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PAGEPAGE6第三单元?谭嗣同之死?同步练习一.根底知识及运用。1、组以下文字注音榻擘谕谒箧杵臼戮答案:tà|bò|yù|yè|qiè|chǔ|jiù|lù解析:注意易错点,“擘〞声母是b不是p,“谒〞的声母为y不是j,“箧〞不读“夹〞音,“杵〞声母为ch不是c,“戮〞是多音字,要注意辨析。点评:此类题要根据词词义和形声字中的声旁特点协助判断读音。要注意易错的声韵母,比方b与p,j、q、x的区别,n、l的区别,z、c的区别,平舌音和翘舌音的区别,前后鼻音的区别。2、解释句中加点的词。旋闻垂帘之谕。________________今南海之生死未可卜。________________吾与足下分任之。谋救皇上,事卒不成。________________卒不去,故及于难。________________君既系狱,题一诗于狱壁。________________答案:⑴随即,立即。⑵推测,预料。⑶对尊长或同辈的敬称。⑷终于。⑸及,涉及。⑹拴,绑,引中为拘囚。解析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。还要注意辨析词义用法的变化,如此题中“旋〞为古今异义,要根据语境仔细辨析。点评:掌握文言实词,是学习文言文的根本能力,学习时要注意识记积累,尤其要注意词类的活用。3、“至初六日变遂发〞一句中“变〞词性上是,指的事件是答案:动词名用|慈禧囚禁光绪帝。解析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。还要注意辨析词义用法的变化,如此题中“变〞本为动词,在句中作名词用,意为“政变〞,指的是慈禧囚禁光绪帝。点评:词类活用是文言中常见现象,有名词动用、名词作状语、动词名用、形容词名用等。学习时要注意分类记忆。4、“旋闻垂帘之谕〞一句中“垂帘〞一词用了什么修辞手法是,其指;答案:借代|慈禧解析:抓住题干中答点“修辞手法〞,了解句子内容,“垂帘〞指慈禧“垂帘听政〞,所以“垂帘〞借指慈禧。点评:此题要结合历史知识来解答。5、“昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救。〞的“先生〞指的是〔〕A、光绪帝B、康有为C、梁启超D、孙中山答案:B解析:了解全文内容,根据文中“而抄捕南海馆〔康先生所居也〕之报忽至〞一句可知“先生〞指康有为。点评:解答此题要抓住文中有关句子来理解分析。6、划分“天下事知其不可而为之〞的朗读节奏。答案:天下事/知其不可/而为之解析:了解句子的意思,分析句子的结构,根据句子含义的层次划分朗读节奏,“天下事〞是主语,“知其不可而为之〞是双谓语。点评:划分句子的朗读节奏要在了解文章内容的根底上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,比方“主谓〞之间要停顿,修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。7、解释以下各句中的“之〞①旋闻垂帘之谕②天下事知其不可而为之③再四强之④就义之日答案:〔1〕的〔2〕代“天下事〞〔3〕他〔4〕的解析:了解“之〞字的常用用法,了解句子的内容,判断各句“之〞的用法。点评:学习文言文,对常用虚词要注意识记积累。8、以下句子中加点词语与现代词义没有变化的是〔〕A、君沉着语余曰B、君竟日不出门C、旋闻垂帘之谕D、时余方访君寓答案:A解析:此题是要求判断“没有变化〞的字词,可用反选排除法,“竟〞“旋〞“余〞与现代义不同,答案为A。点评:文言中的古今异义是常见现象,学习时要注意识记积累。理解古今异义词不要简单地用现代义替代古义。9、指下面句子的通假字。吾已无事可办,惟待死期耳答案:“耳〞通“尔〞。解析:“耳〞通“尔〞,为语气词,表示陈述语气。点评:文言中的通假字是常见的,学习时要注意识记积累,尤其要记往课文注释中的通假字。10、指出下面句子表达的语气请致电上海领事而救先生焉吾已无事可办,惟待死期耳呜呼烈矣!