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2023高考语文作文试题解析及范文赏析专题07寻常烟火是美景:天津卷(含近三年真题范文)2022年高考语文天津卷作文原题阅读下面的材料,根据要求写作。烟火气是家人团坐,灯火可亲;烟火气是国泰民丰,岁月安好;烟火气是温情,是祥和,需要珍惜和守护,也需要奉献和担当。寻常烟火,就是最美的风景。你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;
②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;
③不少于800字;
④不得抄袭,不得套作。【审题解析】习近平总书记曾激励学生“用脚步丈量祖国大地,用眼睛发现中国精神,用耳朵倾听人民心声,用内心感应时代脉搏”,天津卷作文题响应号召,以“是最接近于生活的”“烟火气”为主题,以浓郁的生活气息旨在引导考生重新认识生命和心灵的基本需求,思考寻常“烟火气”之于国家、民族、个人的价值,写出自己的人生感悟。材料可以分为两个层次:第一层为“烟火气”是什么。根据材料“家人团坐”“国泰民安”可以看出,“烟火气”从小的方面来说是市井生活味道,是百况人生形态,从大的方面来说是“民生为大”理想,更是良政善治境界。而维持这种“烟火气”,需要考生思考“烟火气”之于国家、民族、个人的价值,思考个人成长过程中的理想、责任、使命、担当等问题。考生应抓住“珍惜和守护”“奉献和担当”关键词句进行立意及写作。第二层是对“烟火气”思考导向的提示,强调了“寻常”二字。考生可结合个人、家庭、社区的身边事,可联想天津、国家、国际的现实情,从中选取丰富的个人情感、生活态度、治国理念、国家精神、民族意志及文化观念的事例,进行多角度对比、多维度思辨、整体性建构。其次,分析写作要求。试题要求考生结合自身体验,写出对于材料的思考和感悟。从考生熟悉的“烟火气”入手,代入感强,以浓郁的生活气息引导考生重新认识生命和心灵的基本需求,思考写出自己的人生感悟,立意层级丰富。考生可以拓宽思维广度联想常态生活现象,展现思维跨度对比民生建设,表现思维温度弘扬家国情怀,挖掘思维深度探讨民族文化……在对寻常烟火成为最美风景的思考中,在平凡人物,普通小事与城市精神,思想境界彼此关联、对照、碰撞、升华中,有事可想,有话可说,有情可抒,有理可论,能够进行个性化写作。【优秀范文】01寻寻常烟火,赏最美人间大千世界,南北西东,三寸舌,四方台,娱乐升平。随着高速高质量发展的社会,我们是否会在这茫茫岁月中,分不清何处是归期?我常常回忆起贾平凹笔下的烟火人间的样子--烟火在无数剔透的眸中绽放,张扬恣意。划出绚烂后缓缓消失了踪影人间烟火气,我们每个人骨子里都镌刻着烟火气儿,因此,我们要在生活中寻觅烟火,向往烟火,欣赏着最美世间。烟火气是家人团坐之时的氛围;烟火气是国泰民安,岁月静好;烟火气是温情,是祥和,是平淡,是朴素无华。烟火气是家,是国。烟火气需要我们珍惜守护,需要我们承担与奉献。烟火气遍布人间,需要我们用心发现,用耳倾听,用眼寻觅寻人间烟火,赏至美人间,我们要以一颗敢于逆行的心看世界。壬寅虎年春末,全国各地有“奥米克戎”变异毒株疫情爆发,席卷全国范围,值此紧要关头,无数大国青年二话不说,挺身而起,逆行奔波在大街小巷之间,各处皆可看见“大白”的身影,此为烟火气;在重疫区,前线工人复工复产,加班加点,此为烟火气;可见,人间烟火,共赏最美人间,需要我们用无私奉献和承担。鹤唳风声的人间,飘出烟火气的小巷,脑海里浮现出静谧美好的“悠然见南山”般的景象。由此观之,烟火遍布人间,若想寻得,应当无私奉献,敢于承担,敢于逆行。寻人间烟火,赏最美人间,我们要学会珍惜和守护当下。辛丑末,壬寅初,阿富汗人权收到美国的严重侵犯;以美国为首的北约组织,无端生事,挑起俄乌战争,世界物价上涨,作为大国青年,我们要学会珍惜当下的和平生活,要有居安思危的意识;随着科技的发展进步,我们是否还记得上一次和家人坐在一起看春晚?我们是否还记得上一次和家人一起散步谈心?一箪食,一壶清茶,一抹烟霞,如此安逸祥和,为何不向往而追求呢?市井集市是烟火气最旺盛的地方,里面藏着柴米油盐,也藏着许多人的生活希冀。人间烟火气,最扶凡人心。故曰,赏人间至美,要学会珍惜身边的“烟火”。揆诸当下,一部分青年沉迷于网络,一部分青年沉迷于娱乐“饭圈”,甚至出现道德扭曲,价值观错误,“三观跟着五官跑”的现象逐渐如山洪般涌入社会。殊不知,正在有人为了大国重器日夜奋斗,有人为了实现千年航天梦而努力,有人为了国民安全在街头默默奉献我爱这世间,更爱这朝朝暮暮的“烟火气息”。