北师大版八年级语文上册第四单元测试题及答案_第1页
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文档简介

...............................................一、基知识(21分1、请在括里给下列加点字注音分)《论语)援弓缴而射()教诲()卑鄙)歃血()纸篓()惩罚()狡黠)2、根据拼写汉字分)(shì)好(ā)然泪下拾人余(tu)(ln惜不可(â)止心无旁(wù)

铁(lá)头众目(íkuí)3、下列句加点成语使用有误的一项是3分)A、大概极必反,最近书店里的生意也日渐冷淡下来,我想这是“韩潮书潮)过后的一种必然现象吧。B、这是个不求甚解的年代,踏上工作岗位的年轻人虽处在时代潮流的前列,但似乎已经很少有人能够细心研习业务了,大多数的人只是一味地追逐“经济”利益。C、只有那些对学问永远虚怀若谷人才是永远上进的人。D、学校图书馆是他每天光顾的地方,无论刮风下雨,他总能若无其事静下心来学习。4、从上下连贯的要求看,依次填入下面句子的横线上的语句最恰当的一项是(3分)生活中种种苦涩,,历程中多少挫折,,漫漫岁月里的辛苦挣扎,。但由于忍耐,由于奋斗,也由于不断地向上望,坚韧的生命终能超越所有的忧患与磨难,而从生活自身获得智慧。A、曾催衰老憔悴曾使人失望流泪曾给人痛苦沉思B、曾催人衰老憔悴曾给人痛苦沉思曾使人失望流泪C、曾使人失望流泪曾给人痛苦沉思曾催人衰老憔悴D、曾使人失望流泪曾催人衰老憔悴曾给人痛苦沉思5、下列有文学常识的表述有误的一项是3分)A、孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。现存《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部散文体著作。B、孟子,名轲,字子舆,战国时邹人,著名的思想家、政治家、教育家。学说主张实行“仁政暴政孟子》七篇,是他与弟子的合著。C、袁枚,字子才,号随园主人,清代著名文学家。是“乾隆三大家”之一,作品主要有《随园诗话D、鲁迅,伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的开拓者和奠基人。他的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话文小说。6、默写分)⑴,可以为师矣。⑵,思而不学则殆。⑶知之者不如好之者,。⑷尽信《书。二、阅(39一22分)黄生借书说袁枚黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:“书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰‘今日存,明日去,吾不得而见之矣业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔。“余幼好学,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也今黄生贫类予,共借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。7、用“/”画出下列句子的朗读节奏分)则其读书也必专,而其归书也必速。1

.........8、解释下句中加点的词分).........(1)其他祖父积、子孙弃者无论(2)非夫人之物而强假焉(3)往借,不与,归而形梦(4)子不闻藏书者乎?9、选出下各组中词义相同的一项(3分)A、之:子之书非夫人之物B、时:时蒙卷轴

而少时之岁月为可惜C、者:然天子读书者有几然后叹借者之用心专D、然:然天子读书者有几非独书为然,天下物皆然、为:非读书为然若业为吾所有F、与:往借,不予之公书与张氏之吝书10请把文中画线句子译成现代汉语(分)11请概括本文的中心论点(分)12你是否同意“书非借不能读也”的观点?联系实际,谈谈你的认识分)(二)功利性读书祝勇读书是爱书人自我满足的一种方法,实在没有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃饭一样自然,所以,真正的读书人,并不张扬自己书读得多过来炫耀自己读书破万卷的人,未必是真正的读书人。商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情,这样的心态是健康的。读书就是一桩好玩的事情,一次轻松的自我放逐。无聊才读书,这话未必是错。因为正是读书,驱赶了清寂,使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣。月长似岁,闲情难忍,如何是好?友人凹凸便在随笔中答曰“就依自家所好,想办法‘消闲与同道饮黄酒,或串门子道短长,或网开一面与人对弈,或入歌厅卡拉OK„„但诸多妙法均有局限,须有物质,须有党朋,须有这方面的技艺和兴味。若首无物质,次无党朋,又无技艺兴味,居家枯坐,便只有向书乞援。不管是什么书。只要读下去了,凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走至于读书与人的精神竟界究竟有着怎样的干系,这个不敢说。因为许多大字不识一筐的普通劳动者,内心亦温暖如秋阳下的田野;而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞,倒是饱读过诗书的。话虽如此,读书总还不失为一件好事。好书总是引人向善的罢——但愿如此。但是引人向善也罢,丰富智慧也罢,却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大,而使我们长大的,却很难说的哪一天的饭食。故而,读书的兴味,源于反复摩挲中生出的一股热情,是一份得到了开发的天性。读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合,来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受,我和林语堂先生一样,讲求性情,反对功利。月8日——暂时尚无法搞清是哪一年的12月8日——林先生在复旦大学演讲,题目是《论读书讲得痛快人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为做塾师,骗小孩„„诸如此类,都是借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱,上大学,跑百米,拿一块大银盾回家,在我是看不起的,因为这似乎亦非读书本旨林先生所谈之功利性读书,于今未绝,相反,倒是更丰富了。学堂中的本本主义只是一种,其他各种心态,多系新形势下的新生事物,怕是连林先生都未曾料及。比如,为写作——当然,读书写作,本是一回事,读而后写,亦乃文人本分,只是,当下现炒现卖,做投机生意的,大有人在。常有炮制读书札记的高手,一本书尚未握暖,一篇宏文却早已挥就,急匆匆换稿费去了。这样对书,读与未读,区别不大;这样的文章,怕也值不了几个银两。其次,为装大瓣蒜,譬如某君,每每玄谈,皆胡言乱语,状若酒醉于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证„„”让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂不禁喟叹真有学问好歹总算是一种自我包装罢没准会蒙上哪个傻瓜蛋,祝他成功。再次,为图省事。名著巨制,卷帙浩繁,通读起来,颇为费力,不如去读些随笔小品,或者一些轻松的短构,甚至一些文摘或者妙言集锦,轻而易举,便“知道”了许多东西。时日一久,经典长2

