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2022年新乡市语文统招专升本二轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.县政府转发市政府关于做好扶贫工作的通知,应用()

A.意见B.决定C.通知D.函

2.苏轼《留侯论》所写的留侯是秦末汉初辅佐刘邦统一天下的谋士()

A.韩信B.张良C.范增D.萧何

3.周树人用笔名鲁迅于年在《新青年》杂志上发表第一篇白话文小说《狂人日记》()

A.1919B.1918C.1917D.1921

4.因国势日蹙,理想破灭,投汨罗江而死的诗人是()

A.屈原B.贾谊C.王勃D.李贺

5.我国文学史上第一部最富文采、标志着我国古代叙事散文的成熟的著作是()

A.《左传》B.《国语》C.《战国策》D.《史记》

6.我国诗歌史上雄视古今的双子星座是()

A.韩愈、柳宗元B.张籍、王建C.李白、杜甫D.元稹、白居易

7.下列作品,属于汉乐府民歌的是()

A.《蒹葭》B.《哀郢》C.《饮酒》(其五)D.《陌上桑》

8.我国第一部文人词总集是()

A.《花间集》B.《漱玉词》C.《敦煌曲子词》D.《稼轩长短句》

9.《西厢记·长亭送别》中,泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低两句采用的修辞手法是()

A.比喻、夸张B.比喻、通感C.通感、夸张D.比喻、排比

10.成语多行不义,必自毙出自下列哪部著作()

A.《尚书》B.《论语》C.《左传》D.《战国策》

11.第一次将大同社会作为一种社会理论的著作是()

A.《论语·里仁》B.《诗经·大雅》C.《礼记·礼运》D.《孟子》

12.《诗经》中主要收集地方乐歌的是()

A.周颂B.雅C.风D.鲁颂

13.《世说新语》是一部()

A.讽刺小说集B.志怪小说集C.笔记小说集D.传奇小说集

14.下列文集中,属于柳宗元的是()

A.《柳河东集》B.《昌黎先生文集》C.《东坡七集》D.《壮悔堂文集》

15.贯穿《文与可画筼筜谷偃竹记》全文的线索是()

A.偃竹图B.胸有成竹C.画竹D.文与可的生平事迹

16.在《宝玉挨打》中,说你从此可都改了罢!的是()

A.薛宝钗B.林黛玉C.王夫人D.王熙凤

17.汪曾祺《钓鱼的医生》的体裁是()

A.诗歌B.散文C.小说D.戏剧

18.合理安排公文正文结构,使层次清晰,条分缕析,言之有序,是为了()

A.突出主题B.不事曲笔C.突出特色D.撰文要求

19.下列作品中属于论说体史论的是()

A.李斯《谏逐客书》B.欧阳修《伶官传序》C.苏轼《前赤壁赋》D.柳宗元《哀溺文序》

20.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻词句所用的修辞手法是()

A.象征、比喻B.象征、拟人C.双关、比喻D.拟人、比喻

二、阅读理解(10题)21.本诗在形式上的主要特征是什么?举例说明

22.下列语句中划线的虚词,意义和用法相同的一项是()

A.游都邑以永久农人告余以春及

B.谅天道之微昧胡为乎遑遑欲何之

C.触矢而毙门虽设而常关

D.于焉逍遥苟纵心于物外

23.阅读下面的文字:

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》节选)

请回答

这首词的上片采用了怎样的抒情方式?

24.第二自然段的中心旨意是()

A.歌颂母爱B.表达我的痛悔C.突出母亲的辛酸D.描写园中的环境

25.传曰中的传指的是哪一本书?

26.分析作者的驳论过程

27.《老子》一书主要反映的思想是()

A.儒家的崇礼重民思想B.墨家的兼爱思想C.道家的无为思想D.法家的法制思想

28.文中的缘故指的是什么?

29.阅读柳宗元《始得西山宴游记》中的一段文字:

今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人,过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴。尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培为类。

请回答

柳宗元被贬永州后,共写了几篇游记?

