2023届浙江省Z20名校联盟高三语文第二次联考作文审题立意及范文

浙江Z20名校联盟2023届高三第二次联考作文审题立意及范文原题重现：(2023年2月浙江Z20名校联盟作文题)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)凡事预则立，不预则废：言前定则不跆(jiá，受阻，结巴)，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。——《礼记·中庸》人生就是无论你怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题，或一致，或偏离。因此，顺时而动，没必要事事都预先计划好。——(日)中村恒子畅销书《人间值得》对于以上两种观点，你怎么看?请结合材料和你的生活体验，写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。材料解析：材料一，《中庸》说，“凡事”都要“预”，表述的逻辑是，“预”是事成的充分必要条件。由此可见，本则材料谈论的是“预”的重要性。材料二，《人间值得》的观点是，“没必要事事都预先计划好”，原因是：“无论怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题”。这说的是人生的“偶然性”，和由此导致的计划的“局限性”。人生总有些偶然事件发生，我们不能夸大“计划”的万能作用。这两则材料单独看，似乎都是正确的，都对我们的学习工作生活有益，都能起到指导作用。但合在一起，好像又是相悖的。我们应该怎么办呢？应该去绝对化，对这两条道理加以前提、范围、程度上的限制，使之合理化且能相互兼容、并行不悖。让这两条经验，在不同方面、不同阶段、不同情况下对我们的学习工作生活有所助益。这正是这类作文题目（观点相反型材料作文题）对考生思维能力的考查重点。材料一说“凡事预则立”，这个“事”指什么样的事？“预”又该如何去“预”？古人所说的“事”，是“事业”的意思，指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会和人生发展有影响的经常活动”。当你有一个影响深远的目标要去实现，就要事先做好准备和计划，比如要“知己知彼”，盘点自身能量，我自己有哪些优势、劣势，竞争对手的优势、劣势，我需要什么人的帮助，我应该创造什么样的条件，分几步去完成，等等。这是从正面准备。还可以从反面准备，比如我可能会遇到哪些困难，我应该如何去应对这些困难，等等。还要具备动态的眼光，比如事情不断地发生变化，我们要不断地调整计划。材料二说“没必要事事都预先计划好”，这个“事”指什么样的事？这个“计划”又是怎样的“计划”？这则材料中的“事”，指人们在生活中的一切活动，从“没必要事事都”中可以体会到。这里的“计划”是被说话者否定的，我们可以将它阐释为机械的计划、不切实际的计划，比如有些人，事无大小轻重都要分个一二三四，一个计划定下了就一定要机械执行，不懂变通。从表面上看，材料二的观点是“没必要事事都做好计划”。但请别忽略了，这其中还藏了一半没说出来的观点，即有些事需要做好计划。也就是说，材料二完整的观点表述应该是：诚然，计划是有用的，有些事的确需要做好计划，但人生具有偶然性，事情是不断变化的，我们没必要夸大计划的万能作用，更不能机械地、不切实际地去计划。我们也可以发散思维，从另一个角度去看材料二，即人生的“偶然性”正是它的魅力所在，假如一切都按部就班，人生就失去了活力。因此，对于一些没有具体目标的事情来说，没必要去做什么详细的、科学的规划，我们只需要放平心态，放松心情，享受其中的精彩。经过这样的阐释，材料一和材料二就不再是相悖的，恰恰相反，材料一是材料二的前提，材料二是对材料一的有效补充。在理解材料内容、理清材料关系的基础上，去联系生活。生活中，我们经常见到一些该计划的时候不计划，不该计划的时候乱计划的现象。比如：有些同学定下学习目标后，便只顾埋头学习，不顾抬头看路，不懂得分解目标、盘点自身能量、衡量完成目标的难度，不懂得科学地制定计划。有些同学不敢树立理想，害怕不能实现，但其实如果能做好科学的准备和规划，再高远的理想，也是有可能实现的。有些人出门旅行，一定会在网上搜索资料，做出详细的计划，其结果有两种，一是意外频出，计划无法执行；一是按部就班，旅途索然无味。作文立意：①为了实现明确的目标，我们需要预先计划（或预先计划有助于我们实现目标）。②计划不是万能的，我们不能把事情成功的全部希望寄托在计划身上。