研究方法课件field research

质化研究：实地、历史、比较旅行、想像、对话质化研究的特点类型：观察资料的呈现形态多样分析对象：文本、个案、历史（事件、阶段、过程）搜集手段：实地（田野）观察、文本搜集与整理、历史／档案鉴别与考据、焦点小组讨论、深入访谈分析取向：文本分析（解构并重构）、历史分析（historiography）、民族志（ethnography）、常人方法论（ethnomethodology）方法：主观：研究者的直接介入随意：想像能力是唯一的限制复制（replication）与三角校正（triangulation）质化研究的特点（继续）方法论原理：自然、过程，而非结构化了的结果意义与行动的相互构成（mutualconstitution），而非外化于行动者的“客观规律”场景、社会／文化的行动者：必不可少的元素解读／诠释（interpretation）而非解释解读／诠释：挖掘、建立联系，确认、呈现作用力及其性质与方向比较的时、空维度关联的理念维度观察和分析单位：多层次，由小至大、由下至上的网络编织质化研究的特点

（继续）研究案例：《时间竞赛与时间象征》影院作为文本：由建筑、内部装修、技术设备等元素构成的表意体系表达的意义体系：看电影这个文化活动的含义和评判标准（价值观）“文本”选择（抽样单位）：第一层，影院；第二层，每次翻修／改造的episode观察单位：“测量”影院、记录每次翻修、访问每家影院的经理／主管分析单位：影院（不同影院之间的同与不同）信度与效度：资料的可信程度：真伪判断资料解读的真实程度：概念与经验呈现的因果联接什么是田野（实地）研究？实地研究（fieldresearch）:

是数据／资料搜集过程的一种类型，其中，研究者直接观察记录要研究的活动和过程质化的数据，辅之以量化的数据结构的和非结构的观察与访问适合实地研究的研究问题：某种事件的过程：仪式、生产、变迁等表意（signification）的实践和形态族群、社区、部落的活动，共同体的形成过程观察者的角色：从完全的参与者到完全的旁观者、从完全隐蔽到完全公开身份隐蔽的公开的观察者隐蔽的观察者公开的观察者参与者隐蔽的参与者公开的参与者Eticvs.emic的路径：Etic:从已定的理论框架出发，试图观察和解释吻合或偏离普适的规律或形态Emic:

通过被研究者“土著”视角，或透过被研究者的“他者”的目光，试图理解（诠释）现象的文化含义民族志的研究：实现深描Whatis“thickdescription”?Whatareinvolvedandwhatistheoutput?如何做民族志的研究？通过民族志的研究所得结果是什么？Whydoweneed“thickdescription”?Howdoesitstandforaparticularformofhumanknowledge?什么是文化？－我们的研究对象如何区分“解释”（explanation）和“诠释”（interpretation），预测和理解，理论建设与“跨文化”对话？Howdoweassessthe“scientificness”ofsuchknowledge?普适意义与场景独特的意义如何关联？“真实性”、效度何在？举例：眨眼、挤眼、刻意模仿动作（movement）一致，意义不同如何辨认、区别？如何准确地传递这种辨认和区别？意义体系中的概念／类别，必要元素观测场景中必要元素的存在对于这些必要元素的理解和运用：共享通过描述，而且是通过这些概念／类别的运用而实现的描述为什么要深描的问题：什么是文化？意义体系中的场景：人悬浮于他们自己编织的意义网络之中（suspendedinwebsofsignificance）意义的社会性和公开性：sociallyestablishedcodes行动：编织、解读、重构格尔茨的话：民族志考察的对象：

