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文档简介

第页有关幸福的演讲稿3篇华蜜的演讲稿篇1

敬爱的老师同学们,大家好!

我演讲的题目是:做一名华蜜的老师。

树叶用哗啦啦的欢唱炫耀着它的华蜜;花朵用袭人的芳香播撒着它的华蜜;雪花用轻快的舞姿编织着它的华蜜。作为老师,你能体会到属于自己的那一份华蜜吗?

我们没有燕子把华蜜搭建在蓝天上的自由;没有硕果把它的华蜜悬挂在枝头的招摇,但我们的华蜜却有如轻风徐来的凉快和舒适,有如雨落心头的安静和温馨,有如夕阳西下的祥和和绚丽。人们习惯把老师比作绿叶,把教化事业比作绿叶的事业。是啊!正因为有了绿叶的奉献,大自然才捧出了一个个硕果累累的金秋,也正因为有多数献身教化事业的人们,人类社会才走向文明,走向昌盛。从原始洪荒到轩辕皇帝,从茹毛饮血到唐尧舜禹,人们怎样摆脱了蒙昧和野蛮,华夏怎样踏上了文明的阶梯?延绵五千年的精髓,不正是靠着我们多数代老师的相袭与传递吗?

有人说老师的生命就像一个长长的句子,艰辛是定语,耐性是状语,热忱是补语;又有人说老师的生命像一个根号,一叠叠作业本为他的青春多数次地开平方。其实这些都只说对了一半。对于一个华蜜的老师来说,教化不是牺牲,而是享受;教化不是重复,而是创建;教化不是谋生的手段,而是生活的本身……

“起始于辛苦,收结于平淡”。这是我们教化工作者的人生写照。为了让人民满足,我们每天迎着晨曦,踏着月色,去栽培绿叶的追求,浇开蓓蕾的希望;我们年复一年的在这片面土地上耕耘、播种,使贫瘠变成肥沃,使荒芜变成茂密……然而,我们却是华蜜的:当走进圣洁的课堂,听着那时时回荡在耳边的朗朗书声,看到一双双渴求甘霖的双眸;当课间和孩子们玩在一起,看到一个个生龙活虎的身影,一张张天真烂漫的笑脸;当走在校内里,耳边飘过一声声清楚而又亲切的问候:“老师好”,“老师好!”仿佛天籁之音,温柔地敲击抚摩着我的鼓膜,我的感动,就在刹那间倾城;……那时,我的心啊,我的心就会因这华蜜而激烈不已!

做老师是华蜜的。将自己学到的学问和做人的品行传授给学生,应当说赛过世界上一切馈赠。虽然我做老师的时间不长,但这其中有付出的辛苦也有收获的喜悦。有被“淘气”学生气急的时候,有被“学习困难”的学生苦恼的时候,也有被人不理解和为各种压力而徘徊的时候,那份懊丧与后悔曾使我打不起精神。可是,每当看到一个个欢蹦乱跳的身影,一张张天真活泼的笑脸,一排排整齐划一的队列,听到那一声声喜气洋洋的祝愿,那时,我的心会被华蜜充盈!

教室里,几十双眼睛齐刷刷地望着我,充溢了渴望与期盼,充溢了欢乐与亲近。多少个不会说不会写不会算的孩子,因为老师的工作而变得聪慧变得灵活。看到他们言行中闪耀着才智的光线,那时,我的心啊,我的心就在这一双双眼神中溶化。

陶行知先生曾经说过:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生,”为了祖国将来多数的瓦特、牛顿、爱迪生,我将满腔的爱尽情给予了我的学生。望着一张张童稚的笑脸,听着一句句真诚的话语,感受着心与心碰撞时的那份欢乐。于是,每天,我早早来到教室,看着同学们接连走进去,耳边随之飘来一声声问候,有时候我来不及回应,他们会再叫一遍,我被这份密切感动着;为了提高纠错效果,我把批作业的空间移到了教室,这时候,总有几个学生静静地站在桌前,一个把老师改好的作业发下去,一个又帮老师把即将要改的本子轻轻打开,我被这份默契感动着;患感冒的时候,我的嗓子因为难受而有些嘶哑,为了不给学生耽搁课,我坚持走上讲台,每当看到学生的友情提示“留意身体,爱护嗓子!”自己内心就特殊欣慰,特殊欢乐;在你想改作业又发觉手上没红笔时,你只是轻轻问最前排的A同学“有红笔吗”,顷刻间递上来的红笔却不计其数,他们还会为老师最终没用他的笔而悲观叹气……我被这份真情感动着,而这份深厚的爱正是源于学生们那种感人的力气。看着学生们一拨一拨在涓涓细流的浇灌下健康成长,我由衷感受到真诚无价的甜蜜。

敬爱的老师们,让我们去找寻那隐藏已久的华蜜吧!它就会成为你源源不断的能量!于是,那花白的头发,佝偻的背影,将不再是我们唯一的形象;那一盏清灯、伏案深夜,也不再是我们单调的`写照!我们应当许久地拥有年轻的光线、青春的朝气、蓬勃的活力!我们应当傲慢地招展博大的关爱、漂亮的心灵、磊落的胸怀!

前人已为我们刻下了一个崇高的标尺:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”而今日,我们当以全新的形象汇聚成一幕崭新的特写:

我不是绿叶,我是树,散播绿荫的同时也强壮地成长!