答案:祈使语气;陈述语气;感慨语气解析:此题要抓住句中语气词“焉〞“耳〞“矣〞语气词,根据句子的内容判断语气。点评:文言中的通假字是常见的,学习时要注意识记积累,尤其要记往课文注释中的通假字。11、“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉。〞此句出自〔〕A.康有为B.谭嗣同C.刘光第D.杨深秀答案:C解析:本句是谭嗣同临刑时的遗言。点评:学习中,要了解作家作品有关知识。学习时要注意了解作品的有关资料。12、指出“君竟日不出门,以待捕者〞一句中古今异义的字词并解释。答案:竟:整。解析:“竟〞,在现代汉语中是有意科之外的意思,本文中意为“整〞。点评:文言中的古今异义是常见现象,学习时要注意识记积累。理解古今异义词不要简单地用现代义替代古义。13、把以下文言句子翻译成现代汉语。⑴昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救,吾已无事可办,惟待死期耳。答案:从前我想救皇上现已无法救了,今天我要救康先生也无法救他,我已无事可做,只有等待死期罢了。⑵不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。答案:没有行走的,无法谋求将来;没有牺牲的,无法报答圣名的皇上。⑶今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。答案:现在在中国,没有听到因变法而流血牺牲的,这就是我们国家不兴盛兴旺的原因。解析:根据文章内容了解句子内容,注意关键字词的理解。“既〞意为“已经〞,“惟〞意为“只有〞,“期〞意为“时期〞,“耳〞为语气词,表示陈述语述语气。点评:翻译句子,首先要疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,翻译要要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。14、与“吾已无事可办〞内容相关的一是“,〞答案:昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救解析:根据所学所记,了解谭嗣同所从事的事业,即句子中的“事〞指的拯救光绪皇帝继续变法,根据此意找到内容相关的语句。点评:解析此题关键要熟悉课文,了解谭嗣同所从事的事业。15、写谭嗣同英勇就义场面的一句是“〞答案:就义之日,观者万人解析:根据所学所记,梳理课文内容,根据问题答点“场面〞找到相关句子。“就义之日,观者万人〞是写当时谭嗣同就义的情景,围观的人之多,表达了民众对谭嗣同的敬仰。点评:本类题的解答要熟悉课文的内容,根据要求梳理即可作答,学习时要多阅读课文,对每个情节点要具体了解。二、问答理解16、?狱中题壁?,体会诗人抒发的情感。答案:这首诗表现了诗人不怕牺牲、视死如归的英勇气概。解析:根据所学所记,在文中找到?狱中题壁?诗句,结合全文中谭嗣同的行为表现来理解诗中所表现的思想情感,了解作者的形象。点评:此题不难。?狱中题壁?与本文所表达的内容有密切的关联,给文中的内容即可作答。17、课文写光绪破格提拔谭嗣同有什么作用?答案:一是说明光绪急迫地推行新政,实施变法。二是交代光绪与慈禧之间的矛盾必然激化。三是为谭嗣同自甘牺牲“以酬圣主〞埋下伏笔。解析:根据所学所记,抓住问题所示,找到相关内容的文字,结合所了解的历史知识即维新变化的情况来分析问题。点评:此题不难。?狱中题壁?与本文所表达的内容有密切的关联,给文中的内容即可作答。18、政变发生后谭嗣同做了哪些事?答案:一是劝梁启超出走以图将来,二是要梁启超设法营救康有为,三是把书籍文稿交托梁启超,四是与侠士〔大刀王五〕谋救光绪帝。解析:根据所学所记,抓住问题答点“哪些事〞,了解课文内容,根据相关的语句“足下试入日本使馆,谒伊藤氏,请致电上海领事而救先生焉。〞“那么于其明日入日本使馆与余相见,劝东游,且携所著书及诗文辞稿本数册家书一箧托焉〞即可概括。点评:此题不难,关键是要熟悉课文内容,学习时要多阅读,把握作品内容。19、谭嗣同为什么不肯逃亡?答案:一为“酬圣主〞,二为报国家,有强烈的爱国之情。