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第2课古代两河流域教学设计【教学目标】1.了解古代两河流域文明古国的兴起和发展状况。2.知道古代巴比伦进人早期文明的典型标志:《汉谟拉比法典》。掌握两河流域文明古国的其他文明成就。3.理解两河流域对古巴比伦成为文明古国所起的重要作用。【重点】古代两河流域文明,《汉谟拉比法典》。【难点】《汉谟拉比法典》的实质。【教学过程】一、导入新课目录:一古代两河流域文明二古巴比伦王国三《汉谟拉比法典》二、新课讲解模块一、古代两河流域文明1.地理位置材料一:苏美尔人的诗歌:猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,它使苍天动摇,使大地颤抖……庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二:希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的黏土。——H·G·韦尔斯《世界史纲》从材料来看,幼发拉底河与底格里斯河给当时的人们带来了什么?泛滥的洪水带给人们灾难,但是也带给人们可靠的收成和建筑房屋的材料。这是一个相对而言比较适合定居的地域。2.文明历程两河流域文明的科学文化成就视频:楔形文字模块二、古巴比伦王国汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。汉谟拉比古巴比伦王国的第六任君主,在一系列战争中他击败邻国,将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域,从而使古巴比伦王国达到全盛。汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队。他极力神化自己,自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利,他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。汉谟拉比死后,国内各种矛盾激化,许多地方发生暴动,国力逐渐衰落。公元前1595年,古巴比伦王国被赫梯人灭亡。模块三、《汉谟拉比法典》视频:汉谟拉比法典汉谟拉比法典石柱,文物现存法国巴黎卢浮宫《汉谟拉比法典》的内容:A.社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。B.家庭奴隶制:是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。C.经济领域:有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。阶级歧视如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”,则主人应证实其为自己的奴隶,然后主人可以割掉奴隶的耳朵。保护奴隶主对奴隶的所有权如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。如果自由民折断自由民的手足,则应折其手足。反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间维护奴隶主阶级的利益1.制定者:汉谟拉比2.实质:维护奴隶主阶级的利益3.地位:是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典知识拓展空中花园古巴比伦王国灭亡后,古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。据说,新巴比伦的一个国王为满足王后的思乡之情,在宫中修建了一座空中花因,园内种满奇花异草,被誉为古

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