这人间烟火,寻得也易,要充满对生活的热爱,用热忱的心怀看人间,彼时就会发现,原来烟火气遍布人间,在充满诗意的远方,也就看到了这最美人间。02烟火气,是生活的最大底气风吟河畔,岁月流沙,转瞬间,时光总是披着美丽的华裳驻足在我们无法企及的彼岸,让我们眺望着它,渐行渐远。当我们年幼的时候,生活是每一个带着父母体温的拥抱,带着阳光与星辰变换的日夜更替;青春欢喜时节,生活变成了有梦和诗意的未知和远方;中年以后,生活便将我们逐渐打磨成一个个周旋工作和柴米油盐的饮食男女;而暮年之后,生生活,就成了所有现实的安稳和回忆中圈起的栅栏篱笆中一个袅袅炊烟的小屋……这一个个经历,我们谓之生,谓之活,谓之渴求的梦想,亦谓之人间的烟火!生活,拆开来,一谓生:生命,生长,生趣,是我们拥有的精神境界;一谓活:活动,活法,活着,即是我们的饮食烟火;从远古中,我们的祖先茹毛饮血的时代,到钻木取火、凿井汲水,当四野的荒原之上圈围起生活的苑囿,从人们的房舍屋顶升起袅袅炊
烟开始,人们就有了生存下去的勇气,亦有了生活下去的热望。烟火气,注定融入每个人的血脉里,与生命共成长,与血脉共相依。无论我们出走多少年,无论我们行至有多远,烟火气,都一如紧紧牵挂在内心深处的一根丝线,与土地、与生活、与故乡、与亲情永远纠缠到一起,化解不开,延续连绵。它是我们赖以生存的底气,是我们前行的动力,是我们无论飞的多高也不可挣脱的底线和原则。那是我们热爱的依托,内心空灵的本真,是不忘初衷,遵循自我的心底法则。每一个看似不食人间烟火的灵性之人,他们的身后,其实都是认真打理好一切生活气息后的率性与自律。因为热爱,所以,他总是可以将所有的琐事调成生活画布上的各种颜色,点染在每一个生之拐角,让自己翩跹成一朵蝴蝶,不是没有烟火气,而是将尘世的所有气息羽化成美丽的双翼,带着一个理性的灵魂,飞向生活的前方,充满诗意。每一个充满哲思而深邃的眼睛和头脑,他的所有日常点滴,其实,都是来源于每一个充满烟火气息的宠爱与温情。他不是漂浮在高空把握不到的浮云,也不是建筑在峰顶之上的空中楼阁。他是生于斯、长于斯,和我们一样嗅着墟里之烟,闻着柴门犬吠的饮食男女。他会读书写文,会作画吟诗,亦会耕田劳作,亦会哺育儿女。烟火气息,是他修身养性的根本;土地屋舍,是他前行的动力。沐浴着乡间的空气,行走在生活的垄上,这,是每一个勇敢者直面人生的利器。大音希声,大象无形,大道至简,大雅于凡。生活不是想象中的一地鸡毛,也不是追索不到的阳春白雪;生活是且走且歌的一场旅行。左手携着烟火,右手覆着年华,从黎明一路走向夕阳,因为心底有烟的暖,有火的温,所以,一路前行,有方向,有底气,无所畏惧!03寻常烟火气,最抚凡人心烟火气是白居易“想得家中夜深坐,还应说着远行人”中的温情浮漾;烟火气是范成大“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”中的童真童趣;烟火气是柳永“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”中的天下承平。寻常烟火气。最抚凡人心。一粥一饭,一耕一织,皆为最美风景。寻常烟火气,值得珍惜与守护。蒋勋曾言:物质不是不好,不好的是没有与之抗衡的力量。诚哉斯言。现在人们的物质条件已经今非昔比。衣有网购,品种繁多,令人眼花缭乱;食有外卖,花样翻新,老饕也叹为观止。住是雕梁画栋,行则一日千里。然而,多少人却没有认识到寻常烟火气的可贵。多少人为了多赚一点钱,却缺失了常回家看看父母的时间;多少人为了工作的升职加薪,却错失了陪伴儿女的亲子时间。诚然,行走在这人世间,谁都有自己的身不由己,但是烟火气最能抚慰我们疲惫的身心,一旦失去,难以再有。所以,请珍惜与守护寻常烟火气。不要因为走得太远,而忘了为什么出发。
一封书信,一个电话,皆为最美风景。寻常烟火气,仅有珍惜与守护还不够,更需要奉献与担当。
心理学家弗洛伊德认为人有三个“我”:本我、自我、超我。本我遵循利己原则,超我遵循利他原则,本我加超我构成了现实生活中的我们。诚然,每个人都有利己本能,希望守护住寻常烟火气,但是如果人人自扫门前雪,休管他人瓦上霜,这烟火气焉得长久?若没有林觉民的舍身取义,舍弃自己家的烟火气,成就大家的烟火气,哪来现在的车水马龙、物阜民丰?若没有陈祥榕等战士的“清澈的爱,只为中国”,舍小家,顾大家,哪来你我的“家人团坐,灯火可亲”。若没有千千万万默默奉献担当之个体的汇聚,哪来中华民族伟大复兴的实现?若没有“山川异域,风月同天”的守望相助、大国担当,焉得人类命运共同体理念的深入人心?这些举动看上去利他不利己,却成就了寻常烟火气。
