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第页第五单元近代中国的思想解放潮流选择题1.林那么徐至广东禁烟时称茶叶、大黄是“制夷之大权〞,认为“彼万不敢以侵凌他国之术,窥视中华。〞魏源那么提出“师夷长技以制夷〞的主张。这说明()A.林那么徐是“开眼看世界第一人〞B.“天朝上国〞观念有所改变C.英国受制于中英贸易D.华夷观念被打破答案B2.张之洞在1898年发表的?劝学篇?中认为:“西学〞为“西政、西艺、西史〞等社会科学,“西艺非要,西政为要。〞这说明此时张之洞()A.其思想已与康有为完全一致B.主张应放弃西方自然科学的学习C.其思想在不断与时俱进D.主张清政府应进行“预备立宪〞解析从主张学习西方先进科技,中学为体西学为用到“西政为要〞,故C项正确;20世纪初,清政府实行“预备立宪〞,与材料中“1898年发表〞不符,故D项错误。答案C3.有学者认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典,中国政治权力就此失去了正当的依托。在社会根底上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想()A.削弱了儒家思想的正统地位B.推动了社会的深刻变革C.否认了君主专制的合法性D.推动了革命思想的传播解析该学者强调了康有为维新思想的历史作用——使中国政治权力失去了儒家思想的支撑,即通过宣传资产阶级的维新思想否认了君主专制的合法性,C项正确。答案C4.1896年,梁启超提出“今之西学,周秦诸子多有道之〞;同时期的谭嗣同也认为“西法之博大精深,周密微旨,按之?周礼?,往往而合〞。据此可知,梁、谭二人()A.传统思想观念仍然根深蒂固B.借肯定传统文化向顽固派妥协C.仍未突破“中体西用〞的藩篱D.意在以复古手段谋求社会变革解析根据材料“今之西学,周秦诸子多有道之〞“西法之博大精深,周密微旨,按之?周礼?,往往而合〞可知,梁、谭二人认为西学与中国古代“周秦诸子〞不谋而合,为宣传西学寻找依据,梁、谭二人意在以复古手段谋求社会变革,故D项正确。答案D5.1912年初,南京临时政府令:革除历代官厅“大人〞“老爷〞等称呼。有研究者发现,同年6月?申报?载:“公堂会审时,被告就口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。〞材料可以说明()A.民国沿用清朝审判制度B.临时政府政令不为民众知晓C.司法部门不执行政府政令D.新文化运动发生有其必要性答案D6.甲午战后的“戊戌新文化运动〞和五四时期的“五四新文化运动〞都是爱国救亡为目的的政治思想运动。其影响的共同之处在于()A.沉重打击了帝国主义与封建制度B.全面颠覆了民族传统与守旧观念C.有效促进了思想启蒙与救亡意识D.深刻变革了政治制度与社会形态解析甲午战后的“戊戌新文化运动〞并不能沉重打击帝国主义,故A项错误;甲午战后的“戊戌新文化运动〞没有全面颠覆民族传统和守旧观念,故B项错误;两场运动的最大意义是思想启蒙与救亡意识的觉醒,故C项正确;两场制度都没有变革政治制度与社会形态,故D项错误。答案C7.近代文学家、翻译家林纾在?公言报?上发文批评某项运动是“覆孔孟,铲伦常〞,“尽废古书,行用土语为文字〞,是“叛亲蔑伦〞,“人头畜鸣〞。材料说明该学者()A.支持打倒“孔家店〞的口号B.反对新文化运动的根本主张C.否认袁世凯尊孔复古的政策D.重建中国传统儒学思想体系解析根据材料中林纾反对“覆孔孟,铲伦常〞,“尽废古书,行用土语为文字〞,是“叛亲蔑伦〞,“人头畜鸣〞得出他反对新文化运动中“打到孔家店〞和废除文言文,推行白话文的主张,故B项正确。答案B8.孙中山在分析太平天国何以失败时认为,“最大的原因,是他们那一班人到了南京之后,就互争皇帝,闭起城来自相残杀〞“那种失败,完全是由于大家想做皇帝〞。为防止这种现象的重演,孙中山提出要实行()A.民族主义 B.民权主义C.民生主义 D.新三民主义解析根据材料“那种失败,完全是由于大家想做皇帝〞可以看出孙中山认为其失败是因为争做皇帝,没有解决权力的分配问题,而解决此问题的方法只有通过实行民权主义,建立民主共和国的方式,故B项正确。答案B9.1899年,孙中山提议成立团结中华民族的统一国家以抵抗外国帝国主义侵略。为此,他提出在西藏修建铁路,只有这样才能稳固边防并促进西藏经济开展。这说明当时他认为()A.民权是中国近代社会问题B.应该大力传播三民主义C.