语文高考各考点复习策略（七）诗歌论语

语文高考各考点复习策略（七）诗歌、论语一、易失分点提醒鉴赏诗歌形象题三大失误1．不能区分“形象”的类别，答案笼统。2．不能结合诗歌主旨分析形象。3．没有注意作者塑造形象的方法。二、考场增分技巧鉴赏诗歌形象题指津关于“形象”，大家应该有“顶层设计”的意识，从“形象”本质与“主体”角度去把握。首先，要明确，“意境”是形象的主体，有“虚实相生”“诗画结合”“韵味无穷”等特征。其次，从实战角度，分两类推进。一是“意境风俗”类：写的是什么？如何写的？作用如何？答题格式：图景画面＋特征手法＋效果作用。二是“人物形象”类：他是个什么样的人？性格如何？情感怎样？答题格式：人物＋性格＋主旨作用。意境作用有渲染气氛、烘托心情、表达志向、抒发情感等。这样，“形象”类试题，即可“拿下”。[22题，真题详析]22．解析：本题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。分析两首诗中抒情手法的差异，主要从内容和手法两方面比较。内容上，两首诗都写“猿声”，都与“愁”有关，但第一首景中含愁，“昏”“繁”二字点明愁情，“那堪”二句则是直抒愁怀；手法上，都通过描写景物抒发感情，但第二首的愁情主要通过运用典故来抒发，与第一首有所不同。答案：①第一首寓情于景，“昏”“繁”二字点明了愁；第二首景不显愁，借典故写愁。②第一首以“那堪”唱叹抒情；第二首以理写愁，辨析猿声“不自愁”，愁在人心。[21题，考前叮嘱]一、易失分点提醒鉴赏诗歌表达技巧题三大失误1．没有构建技巧的知识网络。2．不能根据题干定位技巧类题型。3．术语运用混乱。二、考场增分技巧鉴赏诗歌表达技巧题指津常听同学说，考场上一见“表达技巧”就发晕。其实，不必纠结，对于“手法”“技巧”“方法”“方式”等，解题时，它们虽然各有侧重，但总体可以通用。大家答题时，注意次序，即修辞、表达方式、描写手法、篇章结构。一般基本在“修辞”层面即可。[21～22题，类题训练](2022·浙江六校联考)阅读下面的元曲，完成后面的题目。(7分)[中吕]朝天曲张养浩柳堤，竹溪，日影筛金翠。

杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。对着这般景致，坐的①，便无酒也令人醉。【注】①坐的：因此。21．“不知他在图画里”，这里的图画描绘了一幅________的情景。(2分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题实质考查评价文章的思想内容。既然是情景，分析时就要抓住诗句中的典型意象与人事活动。【答案】柳堤、竹溪、日影；鸥鹭闲游；农夫渔夫忙活。22．简析这首散曲的表现手法。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查对艺术手法的理解。答题时应先明确手法，然后结合句子简要分析，分析时要准确理解蕴含在字里行间的思想感情。解答此类题时易忽视对思想感情的概括，应强化答题的规范性。【答案】白描手法。①散曲用最直观、最简洁的文字描述了堤上溪边的景色，鸥鹭游戏的场景及农夫渔翁的忙活，描绘出一幅悠闲美好的田园生活图景。②动静结合。三种景物有静有动，有忙有闲(诗人的杖藜闲步，农夫渔翁的贪营的忙活)，画中有画，充满了诗情画意。③议论作结，与前面的描写相得益彰，表现出作者被眼前美景深深陶醉和由衷的赞美及对闲适生活的热爱。(2022·杭州模拟)阅读下面这首宋诗，完成后面的问题。(7分)度浮桥①至南台陆游客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨②徐行怒涛上，千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。【注】①浮桥：今福州市闽江旧大桥，宋时是由船只连成的浮桥。②九轨：轨，指车子两轮之间的距离，“九轨”意指浮桥桥面宽广。21．这首诗的颔联运用了衬托和________的修辞手法，写出了浮桥________的特点。(2分)【答案】夸张(1分)