揆诸当下,有的国家战乱频仍,他们最渴望的便是不再有战争,恢复烟火气;有的国家饱受新冠疫情困扰,我们习以为常的逛街、看电影已成他们的奢谈。我们理应珍惜和守护好自己的烟火气。而家是最小国,国是千万家,只有人人奉献与担当,我们的烟火气才能持久温馨。
易卜生曾言:“社会是一条船,每个人都要做好掌舵的准备。”我认为,不仅社会,我们的国家与世界,更需要我们用奉献与担当去掌舵,去成就这最抚人心的寻常烟火气!2021年高考语文天津卷作文原题阅读下面的材料,根据要求写作。如果说时间是一条单行道,那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标,它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步,纪念日不会消失。记住它,可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚,而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。你对这段话有怎样的理解和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。【审题解析】材料语:“纪念日”是我们生活中的重要“路标”,更是历史的重要“里程碑”。无论是个人的“纪念日”,还是国家、民族的“纪念日”,都在激励我们要牢记历史、逐梦未来。习近平总书记指出“历史是最好的老师”,“一切向前走,都不能忘记走过的路,走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发”。作文材料以“纪念日”为抓手,启发考生聚焦重要历史节点,梳理国家、民族走过的凝结着鲜血与汗水、饱经磨难却生生不息的伟大历程;同时,将个人成长的“纪念日”与国家、民族关联,思考个人成长过程中的理想、责任、使命、担当等问题。任务语:作文题注重紧密联系时代要求,启迪考生对“纪念日”丰富、厚重的内涵进行思考,紧扣“立德树人”育人使命,厚植爱党、爱国情怀,主题指向明确,让考生体味岁月的厚重、初心的可贵,激扬奋斗精神。。引导考生结合自身认知,思考“纪念日”之于国家、民族及个人的价值与意义,写出自己的认识与感悟。在纪念中国共产党诞辰一百周年之际,围绕“纪念日”思考历史,展望未来,无疑具有重要的现实意义。一是可以帮助我们重温或反思走过的路;二是可以帮助我们认识某些特殊事件的历史价值;三是不断校正航向,不忘起点,不至于忘记为什么出发。主题素材01我们这一生中,总要经历许许多多的不如意,许许多多的伤痛,我们忘记了多少,到底又有多少挥之不去,可是,在忘记与铭记之间,我们不知不觉长大成人。忘记悲伤,铭记教训,再见过去,展望明天,02作为一个拥有着数千年历史的民族,作为一个曾经被野蛮的铁蹄践踏的民族,我们在经历着无以复加的伤痛之后,选择了坦然地面对,落后就要挨打,我们深深的将其铭记于心,伤痛可以随时间而忘却,可是教训却要永远的记住,铭记它,我们才可以以之为鞭策以之为前车之鉴,因为铭记了这个惨痛的教训,我们才能带着我们成功越过困难的自豪,在新的一个时代里发展腾飞。忘记悲伤,才能展望未来。03席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。04航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿梭!【优秀范文】01百年红船精神,我们用青春铭记一百年前,在灾难深重的旧中国诞生了中国共产党,她像一盏明灯冲破了黑暗,像初升的太阳,给沉睡的中国带来了希望的曙光。回首走过的曲折道路、不平凡历程,记载着多少共产党人的风雨和沧桑,1921年以来,无数先烈抛头颅洒热血,赢得了国家的独立和民族的解放,带领中国人民建立了新中国,推进了社会主义建设进程,成为时代的先锋、民族的脊梁。2021年是中国共产党百年华诞,作为时代的接班人和未来的弄潮儿,我们青年学子要接过民族复兴的大旗,不忘初心,用青春和奋斗铭记这个伟大的时日,纪念这个伟大的时代。中国共产党百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。从上海石库门到嘉兴南湖,一艘小小红船承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。胸怀千秋伟业,恰是百年风华。我们秉持以人民为中心,永葆初心、牢记使命,乘风破浪、扬帆远航,一定能实现中华民族伟大复兴。百年,于历史长河,犹如短暂一瞬;但对于洞察一个政党的性质与灵魂,却是足够的时间尺度。“红船精神”历久弥新,“国之大者”念兹在兹。