解析:根据“不有死者,无以酬圣主〞“各国变法,没有不经过流血就成功的,现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!〞两句来理解概括,谭嗣同是想以自己人的牺牲来表达对“圣主〞的忠诚,同时警示鼓励后人。点评:此题不难,关键是要熟悉课文内容,学习时要多阅读,把握作品内容。20、谭嗣词对中国的变法持什么观点?请引用谭嗣同的语言分析。答案:各国变法,没有不经过流血就成功的,现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!〞必须流血牺牲,警示后人。解析:此题要求找到谭嗣同关于变法观点的语句来理解。文中“各国变法〞一句,从谭嗣同认为变法必须流血牺牲这一点来分析说明。点评:此题不难,关键是要熟悉课文内容,找到与问题有关的语句。学习时要多阅读,把握作品内容。21、谭嗣同为什么自己甘愿赴死却劝说梁启超逃亡日本?答案:希望梁启超拯救康有为和“圣主〞,继续完成变法大业。解析:抓住“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主〞一句来理解,“图将来〞之意,是让梁启超完成此任务。点评:此题不难,关键是要熟悉课文内容,抓住关键句子来理解问题。学习时要多阅读,把握作品内容。22、“呜呼烈矣!〞表达了作者怎样的情感?答案:对谭嗣同的敬佩。解析:结合作者在文中对谭嗣同言行的描述,理解作者的感慨中对谭嗣同的敬佩之情。点评:此题不难,了解作者与谭嗣同的同志关系,根据文中作者对谭嗣同事迹的表达不难体会到作者对谭嗣同的情感。23、谭嗣同临刑前说“吾有一言!〞,根据本文内容想一想,谭嗣同要说的话可能与哪一句内容相关?答案:各国变法,没有不经过流血就成功的,现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!〞解析:根据文中所表达的谭嗣同的行为活动,了解其“遗愿〞即要将变法进行到底,从这个角度来理解谭嗣同所要说的话,找到与些有关的语句。点评:此题不难,首先要从文中了解谭嗣同的临刑前所思所想,体会其内心的活动即要解答。三、课内阅读24、阅读下文,答复以下问题不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。……各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。〔1〕从文中看,谭嗣同是对变化变法失望而悲观准备赴死的吗?答案:不是,谭嗣同对变法仍抱有希望,所以劝梁启超东流渡日本,继续完成事业,自己只是想以死表示对“圣主〞的忠心,对变法的决心,并以此警示后人。〔2〕对谭嗣同的变法思想你如何评价?答案:谭嗣同站在时代前列的热衷于改革不计个人得失临危不惧,视死如归,值得赞颂。而谭嗣同把变法的希望只寄托于“圣主〞身上,没有依靠群众的力量,这是他的思想局限性。解析:第一题,从文中所述谭嗣同对作者所托之言可看出谭嗣同对变法并未失望,而是充满希望。第二题,首先要肯定谭嗣同敢为人先具有进步的思想,再说明其思想的局限性。点评:评价人物的思想,要了解人物思想的表现,根据文中具体内容分析理解。四、拓展阅读25、阅读下文,答复以下问题。王安石变法帝欲用安石,唐介言:“安石难大任。〞帝曰:“文学①不可任耶?经术②不可任耶?〞介对曰:“安石好学而泥古,故议论迂阔,假设使为政,必多所更变。〞……帝不以为然,竟以安石为参知政事③,谓之曰:“人皆不能知卿,以卿但知经术,不晓世务。〞安石对曰:“经术正所以经④世务。〞帝曰:“然那么卿设施以何为先?〞安石对曰:“变风俗,立法度,正方今之所以急也。〞帝深纳之。[注]①文学:泛指哲学、历史、文学等知识。②经术:儒家经典。③参知政事:官名,相当于副宰相。④经:处理。〔1〕王安石准备凭靠什么施政?怎么施政?用文中原话答复。答案:经术正所以经世务。变风俗,立法度,正方今之所以急也。〔2〕把下面的句子译为现代汉语。帝不以为然,竟以安石为参知政事,谓之曰:“人皆不能知卿,以卿但知经术,不晓世务。答案:皇
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