雄伟壮观(1分)22．这首诗的颈联和尾联表达的感情不同，请简要分析。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】颈联感伤，尾联豪迈。(2分)颈联中的“催”字带有光阴在钟鼓声中流逝、年华虚度、壮志无成的感慨。“自”字写出了作者对世事变幻的深深感慨。尾联，作者转感慨为豪迈。豪气犹在，醉吹横笛，写出了作者豪迈乐观、壮心未已的感情。(3分)(2022·湖州模拟)阅读下面这首词，完成后面的题目。(7分)临江仙送钱穆父①苏轼一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。【注】①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛洲。②改火：指年度的更替。③筠：竹。21．“无波真古井，有节是秋筠”句赞扬了友人________

、________的品格。(2分)【解析】本题考查对作品形象的鉴赏。抓住“无波”“有节”加以体会即可。【答案】淡泊、坚贞22．你认为“人生如逆旅，我亦是行人”一句传达了词人怎样的思想情感？请结合诗句简要分析。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。答题时要先概括情感，然后结合句子具体分析。选择观点以第一种观点为最宜，既有积极因素，又符合苏轼词风及人格，还吻合整首词的意境。分析时可结合具体词句，如“依然一笑”“真古井”“是秋筠”“不用翠眉颦”等。【答案】(示例一)是豪放达观，意在劝慰他人。词人认为人生如行旅，人人都是漂泊的旅人，自当随遇而安。表现了词人超然物外、恬淡自安的洒脱情怀。(示例二)是失意惆怅。意在感伤自身。词人认为自己和友人一样不幸。表达了词人对仕宦浮沉的惆怅，对身世飘零的慨叹。(答出情感2分，分析3分)[23～24题，真题详析]23．解析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度。孔子这段话的意思：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。显然，这段话体现了孔子的择友观。答案：择友24．解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。孔子这段话的意思是：谁说微生高这个人直率？有人向他讨点醋，他到他邻居家里讨了点给人家。回答第一个问题，要明确微生高行为隐含的本质是他不直说没有醋。回答第二个问题，态度要鲜明，或肯定，或否定，不可模棱两可。答案：第一问：醋是小物，有就说有，无就说无，微生高应据实相告。而他却向邻居求讨，以应求者，用意委曲，并非正直之人，因此孔于认为微生高不直。第二问：孔子的评价是正确的，为人处世要实事求是，要正直。其目的在于教诲弟子养成君子品格，于细微事不可不谨。【参考译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。”孔子说：“谁说微生高这个人直率？有人向他讨点醋，他(不直说没有，却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。”[23～24题，考前叮嘱]一、易失分点提醒1．概括观点不到位、不明确。概括观点时背离文段大意，或者用文段内容代替观点、思想等。2．分析问题不集中、不透彻。分析问题时不能紧密围绕观点进行分析阐述，或者以翻译代替分析等。二、考场增分技巧解答文化经典题需具备的三种意识1．要有审题意识。命题者往往会在题干中明确说明设题范围或方向，不能漠视这些答题要求。2．要有联系上下文的意识。通读理解选文大意时只有前后联系，互相印证，作者的观点态度才会被揭示得较为准确透彻。3．要有文本意识。答题时组织答案不能脱离所给文本，不能使答案变成无根之木、无源之水。解答评价文化经典中作者的观点题的四个步骤1．疏通文意。阅读文化经典篇目。首先要扫除语言障碍，要借助注释和原有的文言文知识来疏通词句。一般说来，不必逐字逐句理解，只需整体理解。弄懂文字的“字面义”是理解文本内容的“第一关”，是分析问题、评析思想观点的前提。2．立足文本，分析问题。一定要结合文段材料和其他中国古代文化典籍中有关阐释进行分析，一定要做到言之有据。不要笼统回答。3．针对问题，提出意见。针对题目要求分析问题，通过自己的分析判断，适当联系现实社会和个人的实际情况，提出自己的见解。4．深入挖掘。要从文本中发现传统文化精髓对现实和人生的指导和借鉴意义，谈看法要根据文段内容，做个性化解读。个性化解读不是想说什么就说什么，一定不要脱离文本。[23～24题，类题训练](2022·浙江五校联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。(5分)(1)定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”《论语》(2)齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”《论语》(3)孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》23．请说明孔子、孟子分别主张怎样的君臣关系。(1分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。根据“君使臣以礼，臣事君以忠”与“君君，臣臣”就可分析出孔子主张的君臣关系，孔子强调的是臣对君的遵从；根据“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”就可分析出孟子强调的是君臣之间的平等关系。【答案】孔子讲求君臣相处时都要遵循周礼，都要受到约束。但是“使、事”说明君臣是有尊卑之分的。

