2021-2022年成都市语文统招专升本真题模拟【带答案】

2021-2022年成都市语文统招专升本真题模拟【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.世界上最早的有关矿物和矿物学分类的地理文献是（）

A.《山海经》B.《西游记》C.《禹本纪》D.《白泽图》

2.四面楚歌这一成语出自（）

A.《垓下之围》B.《冯谖客孟尝君》C.《前赤壁赋》D.《张中丞传后叙》

3.《像山那样思考》的作者是（）

A.奥尔多·利奥波德B.安东·契诃夫C.欧·亨利D.马丁·路德·金

4.诗歌清新豪健，自成一家。词开豪放一派的是（）

A.辛弃疾B.柳永C.苏轼D.王安石

5.癌与肉瘤的最主要区别是（）

A.发生部位不同B.组织来源不同C.发生的年龄不同D.转移的途径不同

6.在《爱尔克的灯光》中，作者关于人生道路的思索的主要触发物是（）

A.故居B.长宜子孙四个字C.亡姐D.大门内微弱的灯光

7.某市为了加快环市北路立交桥建设进度，决定把这一路段通过的车辆进行疏导分流，用（）行文

A.公告B.通告C.通知D.决定

8.营养物质吸收的主要部位是（）

A.十二指肠B.大肠C.胃D.小肠

9.对《咏怀古迹》（其一）一诗分析有误的一项是（）

A.这是一首七律，谐声律，工对仗是律诗的特点，此诗颔联和颈联对仗工整且每联对句都押un韵

B.首联赴字突出三峡两岸群山山势的雄奇，对句中点出昭君村所在地，诗人用高山大川的雄伟气势烘托王昭君

C.颔联写王昭君一生的悲剧，颈联写出昭君对汉元帝仅凭图画造成她葬身塞外的怨恨，抒发昭君怀念故土、魂归故国的迫切心情

D.诗人借咏昭君村古迹怀念王昭君，痛斥汉元帝的昏庸，表达了对昭君的深切同情，流露出忧伤的情怀

10.《聊斋志异》的作者是（）

A.高鹗B.蒲松龄C.吴敬梓D.曹雪芹

11.吉檀迦利的意思是（）

A.祈祷B.献诗C.祝福D.歌颂

12.下列词语中划线的字，读音全都相同的一项是（）

A.陌生漠视秣马厉兵蓦然回首B.唠叨捞本时代烙印防旱防涝C.堕落舵手度德量力城墙垛口D.保姆模样栉风沐雨睦邻友邦

13.欧阳修在《五代史伶官传序》中提出王朝兴衰的主要因素是（）

A.伶官B.天命C.人事D.人才

14.下列作家中，被称为伟大的现实主义作家的是（）

A.吴承恩B.吴敬梓C.曹雪芹D.罗贯中

15.唐代大诗人白居易的号是（）

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.东坡居士

16.可兴奋细胞受到阈下刺激时，出现（）

A.局部电位B.阈电位C.锋电位D.正后电位

17.厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长一句出自（）

A.《雨巷》B.《听听那冷雨》C.《洞庭一角》D.《怀念萧珊》

18.鲁迅所说的有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄的描写方法是（）

A.白描B.渲染C.彩绘D.曲笔

19.擅长描写战争的先秦历史散文是（）

A.《孟子》B.《左传》C.《战国策》D.《史记》

20.下列选项中，显现《天净沙·秋思》主题思想的是（）

A.枯藤老树昏鸦B.小桥流水人家C.古道西风瘦马D.断肠人在天涯

二、阅读理解(10题)21.阅读戴望舒《雨巷》节选，回答下列问题。

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

分析雨巷和姑娘的象征意义

22.（2）老贝尔曼画出的杰作是什么？

23.我与地坛（节选）

史铁生

儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了。以致使想出名这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。这是个复杂的问题，且不去管它了罢。随着小说获奖的激动逐日暗淡，我开始相信，至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：没想到这园子有这么大。我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗

《我与地坛》中，母亲情愿截瘫的是自己而不是儿子，这样的人物描写方法是（）

A.语言描写B.行为描写C.心理描写D.细节描写

24.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）

A.方今圣贤相逢，治具毕张翻译：如今是圣主与贤臣遇到了一起，法律政令完善而又注重执行

B.寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍翻译：寻找那些失落已久的儒学道统，一个人广泛地发掘圣人的遗风并加以继承

C.头童齿豁，竟死何裨翻译：您头发没了，牙齿掉了，竟然快要死了，有什么好处呢

D.若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳翻译：至于考虑俸禄的多少，计较官职的高低

25.结合文章内容分析作者写这篇游记的原因

26.选文最后一段表达了作者（）

A.对地坛的深深眷恋，心存感激的深挚感情

B.对母亲的深切怀念

C.感谢命运的多灾多难，锻造了自己不凡的命运之路

D.坚持真理、刚直不屈的优秀品格

27.（3）用/标出下面句子朗读时的停顿处。

衡山械器尽鲁削衡山之南齐削衡山之北内自量无械器以应二敌即奉国而归齐矣

28.（2）三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的?请简要赏析

29.在《吃饭》这篇文章中，作者所提出的社会理念是（）

A.杂而不同B.杂而相同C.和而不同D.和而相同

30.本诗主要使用了什么样的叙事方式?

三、解释划线词(10题)31.这次第，怎一个愁字了得！

次第

32.公曰：不义不昵，厚将崩。

昵

33.数石之重，中人弗胜。

弗胜

34.是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。

会

35.吾非至于子之门则殆矣

36.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见

37.其隙也，则施施而行。

施施

38.君子无终食之间违仁，造次必于是,颠沛必于是。

造次

39.今乃弃黔首以资故国。

黔首

40.枝柯扶疏，世罕其比。

罕

四、现代文阅读(2题)41.第④段说教养是所有财富中最昂贵的一种。请结合文本内容，说说教养的昂贵体现在哪些方面

42.阅读下文，完成第27—29题。

读书苦乐

杨绛

读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么托福儿，难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他不求甚解。

我曾挨过几下棍子，说我读书追求精神享受。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。

我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一伙朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。

说什么欲穷千里目，更上一层楼!我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成浩如烟海，书的世界却真正的天涯若比邻，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界，可算大极了。书的境地呢，现在界还加上过去界，也带上未来界，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢!这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

可惜我们串门时隐而犹存的身，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个乐和追求享受该不是一回事吧

文中用到了哪些论证方法?

五、作文题(1题)43.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

请根据上述材料，自拟题目，写一篇600~1000字的议论文

参考答案

1.AA《山海经》中保留了大量的远古神话，是先秦古籍中保留神话最多的一部，书中有关各种矿产的记述，是世界上最早的有关矿物和矿物学分类的地理文献

2.AA选项含成语四面楚歌，B选项含成语狡兔三窟，C、D两选项不含成语

3.AA奧尔多·利奥波德，美国著名学者、思想家。利奥波德长期从事林学研究和狩猎管理工作，是近现代研究环境伦理的重要学者，环境保护运动的先驱者，被称为美国野生生物管理之父。《像山那样思考》是他创作的一则随笔

4.CC苏轼是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家。诗歌清新豪健，自成一家。词开豪放一派，对后代有很大影响

5.BB恶性肿瘤的命名比较复杂，根据组织来源的不同有不同的命名，上皮组织的恶性肿瘤命名时在其组织来源名称之后加癌字，由间叶组织发生的恶性肿瘤，其命名是在来源组织名称之后加肉瘤

6.B

7.B

8.DD小肠是吸收的主要部位，绝大多数的糖类、脂肪、蛋白质消化产物在十二指肠和空肠被吸收；回肠主要吸收胆盐和维生素B12

9.D《咏怀古迹》（其一）写于代宗大历元年，作者借此抒发自己的身世感慨和家国之思。诗人寓情于古人，借古议今，借咏王昭君出塞客死异国他乡的悲剧，寄寓自己怀才不遇的悲叹和晚年无家可归的痛苦