卷,便发懒得碰触。于是,约翰·克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发,老黑格尔的坟头更是荒草成堆。最后,为赶时髦。人读我读,人云我云,怕的是落伍,惟不考虑自我的失落。市面上流行的书是永远读不完的,跟踪追击,步步为营,力是费了好”未必讨得到,无非是把自己打扮得更入时一点,体会一下瞬间的浪漫罢了,待云烟散尽,眼前依旧空濛。总之,跟着排行榜走,未必比泡图书馆高明。书有千种,人有千种,读书的感觉,亦有千种,只有读到符合自家心性、气质与欲望的书,才能倍感精神之至美;盲从于他人抑或媒体的牵引,常常会白费光阴。冷书热读,倒是别显几分生趣。一本书倘出版三五年后还有人读,此书便可刮目相看了。因而,在顾准潮退后研读顾准,在“王小波热”冷却后品味“王二未必不是一件美事。时间差若打得巧了,一定会有大收获。让功利走开,纯然为了取悦心灵而读书,那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗,不是高高在上的君主。瑟瑟的清风里,书是妩媚的情侣,温顺的马驹,是杯中的明月,更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好,这就足够了。13第1段中有“凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走句话在文中的含义是什么呢?(4)答:__________________________________________________________________________14、第2段中有“因为这似乎亦非读书本旨”的话,那么林语堂所认为的“读书本旨”是什么呢?(分)答:__________________________________________________________________________15第3段中作者举例评述了“其他各种心态分条地概括一下哪几种心态5分)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是(分)A、作者认为读书可使人获得精神的满足,应该为性情爱好而轻松愉悦的读书,并认为读好书能引人向善,丰富智慧。B、作者认为只有读书中认真体会而有了热情,才能有读书的兴味,从而进入读书的佳境;而为功利读书是违背人的性情的。C、作者批评了功利性读书并揭露其种种的心态,从反面论证了应为取悦心灵而读书的主张。D是挥鞭的强盗不是高高在上的君主没有强迫支配人的精神和控制人的思想情感的书。E是妩媚的情侣,温顺的马驹,是杯中的明月,更是幽畅的歌吟说好书能使人得到心灵的愉悦,给人美好的享受。读“磨脑子”的书书有许多种。有的明白晓畅,使人轻松;有的艰深晦涩,让人费解。而真正值得我们阅读的,往往是那些“磨脑子”的书。与一般的书籍比较起来,“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵,往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书,而是不静下心来深入思考就不能理解的书,是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感受就好像啃骨头,费劲,却别有一番滋味在心头。吃现成的肉当然也好,但终究不如啃骨头来得有劲()。读“磨脑子”的书,能够提高人的理解力和思维水平。生物学告诉我们,人的智力是用进废退的。能否经常给自己出难题,面对困难超越自我,本身就是一个人素质高下的集中表现。燕雀安于暖巢,只有雄鹰才能在风雨中翱翔。常读一览无余的书,会使原本聪慧的头脑退化。人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动,不花上吃奶的力气就不能达到应有的水平。惟其如此,它所带来的快乐才非同一般,它赐给我们的礼物才格外珍贵。试想,上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的俗话说,宁尝鲜桃一口,不吃烂杏一筐()。“磨脑子”的书正像鲜桃,而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。读一本“磨脑子”的书,还是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄,而变得神清气爽,心灵宁静。对于这样一种难得的体验,聪明人是不该长久疏远的。3

