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理解文言的绿色通道文言语法几种重要的实词活用类型课前预习试题回放回眸中考(08年四川中考)公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。公输盘服。子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”(节选自《公输》)1.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是A.愿借子杀之愿:希望B.公输盘不说说:通“悦”,高兴C.吾义固不杀人固:坚决D.然胡不已乎已:停止2.下列句子中加点的词的意义相同的一组是A.将以攻宋 B.子墨子闻之 扶苏以数谏故 辍耕之垄上C.荆国有余于地而不足于民 D.知而不争 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 鸣之而不能通其意3.下列对选文内容的理解和写法的分析,不正确的一项是A.墨子热心救世,反对战争。在得知楚将攻宋的消息后,为阻止战争爆发,昼夜兼程,不辞辛劳,赶到楚国进行劝说。B.墨子辩术高明。他先言其他,诱使公输盘落入圈套,然后一针见血,从几个方面批驳了公输盘的行为,让公输盘理屈词穷,无话可说。C.公输盘在墨子的劝说下,明白了攻宋将使自己陷入不义的境地,于是听从了劝说,主动带墨子去劝说楚王。D.这段文字以对话为主,语气时缓时急,语言长短交错,富于表现力,从中可以感受到人物鲜明的性格特征。4.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。(1)杀所不足而争所有余,不可谓智。译文:______________________________________________________________(2)胡不见我于王?译文:______________________________________________________________展望高考(08四川高考)6郑濂,字仲德,浦江人。其家累世同居,凡三百年。郑氏家法,代以一人主家政。濂受知于太祖,昆弟由是显。濂诣京师,太祖问治家长久之道;赐之果,濂拜赐怀归,剖分家人。帝闻嘉叹,欲官之,以老辞。时富室多以罪倾宗,而郑氏数千指独完。会有诉郑氏交通者,吏捕之,兄弟六人争欲行,濂弟湜竞往。时濂在京师,迎谓曰:“吾居长,当任罪。”湜曰:“兄年老,吾自往辩。”二人争入狱。太祖召见曰:“有人如此,肯从人为逆耶?”宥之,立擢湜为左参议,命举所知。湜举同郡王应等五人,皆授参议。湜,字仲持,居官有政声。南靖民为乱,诖误者数百家,湜言于诸将,尽释免。居一岁,入觐,卒子京。十九年,濂坐事当逮,从弟洧曰:“吾家称义门,先世有兄代弟死者,吾可不代兄死乎?”诣吏自诬服,斩于市。洧,字仲宗,受业于宋濂,有学行,乡人哀之,私谥贞义处士。濂卒,弟渶继。二十六年,东宫缺官,命廷里举孝弟敦行者,众以郑氏对。太祖曰:“其里王氏亦仿郑氏家法。”乃征两家子弟年三十上者,悉赴京,擢濂弟济与王懃为春坊左、右庶子。后又征濂弟沂,自白衣擢礼部尚书,年余,致仕。永乐元年入朝,留为故官。未几,复谢去。他得官者复数人,郑氏愈显。初,渶尝仕元为浙江行省宣使,主家政数年。建文帝表其门,渶朝谢,御书“孝义家”三字赐之。燕兵既入,有告建文帝匿其家者,遣人索之。渶家厅事中,列十大柜,五贮经史,五贮兵器备不虞。使者至,所发皆经史,置其半不启,乃免于祸,人以为至行所感云。成化十年,有司奏郑永朝世敦行义,复旌以孝义之门。自文融至渶,皆以笃行著。文融著《家范》三卷,凡五十八则,子钦增七十则,从子铉又增九十二则,至濂弟涛与从弟泳、澳、湜,白于兄濂、源,共相损益,定为一百六十八则,刊行焉。(节选自《明史·郑濂传》)1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.而郑氏数千指独完完:灭亡。B.吾居长,当任罪任:承担。字串9C.宥之,立握得为左参议宥:宽恕。D.居一岁,入觐,卒于京觐:拜见。2.