③对待生活中一些没有明确目标的事情，没必要计划，可以享受生活的偶然性。④计划应该是科学的、动态的，不仅要正面计划，还要从反面做好紧急预案；不仅要在弄清实际情况的基础上计划上，还要根据事情变化不断调整。⑤计划不能是僵化的、机械的。套用别人的计划是不行的，计划“强迫症”也不行。从“计划”重要性的角度立意：预先计划对完成目标有着决定性的作用（以材料一观点为前提）。无论是完成一个目标，还是实现一个理想，都应该做好充分的准备和计划，还要根据情况的变化不断地调整计划，甚至为可能发生的偶然事件做好紧急预案（兼顾材料一和材料二观点）。从“计划”局限性的角度立意：人生充满偶然性，计划并非万能的（以材料二观点为前提）。我们既要认识到计划的重要性，也要摆正心态，从容应对随时可能到来的意外（兼顾材料一和材料二观点）。范文：1.计划为先，应变其后《礼记》中“凡事预则立”强调事先拟定计划的重要性；而中村恒子却指出“没必要事事都预先计划好”。这两个观点看似对立，实则是相互贯通的一体两面。私以为，以计划为先，应变其后，方为探骊得珠之道。拟定计划，是充分发挥超前思维做事的必要准备。计划，是于对未知的料想中形成的，不仅是“防患于未然”的意识，更是为事前胸有成竹的底气。冯友兰在编写《中国哲学简史》时严格按照拟定计划，每天完成定量工作；军人程强每天按照计划训练，实现自我飞跃；中国的建设更是如此：从“一五计划”到“十四五”规划，中国在事先计划好的轨道上越走越远，实现跨越式发展。他们无一不诠释了事先拟定计划的重要性。计划的拟定虽然不能使事态控制在自我料想的范围内，却能在遇事前有从容的定力，由此观之，“凡事预则立，不预则废”有一定道理。我们应基于计划，而不囿于计划。人常言道：“计划赶不上变化。”诚然，我们很难将事态置于自我控制的范围之内，因此，事先拟定的计划很难成为解决一切事宜的万金油。正如中村恒子所言，“人生就是无论你怎样计划，不同的时候仍会出现不同的问题，或一致，或偏离。”面对偏离的事态，我们更应发挥主观能动性。抓住巧机随机应变随机应变。毛泽东在指导秋收起义时果断放弃攻打城市的计划转向农村，以致起义胜利；屠呦呦面对青蒿素的科研瓶颈，果断放弃原有计划而转至其它古籍中寻找答案。试想，没有面对不同情形的应变能力，他们又何来的成功呢?即及时的应变能力，他们又何来的成功呢?即及时的应变能力是为事过程中的重要一环。唯有以计划为先，在事态发展中对计划再创造，随机应变，才可走向胜利的彼方。而揆诸当下，有人陷于计划的桎梏中，盲目死板行事，而最终难达预期的目标；又有人徒有应变，没有事先拟定的计划，而在关键时刻茫然不知所措。此二类人，机械地将计划与变化割裂开者，这无疑是一种天真。计划与应变是相辅相成的一体两面。时代嬗变，晷刻渐移，愿我等青年接过时代的接力棒，于计划和应变中触摸时代脉搏，感知时代体温，我们不必踟蹰于计划中的半亩方塘，也不必一味追求主动的应变能力，唯有在二者的结合中才能实现伟大创造。计划为先，应变其后，我们将在计划与变化的途中，破山河万朵，赏其道大光。2.规划上路，变者为歌岁月骛远，山陵渐浸，大江奔涌，时代召新。穿行于马尔摩斯所言“人生亘古的原野”上，我们每个人都在计划与变化的更迭之路上踽踽前行。欲寻觅破局之刃，我欲言，规划上路，变通相伴，行且所至，春暖花开。携规划上路，我们得以在预设的方向内叩石垦壤；寻变通为伴，我们得以在复杂多变的环境下行稳致远。“规划”是知，“事前不困，行前不疚，道前不穷”；“变通”是行，“山千水复疑无路，柳暗花明又一村”。在这对知和行的关系中，我们借规划为基，借变通为梯，核正自我偏差，方能越于象牙塔之上搅动风云。古语云：“凡事预则立，不预则废。”诚然，规划是走好人生路的起点。规划并非纸上谈兵，而是充分立足实际情况，在个人与外界的统一中达到自我成长的最优解。正如《傅雷家书》中所见，傅雷指导孩子傅聪规划处一条钢琴之路，助力傅聪走上最高音乐殿堂。然而，世界是复杂的，价值是多元的，环境状态的变化造成了计划与现实之间的错位与落差。若是不能跳出计划的果壳，寻求新解，便又落入唯心主义的窠臼。在计划之后的变通是毛泽东所倡导的“实事求是”的行事态度，是自我批判性思维和创造性思想登上精神高台的体现，也是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的通达与发展。一如李叙同发现年少时“翩翩为人君子”的规划不符合自我意愿与时代发展要求时，毅然转变人生方向，黄卷青灯，终至南山律学殿堂。在自我砥砺的路程中不思视客观环境的变化，不丢失灵魂的自主性，敢于转换道路，不丢失灵魂的自主性，敢于转换道路，核正定位偏差，从而朝着“真实的圣峰”前进。