10.BB蒲松龄，字留仙，一字剑臣，世称聊斋先生，代表作品为《聊斋志异》

11.B《吉檀迦利》是一部献给神的颂歌，吉檀迦利就是献诗的意思

12.AAB项，唠叨的唠读láo，捞本的捞读ｌāｏ，时代烙印的烙和防旱防涝的涝都读lào；C项，堕落的堕和舵手的舵都读duò，度德量力的度读duó，城墙垛口的垛读duǒ；D项，保姆的姆读mǔ，模样的模读ｍú，栉风沐雨的沐和睦邻友邦的睦都读mù；A项加点字都读mò

13.C《五代史伶官传序》一文开头便指出：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？指出人事是王朝兴衰的主要因素

14.CC曹雪芹因为创作了《红楼梦》而被称为伟大的现实主义作家

15.A白居易，字乐天，唐代诗人，号香山居士；蒲松龄，字留仙，清代小说家，别号柳泉居士；欧阳修，字永叔，宋代散文家，号醉翁，晚年号六一居士；苏轼，字子瞻，号东坡居士

16.A能使钠通道突然大量开放并引发动作电位的临界膜电位值称为阈电位；神经和骨骼肌动作电位有典型的尖峰形状，称为锋电位；继锋电位下降支到达静息电位水平后的一段微小而缓慢的电位称为正后电位。当可兴奋细胞受到阈下刺激时，则出现局部电位。所以，正确答案为A。

17.B题干中的句子出自余光中《听听那冷雨》

18.A

19.BB《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，标志着我国叙事散文的成熟。其叙事成就突出体现在战争描写方面。在描写战争时，作者不仅写出纷纭复杂的战争过程，而且注重交代与战争有关的政治、外交等活动，具体揭示战争的背景及胜负原因。展现了波澜壮阔的战争画卷，很多著名战争都写得曲折完整，精彩动人

20.DD《天净沙·秋思》是抒写秋思的名曲，被誉为秋思之祖。这首小令选择了秋思满腹的流落天涯的断肠人和一系列最有特征的秋景来表达作者的秋思。故显现本小令主题思想的是断肠人在天涯

21.雨巷象征着当时黑暗阴沉、令人压抑、看不到出路的社会现实；姑娘象征着理想

22.（2）最后的常春藤叶。可以使小说产生出人意料的效果（欧·亨利式结尾），也给读者留下充分的想象空间

23.CC心理描写是对人物在一定环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。最常用的是描写人物的内心独白，写出人物的所思所想，让人物无遮掩地吐露自己的心声。母亲情愿截瘫的是自己而不是儿子，这是作者对母亲心理活动的描写，突出表现了文章的中心：对无私母爱的歌颂

24.CCC项，竟死何裨译为：到了死又于事何补呢

25.作者游历龙洞后，想起不登高，不临深的前圣之训，为告诫后人写了这篇记

26.AA由因为这园子，我常感恩于自己的命运可知，选文最后一段表达了作者对地坛的深深眷恋，心存感激的深挚感情

27.（3）衡山械器尽/鲁削衡山之南/齐削衡山之北/内自量无械器以应二敌/即奉国而归齐矣

28.（2）颈联想象友人喜逢家乡的燕子，一洗征尘，表现出归家时轻松愉悦的心情。尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活，寄托了对友人真诚的祝福，也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活的向往

29.CC作者在《吃饭》一文中主要提出的社会理念是和而不同

30.本诗主要使用了代人述言的方式来叙事

31.次第：景况、情形

32.昵：亲近

33.弗胜：不能胜任，指拿不动

34.会：恰逢

35.殆：危险

36.碧落：天空

37.施施：缓慢行走的样子

38.造次：匆忙，仓促

39.黔首：百姓

40.罕：少有

41.教养的昂贵体现在三个方面:（1）教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体；教养要求个体在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。（2）教养与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，是国民核心价值的体现。（3）作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果，教养指数的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼

42.比喻论