6钱钟书-高中语文教学资料

第六讲浮世绘

——《围城》钱钟书字默存，号槐聚，1910年11月21日生，江苏无锡人。文学理论家、小说家。1998年12月19日在北京逝世。主要作品散文集《写在人生边上》。短篇小说集《人兽鬼》长篇小说《围城》（37岁）。《谈艺录》、《管锥编》等。重印前记

《围城》1947年在上海初版，1948年再版，1949年三版，以后国内没有重印过。偶然碰见它的新版，那都是香港的“盗印”本。没有看到台湾的“盗印”，据说在那里它是禁书。美国哥伦比亚大学夏志清教授的英文著作里对它作了过高的评价，导致了一些西方语言的译本。序

在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。角色当然是虚构的……

这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止……得以锱铢积累地写完。《围城》作者以方鸿渐的生活道路为主线，刻画了一大批三四十年代的知识分子形象，反映了那个时代某些知识分子生活和心理的变迁沉浮。人物特性他们游离于当时的抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到了西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的勇气，甚至无法把握自己的生活。“围城”的寓意结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。结婚是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。序幕1937年的夏天，从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠了岸。小说的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三地陷入了“围城”。

人物介绍方鸿渐、赵辛楣、李梅亭；孙柔嘉、唐晓芙、苏文纨、鲍小姐结构共分9章，可分为4个单元。一、第1——4章二、第5章三、第6、7章四、第8、9章语言特色1、比喻手法这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。

孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，眼睛远隔得彼此要害相思病。

这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻。事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臂长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

上海这地方，比得上希腊神话里的魔女道，好好的一个人来了这会变成畜生。

打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受。鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。那些男学生看的心头起火,口角流水,背着鲍小姐说笑个不了。有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并非一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。2、讽刺手法海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。赵辛楣称方鸿渐为“同情兄”，因为同一个地方做事叫同事，同一个地方学习叫同学，而同一个情人，则叫同情。方鸿渐父亲的信：“吾不惜重资，命汝千里负笈，汝埋头攻读之不暇，而有余闲照镜耶？汝非妇人女子，何须置镜？惟梨园子弟，身为丈夫而对镜顾影，为世所贱。”中国人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑；西洋人丑,像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑的有计划,有作用。

丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。

没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，和鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。方鸿渐说：“女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。……男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让给女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术。女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。”3、心理描写连划了几根火柴，只点的心里的火直冒。一无可进的进口，一无可去的去处。记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，处女的耳朵已经当众失去贞操。落幕那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“一，二，三，四，五，六”。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里简等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。

文化批判1、“围城”的困境2、存在主义的人生喟叹3、鸦片战争以来中国知识分子的精神危机4、中西文明的冲突关于方鸿渐这个人物形象1、他是“围城人”：徒劳于找寻解脱或依附2、他又是一个最好的人：现代社会人性的异化关于孙柔嘉一个极具中国文化内涵的人物形象。外表阴柔，内心却