正如佛家有“空不异色”的禅讥，金融市场有“盈亏同源”的论调，“规划”与“变通”也并非是非黑即白的二极管。规划是变通的前提，变通之后又形成了新的规划。真正的规划并非拘泥不变，而是随着人事物的变化而不断做出调整的规划。至此则明，“规划”与“变通”并不矛盾，二者相辅相成、相得益彰，社会也正是在二者的共同作用下骎骎日上的。走笔至此，我不禁联想到中国改革开放这四十多年：在邓小平为总设计师的规划下，中国经历了非典、金融危机和新冠疫情等一系列不可抗的冲击，伟大的中国人民在危机面前敢于变通、善于变通，才能在阴翳丛生的世界大变局中走出康庄大道。中国在规划与变通的结合下蓬勃发展，而我们每一个中华儿女更应以规划作帆，以变通为桨，在新时代乱花渐欲迷人眼中走向本我、走向世界。规划上路，变者为歌，钱塘江潮来竞成空，万面鼓声中！3.立其预设，通其为变古语有云：“事前定则不困。行前定则不疚。”万事以计为先，立其以预。然而万物并非静止，许之以变通之机遇，方能成就真正之道理。由此观之，应以预为先，后以通其变，方能为真正之大道。立其以预，是我们于生存之森中摸索而得的法则。做好规划，是一种智慧，一种预先消阻的方法，是我们在时代激流中立身的底气。古有勾践遇事以预，受尽耻辱后卧薪尝胆，弃鲁莽而守规划，潜心恢复，终报十年之仇；今有改革开放绘蓝图，在四野无声中描摹未来的轨迹，用素纸墨笔写下腾飞的计划，终成如今激涌浪潮的祖国。这无不是事先做好计划的结果，倘若没有明晰的计划又何来脚踏实地的前进，目光如炬的探索，何来时代洪流下逆流而上的勇气，风云变换下顶天立地的骨气。因此正如《中庸》有言：“凡事预则立，不预则废。”有了计划，才有后续的步骤，才有荣光满地的可能。面临百年未有之大变局之今日，我们更应趁早立计，这并非循规蹈矩的死板，而是未雨绸缪的智慧，尽管如此，生命的广阔在于无数支流的汇入。星河的灿烂在于满天的点缀。命运并非单向性的直链输出，而是富于机遇与无常，因此通其为变不可或缺。通其为变，是我们面对变幻的武器，是一种无常面前处之泰然的淡定，一种前路不通时游刃有余的转变。懂得随时而变并非要求毫无计划，而是在大框架下面对不同转折进行灵活应变。叶嘉莹面对飘离愁别的变故没有放弃原有归国之计划，相反，她举之以弱德之美要生死苦痛融入古诗，让之再次生动。面对生命的无常从未抱怨，而是以朴素的生命意识，关照人生的每个结点。生于斯，长于斯，以变为计划镀上生命的柔情。因此，在计划的基础上更重要的是通其变，学会以变来应付一切无常变化，心安一隅，耕守心中的篱园，丰润精神的原野。不仅是个体的生活，家国命运亦是如此，三千年未曾盛满美酒，但依旧斟满时光之水，君不见没有计划的国家如一盘散沙，君不见计划之下，面对不断挑战的国家，因为通其变所以聚沙成塔，斩荆棘，铸荣光。大江流日去，慷慨歌未央。作为弄潮儿的我们更应立计划，通其变，广括(?)局，行致远。只有如此才能行者无疆，一往无前。立其以预，则其义自见；通其以变，则其与星汉灿烂，和光同尘。4.乘兴悦心，笃行守信“凡事预则立，不预则废”，是前人对后人的惕惕警示；“没必要事事都预先计划好”一书的畅销彰显当代人的精神面貌。两者看似矛盾，实则不然。以我之见，在迷茫彷徨时遵从己心，在清醒坚定时高效拼搏，才是是否需要计划的意义所在。在这个风急云涌的时代，王小波认为“一个人只拥有此生此世是不够的，他还需要拥有诗意的世界”。何为诗意的世界?或许便是苏子驾偏舟一叶，悟人生之须臾，或许便是朱自清夜游荷塘写下佳作一篇，或许便是当下所流行的“来一场说走就走”的旅行。没有计划，兴致使然，才使人得以短暂远离纷扰人世，去寻觅一个更好的自己。心之所向，素履以往，人生如旅，一苇以航。计划好的人生不能定义你的此时此刻，更何况人心变化之快，决策也不一定正确，所以不妨，乘兴悦心，寻一真我所在,然而，过度放纵自我也会让人走火入魔，须知随心所欲的前提是：不逾矩。此矩可认为是生活中形形色色的规矩，但可也认为是事先立的准则与计划，二者都可用于约束自身行径。早在千年前的庄子便感慨“人生天地之间，忽而已矣”，现如今视时间、效率为金钱的时代，规划就显得尤为重要。正如《礼记·中庸》所撰：“言前定则不路，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”因为计划让我们减小了犯错失误的概率，才不致于徒劳无功，才会一份耕耘，一份收获，社会才安定有序，时间之轮滚滚向前运行。计划一定程度上可以成就一个坚忍的灵魂。冰雪小将苏翊鸣每天一个动作会练上六小时，并严格安排自己的