30.这段文字所列举的秦国四位国君任用客卿建立功业各自的侧重点是什么?这样写有什么好处

三、解释划线词(10题)31.方存乎见少,又奚以自多?

自多

32.昔者先王以为东蒙主。

东蒙主

33.姜氏欲之,焉辟害?

34.彼君子兮,不素飧兮。

35.姜氏何厌之有?

36.欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?

汹汹然

37.川壅而溃,伤人必多;民亦如之。

38.是故得乎丘民而为天子。

丘民

39.为报倾城随太守。

40.辟邪说,难壬人,不为拒谏。

四、现代文阅读(2题)41.阅读下文,完成第27—29题。

给我的孩子们

丰子恺

①我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委屈地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、brokenheart、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……来代替汽笛。宝姊姊讲故事给你听,说到月亮姊姊挂下一只篮来,宝姊姊坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看的时候,你何等激昂地同她争,说瞻瞻要上去,宝姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发现了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端详,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。这是何等可佩服的直率、自然与热情!大人间的所谓沉默含蓄深刻的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!

③你们每天做火车,做汽车,办酒,请菩萨,堆六面画,唱歌,全是自动的,创造创作的生活。大人们的呼号归自然生活的艺术化劳动的艺术化在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画,写几篇文的人称为艺术家、创作家,对你们更要愧死!

④你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火车的尾巴,要月亮出来,要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们绝不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到,同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大!

⑤阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,划袜立在地上,得意地叫阿宝两只脚,凳子四只脚的时候,你母亲喊着龌龊了袜子!立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到母亲这种人,何等煞风景而野蛮罢!

⑥软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想到:你终于要我画你的画集的封面!

⑦我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形,我眼看见儿时的伴侣们的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。后之视今,亦犹今之视昔,你们不久也要走这条路呢!

⑧我的孩子们!憧憬于你们生活的我,痴心地为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过像蜘蛛网落花略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

《子恺画集》代序,一九二六年圣诞节作(有删改)

联系上下文,理解第②段画线部分的含义

42.阅读下文,完成第27—29题。

悲悯生命

科技发展了,现代人读的是电子读物,乘的是波音飞机。作家,比以前不好当。你能看到的书,他人也能看到。你能参观的自然景点异域风光,别人也许去过得更早更多。从前的诗人,骑一小毛驴,走啊走,四蹄就踏出一首千古绝唱。现代你就是跨着登月火箭,也是干抓一把火山灰阑珊归来。

也许是不自信,我基本上不写游记,不写历史,不写我的时代以外的故事。我将笔触更多地剖向我所生长的土壤,目光关注危机四伏的世界。

写作长篇小说,是一个作家的光荣与梦想(绝无贬低专写短篇小说的大师的意思)。几年前,当我决定开始写作生平第一部长篇小说的时候,具体写什么内容,一时拿不定主意。经过多年储备,很有几份材料,是可以写成长篇小说的。它们像一些元宵的胚芽,小而很有棱角地站在我的糯米面箩里,召唤着我,期待着我均匀地摇动它们。让它们身上包裹更丰富的米粉,缓缓地膨胀起来,丰满起来,变得洁白而蓬松,渐渐趋近成品。

委实有些决定不下。想写这个,那个又在诱惑。放下这个,又觉得于心不忍。后来我很坚决地对自己说,既然对我来说,哪个都敝帚自珍,就想一想更广大的人更迫切需要什么。我是一个视责任为天职的人。这样一比较,对于毒品的痛恨和有关生命的哲学思考,就凸现出来。也许是我做过多年医生的经历,同病人携手与死亡斗争,我无法容忍任何一丝对生命的漠视与欺骗。也许是我在海拔5000米的藏北高原当兵的十几年生涯,使我痛感生命是那样宝贵与短暂,发誓永远珍爱保卫这单向的航程。