民生是实现民族主义的保障D.新三民主义重视民族团结答案C10.1922年出版的?先驱?创刊号上,已经提出要将马克思主义与中国国情相结合,以下与此观点一致的是()A.中共领导工人运动 B.国民革命运动兴起C.毛泽东领导秋收起义 D.走农村包围城市道路解析根据中共一大会议的内容可知:党的中心工作是组织工人运动,但是工人运动皆以失败告终,说明单纯依靠工人是不符合中国国情的,故A项错误;国民革命是国共第一次合作,但是由于国民党右派叛变革命,导致失败,故B项错误;秋收起义时是借鉴苏联城市暴动的经验,是失败的,不符合中国国情,故C项错误;走农村包围城市的道路就是井冈山道路,是马克思主义与中国国情相结合的表达,故D项正确。答案D11.魏源在?海国图志?中指出:“凡有益民用者,皆可于此造之。是造炮有数,而出鬻器械无数,此火器局之可推广者二。……人但知船炮为西夷之长技,而不知西夷之所长不徒船炮也。〞材料说明魏源()A.认识到西方只有军事技术兴旺B.认为西方民用技术优于中国C.具有向西方学习先进技术的思想D.正式提出“师夷长技以制夷〞思想解析:根据材料“凡有益民用者,皆可于此造之〞“人但知船炮为西夷之长技,而不知西夷之所长不徒船炮也〞可知当时魏源主张学习西方的先进技术,故C项正确。答案:C12.?幼童出洋肄业事宜折?规定:“出洋后,肄习西学,仍兼讲中学,课以孝经、小学、五经及国朝律例等书,随资高低,循序渐进;每遇房、虚、昴、星等日,正副委员传集各童,宣讲?圣谕广训?,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学。〞这反映出清朝幼童留学制度()A.坚持“中体西用〞的思想B.中学为主要学习课程C.实行全面开展的方针D.旨在培养新时代公民解析:材料“出洋后,肄习西学,仍兼讲中学〞可知,晚清留学教育制度始终坚持“中体西用〞的思想,以最终维护封建君主专制,故A项正确。答案:A13.早期维新派人物薛福成认为“西国各学各事之所以能胜人者……即其用人行政之有议院,工商诸务之有公司,亦合众智以为智,众能以为能,所以鲜有败事也。〞对材料理解错误的选项是()A.主张开展工商业 B.主张中国推行议会制C.推崇西方的制度 D.西学内涵比洋务派缩小解析:从材料看,薛福成不仅主张学习西方的科技与经济开展模式,还主张学习西方的政治制度,因此西学内涵比洋务派的扩大了,故D项错误,符合题意。答案:D14.梁启超在?国家思想变迁异同论?中说:“两平等者相遇,无所谓权力,道理即权力也;两不平等者相遇,无所谓道理,权力即道理也。〞梁启超著述意在()A.说明国际社会中没有道理可讲B.阐释道理是平等与权力的根底C.强调民族平等有利于世界进步D.激发国民救亡图存的民族意识答案:D15.19世纪末,严复为中国引进了赫胥黎和斯宾塞的生物进化论和社会进化论思想。他腰斩赫胥黎的?进化论与伦理学?而形成?天演论?,在翻译过程中加进了许多自己的看法,引发了中国思想界的第一大潮,成为马克思主义进入中国以前最重要的思潮。严复的学说一度盛行的主要原因是()A.能提醒国人发奋图强,挽救危机B.洋务思潮破产,维新思潮兴起C.?天演论?的科学性D.保持中华民族优越性的需要答案:A16.在探索救亡图存的道路上,19世纪最后60年里,中国先后出现了地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派,他们的主张虽有不同,但都()A.极大地动摇了清政府统治B.推动了中国经济结构变化C.有利于传播西方先进思想D.加速了政治民主化的进程解析:地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派都在主张学习西方,客观上传播了西方先进思想,故C项正确。答案:C17.?新青年?经常刊登介绍自然科学家创造创造的事迹,介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识,宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点。材料说明?新青年?旨在()A.借助天演论宣传变法思想B.把反迷信作为反封建的重要内容C.大力弘扬民主和自由思想D.将启蒙思想与马克思主义相结合解析:?新青年?着重宣传西方的自然科学和唯物主义思想,有利于破除封建迷信,符合新文化运动的宗旨,故B项正确。答案:B18.蔡元培在?不肯再任北大校长的宣言?