我不是渡船,我是河,浇灌田地的同时也滋润着自我!

我不是铺路石,我是路,虽被千压万踏也能延长出广博!

让我们崇高的奉献,让我们华蜜的生活!

将来不是梦,今日,在我们手中!!!

感谢大家!

华蜜的演讲稿篇2

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

特殊赞同一句话:不要老想着你没有什么,你要想到你拥有什么。拥有便是华蜜,珍惜拥有就是享受华蜜,因此,用你的心曲感受华蜜吧!曾经的我,对父母有着许很多多的怨恨,怨他们丢下襁褓中的我远走他乡;怨他们在我最须要陪伴的时候不在我身边。甚至我曾一度怀疑,父母爱我吗?可我好像忘了,当我思念父母时,他们也在想着我。同时他们还要承受远离家乡的孤独。可是这些,他们从不曾在我的面前流露。在初中的一次大病中,我触摸到了他们心底的脆弱。那时我的身体很不好,三天两头地从学校往家跑。躺在床上,听着姑姑对爸妈的责难,电话那头则是母亲的哭泣。姑姑将电话递给我,父亲悉心地问候着我,他的声音有些嘶哑和颤抖,他哭了吗?父亲也会哭吗?

而后的一次暑假,到了他们谋生的城市,亲眼目睹了父母这些年所处的环境,才切身体会到他们的艰辛!可能是运气不太好,正碰上父母租的房屋要拆迁,而房东则勒令全部的住户在两天内搬走。两天,店铺里有太多的事要处理,那天傍晚,父亲带着我将剩下的材料退给卖家,退自然没有买那么顺当,第一次遇见那样颓丧的父亲,紧绷的脸上肆意斑驳的胡茬有些刺眼。哀哀父母,生我够劳。我恒久都无法知道,他们吃了多少苦,受了多少委屈。而我清晰的是,这一切的源头便是我,只是我。

回头一想,其实我多华蜜!我拥有着这世界最爱我的父母,年迈的爷爷奶奶也尽力赐予我最多的爱。源于此,我起先做出了变更,不再顶撞父母基于关切的琐碎吩咐;在每次爷爷送我到学校独自回家时,我也会嘱咐一句“路上慢点”;也会在给自己买吃食时,给爷爷奶奶带回一些水果。可能有时候的这些事用得更多的是脑,而不是心,可能这些是刻意的,但终算有了进步吧!但始终明白的是,我只想做些让爱我的人感到一丝欣慰和快乐的事,只是想好好地珍惜我所拥有的华蜜。

华蜜的演讲稿篇3

敬重的XX:

华蜜是什么?

词典的说明为,生活境遇称心如意;

诗人的答案很浪漫,华蜜像花儿一样;

社会学家的答案很现实,华蜜就是吃穿住行无忧,身心健康;

哲学家的答案很抽象:华蜜就是物质与精神相结合的产物。

请你告知我,你对华蜜的定义是什么?

泰戈尔说,追求得不到的,而得到不追求的。过分执着的追求,或许恰是我们不华蜜的根源。也有人说华蜜在比较中,就像电影《求求你,表扬我》中范伟所说的,“华蜜就是我饿了,你手里攥着大饼。”物质的享受、权的力气、名的荣誉只能使人产生肯定的满意感,即使这就叫做“华蜜”,那也只是一种短暂的感受,因为贪欲是无法满意的。没钱的时候期盼有钱,得到之后或有一阵喜悦,接着便是不满意,又期盼更多的钱,没权的时候期盼有权,升职之后或有一个阶段的满意,慢慢地又产生对更大权力的期盼;没名的时候想成名,有了一点小名,又期盼着增加更大的知名度。所以说金钱、权力、荣耀都无法衡量华蜜,华蜜是心的感受!

还是讲一讲这个不簇新的,好像是骗小孩子的故事:

小猪问妈妈:“妈妈,华蜜在哪里啊?”

妈妈说:“华蜜就在你的尾巴上!”

于是,小猪试着咬自己的尾巴。

过了几天,小猪又问:“妈妈,为什么我抓不住华蜜呢?”

妈妈笑着说““孩子,只要你往前走,华蜜就会始终跟着你的……”

华蜜,就是你从珍惜现在起先。

“汝非鱼,安知鱼知乐?”

华蜜是一个谜,让一千个人来回答,就会有一千种答案。同样的人在不同时候,给的答案也不是一样的。

所以,华蜜是什么?这个问题不是用来回答的,是用来警醒的。

找寻华蜜首先要对自己真诚,酷爱并珍惜生活,不要好高骛远,以一种平和的心态去面对。这样,华蜜自然不寻自来。华蜜是什么?当你的愿望达到的时候,即便这个愿望多么小,你都会有华蜜的感觉。活在当下的人很简单欢乐,华蜜感就是满意于现在,并能享受现在的成就,而又有着志向,自信乐观的人才会拥有的。不华蜜往往是比出来的,名利恒久没有顶峰。但一个知道自己能得到多少,并为之努力了,胜利了,懂得珍惜眼前,华蜜感就油然而生。然而,懂得珍惜的人又何其少。最简单忽视的就是亲人和爱人的感情,因为他们的付出从来就是不求回报,所以也就没有太多的危机感,

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