在筑梦、逐梦、圆梦的宏伟征程中,中国共产党人立党为公、忠诚为民的奉献精神,镌刻进每寸土地,激荡着青年的心弦。为什么我们用青春铭记百年华诞,因为心之所向,行之所至。在湘西武陵山腹地的十八洞村谋划精准扶贫,赴大别山革命老区河南新县纵论乡村振兴,到改革开放最前沿深圳前海了解开发开放情况,重访“两山论”提出地浙江余村聚焦生态文明建设,抵达武汉考察新冠肺炎疫情防控工作……党的十八大以来,习近平总书记用足迹兑现“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”的执着追求和“我将无我,不负人民”的博大情怀,把“红船精神”践行至今,为我们青年做好了榜样示范。为什么我们用青春铭记百年华诞,因为百年华诞的红船精神在新时代生生不息。它是一代代中国共产党人的精神传递。心系群众的优秀县委书记廖俊波,司法体制改革的“燃灯者”邹碧华,无怨无悔守岛卫国32年的王继才,独龙族全面小康“领头雁”高德荣,心有大我、至诚报国的黄大年,把生命献给高原的植物学家钟扬……无数新时代青年要传承前辈精神,勇担时代重任,铸就了中华民族精神谱系的新坐标。为什么我们用青春铭记百年华诞,因为百年华诞的历史由很多奋斗者的足迹汇聚。从祖国北疆到西南边陲,290多万名驻村干部、第一书记在最艰苦的地方扎根,把脱贫责任扛在肩上、攻坚任务抓在手里,甚至将生命定格在扶贫一线;面对严峻疫情,党中央科学决断,广大党员枕戈待旦、冲锋在前,4万余名医护人员逆行驰援,400多万名社区工作者日夜防控……人民至上、生命至上的价值取向转化为青年们守土有责、守土担责、守土尽责的实际行动。回望来时长路,展眼未来航程,新时代的青年,秉持初心、扛起使命,用卓越行动写下铮铮誓言:传承“红船精神”,坚定理想信念,为早日实现中华民族伟大复兴中国梦而奋勇争先、一往无前!02国庆,祖国腾飞的纪念日走进九月,就走进一个硕果累累的季节,走尽九月,就迎来一个举国欢庆的节日。忘不了1949年金秋的北京,当礼炮鸣响,当万众欢腾,当一个声音在天安门城楼上如春雷般震耳,一个有着56个民族的地球上最大的人群的节日诞生了。那一刻,在亚细亚的版图上,终于能听到一只雄鸡的昂首高歌,在太平洋的海岸边,终于能看到一只雄狮的矫健步履。从此,厚重的中国历史,开始谱写新的篇章,不屈的中华民族,开始屹立于世界之林。追忆那一刻的振奋啊,又怎能忘记1921年的7月,也是一个动人心魄的季节:时光掠过嘉兴南湖,风雨中驶来一页小舟,舟上承载着一个灵魂,一个在欧洲大陆上飘过的灵魂,一个准备附着在被列强所谓的东亚病夫身上的灵魂。这是一个民族的灵魂,这个灵魂的诞生,使这只普通的小船成了悠悠五千年中国历史上的一座丰碑;这个灵魂的诞生,使中国之船在风雨飘摇中看到了前进的航标。穿过历史的风雨,跨过时间的长堤,小舟上的灵魂飘荡于祖国的千山万水,镰刀和铁锤发出的金色光芒,照过古楼门洞,照过山涧小道,照过草地上的草根,照过雪山上的雪坑,照过大渡河上的铁索,照过延河边上的宝塔,照过古都西安的城墙,照过横渡长江的千帆。终于,照亮了紫禁城上的红瓦,照亮了天安门前的广场,也照亮了祖国的城市乡村。南湖小船上的舵手,又掌握着新中国巨轮的航向。天翻地覆,换了人间,这几个简单的字,又怎能涵盖新中国日新月异巨大变化的丰富内容。也有一段阴霾的日子,也有一段步履的蹒躔,但“两弹一星”仍然在艰难中冲上云霄。当春天的故事从南海边讲起,中国这只巨轮又开始了新的航程。从此,古老的山村收获着小康的梦想,开放的城市演绎着新的加速度。那是好事多多呀,目不暇接,那是喜事连连呀,应接不暇:港澳回归,申奥成功,APEC会议召开,WTO加入,“神五”载人上天……,一个个美丽的神话在雄鸡版图上诞生。中华民族在共产党的领导下,书写着新世纪的鸿篇巨著。尽管还有国际风云的千变万幻,尽管还有日本鬼子的亡魂飘散,但过洋走世界的中国,仍然并且还要更好地担当着国际舞台上的重要角色。又是一年秋风劲,又迎一个国庆节。金秋田野的颗颗果实,怎能多过华夏子孙今天的喜悦之情?三峡平湖的圈圈涟漪,哪能诉尽中华儿女今天的国庆感怀!03纪念日之清明节夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。不知不觉间,我们错过了季节,又错过了回忆,只剩下一幅对联,在日长飞絮轻的时光里晃悠:“冬至大地,霜降房檐,看大雪小雪一片白露。夏至暑天,惊蛰亭榭,盼大寒小寒全天清明。”春季祭祀土地神的日子。