中说:“我进去了,想稍稍开点风气,请了几个比拟有点新思想的人,提倡点新的学理,发布点新的印刷品……哪知道旧的一方面,看了这点新的,就像‘洪水猛兽’一样。〞材料反映出()A.当时新思想落后于世界潮流B.立宪派与革命派矛盾锋利C.当时新旧观念冲突比拟剧烈D.政府对新文化运动予以打压解析:根据材料“我进去了,想稍稍开点风气,请了几个比拟有点新思想的人,提倡点新的学理,发布点新的印刷品……哪知道旧的一方面,看了这点新的,就像‘洪水猛兽’一样。〞,结合所学知识可知在新文化运动期间,运动的中心在北大,在当时新旧观念冲突严重,故C项正确。答案:C19.“中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现〞,原有的幻梦破灭了,现实并没有给人们带来预期的进步,“中国又一天一天沉入黑暗里〞“传统与反传统之争〞“问题与主义之争〞迭次兴起。材料所述的历史时期是()A.甲午战争后的维新运动时期B.辛亥革命前的思想论战时期C.民国初年的新文化运动时期D.国民革命失败后的探索时期解析:新文化运动全盘否认中国传统,全盘肯定西方,并积极宣传马克思主义展开论战,与材料“传统与反传统之争〞“问题与主义之争〞相符,故C项正确。答案:C20.“革命以来迭次发生乱事,均因各国援助一派武人,逞其野心所致。故非排除扰乱中国之外国势力,中国之统一和平乃绝不可能。〞孙中山此话说明,阻碍中国实现和平统一的关键因素是()A.外国势力的干预B.各地经济开展的不平衡C.军阀之间的混战D.一系列不平等条约的存在解析:依据材料“均因各国援助一派武人,逞其野心所致〞,说明阻碍中国和平统一的关键因素是外国势力的干预,故A项正确。答案:A二、非选择题21.阅读材料,完成以下要求。材料一中国教育制度开展史说明:中国的教育制度经历了一个由简单到复杂,由低级到高级的波浪式开展过程。春秋战国时期,“学在官府〞的局面被打破,形成“天子失官,学在四夷〞的局面。但这些变化遭到了嬴秦执政时期以法为教,以吏为师的沉重打击。两汉以来,中国古代教育制度创新有三个大顶峰,即西汉顶峰、隋唐顶峰和北宋顶峰(如下图)。入汉之后,汉代教育制度从文教政策和教育目的作了较大的调整,形成了第一个教育制度创新的顶峰。经过魏晋南北朝时期多元融合的教育思想的开创,到隋唐时多元融合的教育制度得以确立,形成了第二个顶峰。而开展至宋,教育思想创新与教育制度创新几乎是同时进行的,形成了第三个顶峰。——摘编自李国钧、王炳照主编的?中国教育制度通史?材料二近代以来,由于社会环境的变化,各阶层人民的教育观念发生了相应的转变。甲午战争失败后,维新派积极推进新式学堂的开办。维新派认为,中国积贫积弱的主要原因是没有良好的教育,为了变法,必先改革教育。从京师大学堂到各省的实业学堂、南洋公学等各教学机构纷纷成立。长沙创办的时务学堂和京师大学堂设立后,把经学、理学、掌故学等列为普通学,以高等算学、格致学、农学、矿学、商学、卫生学等实学为专门学。——摘编自张海鹏等编?中国近代史?(1)结合材料一及所学知识,概括指出汉代的教育制度与春秋战国时期相比有何变化。指出唐宋教育制度创新的共同原因。(2)结合材料二及所学知识,指出当时维新派与洋务派教育改革的共同之处。如何认识教育与时代开展的关系。答案:(1)变化:教学内容由百家学说到儒家经典;办学形式由私学为主到官学与私学并行;建立了从中央到地方较完备的教育体系;通过考试选拔人才,充实官僚队伍。原因:唐宋变革所引起的中国社会结构的变化;科举考试制度的推动;经济、科技的开展;学术思想的开展。(2)共同:课程内容设置重视西学;兴办教育与救亡图存相结合;开启民智,培养新式人才;创办新式学堂,推动教育近代化。认识:教育是随着时代的需要而变化开展的;教育对社会的开展起着巨大的促进作用。22.近代中国社会变革剧烈,思想界对中西学态度也不尽相同,各种社会思潮应运而生。阅读以下材料,答复以下问题。材料序号观点1“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺〞,“以忠信为甲胄,礼仪为干橹〞抵御外侮2“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽机,夕驰铁路,无害为圣人之徒也〞3“上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会,行三足鼎立之制,那么中国之治强,计日可待〞4“我们现在认定,只有(德、赛)这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗〞5“欲使中国不亡,欲使中国民族为二十世纪文明之民族,必以废孔学、灭道教为根本之解决;而废记载孔门学说及道教妖言之汉文,尤为根本解决之根本解决〞6“我人今日在迷途中之救济决不能希望于自外输入之西洋文明,而当希望于己国固有之文明。