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—艾青诗选北方读后感艾青,中国现代诗歌史上的一位重要诗人,他的诗大多以时期背景为主,以此来绽开讲述。《北方》是其中一首诗。下面是由细心挑选的艾青选集北方读后感作文,大家一起来看看吧,希望对你们有帮忙。↓↓↓点击取得更多关于“艾青诗选读后感”的文章↓↓↓★★九班级艾青诗选读后感★★★初二艾青诗选读后感★★★艾青诗选读后感★★★★艾青诗选读后感★★艾青诗选北方读后感1今日的语文课是唤起我思念的一课。《北方》这一篇诗文是艾青的万千诗歌的其中之一,但比起其他文学作品,单看这字眼间,没有什么更如此让我对家乡产生思念。《北方》的语言是简朴的,平实中带着一点悲凉。它的情感是真挚的,无不表现出诗人对北国的情深,但它是愁闷的,由于北方的环境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描绘出了对北国的顾念与眷恋,他也以此抒发到了对国土的深沉挚爱。全篇以“北方是悲哀的”为字眼,抒发出北方的悲哀和对北方的悲哀。我对文学的技艺是有限的,但热爱是无限的。来到高校,更加喜爱自己写一些东西,不为作与谁看,更为呈现内心真实的自己。艾青诗选北方读后感2艾青在诗集《北方》的序文中说:“我是酷爱简朴的,这种爱好,使我的情感毫无遮挡,而我又对自己这种毫无遮挡的情感谢起了愉快。很久了,我就在这样的境况中写着诗。”这短短的几句真诚的自白,对于了解这首长诗乃至艾青一生的诗,都是一个极为重要的提示。《北方》这首诗最为鲜亮的艺术特色就是简朴,情感毫无遮挡。记得半个世纪之前,第一次展读这首诗时,开头四行作为小引的诗,就吸引住了我,觉得非常亲切自然,它热热地贴近了我的未开垦的心灵:“一天/那个科尔沁草原上的诗人/对我说:/‘北方是悲哀的。’”这四行诗仿佛轻轻打开了一扇门,一步就跨进了无穷无尽使我日夜眷念的北方广阔的天地,并唤醒了我的全部沉睡的近于诗的情感。我不久写了《鄂尔多斯草原》,《北方》激起了我写诗的热忱。当年我当然不会晓得这位“科尔沁草原上的诗人”是端本蕻良。对于他,北方无疑是最熟识的,他一句深情的话就将北方的魂灵带血带泪地剖露了出来。而艾青把写小说的端木称为诗人,也是很有深意的。真的,在当年能说出“北方是悲哀的”这一句话,就应当被尊为诗人。端木和艾青说的“北方是悲哀的”,是一个很深很深的真实的境界,至少在我当时的感觉上,它绝不仅仅指荒芜的大自然的景象而言,还有着更深的寓意,“悲哀”和“北方”是两个平凡的词,但这两个词一旦命运地关联在一起,就成为一声深情的召唤,还有着历史的可感的深度。这是生命的自来的语言,只能是这么简朴。一首诗,这般亲切和自然地写来,在五四以来的新诗史上还是第一次吧?“这莫非是诗的语言?”当年就有人提出过这个诘难。“不错/北方是悲哀的”。诗人用亲切的口语写这首诗,跟他着意要无遮挡地抒发内心的情感的意向全都,他只能这么写,甚至带着挑战的姿态。排斥了华美的矫饰,弃绝了空洞的说教语言,采纳鲜活的有弹力和流淌感的语言和语调,这正是现代诗应当有的艺术要素。困此,对于当年初学写诗的青年是最有魅力和启迪的。它引导了一代人写起这样的带有散文美的自由诗。艾青式的自由体诗不是离开了诗,而是更真实地表达了诗。当我们诵读这首《北方》,便能理解诗人为什么要如此分行:“北方是悲哀的/而万里的黄河/汹涌着混浊的波涛/给广阔的北方/倾泻着灾难与不幸;/而年月的风霜/刻划着/广阔的北方的/贫困与饥饿啊。”只能一口气读下去,不能喘息和停顿,读者的心只能与诗人坦诚的情感一起搏动。诗的语调是沉缓的,有力的,不但没有分行的感觉,吟读时,还深深体会到这些起伏的诗行正是起伏的情感的律动。没有脚韵,更没有那些外国学院派的“头韵”和“腰韵”。然而读艾青的诗(不仅指《北方》),我们仍能自然地读出它内在的有撼动感的深沉的节奏。艾青的自由诗,其实是有着高度的掌握的诗,它的自由,并非散漫,它必需有真情,有艺术的独特,有诗人制造的只属于这首诗的情韵,这样才显现出一个浑然一体,可以让读者沉醉其中,呼吸其中的广阔境界。艾青为什么执着地写《北方》这样情境的诗,还在创作中“激起了愉快”?一方面说明艺术创作本身有着制造者的那种开创生疏境界的愉快,但我以为,艾青当时还有另一种近乎挑战者的愉快,这就是他从当年盛行的理念中冲出来,获得解脱,这也是一种愉快。那些年(三十年月末到四十年月初)有的诗无真情实感,只凭借空洞的叫喊以到达慑服读者的气势。也还有另一些诗,无病嗟叹,有病更嗟叹,他们在孤独中制作精致的诗自慰。艾青的全部诗没有一行是嗟叹的,尽管有着那么深重的悲哀(民族的,个人的)。有悲哀而不嗟叹,必需具有顽强的性格(艾青的性格中还有倔犟和直硬的素养)。不管是空洞的呼喊,还是空洞的嗟叹,毫无疑问,都是理念的抽象的非诗的制作。而健康的诗总是简朴的,它肯定不需要用庄重的概念和漂亮的词藻来装饰。因此当年写简朴的诗,也是非常敏感的一种美学领域的战斗。艾青在论诗的文章里屡次谈到了这一点。读艾青的诗,特别是这首《北方》以及他在北方写的那些短诗,一点感觉不出诗人和他的诗与读者之间有任何的隔膜,有什么心理上的距离,形成了感情的直接的沟通。