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《兰亭集序》原文及翻译共享

原文

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会(kui)稽山阴之兰亭，修禊(x)事也。群贤毕至，少长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带摆布，引觉得流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰不美观宇宙之年夜，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁分歧，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感伤系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为痕迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!前人云："死生亦年夜矣'，岂不痛哉!

每览前人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiēdo)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

翻译

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都集聚到这里，春秋年夜的小的都聚积在这里。兰亭这处全体高峻的山岳，强大的树林，高高的竹子。又有清亮湍急的溪流，(宛如青罗带一般)围绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，枚举坐在曲水旁边，虽然没有吹奏音乐的盛况，喝点酒作点诗，也足够来酣畅论说幽深内藏的激情了。这一天，天色晴朗，空气清爽，和风温和，仰首不美观览到宇宙的浩荡，俯看不雅观测年夜地上万物的繁多，用来伸展视力眼光，坦荡襟怀胸襟，足够来极尽视听的欢娱，其实很欢愉。

人与人的交往，很快就渡过了生平，有的人在室内长谈自己的梦想襟怀胸襟;有的人就着自己所喜悦爱好的事物，依靠自己的情怀，不受约束，纵容无羁地糊口。虽然各有各的喜悦爱好，舒适与躁动各不不异，但当他们对所接触的事物感应欢快时，一时感应自满.感应欢快和知足，(竟然)不知道衰宿将要到来。等到对获得或爱好的工具已经厌倦，激情跟着事物的转变而转变，感伤随之发生。曩昔所热爱的工具，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不由于它激发心中的感应，况且寿命长短，听年夜造化，最终必然都要消亡!前人说："死生事实?下场是件年夜事啊。'怎么能不让人哀思呢?

每当看到前人所发感伤的理由，其启事像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时感喟哀伤，不能年夜白于心。原本知道把死活等同的说法是不真实的，把长寿和短折等同起来的说法是妄造的。后人对付今人，也就像今人对付前人，可悲呀。所以一个一个记录那时与会的人，录下他们所作的诗

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