诗词鉴赏、文言断句方法指引资料课件

1、分析诗歌意境型提问方式：这首诗歌营造了一种怎样的意境?表达了作者怎样的思想感情？提问变式：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想感情？这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？从“景”和“情”的角度对某首诗或词作赏析。分析诗歌意境要注意两个方面：1、物象的特点。2、作者在描摹景物中所寄托的情感，找准物与志的“契合点”。绝句二首（其一）杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。[注]此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。问题：此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。实战演练：

《乌衣巷》刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

注：乌衣巷：东晋时高门士族的聚居区。朱雀桥：通往乌衣巷的必经路，与乌衣巷相邻。问：作者对乌衣巷的描写有一种怎样的情境氛围，请简要分析。作者由此表达了一种怎样的思想感情？

2、分析表现技巧型提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？提问变式：请分析这首诗的表现技巧（或“艺术手法”或“手法”）或诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？答题步骤：第一步准确指出用了何种手法（抒情手法、修辞手法、表现手法）。第二步结合诗句阐释为什么是用了这种手法。第三步指出此种手法传达出诗人怎样的感情或旨意。

手法＋释句（手法的运用）＋情感（旨意）表达技巧（四大方面）：1、表达方式：记叙、描写、议论、抒情、说明。2、表现手法：象征、用典、烘托、联想、想象、托物言志、抑扬法、借景抒情、寓情于景、情景交融、衬托、以小见大等。3、修辞手法：比喻、拟人、夸张、对比、对偶、设问、反问、双关等。4、结构技巧：铺垫、过渡、烘托、起承转合等。早行(陈与义)露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。问：此诗主要用了什么表现手法?有何效果?答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。10．阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）

木芙蓉窗前木芙蓉吕本中

范成大小池南畔木芙蓉，辛苦孤花破小寒，雨后霜前着意红。花心应似客心酸。犹胜无言旧桃李，更凭青女①留连得，一生开落任东风。未作愁红怨绿看。【注】①青女：传说中掌管霜雪的女神。（1）这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2分）（2）两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）答案

（1）耐寒

拟人

（2）①《木芙蓉》：一种傲然独立、挑战困难而不受他人摆布的充满自信的形象（人格形象）；②《窗前木芙蓉》：一种历经辛苦孤独后能够坦然面对生活的坚忍、淡定、安闲的形象（人格形象）。解析

要回答对诗意理解的题目，须先扫清文字障碍，如吕诗中的“霜前”、范诗中“小寒”都是指秋天，吕诗中的“东风”是指春风，范诗中的“愁红怨绿”形容秋末残败的花。木芙蓉，又名拒霜，秋天开花；其次，应明确写物诗，往往有作者感情的寄寓，即托物喻人，以物抒情；再次，要明确写其他花对表现木芙蓉的作用。【答案】(1)前二句描写了光彩正艳、香气正浓的海棠花在春风中、月色下的朦胧美；后二句用了拟人手法，以花比人。(2)苏诗爱花之盛开，白诗惜花之将谢。【解析】此题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力，能力层级为E。本题选了两首诗进行比较阅读。苏轼的诗中“泛崇光”“空蒙”“红妆”一类词，表达了苏轼对盛开的海棠花的喜爱之情。白居易的诗，题目中的“惜”，第一句中的“惆怅”，第二句中的“残”，末句中的“惜”等表明了使诗人对将要凋零的牡丹花的珍惜、惋惜之情。一、什么叫断句古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。二、对策做断句的三个步骤——

先读后断再检查大致可以遵循如下几条规律：

和现代汉语一样，

文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。即，巧用语法断句。一般完整的句子，都含有主语、谓语、宾语。【主语和宾语，由名词、代词或名词短语充当，就文言文而言，包括朝代、国名、人名、地名、官职等词；谓语部分由动词、动词性短语，形容词、形容词性短语充当。】1、找名词（代词）或动词，定句读。例如：

师旷侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴坏于壁

少时一狼径去其一犬坐于前。

/////分清句子的主、谓、宾、定、状、补是古文断句的主要依据。明辨句读，虚词是重要标志。尤其是语气词和一些连词的前后，往往是该断句的地方。句首：夫（fú）、盖、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词；（另见）句中：以、于、为、而、则……句尾：矣、与（欤）、耳（尔）、哉、耶（邪）、也、焉、乎……2、看虚词，定句读。练一练人之生斯世也但知以已死者为鬼而未知未死者亦鬼也酒罂饭囊或醉或梦块然泥土者则其人虽生与死之鬼何异余尝见未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一间耳

文言文中常用整句，如对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等，关注这些现象,可以帮助我们正确断句。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也4、据排偶，定句读。翻译君子的学习，传入耳中，记在心里，从自身做起。君子的治事，从一些不易看到的地方开始，最终使人不能赶上。练习夫君子之行静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学夫君子之行/静以修身/俭以养德/非澹泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学

文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志。两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。

5、对话、引文定句读。练一练(“曰”、主语、先易后难）上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也练习帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚曰贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝曰/方且图之/后弘被引见/帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚曰/贵易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂6、牢记固定格式。⑴……者，……也。⑵见……于……⑶为……所……⑷何……之有？⑸如……何？⑹不亦……乎？

⑺无以……（有以……/何以……）⑻与其……孰若（不若）……⑼孰与……？（与……孰……？）⑽得无……乎？

察反复，定句读。反复，特别是间隔反复，

也是文言文中常见的修辞方法。如《邹忌讽齐王纳谏》中，“我孰与城北徐公美”多次反复，这也为断句提供了有力的帮助。掌握文史常识。文言文中的文史知识，包括人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等，了解这些知识对文言文的断句也会有帮助。其他方法：

三、通读一遍，检查断句是否合理可以用翻译和语法分析或凭借语感来检验断句是否正确合理。（时间不够，转至P22）练习薛谭学讴于秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归秦青弗止饯于郊衢抚节悲歌声震林木响遏行云薛谭乃谢求反终身不敢言归薛谭学讴（唱歌）于秦青/未穷青之技/自谓尽之/遂辞归/秦青弗止/饯于郊衢/抚节悲歌/声震林木/响遏行云/薛谭乃谢/求反/终身不敢言归练习惟能前知其当然事至不惧而徐为之图是以得至于成功惟能前知其当然/事至不惧/而徐为之图/是以得至于成功练习兵有长短敌我一也敢问吾之所长吾出而用之彼将不与吾较吾之所短吾蔽而置之彼将强与吾角奈何兵有长短/敌我一也/敢问/吾之所长/吾出而用之/彼将不与吾较/吾之所短/吾蔽而置之/彼将强与吾角/奈何练习子墨子曰政者口言之身必行之今子口言之而身不行是子之身乱也子不能治身焉能治国政子墨子曰/政者/口言之/身必行之/今子口言之而身不行/是子之身乱也/子不能治身/焉能治国政练习余尝谓读书有三到谓心到眼到口到心不在此则眼不看仔细心眼既不专一却只漫浪诵读决不能记记亦不能久也三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎余尝谓/读书有三到/谓心到/眼到/口到/心不在此/则眼不看仔细/心眼既不专一/却只漫浪诵读/决不能记/记亦不能久也/三到之中/心到最急/心既到矣/眼口岂不到乎练习后生家每临事辄曰吾不会做此大谬也凡事做则会不做则安能会也又做一事，辄曰且待明日此亦大谬也凡事要做则做若一味因循大误终身后生家每临事/辄曰/吾不会做/此大谬也/凡事做则会/不做则安能会也/又/做一事/辄曰/且待明日/此亦大谬也/凡事要做则做/若一味因循/大误终身口诀古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。