古无定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起,以立春后第五个戊日为社日,俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载:“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省,而遂在蜡,天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线,起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。生于山野乡村,对土地和时令有特殊的感情,在享受丰盛味美的食物时,我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳,最隆重的“春社”祈福仪式,莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”,始建于清嘉庆四年(公元1799年),距今有200余年历史,桥身为20余米巨型单孔弧架,犹如一道彩虹横卧水上,素有“渔洞山前悬半月,虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始,当地百姓笃信,在“春社”日这天到这里来踩桥,可消灾免难,祈祷平安。后来,这种习俗被更多的人了解,逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日,菜花丛中,鞭炮阵阵,潮水般的`人流纷纷云集于此,绵延数十公里,为自己和家人祈福。与“燕子来时春社”的喧嚣相反,“梨花落后清明”就显得冷清了。清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。清明原本欢乐之节,大禹故里北川,历来有“清明”贺治水成功之说,乡人奔走相告,共庆天下太平。从唐代起,“清明”渐成春游踏青的代名词,且历代承袭成为习惯,人们在这个时节,纷纷走出户外,踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的,则要数放风筝,有的风筝上还装有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。2008年,“清明”在千呼万唤中,已成了法定假日。但关于“清明”的解读,却仍众说纷纭。这两天,著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁,要原清明的“本来面目”。在熊笃看来,按照《礼记》的说法,“仲春之月,令会男女,奔者不禁”,清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”熊笃说,清明时节,青年男女最适合去水边休憩、划船游玩,甚至到野外谈情说爱。但是,熊笃没有说,如我等中老年人该去做什么?我想,还是去做自己喜欢的事吧,比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。04纪念日:停留、思考与铭记在快节奏的现代生活中,人们习惯了不停地向前追赶,似乎放慢脚步都成了逆道而行,更何况偶尔暂停脚步。信息不断更迭,忙碌成为常态,被人流裹挟着前行的我们,忘记了停留,也忘记了思考。纪念日,给了我们反思和总结的机会,让我们在这浮躁的生活中,给自己一个正当理由,稍作停留,专注思考,铭记历史。《论语》中曾子有云,“吾日三省吾身”,我们惊讶并感动于古代先贤的自律品格。诚然,对自我的反省和思考本应成为常态,但因为种种客观和主观原因,现实生活中,大多数的人无法达到做到这一点。纪念日,可以帮助我们稍事停留,暂时脱离向固定方向奔波的单行道,将注意力投向过去,回望来时的路,以前人的眼光重新审视过去、现在和未来。思考的前提是必要的闲暇,纪念日则给了我们时间专注于思考。生日、跨年、节日等等,都是我们钟爱的纪念日,在这些日子里,人们整理、思考自己在过往一段时间内的表现,然后在日记本或朋友圈里写下思考的结果。于是,这些文字和纪念日作为思考的证据被保存下来,供我们在下一个纪念日到来之际,再次对照、反思,我们就在这样的仪式中不断成长。健忘是人类的共性,纪念日以一种固定的方式,帮助我们与记忆力对抗。根据德国学者阿斯曼的文化记忆理论,纪念日作为文化记忆表现的一种途径,以仪式的形式来唤起从前的历史记忆——如重要的人和物,以防止记忆被社会淡忘或者边缘化。是这些被标注了的日子定期提醒着我们:不要忘记那些不应忘记的事。德国的纳粹受害者纪念日,二战欧洲战场终战纪念日,中国南京大屠杀死难者国家公祭日……这一个个日期都承载着重要的记忆,以起到历史反思的作用。记住才能传承。