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文档简介

植物介绍之曼珠沙华

组员:包润泽、邓伟、陈倬、唐锦、王震、陈亮目录植物的传说以及栽培历史

植物的特点植物的文化,文化历史植物的园林应用1234图示其他别名辨别误区相关传说栽培历史花名起源花名单击此处添加文字内容单击此处添加文字内容单击此处添加文字内容单击此处添加文字内容单击此处添加文字内容曼珠沙华科学分类界:植物界门:被子植物门纲:单子叶植物纲目:天门冬目科:石蒜科属:石蒜属种:石蒜中文学名:曼珠沙华拉丁学名:Lycorisradiata

花名起源“此岸花,开此岸,只见花,不见叶,生生相错〞春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天花茎又慢慢褪去,因有着永远无法相会的悲恋之意。故也叫此岸花。曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,曾于?大乘妙法莲华经?中记载过。“摩诃〞的意思是大,大乘梵语发音即为“摩诃衍那〞,至于“衍那〞就是乘载的意思,“华〞在古汉语中即是“花〞之意。意指地上之花。在西方,她是由神魔之血混合后诞生的。

花的别名据?佛光大辞典?载,曼珠沙,梵语manjusaka,巴利语manjusaka。又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼珠颜华。其花大者,称为摩诃曼珠沙华。曼珠沙华为四种天花之一,乃天界之花名。其花鲜白柔软,诸天可随意降落此花,以庄严说法道场,见之者可断离恶业。两生花、龙爪花、老鸦蒜

、曼殊沙华〔stonegarlic〕、蟑螂花、此岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花、死人花〔shibitobana〕、幽灵花〔yuureibana〕、地狱花〔jigokubana〕、天盖花〔tengaibana〕、剃刀花〔kamisoribana〕、舍子花〔sutegobana〕、鬼新娘花、蚯蚓花等。

其他别名误区认为〔1〕红色曼陀罗=曼珠沙华〔2〕曼陀罗华=曼陀罗分析〔1〕红色曼陀罗是曼陀罗的一种颜色。红色曼陀罗并非曼珠沙华。曼珠沙华属于石蒜科,而曼陀罗属于茄科曼陀罗属。曼珠沙华,又称此岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起生前的记忆。〔2〕曼陀罗华与曼陀罗是两种花,曼陀罗华指白色此岸花,也就是白花石蒜,而曼陀罗有很多种颜色,属茄科。此岸花的颜色分为血红色和白色,黄色和桃红色为石蒜〔根据各人认可度也有一说这两种算是此岸花〕,并没有紫色,蓝色,黑色。花的传说传说,很久很久以前,城市的边缘开满了大片大片的此岸华,也就是曼珠沙华。它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护此岸花的是两个妖精,一个花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。

他们守候了几千年的此岸花,可是从来没有见过面,因为花开的时候,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。

他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。

终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。

那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。神怪罪下来,这也是意料之中的。

曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。

从那以后,蔓珠沙华又叫做此岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在城市出现过。相关传说〔1〕相传此岸花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川此岸的接引之花。此岸花如血一样绚烂鲜红,铺满通向地狱的路,且有花无叶,是冥界唯一的花。此岸花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路〞,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了此岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。〔2〕曼珠沙华,又称此岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。此岸花,花开开此岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。

曼珠沙华,出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华,意思是,开在天界之红花,又叫做此岸花、天涯花、舍子花,它盛开在阴历七月,花语是“悲伤的回忆〞。栽培历史Lycoris一词是来自与希腊神话中海之女神的名字,而radita那么表示辐射状的意思,用来形容花的外型。白色的此岸花又称曼陀罗华〔mandarava〕,红色的此岸花又称曼珠沙华〔manjusaka〕,?法华经?中的四花之一。原产于中国长江流域,分布在长江中下游及西南局部地区,相关记载最早见于唐代,被称作“无义草〞、“龙爪花〞。民间有许多关于“此岸花〞的传说。另有以?此岸花?为名的歌曲和小说作品。地下有球形鳞茎,外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄,色深绿,自基部抽生,发于夏末,落于秋初。花期夏末秋初,约从7月至9月。花茎长30-60厘米,通常4-6朵排成伞形,着生在花茎顶端,花瓣倒披针形,花被红色〔亦有白花品种〕,向后开展卷曲,边缘呈皱波状,花被管极短;雄蕊和花柱突出,花型较小,周长在6厘米以上。