真正的读书人都有同感,好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物,但对于“磨脑子”的书绝不适宜。真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度,就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。要真正读一本“磨脑子”的书,还要学会适当地拒绝。著名作家李敖先生夜晚从不看电视,全用来阅读那些经过时间检验和沉淀的“老书”。拒绝,还意味着,既不为某些时髦的写作分心,也不对人为的热点动心,更不为虚假的创造操心。不仅如此,网络的精彩,球赛的热闹,酣睡的香甜,,都是应该适当拒绝的。否则的话,什么时候“磨脑子”呢23、阅读全文,说说读“磨脑子”的书有哪些益处。(3分)24、文中划线的A、B两句都用了什么论证方法句中“现成的肉”、“烂杏”各指什么?(3分)25、联系实际,你认为文中空格处还可以填入哪些“应该适当拒绝”的内容,请写在下面的空格内,句式与上文一致。(3分)26、名著往往是“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”的书。请从自己阅读过的名著中任选一部,简要地写出你熟悉的一个情节或有关内容,并说说对这一情节或内容的体验和感悟。分)读书是风雅乐事鲁先圣①我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点:读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者不必事前打招呼求见也不怕搅扰主人翻开书面就闯进大门翻过几页就登堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。②把读书看成了拜师访友,是那种没有任何功利的读书,优雅而闲适。如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书,把读书当做是去拜访高人名流,那读书就纯粹是一件风雅乐事了。③但是中国的传统文化里,读书却没有这份风雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的,因而就要头悬梁、锥刺股。这里,读书是为了入仕博名的,读书的快乐当然就荡然无存了,反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人,多是借读书之名,取利禄之实,读书不过是一种装潢而已。④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气黄山谷说不读书便语言无味面目可憎说的些过头了。淳朴的乡村农夫目不识丁,并未见其面目可憎,但是说读书摆脱俗气,使人优雅,倒是确切的。⑤读书的目的有很多,但是有一点是共同的,读书会使人生充实,读书会让我们了解我们不知道的过去的世界,也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历史中很多的故事,熟悉几千年前的著名人物,我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠,这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说,读书会丰富我们的学识,读书会使我们的认识提高,读书还会使我们的视野开阔。⑥读书是有功用的,这毫无疑问。当然,如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达观,则是一种极高的境界了。15.下列分析,不符合文意的一项是()(3分)A.要使书成为纯粹一件风雅乐事,就应当是没有任何功利的、优雅而闲适的读书。B.借读书之名,取利禄之实是当今许多人读书的真正原因C.作者同意黄山谷的观点,认为读书可以摆脱俗气,使人优雅D.读书会丰富我们的学识,提高我们的认识,开阔我们的视野。16.按要求回答问题(7)(1说出第①段“读书好比串门儿——隐身的串门儿”这句话中“隐身”的含义。(3)(2结合②③段内容,分析文章是怎样证明“读书是风雅乐事”这一观点的。(4分)4

二、理解运用傅雷家书(节选)①亲爱的孩子,你走后的第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说你这个年纪是一切向前往的,不愿意回忆的;我们噜哩噜嗦的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得只中你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,你一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅②真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,尽管我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友:儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢!尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的我相信我一定会做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厌烦也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,所见到的,比你们的不真实年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,③孩子,我从你身上得的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!④你走后第二天,妈妈哭了,眼睛肿了两天:这叫做悲喜交集的眼泪我们可以不用怕羞的这样告诉你,也可以不担心你憎厌而这样告诉你人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事,何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!7、读第一,回答下面问题(1)第一段这一类的话我们不知有多少可以和你说”的“一类的话指什么?(用原文回答,字以内)答:(2)第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的是什么事?为什么说它是“又快乐又惆怅的?8、在第二中,作者写道“这次在家一个半月,是我们一是生最愉快的时期”读第段,回答下面问题作者说这话的原因是什么?(用原文回答10字以内)9、从本文言特色考虑填入第二段横线上的应是下面哪一句?简要说明理由(1)现实却给你证明,我是对的()现实却给你证明我并没大错答:10通读全文,回答下面问题傅雷认为在两代人相处中,青年人应持有怎样的态度?答:11读完本文后,结合对本文主旨的理解,写出你此时最想对父母说的一句话答:三、作(40)中国古代教育家孔子说者三友,损者三友同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。作为初二学生,对交友你也有自己的体验和看法。请以“交友”为话题,写一篇文章。要求:①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④所写内容必须围绕“交友”这个话题作文。⑤不少于600。5

答案:单元测题1、lúnhuǐshàlǒuchxiá、嗜潸骛榔吝遏唾睽睽3、D4、C5、A6、⑴温故而知新⑵学而不思则罔⑶好之者不如乐之者⑷则不如无《书》7、则其读书也/必专,而其归书也必速。8)祖父和父亲不要说,不用说)那人,指向别人借书的人。借()动词,出现)你9A、不是那人的东西,而是勉强借来的,必定担心人家催着要,就忐忑不安地摩挲抚弄不止。、书非借不能

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