2023-2024学年浙江省临安市初中语文九年级上册期末评估测试题

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全部正确的一组是()A．地壳(ké)

惬意(qiè)

剔透(tì)B．污垢(gòu)

怅惘(mǎng)

淙淙(zōng)C．褒贬(bǎo)

嶙峋(lín)

精髓(suì)D．拾级(shè)

古刹(chà)

圩子(wéi)2、下列词语书写完全正确的一项是（

）A．模式

摇曳

心无旁鹜

轻而易举B．枉然

呢喃

断章取意

李代桃僵C．脏物

箱箧

强聒不舍

理至易明D．濡养

飘逸

言不及义

言行相顾3、下列说法有误的一项是（

）①活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命，就得对生命负责。②“水清鱼读月，山静鸟谈天。”能领悟山月对话的静谧，活着就是一种幸福体验。③我们为什么活着？④观看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，活着就是一种快乐享受。⑤同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受。A．“保持”是动词，“品味”是形容词，“幸福体验”是偏正短语。B．“只要我们还拥有生命，就得对生命负责。”这是表示条件关系的复句。C．“活着就是一种快乐享受。”这个句子中“活着”作主语。D．将选文各句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序为③①⑤②④4、下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（

）A．提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。B．随着近年来草原自驾游的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。C．历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，民族才有希望，国家才有前途。D．我原打算介绍王宾向张凯借阅《复活》，没想到他已经离开学校，跟父母回老家探亲去了。

第II卷（非选择题，共76分）

三、默写（共6分）5、古诗文默写。

(1)一上高城万里愁，______。(许浑《咸阳城东楼》)

(2)张岱在《湖心亭看雪》中用寥寥十余字描写了一个混沌一片的冰雪世界。这个句子是：_____，___________。

(3)《行路难(其一)》中诗人用形象化的语言，写出了仕途的艰难，寓含无限悲慨的诗句是：__________，_____。

(4)人们常用李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽，________”来赞美教师无私奉献的精神。

(5)______，______，此事古难全。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文（选段），回答以下各题。【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自《醉翁亭记》）【乙】于成龙官未尝携家属，卒时，将军、都统及僚吏入视，惟箧中绨袍①一袭、床头盐豉②数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。赐祭葬，谥清端。内阁学士锡住勘海疆还，上询成龙在官状，锡住奏甚清廉，但因轻信，或为属员欺罔。上曰：“于成龙督江南，或言其变更素行③。及卒后，始知其始终廉洁，为百姓所称。殆因素性鲠④直，不肖⑤挟仇谗害，造为此言耳。居官如成龙，能有几耶？”（选自《清史稿》，有改动）

【注】①绨（tí）袍：用粗布做成的袍子。②盐豉（chǐ）：即豆豉。用黄豆煮熟霉制而成，常用以调味。③素行：平素的品行。④鲠（gěng）：正直。⑤不肖：品行不端的人。

(1)解释下列句中加点的字。

①而不知太守之乐其乐也

②太守谓谁

③惟箧中绨袍一袭

④不肖挟仇谗害

(2)用现代汉语写出下列句子的意思。

①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

②或言其变更素行，及卒后，乃知其始终廉洁。

(3)【甲】文表现了欧阳修________的政治情怀，【乙】文写出了于成龙________的为官特点。

(4)欧阳修和于成龙都深得民心，请结合选文内容具体说明这一点。四、现代文阅读（共10分）在“无纸时代”，读纸质书祝勇①现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者沤心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②书这个词，原本是指一本具体的书，就是《尚书》——中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移。比如青铜器上的文字必然是精简的，所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食》，还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅格、钱钟书？④有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页——那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。⑦当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。⑧读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。（选自《人民日报•海外版》2017年4月21日）1．请简要概括本文的论述层次。

2．在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？

3．第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。【甲】

【乙】长沙过贾谊宅

左迁至蓝关示侄孙湘刘长卿

韩愈三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。1．下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．甲诗诗人途经长沙贾谊故居，触发强烈共鸣，开篇即用“悲”奠定全诗的感情基调。B．乙诗诗人委婉表达忧国忧民，想替皇帝除弊的忠君报国之志，没有忏悔，没有屈服。C．“湘水无情”道出了千古文人的悲剧命运，诗人将自己同贾谊、屈原联系在了一起。D．乙诗诗人把侄孙探望的用意归结为“好收吾骨瘴江边”实则是凄楚沉痛地以死明志。2．甲诗“日斜时”和乙诗“夕”都指向傍晚，请简要分析它们的不同之处。六、语言表达（共10分）语言文字运用汉字是最古老的而又最具有生命力的文字，它蕴含着我们老祖宗的无穷智慧，以及丰富的人生哲理。很多汉字，从它的字形就可以看出人生真谛。请仿照示例，从下面四个汉字中任选一个，用简洁的语言，说出它蕴含的深刻道理。

舒道夸海

示例：“路”-----就在各自的足下

“路”字的左边是一个“足”，右边是一个“各”----人生之路，就在我们“各”自的“足”下，所以，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。

_________________________七、作文（共40分）阅读下面文字，按要求作文。一位哲人说过：