粉身碎骨不变色的清白。7．综合性学习。(11分)

古人读书做学问特别强调勤奋多学。“悬梁刺股”“书读百遍，其义自见”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”……无不强调勤奋、多读、多学。

(1)对于上述材料中的不同观点，班上要举办一次辩论会，请为正反双方拟出辩题。

正方：________________________________________________________________________

反方：________________________________________________________________________

知识源于书本，学问在于勤奋。知识源于实践，学问在于探索。(2)你的观点是什么？请阅读下面相关链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。(不超过50字)真正的学习，要把读书做学问同思考和实践结合起来。只读书，不思考，物我便不能合而为一；只读书，不实践，便是书的奴隶，易被错误思想所左右。【链接材料】

材料一：“读书破万卷，下笔如有神”是至理名言。但，也有只读书，不用心思考，不在生活实践中运用的人，结果也一事无成。例如，南宋的“硕学”陆澄年轻时博览群书，写宋书时就一字写不出，人称“二脚书橱”。

材料二：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这在过去对我们的学习确实具有很大的促进作用，然而在今天，随着快乐教学和成功赏识教育的普及与开展，这话就带有明显的局限性和片面性。问是一切做学问的人必经的途径，“学问千千万，起点在一问”(华罗庚)；思是读书做学问的基础，“学而不思则罔，思而不学则殆”；“实践出真知”。(3)请给你的观点补充一个论据。

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________________________________________________________________________

________________________________________________________________________(示例)论据一：实践是检验真理的唯一标准。把书上读到的、学来的放到实践中去检验，经过辨别和筛选，才会得到有利于工作、学习乃至社会发展的可靠的经验。论据二：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”古人也深知读书与实践的辩证关系。(一)

怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。

8．这一段的论点是什么？(3分)

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9．下面句子在文中有什么作用？(3分)

对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。

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怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。这两句话从反面阐述怀疑的重要性，与下文形成对比，使论点更加突出，论证更加有力。10．文中列举戴震幼时读书好疑一事，论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”观点，请你另写出一个事例论据。(4分)

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11．下面句中的加点词语能否删去？请阐述理由。(4分)

一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。

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示例：哥白尼怀疑“地心说”，经过多次演算论证，最终提出了“日心说”。不能删去。“一切”“常常”是为了强调所有的学问家都包括在内，都善于经常地怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。........12．联系自己的学习实际，简要谈谈拥有“怀疑精神”的重要性。(5分)

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________________________________________________________________________示例：拥有怀疑精神能培养细致观察、坚持积累、敢于质疑的语文习惯，激发创新的精神。(二)

没有“假如”，哪来真知

①历史上有“杞人忧天”的故事，用以形容为不可能发生的事情担心。但从科学角度看，它不仅不是庸人自扰，而且还提出了古代天文学领域的一个大问题——天为何掉不下来？几百年来，从“地心说”到“日心说”，再到万有引力定律，终于弄清了这个“假如”。由是观之，没有“假如”，何来真知？

②“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说。”说杞人忧天是傻问题，其本身就是个问题，因为这样做中止了探索和发现。当初，“骨诱导功能”欲把无生命的生物材料变成有生命的组织，被称为“怪异想法”，但中国工程院院士张兴栋没有动摇，潜心探索18年终于修成正果，用新型陶瓷仿制骨头植入人体受损部位，诱导断骨自动生长愈合，被誉为“划时代的医学材料发现”。事实上，“假如”在没有成真知前，差不多都是“怪异想法”。但“怪异”不等于谬误，许多时候“怪异”恰恰是“见人所未见”。

③“急匆匆地生活，来不及感受”，正成为今天不少人的生存状态。忙、急、快、躁的生活节奏，令“异想”“假如”的空气日渐稀薄。“很勤奋，但缺少想法；会考试，但不会提问”，成为不少学生的写照。科研领域有过之而无不及，项目申请也好，立项评审也好，都对“马上成功”更感兴趣。

④今人不愿“杞人忧天”，无非是被眼前利益所困。在科研领域中，片面追求高成功率已是个通病。“假如”有着诸多不确定性，势必有损成功率，加之越是“划时代成果”，越需要长时间沉淀和考验，而当前科技项目周期短，要追赶时间进程，“杞人忧天”只能让位于效率优先。于是，不少研究成果沦为功利主义的衍生品，原始创新越加受阻于科研低端化和山寨化趋势。