此为吾人所深信不疑者。〞“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者〞依据一定标准将上述材料分类,并任选一类结合中国近现代相关史实予以说明。(12分)(说明:分类时用材料序号表示并指出分类标准;要求观点明确、史论结合、史实准确。)解析首先进行分类:材料1“根本之图,在人心不在技艺〞,反映出顽固派完全肯定中学;材料4“只有(德、赛)这两位先生可以救治中国〞、材料5“以废孔学、灭道教为根本之解决〞,反映出完全否认中学;材料2“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事〞、材料3“上师尧舜三代,外采东西强国〞、材料6“决不能希望于自外输入之西洋文明,而当希望于己国固有之文明〞,反映出局部肯定中学。然后选择一类,指出其所代表的阶级属性,如顽固派、洋务派、维新派、新文化运动中激进派、新文化运动中保守派的言论,并概括这些主张对中国近代化的影响。答案分类:例如1从对待中学态度分类第一类:1完全肯定中学。第二类:4、5完全否认中学。第三类:2、3、6局部肯定中学。例如2从对待中学态度分类第一类:1、2、3、6完全肯定或局部肯定中学。第二类:4、5完全否认中学。例如3从对待西学的态度分类第一类:1,完全否认西学。第二类:4、5完全肯定西学。第三类:2、3、6局部肯定西学。例如4从对待西学的态度分类第一类:1,完全否认西学。第二类:2、3、4、5、6完全肯定或局部肯定西学。例如5从对待中西学的态度分类。第一类:1,完全肯定中学,否认西学。第二类:2、3、6肯定或局部肯定中学,同时学习西学。第三类:4、5肯定西学,全盘否认中学。其他言之有理者如从认识和实践的角度等分类也相应给分,但分类总分不超过4分,说明总分不超过8分。说明:例如1第一类第1那么材料代表了顽固派的言论,主张固守中国礼仪纲常,将传统文化作为救国的惟一法宝,认为只有寄希望于中国传统文化,才能抵御外辱,故坚决抗拒西方文化。这种主张以维护封建制度为目的,落后于世界工业文明的潮流,不利于中国的近代化。第二类第4、5那么材料代表了新文化运动中激进派的言论,认为只有西洋文明才能救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗,故提出从根本上废除孔学、汉文,全盘否认中国文化。这在一定程度上有利于反对封建专制,有利于思想启蒙,但没有认识到西洋文明(自由主义)也有其内在弊端,而且造成“一切黑暗〞的根源是帝国主义和封建主义统治,光靠西洋文明无法救治“一切黑暗〞。第三类第2那么材料代表了洋务派的言论,实际上主张“中学为体,西学为用〞,认为中国封建制度优越,西方科学技术先进,主张学习西方先进技术维护中国封建制度,故没有全盘否认中国文化;第3那么材料代表了维新派的言论,主张借助传统文化,宣传西方的君主立宪的政治学说;第6那么材料(代表了新文化运动中保守派的言论),认为要振兴中华,必须吸取西洋文明,但反对一切照搬、全盘否认本国的传统文化;认为东西方文化应该取长补短,融合调和。第2、3、6三那么材料的观点都反映了世界工业文明开展的趋势和潮流,有利于中国的近代化。23.阅读材料,完成以下要求。材料一为了寻求国家富强,挽救民族危机,一批批先进的中国人受历史演化和文化结构所规定之逻辑的推动,先是把中国的失败归之于器物文明的落后,继之又认为政治制度的僵化是中国遭受侵略的根本原因,并因此而学习西方,引进西方,先后搞了旨在引进西方文化工艺技术以改造中国物质文化的洋务运动,和旨在引进西方文化之政治制度以改造中国制度文化的戊戌变法和辛亥革命,但结果都归于失败,于是人们又开始从文化的深层结构进行反思,得出中国文化的思维方式和价值系统与现代生活的格格不入是造成中国失败的结论,因而又有旨在引进西方文化之民主与科学精神、彻底批评和改造中国传统文化及其核心儒学的新文化运动的发生。——摘编自李侃等编?中国近代史?材料二中国人最早知道马克思是在19世纪末20世纪初
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