初一名著读书心得

—初一名著读书心得刚上初中的你养成阅读习惯了吗？阅读可以让你静下心来，也能让你从书里获得学问。看看下面的读后感吧。以下是给大家搜集的关于20XX初一名著读书心得，欢送大家前来参阅。20XX初一名著读书心得1相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟识，我也一样。每次细细研读《西游记》，聪慧才智的孙悟空，忠厚贪吃的猪八戒，锲而不舍的唐憎，忠诚诚实的沙憎就清楚的呈现在我面前。在《西游记》中，我最喜爱孙悟空。由于我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高明的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机智英勇，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，屡次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义，坚强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。他是广阔民众心中的一位典范，反映广阔民众的美妙心愿。《西游记》这本书反映了当时黑暗社会，而孙悟空等人代表了那些不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗权力作斗争的坚强意志和决心。我们应当学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智英勇克服难题的精神。把这些精神用到你的学习和生活中去，会使你的生活变的丰富多彩。20XX初一名著读书心得2很早就听说过这么一句话：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。但是，很惋惜，总是没有时机拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了士气，翻开了这本心仪已久的著作。这本书给我留下了两大映象。首先就是书中到处可见的比喻，在者就是那一个个独特鲜亮的人物，正是这两点，让我对此书着迷不已。先来说说此文中处处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的因素。真是不明白钱钟书先生脑中还有多多少少这种巧妙的比喻。他总是可以把两件看似毫不相干的事情联系在一起，而且是那么的贴切。用好水果比喻女孩子的脸，用政治家的大话比喻女人的大眼睛，用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假的文凭，新奇!也正是这些不失时分的恰当比喻才给了书中这个本为勾心斗角充满着的世界一丝光点。这些比喻中有很多的典故，或许只有向钱钟书先生这种学贯中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心应手，用的那么活泼幽默吧？!这人物当然是一本好书不行或缺的因素之一。《围城》中触及的人物可谓是“种类繁多”啊，简直是五花八门，什么教授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。比方满口道德，却又满腹封建半旧遗老的李梅亭；虚伪庸俗，在情场上耍尽手段让众多男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨；俗不行奈的胖子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国学问分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中，主角的独特是最鲜亮突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深入映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的熟悉。读过此书的人都明白，方鸿渐是一个典型的学问分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假的文凭，却从来不向别人夸耀；明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎话，他都会由于自己良心的责备而为自己量身订作一个堂而皇之的理由来说服自己，而且他总是能够那么胜利的将自己骗过来。说谎就是说谎，但又偏偏和良心扯上了关系，真是有点不伦不类的。要不干脆就是不要讲良心了，干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧，免的自己弄的两边都着不到边。但或许这就是他玩世看法的表现吧，也正是由于如此，他才会被一圈一圈的“围”起来。但是，在这种种的缺点之中，他还是有那么一些可称道的正直。尽管他是出国国的“先进学问分子”，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他剧烈批判了外国侵略者向中国引入的烟土和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞同的地方。总之，这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书先生在序言中写到的：在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没遗忘他们是人类，只是人类，具有两足无毛动物的根本根性。或许，《围城》的文学价值正在此吧，这书中的主人公不光是三四十年月学问分子的缩影，也是如今，甚至是将来，社会中某些学问分子的预见。而书中的社会也正是不管什么年月的人都不愿正视的社会。20XX初一名著读书心得3很多人熟悉钱钟书，都是从他的大作《围城》开头的，我也一样，不同的是，很多人迷上了钱先生语言的“犀利”，而我对钱先生后续的了解，也仅限于几篇短篇，对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅，却忍不住妄加评论。不明白看《围城》有什么好处，书中所塑造的各个人物，方鸿渐、孙柔嘉、赵辛楣、苏文纨除了唐晓芙尚有一点可爱之处外，其他人全部都该一棍子打死的，或X诈、或小器、或无能、或吹嘘、或自恋、或X、或难服侍、或讨人嫌，更多的是影响市容环卫的；不知是不是由于钱先生身上没有夸人的细胞，贬人的能耐却大长。这样的人物设定，从主角到配角到跑龙套的角色，几乎没有一个我们能从他身上学到东西的，读来何用？我印象最深的一个“”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子，钱先生把她的手指比喻成五条香肠，阅罢在下头皮发麻，顿时深切体会到洗头的重要，不知这是否正是钱先生对我们的谆谆教导？假如说很多人喜爱钱先生就是由于我前面提到的语言的“犀利”，那么在我看来，“犀利”无异于“薄情”。钱先生的比喻非常够味，但有些比喻实不得当，比方他竟然能将新人比喻为扒手，读者也只能佩服他的士气了。说起薄情，似乎也有一个人是以“薄情”著称的——鲁迅。但是由于时期的局限，钱先生的薄情较鲁迅的薄情便小家子气了不少。钱先生的薄情仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他笔下的人物，不管正邪都要被薄情一番，薄情就是钱先生的本性。而鲁迅就敌我分明，有理有据，需要时信手拈来，不用时挥之即去，薄情是鲁迅的战斗工具。要讲钱先生对我们这一代的影响，好像有这么一个人每天都在喊着“钱钟书万岁”的，他好像叫韩寒。如今的韩寒是挺胜利的，至少几本书销量都能过百万，但他学习钱先生偏偏走样，以致那些先读韩寒再读钱钟书的少男少女们懵懂地将钱先生的薄情引申为幽默更延长成搞笑，于是一代的作品就被当成笑话影响着我们这一代。这当然不是钱先生的错，但又是谁之过？20XX初一名著读书心得4鲁迅之手的《呼喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的留意，并为新文化运动呼喊。鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会冲突。尽管，那个时期离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惊感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写著两个字是吃人。也不得不引起我们的沉思。这篇文章是对吃人社会发出的英勇挑战，是反对封建制度的第一枪。而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口之乎者也，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的熬煎下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地和善，可又有谁会去怜悯他呢？在茫茫人海中，他就只能这么走下去。孔乙己还欠十九个钱呢!是啊，他的债谁帮他来还呢？封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢？辛酸的故事，鞭挞了封建教育对学问分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。再说说《阿Q正传》，大家再熟识不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以精神成功法自我劝慰的贫苦农夫阿Q的典型形象。他同样可怜，一无全部，受欺凌与剥削，只能用所谓的精神成功法自我劝慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却憧憬革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿Q，这个看似不行理喻的人物，却正是那个年月广阔农夫的缩影。阿Q的命运揭示了农夫在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。《呼喊》所包含的，还有许多许多诸如此类的小说，他们都引人沉思。鲁迅就是怀著哀其不幸，怒气不争的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，呈现出一种性格。20XX初一名著读书心得5去年寒假，我读了一篇国外的名著，是苏联闻名作家高尔基所写，讲解并描述了一个名为阿廖沙的小男孩的故事，故事讲解并描述了一个凄惨的童年。阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父的家里，阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开头衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横急躁。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。阿廖沙一进外祖父家就不喜爱外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。外祖母为人和善公正，热爱生活，也非常爱阿廖沙。母亲在一天早晨突然回来了，她的改变使阿廖沙心里感到非常沉痛。开头，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的熬煎使她慢慢地变得漫不经心，常常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对四周的一切都失去了爱好，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思索之后，他终于增加了力量和信念。母亲婚后生活是不幸福的，她常常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的漂亮。由于她心境不好对阿廖沙经常表现出冷酷和不公正。阿廖沙在家中感受不到暖和，在学校也受鄙视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感慢慢被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这