一位屡戒屡吸的女孩对我说,她是因为好奇加无知,才染上毒瘾的。我说,报上不是经常宣传吗,你为何置若罔闻?她说,我们不看报,看了也不信。如果你能写一部非常好看的小说,让更多的人早点读到,也许可以救命。

我不相信文学有那么大的效力,就像我当医生的时候,不相信医学可以战胜死亡。但生命本身,就是明知不可为而为之的悲壮过程。我要用我手中的笔,与生命对话。

整个《红处方》的写作,是离开北京,在我母亲家完成的。有朋友问,你写作此书的时候,是否非常痛苦与沉重?我说,不是。当我做好准备进入写作状态时,基本上心平气和。我知道要走到哪里去,何地迂回,何地直插,胸中大体有数。长篇小说是马拉松跑,如果边设计边施工,顿挫无序,是无法完成整体设计的。

每天早晨按时起床,稍许锻炼后,开始劳作,像一个赶早拾粪的老农。母亲为我做好了饭,我不吃,她也不吃。在这样的督促下,我顿顿准时吃得盆光碗净,好像幼儿园的小朋友。大约三个月后,初稿完成了。我把它养在电脑里,不去看,也不去想。又大约三个月后,最初的痕迹渐渐稀薄,再把初稿调出。陌生使人严格。看自己的东西,好像是看别人的东西,眼光沉冷起来,发现了许多破绽。能补的补,能缝的缝,当然最主要的是删节。删节真是个好帮手,能使弱处藏匿,主旨分明。

书出版后,很多电视台来联系改编电视剧的事,前后大约有几十家吧。天津电视台的导演和制片人,往返多次,同我谈他们对小说的理解,我被他们的诚意所感动。说,那我就把《红处方》托付给你们了,希望你们郑重地把这件事做好。我想表达对生命的悲悯与救赎

根据文意,谈谈你对悲悯生命一词的理解

五、作文题(1题)43.曾参烹彘①

曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:女还,顾反,为女杀彘。妻适市来②,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:特与婴儿戏耳。曾子曰:婴儿非与戏也③。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也④。遂烹彘也。

(选自《韩非子·外储说左上》)

注释:

①曾子即曾参,春秋末年鲁国人,孔子的弟子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出慎终追远,民德归厚的主张和吾日三省吾身的修养方法。彘(zhì):猪。

②适:到……去。

③非与戏:不可同……开玩笑。

④非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。

请根据上述材料,自拟题目,写一篇600~1000字的议论文

参考答案

1.CC通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文。县政府转发市政府的通知应属于批转、转发公文

2.B识记类试题,属具体篇目内容的考查。《史记》有《留侯世家》一篇,为秦末辅佐刘邦的著名谋士张良。苏轼《留侯论》即以《留侯世家》中的相关记载与论述生发议论,属于人物史论性质的文章

3.B1918年,周树人用笔名鲁迅在《新青年》杂志上发表第一篇白话文小说《狂人日记》

4.A屈原是我国历史上第一位伟大的爱国主义诗人,也是我国浪漫主义文学的奠基人,当秦将白起攻破楚国郢都后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国

5.A《左传》是我国最早的一部叙事详尽的编年体历史著作

6.CC诗仙李白与诗圣杜甫都生活在盛唐时期,且都在诗歌方面取得了辉煌的成就,不分伯仲,所以被郭沫若誉为中国诗歌史上的双子星座

7.D

8.A

9.AA泪添九曲黄河溢意为眼泪装进黄河也能溢出来,此处运用了比喻和夸张的修辞手法,极言其泪之多。恨压三峰华岳低句将恨比喻为山峰,这座山峰高得将华山著名的三峰都压倒了,也运用了比喻和夸张的修辞手法。同时这两句也包含了对偶的修辞手法

10.C多行不义,必自毙出自《左传·郑伯克段于鄢》

11.C《礼记·礼运》中《大同》篇第一次将大同社会作为一种社会理论,表现了儒家思想家以及历代中国仁人志士所追求和向往的社会形态

12.C《诗经》中,风是地方音乐,雅是周王朝直接统治地区的音乐,颂是宗庙祭祀之乐

13.C《世说新语》是南朝刘义庆组织编写的一部笔记体小说集,主要记录了魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈

14.A《柳河东集》是柳宗元的作品集。《昌黎先生文集》是韩愈的作品集,韩愈世称韩昌黎昌黎先生。《东坡七集》是苏轼的作品集,苏轼号东坡居士。《壮悔堂文集》是侯方域的作品集

15.C

16.B黛玉说你可都改了罢,并非出于真思想,只是见到心爱的人为叛逆而挨打受疼,出于爱而说的一句言不由衷的话。黛玉的话和宝钗、袭人劝宝玉改邪归正、走仕途经济的话有着本质的不同

17.CC汪曾祺《钓鱼的医生》是一篇小说,作者撷取了主人公日常生活中的两个内容进行描写,展现了王淡人为人行事的不同寻常

18.AA合理安排公文正文结构,使层次清晰,条分缕析,言之有序,是为了突出主题

19.B《伶官传序》通过对后唐庄宗李存勖艰苦创业、统一中原,又因骄纵享乐而导致身死国灭的史实的记述,从而总结出王朝的兴亡取决于人事的观点,是一篇论点明确,论证严密的史论文

20.DD遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻出自辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》,词句首先运用了拟人的修辞手法,用献愁供恨把沦于敌手的祖国河山拟人化。接着又运用了比喻的修辞手法,把远山比喻为美人的玉簪螺髻

21.这首诗在形式上最主要的特征是对偶。如首联两句就是非常工稳的对偶,而首句中的天高与风急,第二句中的渚清与沙白也都形成对偶

22.DD。A项,前一个以通已,可译为已经;后一个以是介宾短语以春及的介词,相当于将。B项,前一个之用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出;后一个之是宾语前置的标志,疑问句宾语前置何之即之何。C项,前一个而表因果关系,飞鸟被射中毙命;后一个而表转折关系,译为却。D项,两个于字用法相同,介绍动作行为发生的时间、处所,译为在

23.借景抒情。报国无门,壮志难酬的苦闷

24.AA从文中可知为了找我,母亲走过了很多焦灼的路,有过我的车辙的地方就有母亲的脚印。主要歌颂了母爱的无私和伟大

25.《论语》

26.作者的驳论过程是:首先指出过去自夸地大物博和相信国联,都是他信,然后指明中国现在失掉的仅是他信,不是自信,得出中国人并没有失去自信力的结论

27.CC《老子》一书主要反映的是道家的无为思想

28.对未来的不可知和想知道未来的一切的好奇心,即死的睡眠里,究竟将要做些什么梦

29.8篇

30.①秦四位国君任用客卿建立功业各自侧重是:秦穆公争霸,秦孝公变法,秦惠王扩张,秦昭王安内。②这样写的好处:运用秦国历史上明君的事例作论据,对秦王来说,最熟悉,最亲切,最有说服力,并且暗含深意:逐客是违背列祖列宗的做法,是不孝的;任用客卿建功各有侧重,有利于突出强调客卿的多种作用

31.自多:自夸

32.东蒙主:主持蒙山祭祀的人

33.辟:通避,避免

34.飧:熟食

35.厌:通餍,满足

36.汹汹然:大吵大闹的样子

37.壅:堵塞

38.丘民:老百姓

39.报:报答

40.辟:排除,驳斥

41.瞻瞻甚么事体都像拼命地用全副精力去对付,小小的失意,就会真切地号哭;会认真投入地玩,发挥自己的创意,玩出脚踏车、火车等;对作者的稍微变化,会真心地感到疑惑。他是如此的真实、真率、纯洁、自然与热情,所以作者说他是身心全部公开的真人

42.作者对普通人尤其是弱势群体的生活非常关注,充分展现了作者悲天悯人、宽广深厚的人文情怀,是作者对生命的悲悯和救

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