以下各组句子中,全都表明郑濂全家“孝弟敦行”的一组是()①濂拜赐怀归,剖分家人②兄年老,吾自往辩③有人如此,肯从人为逆耶④湜,宇仲持,居官有政声字串5⑤诣吏自诬服,斩于市⑥他得官者复数人A①②⑤B.①③④C.②④③D.③⑤⑥3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.郑源是浦江人,其家世世代代共同居住,有很好家声。他深受皇上赏识,其兄弟也因此显荣。皇上问及他的治家之道,又欲授予官职,郑濂却以年老谢绝。B.郑濂兄弟极为友爱,有人告发郑氏有罪,官吏抓捕他们时,众兄弟竞相揽过责任,郑濂与弟又争相入狱。皇上得知后,不信郑氏有罪,并当即提拔其弟郑湜。C.郑濂的家风受到普遍赞扬。朝廷提拔官员时,只是从声望美好的家族中挑选,同乡王氏仿效郑氏家法,两族之中入选宫员很多,郑氏的家声因此更为显赫。D.郑濂死后,郑渶换主持家政,受到建文帝表彰,御书“孝义家”赐给郑氏。郑氏祖上以践行孝义闻名,为给子孙留下规制,著《家范》三卷,由后人增删刊行。4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。字串4(l)永乐元年入朝,留为故官。未几,复谢去。译文:字串6(2)使者至,所发皆经史,置其半不启,乃免于祸,人以为至行所感云。译文:思考揣摩比较上列中、高考题,看看它们考查的重点有何异同。通过高考试题,你认为高中阶段的语文学习中,文言文实词方面还要注意哪些问题?课堂精讲知识点击概述文言文以实词为主,实词中词类活用是文言文中常见的语言现象,也是我们阅读文言文,理解文言文的很大障碍之一。因此,我们必须了解这一现象的基本情况并学习相关内容,掌握解决它的基本方法。词类活用是指某些文言实词在特定的语言环境中,临时具有的某种新的语法功能;而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同,判断时可参照现代汉语的一般用法推断。要准确阅读文言文,就必须善于辨析其中的词类活用现象,掌握文言文词类活用的翻译方法。2.重点(一)名词用作动词用一个相应的动词对译,这个动词的意义与名词表示的意义有关。如:驴不胜怒,蹄之。(《黔之驴》)“蹄”用作动词,译为“用脚踢”。转视积薪后,一狼洞其中。(《狼》)“洞”用作动词,译为“打洞”。籍吏民,封府库。(《鸿门宴》)“籍”用作动词,是登记的意思。这个意思与“籍”的名词义“户口册子”有关,户口册子的功用就是登记户籍。(二)名词作状语1.普通名词作状语(1)表示比喻,译为“像……一样”。如:天下云集响应。(《过秦论》)“云”、“响”是名词作状语,分别译为“像云一样”、“像回声响应一样”。(2)表示使用的工具或方式,译为“用……”。如:每韵为一帖,木格贮之。(《活板》)“木格”是名词做状语,译为“用木格”。(3)表示处所、趋向,译为“在……”“从……”。如:刘备、周瑜水陆并进。(《赤壁之战》)“水陆”是名词作状语,译为“从水面上和陆地上”。表示对待人的态度,译为“像对待……那样”“把……当作……”。如:吾得兄事之。(《鸿门宴》)》)“兄”是名词作状语,译为“像对待哥哥那样”。方位名词作状语,表示动作的处所或趋向,译为“在……”、“向……”。如:遂遣相如奉璧西入秦。(《廉颇蔺相如列传》)“西”在句中是状语,译为“向西”。扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)“外”在句中是状语,译为“在外”。时间名词作状语。(1)表示动作的频率,“日”、“月”、“岁”可译为“每天”、“每月”、“每年”或“天天”、“月月”、“年年”。如:日削月割。(《六国论》)作状语的“日”译为“每日”,“月”译为“每月”。(2)表示情况在加深发展,“日”可译为“一天天”、“一天一天”、“一天比一天”。如:其后,楚日以削。(《屈原列传》)作状语的“日”译为“一天天”(三)形容词用作动词用一个相应的动词来对译,这个动词既与原有的形容词所表示的性质、状态有关,又能恰当支配句中的宾语,如:宫妇左右莫不私王。(《邹忌讽齐王纳谏》)“私”用作动词,译为“偏爱”。火尚足以明也。