形态特征

野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。石蒜分布在长江中下游及西南局部地区,在越南、马来西亚也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草〞、“龙爪花〞,虽欣赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。石蒜欣赏胜地主要有大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。生长习性

象征含义接引之花,火照之路曼珠沙华,血红色的此岸花。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊与黄泉路上,众魔不忍,遂同意它开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与抚慰。一般认为是只开在冥界三途河边、忘川此岸的接引之花。象征含义恶魔的温柔花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。因其红的似火而被誉为“火照之路〞,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂度过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了此岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥地狱。象征含义花叶两不见此岸花春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去。花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。因此才有“此岸花,开此岸,只见花,不见叶〞的说法。如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。佛经记载有“此岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。〞此岸花的花语日本花语:“悲伤的回忆〞朝鲜花语:“相互思念〞中国花语:“优美纯洁〞此岸花,开一千年落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死,永远相识相知却不能相恋。在此生无法触及的此岸,卸下所有记忆,花为黄泉。曼珠沙华的园林应用由于曼珠沙华往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分〔日本的祭礼节日〕,加之曼珠沙华叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和别离的不祥色彩,较常用于丧礼,又被称为死亡之花。然而在中国并无此种说法,曼珠沙华反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。

此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于曼珠沙华的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。

曼珠沙华欣赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、日本日高,以及江苏等地。石蒜花的种植技术及环境要求种植技术:

石蒜科的许多成员都喜爱温暖的气候,所以孤挺花、文殊兰、蜘蛛百合、紫娇花、葱兰、韭兰和火球花皆属此类,适合平地栽培。金花石蒜和君子兰的生育适温在摄氏十五到二十五度之间,较适合在北部栽种,君子兰夏季应防止过於湿热的环境。水仙类性喜冷凉,平地只能在冬春之际种植;垂筒花和袋鼠脚应种在中、高海拔较适合。

日照要求:

石蒜科球根花卉多数喜爱在阳光充足的环境下生长,全日照或半日照的环境下皆很适合,光线缺乏会造成开花不良。养在水中的中国水仙每日仍须二、三小时以上的日照,否那么会徒长倒伏。君子兰喜爱荫凉的环境,应防止夏季时阳光直射,日照在50%至70%之间较佳。

土壤要求:

石蒜一般说来球根花卉对於土壤并不挑剔,许多球根花卉的原生地土壤十分乾硬,却依然花开灿烂,不过假设能提供富含有机质的壤土或砂质壤土,当能使它长得更美丽。除了文殊兰和蜘蛛百合等嗜水的种类,一般栽种的土壤排水性要力求良好,否那么球根容易腐烂。肥

料球根花卉的生长季长,种植前应埋入充分的有机肥,之后每两个月施用追肥一次,可用自制的腐熟堆肥或三要素肥料,应偏重磷钾肥的比例,以促进球根发育和开花。水分要求

石蒜球根花卉膨大的地下茎使它们较能忍受水分的缺乏,不过在排水优良的土地里,供给充足的水分才能使它们充分生长,当表土乾燥呈灰白色时,就应该给它们补充水分了。金花石蒜和火球花在叶子逐渐枯萎时,应慢慢减少浇水,一旦进入休眠期,即不可再浇水或施肥。

栽培时间上海地区适宜的栽培时间是5~11月份,可以同花期控制相结合,切忌在长叶以后的冬季或早春移栽。寒冷地区应在春天栽

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