…astratifiedhierarchyofmeaningfulstructuresintermsofwhichtwitches,winks,fake-winks,parodies,rehearsalsofparodiesareproduced,perceived,andinterpreted,andwithoutwhichtheywouldnotinfactexist,nomatterwhatanyonedidordidn’tdowithhiseyelids.因此：从事民族志…如同阅读一部手稿“acteddocument”：行动与意义相互构成、活生生地展开（throughsocialactionsthat“culturalformsfindarticulation”）“数据或观察”（data）:ourownconstructionsofotherpeople’sconstructionsofwhattheyandtheircompatriotsareupto…”分析:sortingoutthestructuresofsignification目的并非是成为“土著”（natives）,而是“与他们对话”（conversewiththem）:Makingotherculturesaccessible;understandingtheir“normalness”withoutreducingtheir“particularity”Enlargingtheuniverseofhumandiscourse因此：从事民族志…必然以诠释为途径：建构的“故事”：以特定研究对象所体验的语言（“intermsofinterpretationstowhichpersonsofaparticulardenominationsubjecttheirexperience”）“深入分析对象（文化）”:“webeginwithourowninterpretationswhatourinformantsareupto,orthinktheyareupto,andthensystematizethose…”

围绕行动者（actors）的故事，建构这样的故事是“发挥想像的行动”其它质化研究的取向：常人方法论（ethnomethodology）：人们如何建构意义（Howdopeoplemakesense）?“常识”的符码（规则，codes）“坏规矩的实验“（breachingexperiments）和“非常规个案”

扎根理论（groundedtheory）：归纳取向，从打地基开始，逐层建立普适的规则和解释目标：普适理论抽象逻辑：归纳实践形态：多次往返、纵横的旅行、系统化实地研究的步骤和技术：选点（场地）及其考虑：多典型、多纯粹？能提供什么？可能的危害或危险？获得进入的机会／可能？进入：建立社会关系（rapportandtrust）入内但避免“污染”确定“线人”和／或知情者（informants）考察并记录场所的布局、确认实物证据实地研究的步骤和技术（继续）：“抽样”：选择观察的时刻和场所如何避免不漏掉重要的时刻和个案（如事件）？如何覆盖社区／组织／事件／过程的各个层面？如何“单元化”过程或活动的流动搜集数据（观察、访问、记录、收集）深访（非正式、半结构、完全结构；问答和对话）焦点小组观察与记录田野日记（描述、分析、感想、发泄）录音和录像（摄影）

收集实物证据玛格丽特·米德玛格丽特·米德（继续）玛格丽特·米德（继续）实地研究的步骤和技术（继续）：分析数据:“断句”和提取（解构）分类、组合（重构）二层提取（提炼）

区分描述与推论（证据效度、信度的推论，解读推论）“效度”检验：

重回场景：自然历史吻合效度、生态效度重回“土著”:成员确认效度、胜任成员测试中介：理论和场景、普适与个案、身在彼处（BeingThere）与身在此处(BeingHere)举例：巴厘岛人的起名和“斗鸡”民族志：科学性的评价评价（appraisals）与争论（contestation）:“Itisnotagainstabodyofuninterpreteddata,radicallythinneddescriptions,thatwemustmeasurethecogencyofourexpectations,butagainstthepowerofthescientificimaginationtobringusintotouchwiththelivesofstrangers.”时空的超越：“inscription”ofpassingevents,moments,&socialdiscourse”;“locusisnottheobjectofstudy;thestudyisinalocus”理论：与描述不可分，启发／启蒙的作用（社会科学知识的一种形态，pp.23）：“tothinknotonlyrealisticallyandconcretelyaboutthem(theoreticalideasofrealproblematics),but,whatismoreimportant,creativelyandimaginativelywiththem”“nottogeneralizeacrosscasesbuttogeneralizewithinthem”“notpredictive”butmore“incisive”:“provideavocabularyinwhichsymbolicactionhastosayaboutitself”历史比较研究：分析的单位：历史阶段、文化、国家（时空单位）数据：量化和质化（信度与效度的）鉴别：原始vs.二手，官方记载vs.个人记载，当时记载vs.事后回忆，事实记载vs.叙事记载外在与内在批评测量：等值性（equivalence）词汇、情景、概念、测量等值分析：分类：理想型及其历史、场景呈现关系：共同出现（互协变异）、因果判断（作用力及其方向）几个案例的简单介绍：麦克·刹德逊（MichaelSchudson）《发现新闻》：党派vs.商业报纸时期特征和新闻专业主义形成的历史轨迹《优秀公民》：公民实践的形态和标