比方写北方的自然的景象,没有浮夸,没有虚拟,读者真正有置身其中的实感,并感受到了民族的长远的苦难与土地的苍茫所带来的令灵魂惊醒的沉重感。诗人最终的几十行诗,悲哀升华为巨大的力量,且有着深隽的哲思:“我爱这悲哀的国土,/它的广阔而瘦瘠的土地/带给我们以淳朴的言语/与宽广的姿态,/我相信这言语与姿态/顽强地生活在大地上/永远不会灭亡;/我爱这悲哀的国土,/古老的国土/——这国土/哺育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族。”这十几行沉重的诗句,道出了艾青的胸怀与气质。《北方》的语言和情境,以及它显示的宽广的姿态,正是悲哀而古老的国土和种族给予诗人塑造这首诗的灵魂。《北方》所以能影响一代青年的心灵,是完全可以理解的,它是一首充满了爱国主义情操的诗。艾青选集读后感1艾青是中国现代诗人,他是中国现代诗代表诗人之一,他的笔触雄浑,感情剧烈,倾诉了对祖国和人民的情感,以深沉、奔放的笔触诅咒黑暗、讴歌光明。《艾青诗选》是一部集历史性、思想性、艺术性于一体的诗集,真实的反映了历史,高度浓缩思想,蕴含着剧烈的情感。在《当黎明穿上了白衣》这首诗中,“紫兰人林子与林子之间,由清灰的山坡、绿的草原”运用了三个颜色鲜亮的形容词,在我心中构成了一副漂亮的图画,诗人还特别留意动与静的结合,一下子就让整首诗活了起来,仿佛整个画面显现在了我的眼前,我好像进入了诗人意境中。在《我爱这片土地》中,艾青以鸟的形象自我比喻,用饱含激情的诗句传达出鸟儿对自己土地的痴情,说明艾青有一颗愿为祖国奉献一切的赤子之心。他的每一首诗歌,都浸润着的心血和最深入的希望,代表着他在那个黑暗的年月中进行的对世界和国家的思索,从感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂扬向上的《给太阳》,再到饱含深情的《煤的对话》都果在字里行间表达出希望自己能为祖国尽一份力,反映出诗人希望警醒世人,希望让四周全部人团结起来为祖国献力的愿望。艾青的诗歌在形式上不拘泥于形状的束缚,在感情风格上深沉而愁闷,具有紧密结合现实的、富有战斗精神的特点,描写了很多有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的痛恨,和对光明的憧憬和追求虽然当今的我们身处和平年月,但仍然要居安思危,永远像艾青一样保持一颗为祖国奉献的心。艾青选集读后感2夏日里,午后的太阳渐渐酷热,听着蝉鸣,闻着花香,悄悄的倚靠在大树下,树荫遮去了骄艳的阳光,捧着一本好书,趁着微风正好,细细品读……《艾青诗选》共集结了四辑,53篇,是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集,其中《大堰河——我的保姆》是诗人第一次运用这个笔名,同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受,极为真实的反映历史,蕴含着诗人最深沉的情感。雪每一个寒冷的夜晚,被封锁的中国都显得特别安静;每一场初冬的飘雪,大街小巷就被铺上一层崭新的棉被;每一位受压迫的人民,在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人剧烈的呼吁着,希望人们能够站起来,在这严峻的压迫中直起身板,而此时在囹圄充积的监狱中,有多少哀求着能够被释放的无辜百姓,同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念,对祖国的依恋,对中华千万同胞的很多希望。在想象中那“戴着皮帽,冒着大雪”赶马车的老农显得格外亲切又熟识;那“蓬头垢面的少妇”、“年老的母亲”、“很多的土地垦殖者”都拥挤在“生活的无望的污巷里”;那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢;那被黑夜所覆盖的中国又该如何找到前方的道路呢?阳打开窗,用囚犯第一次看见光明的眼看这黎明,是多么真实呀;在街边,各色各样的人在阳光照耀的大路上不停地劳碌着;忆昨天,曾狂奔在阴暗的天幕下,流着温热的眼泪,哭泣我们的世纪;看日出,暖和的阳光照出了海平面最漂亮的日出。追着太阳奔跑,把昨日的伤痛和迎接今日黎明的高兴交织在一起,虽然昨夜的创伤在身上仍然隐隐作痛,但心中的那股热流,在黎明时分顿时变得豁然开朗,使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出,就仿佛他第一次看到黎明时的光芒似的。那袒露着心胸迎向日出,追逐着太阳的脚步。风暖春,你是第一个给人们送来暖和和笑容,召唤着人们连忙春播的;初夏,你率领着雷雨来到了农田,锤炼着在八月即将成熟的水稻;金秋,你帮忙人们整理麦场,督促人们更换屋脊上的茅草,由于你明白,对于他们来说更坏的日子还在后头;寒冬,你穿过旷野,越过山岭,不禁在山岩上抽泣。诗人就如同四季的风,在不同的季节里有着不一样的表现,把现实与想象完善的结合起来,赞美风的精神和潇洒,愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。