孟子更加强调君臣之间的平等关系。24．二者的君臣观对于现代社会中如何处理上下级关系有何启发，请简要说明。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答本题既要理解透彻两段话的内涵，又要根据现实情况展开评价。首先应界定上下级的责任与义务，然后从人格的角度再强调上下级之间的平等关系。【答案】上下级都有各自的责任和义务；下级不能唯上级是从，要遵循制度的原则；上级与下级只是工作上的关系，人格上应该是平等的。【参考译文】(1)定公问孔子：“君主驭使臣子，臣子侍奉君主，应该怎样？”孔子回答说：“君主用礼来驭使臣下，臣下用忠诚来侍奉君主。”(2)齐景公问孔子如何治理国家。孔子说：“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”(3)孟子告诉齐宣王说：“君主把臣下看成是自己的手脚，那臣下就会把君主看成是自己的心腹；君主把臣下看成是犬马，那臣下就会把君主看成是一般人；君主把臣下看成是草芥，那臣下就会把君主看成是仇敌。”(2022·杭州一模)阅读下面的材料，完成后面的题目。(5分)(1)子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”(2)子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(3)《礼记·学记》：“不学操缦①，不能安弦；不学博依②，不能安诗；不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。”【注】①操缦：小曲。②博依：指可以歌咏的杂曲。23．《礼记·学记》所写的内容与材料(1)中孔子的话有怎样的关系？(1分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查学生赏析名著的能力。这是名著阅读鉴赏题，解答试题首先是读懂材料，此题考查的内容包括(1)、(3)两则材料，通过平时学习，应该能够读懂出自《论语》的材料；其次是按照题干解读材料，此题两则材料的共同点就是说怎样“艺与乐与游”的，共同的内容都是写“游于艺”的意义和做法。【答案】都是写“游于艺”的意义和做法。24．根据上面的材料，简要评析孔子的观点。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查学生概括作者的观点态度的能力，此题的解读范围指前两则材料。该题就是要求学生能够读懂这两则文言文，能够明白孔子这两句话的含意。第一句讲仁、德、六艺三者在培养学生中的关系；第二句讲孔子对世人不能自见其过的担忧，他认为，只有把道德修养、读书学习、知错即改三个方面结合起来，修养才可以完善，知识才可以丰富。【答案】(1)孔子主张培养学生要以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面平衡的发展。

(2)孔子认为修德、学习都要知行统一，注重实践，善于变通，勇于改错。(写出一点得2

分，写出两点得4分)【参考译文】(1)孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。”(2)孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到好人好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”(3)《礼记学记》：“如果不从‘操’‘缦’这些小曲调学起，指法不纯熟，琴、瑟就弹不好；不从通晓鸟兽草木、天时人事学会譬喻，诗就作不好；不学会洒扫应对，礼节就行不恰当。对于六艺等技艺没有兴致，就不能激发学习的兴趣。”(2022·浙江六校联考)阅读下面的文字，完成后面题目。(5分)(1)棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？

”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”(《论语·颜渊》)(2)“文灭质，博溺心①，然后民始惑乱，无以反其性情而复其初。”(《庄子·缮性》)【注】①溺心，指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。23．子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异？(1分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。根