今年是中国共产党成立100周年,正是这一特殊的纪念日,提醒我们不要忘记100年前上海石库门、嘉兴红船上热血沸腾的青年们,不要忘记革命年代为真理献身的英雄烈士们,不要忘记来之不易的和平岁月。这些珍贵的记忆遗产,又化作永不磨灭的精神力量,告诫我们不忘初心、不辱使命;化作代代传承的红色基因,将中华儿女凝结在一起,丰富了中华民族的历史记忆;化作前进动力,为我们开拓新的征程提供不竭力量。纪念日有如时间绳上的结,是岁月长河中一颗颗无法忽视的明珠,它们或光辉耀眼,或沉重悲怆,但都以回望来路的方式,帮我们照亮前路。2020年高考语文天津卷作文原题阅读下面的材料,根据要求写作。“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫,是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦,是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸,是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。走过2020年的春天,你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟?请写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题②文体不限(诗歌除外),文体特征明显③不少于800字④不得抄袭,不得套作【审题解析】取材的现实性,贴近生活接地气。众所周知,今年春节以来,因为新冠肺炎的肆虐,改变了中国人很多既定的生活方式和行为习惯。然而,面对突如其来的疫情,中国人民却又能够众志成城,全国上下同心协力,很快就把来势汹汹新冠病毒控制住了,相对于有些国家而言,这的确是个奇迹。能够创造奇迹,自然是有原因的,那就是在中华大地依然“是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸,是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑‘中国面孔’的你和我”。2020年的春天,又让世界人民看到了中国人依然还是那副骨子里的“中国面孔”。作文命题取材现实,贴近大众生活,作为天津的考生,当然都一样的亲切,一样有话可说。审题的多元化,拓宽思路立新意。这道作文试题的多元化是由两个方面决定的,一是审题时考生对“中国面孔”的不同理解,其立意也不一样;二是对“中国面孔”的思考和感悟不一样,其立意角度也自然会出现多样性。可见,天津卷作文题颇具拓宽考生写作思路的功能,这对培养学生多角度思考,多元化写作很有益处。写作的情境式,避免套作有真话。近年来,高考作文试题的情境设置非常普遍,也是任务驱动型作文的一道亮丽风景。其优势是写作境地真实,写作任务明确,便于考生设身处地展开想象和思考,充分发挥写作水平。像其他任务驱动型作文一样,今年的天津卷作文为学生写作设置了写作严密而随和的写作情境,不仅仅是“中国面孔”在全球热播纪录片里火爆场面,而且也是“走过2020年的春天”的现场,这些都给了考生们说真话,说实话的良好环境。思维的辩证性,提高认识有深度。“走过2020年的春天,你对‘中国面孔’又有什么新的思考和感悟?”的确给考生很多思辨性。“面孔”有狰狞的,有凶狠的;有和善的,又亲切的,“中国面孔”到底是一副怎么样的面孔呢?这就引发了考生们思考和辨析,认识与抉择。“中国面孔”也不可能是一副古板呆滞的面孔,也不可能是一副千篇一律的面孔。像这样能够引发考生思辨性的作文题,就不愁找不到有深度的好作文了,也不愁选拔不出优秀的人才了。一句话,今年的天津卷作文题,是一副始终未变的“中国面孔”,她给人以亲切,又给人以内涵和深度!【优秀范文】01自信的面孔,大国的精神杜甫的走红,屠呦呦的获奖,医务人员的微笑,快递小哥的奔忙……走过2020年的夏天,我发现“中国面孔”真的不一样了!洋溢在人民脸上的是自信,展现在世界面前的是大国的精神!自信是中国这个大国面孔上最美丽的一笔。国家有自信,人民才有尊严。心中有自信,脸上才会有微笑。医务人员与病毒短兵相接,每天与死神擦肩而过,拖着疲惫的身躯与病魔战斗。他们的微笑来自哪里?有奉献情怀,有乐观精神,但归根结底有伟大国家这个后盾!反观世界一些国家的医务人员,辞职者有之,罢工者有之,是他们不够敬业吗?不是,是他们没有中国这样的大国精神!中国面孔,是以作为一个大国的自信和大国的精神为底色的!这是一切自信的源泉,这是一切幸福的基础!中国面孔更是中国人民奋发图强的精神写照!有精英劳动者的创造性贡献,也不能离开每一个平凡劳动者的血汗!