(《游褒禅山记》)“明”用作动词,译为“照明”(四)使动用法所谓使动用法,是指谓语动词和宾语不是一般的支配关系,而是“使宾语怎么样”的意思。名词、形容词用作动词时,也有使动用法。(1)动词的使动用法,一般可用“使(让)+宾+动”的形式来对译。如:毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)“归”是使动用法,“归之”译为“让他回去”。(2)形容词的使动用法是使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质,一般可用“使+宾+形”的形式对译。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直。(《促织》)“昂”是使动用法,使……昂贵,译为抬高。(3)名词的使动用法是使宾语成为这个名词所表示的人或事物,一般可用“使+宾+为+名”的形式对译。如:齐宣王欲将孙膑。(《孙膑》)“将”是使动用法,“将孙膑”译为“让孙膑作主将”。(五)意动用法文言文的意动用法,主要是指形容词、名词的意动用法,这样的形容词和名词都用作动词。(1)形容词的意动用法是主语主观上认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。一般可用“以+宾+为+形”的形式对译。如:吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)“美”是意动用法,“美我”译为“以我为美”或“认为我美”。(2)名词的意动用法是主语把宾语看成(当成)这个名词所表示的人或事物。一般可用“以+宾+为+名”的形式对译。越国以鄙远。(《烛之武退秦师》)“鄙”(边邑)是意动用法,“鄙远”译为“以远处地方为自己的边邑”。题典剖析例题(见““课前预习”)思路导析词类活用就是在具体语言环境中一类词临时用作另一类词并且改变了原来的语法语义的语言现象。其特点:一是要有具体的语言环境,没有语境就不能谈活用;二是语义语法的临时性,此处活用彼处未必。那么怎么辨别词类活用呢?最好的方法是句法分析。简而言之,就是划分句子成分,即把句子的成分先划出来,然后去分辨各个成分上的词类是否和正常的词类位置一致,不一致的就可能是活用。如要辨析和翻译使动用法、意动用法,知识上的准备是明概念,知区别。明概念,就是要把使动用法,意动用法表述的意义记得很清楚。知区别就是要知道使动用法是主语使宾语怎么样?意动用法是主语认为宾语怎么样?因此可将其归纳为以下格式:使动用法:主语+(使)+宾语+活用词形容词意动用法:主语+(认为)+宾语+活用词名词意动用法:主语+(把)+宾语+当作+活用词这个格式可以作为我们辨析使动用法,意动用法的基本标准,也可作为翻译使动用法,意动用法的基本方法。结论平台高考对文言文的考查,从内容看主要有三个方面。一是考查大家根据上下文辨析常用词词义的能力。包括实词的通假,古今异义,一词多义,活用,虚词的一般用法等。二是考查大家能否正确理解句意的能力,包括句式辩识,句子翻译等。三是考查大家对文意的整体理解,也就是整体阅读能力。这些情况与初中的文言文教学实际是不很协调的。它启示我们,一定要在高中起始阶段认真读熟读透课文,注重积累和掌握常用文言文实词词义,虚词用法,文言文句式和有关的文化常识等,其中尤以词义积累为基础。词类活用是古文中常见的现象,也是阅读古文时经常遇到的理解难点,阅读障碍。虽然如此,但由于它是非常规的,一般工具书中差不到,只能运用词类活用的有关知识来解决。如何学会运用词类活用的知识解决阅读中遇到的问题?第一:要理解词类活用的概念,熟悉各种词类活用的主要特点。第二:要多做练习,只有通过练习才能真正掌握和运用辨析和翻译词类活用的方法来解决阅读障碍。第三:加强阅读;培养语感。“书读百遍,其义自见”。文言文学习,一定要加强诵读,在读中感悟,在读中理解。第四:勤查字(词)典等工具书。《古代汉语常用字字典》和其他文言工具书是学习文言文的拐杖,一定要勤查勤翻。有条件的同学应备有自己的文言文工具书,以1-2本为宜;暂时无法自备的可常借常查。总之,一定要养成使用工具书的良好习惯,这肯定有益于学好文言文。沙场比拼衔接训练找出下列句中各种词类用法。