⑤科学研究是探索和创造，失败具有天然合理性，如果怕失败，研究只会原地踏步。当务之急，是从忙、急、快、躁中解脱出来，不被眼前功利所困。当然，“假如”不是主观臆想，而是从实际出发，在归纳和抽象基础上，大胆突破已知束缚，提出有待验证的问题，然后深入实践中寻求答案，打开另一个新天地。宽容和激励“假如”，应把握好这个基本点，以免伪科学和妄想干扰了真科学探索。

⑥从“假如”到真知，离不开反复实证，就得多些“一张蓝图绘到底”的求索精神。自然科学也好，社会科学也好，都离不开实证，没有实证，就没有科学，“假如”也就毫无意义。法拉第提出“磁能转化为电能”的假设之后，10年间做了无数次实验，才发现和证实了电磁感应背后的规律。有些人或是因为惧怕求证过程耗时费力，或是抵制不住眼前利益的诱惑而放弃学术操守，篡改和修饰数据以证明伪假设，这不仅会大大伤害学术声誉，也为社会埋下了巨大隐患。正因为这样，越要激励“假如”，就越需要严惩造假。

⑦老子有言：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”①处理好“有之之利”和“无之之用”的关系，激励“大胆假设，小心求证”的严谨精神，人才的苗子才能在肥沃土壤顺利成长为科学巨匠，我们这个科技大国也才能真正崛起为科学强国。

【注释①】此句可翻译为：开凿门窗建造房屋，有了门窗内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

13．本文的中心论点是什么？(3分)

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没有“假如”，哪来真知？(没有“假如”，就没有真知。)14．文中列举张兴栋和法拉第的例子分别论证了什么观点？(4分)

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15．文章开头写“杞人忧天”有何作用？(4分)

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列举张兴栋的例子是为了论证“‘假如’在没有成为真知之前，差不多都是‘怪异想法’，但‘怪异’不等于谬误，许多时候‘怪异’恰恰是‘见人所未见’”(或“大胆假设”)；列举法拉第的例子是为了论证“从‘假如’到真知，离不开反复实证，就得多些求索精神”(或“小心求证”)。(用自己的话概括，意对即可)①由成语故事开篇，激发读者阅读兴趣；②引出下文作者的观点“没有‘假如’，哪来真知”；③作为事实论据支撑文章观点。16．请从修辞手法的角度对第③段画线句子进行赏析。(4分)

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17．读完全文，你认为“大胆假设“与“小心求证”有什么联系？试举例阐述。(6分)

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________________________________________________________________________示例一：这句话运用了比喻的修辞手法，用“空气”比喻创新思维的环境和大胆假设的精神，生动地表现了这种环境和精神像空气一样平常和珍贵。示例二：这句话运用了借代的修辞手法，用“异想”“假如”代指创新思维和大胆假设的精神，使语言表达更加生动、简洁。示例：“大胆假设”是“小心求证”的前提，“小心求证”是“大胆假设”的保证。法拉第如果不提出“磁能转化为电能”的假设，就不可能有后面的无数次实验；如果没有10年间做的无数次实验，就不会发现和证实电磁感应的规律。可见，“大胆假设”与“小心求证”相辅相成，缺一不可。18．【论证层次清晰】本文开门见山，引用名言，提出论点；然后分两层提出两个分论点，一是“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”，二是“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”，从消极方面和积极方面两个角度进行论证，层次清楚，论证严密。

【技法点拨】议论文的一般结构和思路是“提出问题——分析问题——解决问题”。开头提出论点或论题。中间可以用并列式或递进式安排层次，可以列若干个分论点，它们之间的关系可以是并列式，也可以是递进式，用分论点支撑中心论点，将分论点证明好了，中心论点自然就成立了。分论点的位置一般放在句首，比较醒目。

【片段仿写】请你也运用并列式分论点的方法，写一个议论文片段。

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________________________________________________________________________

【例文】读书的艺术闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________品味着每一个字，每一句话……这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书实在如此。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清旧社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！19谈创造性思维罗迦·费·因格人教版·九年级上册导入新课找一找，这幅图画画了几张脸？想不到吧！这里竟有九张脸。思考：这几幅图说明了什么？看一看：图中是什么？669漫画：《谁也没有错》看图形角度的不同，答案不止一个。作者简介

罗迦·费·因格，1948年生，美国实业家、学者、创造家。他是“创意思考顾问公司”的创立人与总裁。“创意思考顾问公司”位于加州，专门提供激发创意与革新的方法。他为全球各大企业提供演讲与专业课程，这些公司包括可口可