疫情期间快递小哥在空荡的街头穿梭,向人们传递温暖。各行各业的普通群众在各自的岗位上尽心尽力,风雨无阻,传递着宝贵的正能量!“幸福是奋斗出来的”,今天所有平凡的劳动者都可以自信的生活,有尊严的生活。因为在这个国家,他们才是真正的主人,他们体现着自己的价值!他们可以挺起胸膛做人,他们是塑造大国面孔的真正的英雄!中国面孔是自信的面孔,是每一个劳动者自信的面孔,也是文化自信的面孔!杜甫走红并非意外,屠呦呦因为中医药获得诺贝尔奖更是实至名归!真正的大国自信,不是像美国那样依靠强权,更不是像中东那样依靠金钱,而是依靠自己的文化!中国文化正在影响世界,世界也在主动拥抱中国文化!2020年中国与疫情交手的过程中,中医发挥了巨大的作用,创造了举世瞩目的中国奇迹!早就有人断言,21世纪是中国文化的世纪。今天,中国人正以雄辩的事实证明这一点!中国文化的天道信仰、大同理想、民本主义、家国情怀、仁义精神在全球语境中可以为人类走出文明困境提供中国方案!中国文化必将在自信的大国面孔上大放光辉!中国面孔是千千万万中国人民用奋斗的精神和伟大的理想铸就的自信面孔,有强大的国家后盾,有深厚的文化底蕴。所以,展现的是真正的大国精神、大国气度和大国胸怀,展现的也是人民的自信、劳动的自信和文化软实力的自信!02别样的中国面孔提到影响力出海的“中国面孔”,李子柒是一个绕不开的存在。这位90后的四川姑娘,短视频创作者,制衣做饭、酿酒刺绣,可谓样样精通,她用镜头记录乡村生活的方式,在海外圈粉无数,意外地成就了某种“文化输出”。李子柒出圈走红后,争议也纷至沓来。在质疑者看来,这张清新脱俗的东方脸,并不能代表农民的形象;她镜头下的田园牧歌,更不是农村的真实写照。如果你有农村生活的经验,那么一定会赞同这种观点。因为真实的农村,是有些土味的。对脸朝黄土背朝天的农民来说,传统的农耕方式,既不诗意,也不浪漫,反而是一种体力上的重负。在那些人口流失的空巢村庄,找到李子柒一样的年轻人,都是无比困难的。从农村的角度看,李子柒是个“局外人”;从李子柒自身讲,她首先是个短视频创业者。所以,她的镜头带着美颜和滤镜,故事背景和主题经过了精心的编排,每一帧定格下来都是可以当桌面背景的唯美画面。这种浪漫化的叙事,目标受众指向在五环内,而非农村。但即便如此,李子柒却成了文化输出的代表,在中西文化巨大差异的前提下,她让海外网友对中国乡土饶有兴趣。她的故事被写进试卷,还被官方特聘为农民丰收节推广大使。这种偶然的火爆,一个原因在于,在文化交流传播的过程中,李子柒是个体式的。她就是个网红博主,她的镜头内容经过了精心修饰,但并未给自己设定一个文化输出的动机。在这个意义上,这个“中国面孔”是足够真实的,没有功利元素,没有主题先行的局限。更重要的是,她记录下的农村生活,尽管和实际情况不符,但这种田园牧歌,的确是人们期望的一种浪漫式田园想象。陶渊明写:“采菊东篱下,悠然见南山”;而在农民也可以活得精致这件事上,李子柒同样提供了一种可能性。能够广泛传播的“中国面孔”,一定有区别于异域的中国特色。在中国特色之外,它同样应该包含某种人类共通的情感元素。比如,全球热播纪录片中杜甫代表的家国情怀,比如荣获诺贝尔奖的屠呦呦代表的科研奉献精神。而李子柒代表的,则是对美好生活的愿景。民族的,就是世界的。从这个意义上来讲,那些具有世界性的“中国面孔”,在中西文化碰撞中才能更容易被记住。03角落里的中国面孔我是山东人,长着一张山东脸,走到哪儿都容易被认出来,就算偶尔没被认出来,只要一开口说话,就有人说,“您是山东人吧?”每每听到,总忍不住想找面镜子照照看,自己还是不是山东人。前不久的一天,我真的勇敢地站在了浴室镜子前,我保证这么多年我是第一次如此认真地看自己,就是想弄清楚,山东人的面孔有什么特别之处。得到的结论是,除了国字脸、颧骨稍微有些高之外,也没什么特别的,继而想到,看脸,其实是次要的,主要人们还是想透过面孔看到一个人或者一个地方的人的性格吧。我有几位河南朋友,或是因为同属广义上中原的缘故,见到这几位朋友,总是让我觉得亲切,去河南旅游,更像是到了老家一样。河南口音里带着一种戏剧化的“哭腔”,每每听到河南话、看到河南面孔,都忍不住想到,这都是历史与文化啊!自豪与苦难掺杂在一起的文化,积淀成面孔上丰富、细腻的表情,让人一目了然。我辨认山东、河南、东北面孔在行,基本不会认错,但其他省的人长什么样,还只停留在模糊的概念上,如果问我“中国面孔”是什么样子,还真给不出清晰的描述。山东卫视做过一档名为《中国面孔》的综艺节目,用两个思路来呈现“中国面孔”,一是提取了曾在纽约时报广场播出的中国形象宣传片中出现的人物面孔,他们是刘翔、姚明、邓亚萍、袁隆平、杨利伟等,二是从现实生活中寻找800名与秦俑相似的面孔拆分组合……最后通过荧屏给出来的“中国面孔”,看上去像那么回事,但我没法说服自己,接受这一张通过技术合成出来的脸。