(1)找出下列各句中的名词用作状语的词语,并加以解释。①天下云集响应,赢粮而景从。②人皆得以隶使之③余自齐安舟行适临汝④东割膏腴之地,北收要害之郡。⑤而相如廷叱之。⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下。⑦君子博学而日参省乎已。(2)找出下列各句中用作动词的名词,并解释。①籍吏民,封府库。②沛公欲王关中。③屠大窘,恐前后受其敌。④大楚兴,陈胜王。(3)找出下列各句中用作使动的词,并解释。①外连横而斗诸侯。②虽大风浪不能鸣也。③李牧连却之。④中军置酒饮归客。(4)找出下列各句中用作意动的词,并解释。①孔子登东山而小鲁。②子怪而问之。③渔人甚异之。阅读甲乙两文,完成1-4题。甲:昔者缪公乘马而车为败,右服失而野人取之。缪公自往求之,见野人方将食之于岐山之阳。蔑公叹曰:“食骏马之肉而不还饮酒,余恐其伤女也!”于是遍饮而去。处一年,为韩原之战,晋人已环缪公之车矣,晋梁由靡已扣缪公之左骖矣,晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲,中之者已六札矣。(梁由靡,石奋,均为晋军将领。)野人尝食马肉于岐山之阳者三百有余人,毕力为缪公疾斗于车下,遂大克晋,反获惠公以归。(《史记春秋·爱士》)乙:初,缪公亡善马,岐下野人共得而食之者三百有余人。吏遂得,欲法之。缪公曰:“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒,伤人。”乃皆赐酒而赦之。三百人者闻秦击晋,皆求从。从而见缪公窘,亦皆推锋争死,以报食马之德。(《史记·秦本纪》)1.选出“昔者缪公乘马而车为败”说法正确的一项是A.以前,秦缪公曾坐两匹马拉的车外出,车子被损坏了。B.以前,秦缪公曾坐四匹马拉的车外出,车子被马弄坏了。C.以前,秦缪公曾坐四匹马拉的车外出,车子被损坏了。D.以前,氢缪等曾坐两匹骑拉的车外出,车子被马弄坏了。2.对“于是遍饮而去”和“吏遂得,欲法之”中的“饮”和“法”解释正确的一项是A.饮是动词的使动用法。法是名词作动词,意动用法。B.饮是动词的一般用法。法是名词作动词。C.饮是动词的一般用法。法是名词作动词,意动用法。D.饮是动词的使动用法。法是名词作动词,3.“野人尝食马肉于岐山之阳者三百有余人”的句式是A.宾语前置B定语后置C.主谓倒置D。判断句4.选出下列说法有误的一项是A.“余恐其伤女也”,“其”指代“晋惠公”。B.“缪公自往求之”,“之”指代“右服。C.“中之者已六札矣”,“之”指代“缪公之甲”D.“吏遂得,欲法之”,“之”指代的是“食善马肉”的“岐下野人”。备战高考(06年四川高考)樊英字季齐,南阳鲁阳人也。少受业三辅,兼明五经。隐于壶山之阳,受业者四方而至。州郡前后礼请不应;公卿举其贤良方正、有道,皆不行。安帝初,征为博士。至建光元年,复诏公车赐策书,征英及同郡六人,英等四人并不至。永建二年,顺帝策书备礼,玄纁①征之,复固辞疾笃。乃诏切责郡县,驾载上道。英不得已,到京,称病不肯起。乃强舆入殿,犹不以礼屈。帝怒,谓英曰:“朕能生君,能杀君;能贵君,能贱君;能富君,能贫君。君何以慢联命?”英曰:“臣受命于天。生尽其命,天也;死不得其命,亦天也。陛下焉能生臣,焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠,立其朝犹不肯,可得而贵乎?虽在布衣之列,环堵之中,晏然自得,不易万乘之尊,又可得而贱乎?陛下焉能贵臣,焉能践臣!臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。陛下焉能富臣,焉能贫臣!”帝不能屈,而敬其名,使出就太医养疾,月致羊酒。至四年三月,天子乃为英设坛席,待以师傅之礼,延问得失。英不敢辞,拜五官中郎将。数月,英称疾笃,诏以为光禄大夫,赐告归。英初被诏命,金以为必不降志,及后应对,又无奇谟深策,谈者以为失望。初,河南张楷与英俱征,既而谓英曰:“天下有二道,出与处也。吾前以子之出,能辅是君也,济斯人也。而子始以不訾②

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