每一辑,都有着诗人对祖国最真挚的爱,哪怕渺小成一片雪花,一缕阳光,一阵清风,也想为国家做出些奉献,表达自己最美妙的感受。黄昏慢慢到来,阳光也变得柔软,伴着微风,夹杂着花香,手拿着一本好书,准备起身回家了……艾青选集读后感3《艾青诗选》是艾青的诗歌选集,其中的诗歌是艾青阅历了“五四”运动,才写出来的。从诗歌的风格上,可以看出艾青先生在解放前激扬、奔放、进取,反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。在“五四”战斗之前,艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗与的病恨以及对黎明,光明希望的憧憬与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。从艾青的爱国心,我想到了那时的中国还涌现出许多的爱国者……徐悲鸿诞生在一个贫困的家庭。从小学画画,1920年徐悲鸿到巴黎进修在那时中国落后留同学备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿,势为祖国争光。徐悲鸿在1920年画展引起了轰动,使整个美术界震惊。鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的雄伟志向,这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指,俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草,挤出来的是奶。鲁迅去世后,全国人民给他献上了“民族魂”的大旗,这正是人民对他中肯贴切的评价。这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心,而我们从他们的品质中我们可以学到:少年智,则国智。少年强,则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习,把我们的祖国建设得更加美妙,让一个富强、民主、文明的中国,永远矗立在世界强国之林。艾青选集读后感4艾青是一位宏大的诗人,他的诗被我们这些后代永远的歌颂,由于艾青的诗中富有人生的哲理。《失去的岁月》其中有一句写的很有道理:“失去的岁月甚至不明白丧失在什么地方——有的零零星星地消逝的,有的丧失了十年二十年,有的丧失在热闹的城市,有的丧失在遥远的荒原。”是啊,过去的岁月都不明白丧失在了哪里,我的时间都丧失在了发呆中,本可以好好的学习,我却在那里发呆,别人的时间布置很充实,还觉得时间不够,而我却在那里铺张时间。鲁迅有一句名言是:铺张时间是在慢性自杀。我却铺张了多少时间,原来今日的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做这件事。“有的是人潮汹涌的车站,有的是冷冷清清的小油灯下面;丧失了的不像是纸片,可以捡起来,倒更像是一碗水泼到地面被晒干了,看不到一点影子;时间是流淌的液体——用筛子,用网,都打捞不起;时间不行能是固体,即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体,像急驰的列车头上冒出的烟!”时间是一种看不见、摸不着的一种东西,一瞬间就擦肩而过,流逝的时间不能像一块固体一样,即便过了几万年或几千万年,你都可以在地下找到它,时间有如生疏人,擦肩而过,你可能见过它,却想不起来究竟在哪里见过,有可能是某一个城市,也有可能在梦中。时间过去了,就不能再回来了,所以我要好好的珍惜时间,让每一天都过的充实,今日的事情就是要今日来做。艾青选集读后感5将《艾青诗选》捧在手中,感受近代历史的痕迹。一本橘色的书皮的背后,满载着中国男儿的顽强,英勇,他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶,将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。艾青的《春》:春天了,龙华的桃花开了,在那些夜间开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,坚强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期望,这些血迹,斑斑的血迹,在般的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了很多的蓓蕾,点缀得江南到处是春了。人问:春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。将战争的成功比作春天,用了多个那些以及将将土地比作野兽,吸着血,可以从侧面写出敌人的残忍,剧烈,死伤沉重,表现出战争成功的来之不易,是用很多战士的血液换来的,表达了

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