究竟什么才是“中国面孔”?前两天在社交媒体上,看到了一组照片,照片拍摄的是一些坐在不同角落里的人,有摆摊的锁匠,有卖西瓜的摊贩,有坐公园一角闲聊的中年人,有无所事事靠着商店橱窗休息的人……这组照片让我觉得震撼,震撼的原因是,图片里每个人的表情都极平静,通过他们的面孔,不用再有任何讲述,我都能看到他们的故事与生活。记忆里最深刻的一张“中国面孔”,是1991年解海龙拍摄的《大眼睛》,就是希望工程的代言人,那个名字叫苏明娟的小女孩。后来几乎没有任何一张面孔,能像《大眼睛》带来如此震撼的冲击力了。我在想,是不是因为后来的这些年,时代实在过于波澜壮阔,信息更迭得实在太快,容易让一个人的面孔变小、变模糊,容易被遗忘?把一个国家的人的面孔具体到一个人的面孔上,这太难了。相对而言,记住一群人的面孔就简单些,比如那组“角落里的人”图片,我觉得,那就是一张张真实的“中国面孔”,看到他们,也就看到了所有人。04中国面孔组图(一)他,是一名院士。2003年,作为中国抗击非典的领军人物,他在SARS猖獗的非常时期,始终战斗在医疗的最前线。他因功勋卓著,荣获全国“五一”劳动奖章。2004年,他被评为“感动中国2003年度”十大人物之一。2009年,他作为100位新中国成立以来感动中国人物之一,受到中共中央全体常委领导同志的亲切接见。2020年1月18日,他的一张照片突然刷屏。在高铁餐桌前,他花白的头发,厚厚的眼镜,头靠在椅背,在疲倦的神情中沉睡。这一天,本是周六,休息日。但他从深圳出发,连夜赶赴的地点是武汉。彼时的武汉,正是新冠疫情最凶险之际。这一年,他84岁。这个人,名叫钟南山。这张照片,是中国面孔。它的标题是——“国士担当”。(二)他,是一名军人。1998年1月,他和其他13位空军优秀飞行员一起,成为中国第一代航天员。2003年10月25日,他乘长征二号火箭运载的神州五号飞船首次进入太空,成为第一个进入太空的中国公民。随后,一张照片,出现在各大媒体的头版醒目位置。他身穿航空服,目光坚毅,挥手示意。在他的身后,是鲜艳的五星红旗。这一年,他38岁。这个人,名叫杨利伟。这张照片,是中国面孔。它的标题是——“勇士出征”。(三)她,是一名学生。因为众所周知的原因,我国今年的高考时间,往后延迟了一个月。而在这一个月里,南方普降大雨,洪水冲垮了桥梁、房屋,以及人民平静的生活。北京新发地又突发疫情,高危地区封城、封村,首都人民的安危,牵动着全国人民的心。有人说,今年高考考生太难啦!他们“生于非典”,“考于新冠”。人们难掩对这届考生的同情之心。本来,年轻一代能不能像他们的父辈那样,能吃苦,敢抗压,已很令人忧虑。而今年的大灾大难,接踵而来,冲击和考验着学子们的心理承受能力。这届学生,还好吗?人们不禁在心里,发出灵魂追问。7月8日,湖南长沙一中考点第一个冲出来的女孩,在众考生与家长面前,接连表演两个一字马,从而走红网络。网上流传着那张定格的一字马照片,女孩身着鲜艳的红汗衫,一跃而起,伸展双臂,笑容灿烂,充满自信。这一年,她18岁。这个人,叫罗子欣。这张照片,是中国面孔。它的标题是——“后浪来了”。2019年高考语文天津卷作文原题22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。——方志敏国家是大家的。爱国是个个人的本分。——陶行知若能作一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展,我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。——黄大年以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。【审题解析】本题考查综合运用语言文字的能力,重点考查在具体语言情境中运用祖国语言文字进行交流沟通的能力,综合体现语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解的学科素养,渗透着立德树人的教育理念。2019年高考天津卷的作文,形式上采用的是传统的材料作文,列举了三则材料,要求写读后的思考和感悟。在审题上不设障碍,注重对学生思想境界、人生观、价值观的考查,意在为国家选拔具有大视野、大格局、大情怀的有志青年。材料以“爱国情怀”为主题,启迪考生体悟爱国主义精神内涵,深入思考个人与国家、民族、人
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