广西专用2019中考语文文言文基础过关30鱼我所欲也

鱼我所欲也30．鱼我所欲也一、通假字1．故患有所不辟也(同“避”，闪避)2．万钟则不辩礼义而受之(同“辨”，鉴别)3．所识贫乏者得我与(同“德”，感恩、感谢；同“欤”，语气词

)乡为身故而不受(同“向”，先前、以前)二、古今异义古义：古代盛食品的一种容器1．一箪食，一豆羹今义：豆子古义：古代的一种量器2．万钟于我何加焉今义：计时工具古义：停止，放弃3．是亦不可以够已乎今义：已经古义：这类4．非独贤者有是心也今义：判断动词三、词类活用所识贫乏者得我与(同“德”，名词活用为动词，感恩、感谢四、一词多义两者不行得兼获得

)得所识贫乏者得我与同“德”，感恩、感谢五、要点实词1．鱼，我所欲也(想要的东西)生，亦我所欲也(生命)义，亦我所欲也(大义)4．故不为苟得也(苟且获得。这里是得过且过的意思)5．死亦我所恶(厌烦，仇恨)由是则生而有不用也(所以)是故所欲有甚于生者(这是由于)8．非独贤者有是心也(这类)9．贤者能勿丧耳(丧失)10．一豆羹[用肉(或肉菜相杂)调解五味做的有浓汁的食品]呼尔而与之(没有礼貌地吆喝；给)蹴尔而与之(践踏)13．乞人不屑也(以为不值得，表示小看而不愿接受)万钟于我何加焉(优厚的俸禄；好处)．妻妾之奉(服侍)．今为宫室之美而为之(华美)是亦不可以够已乎(这；停止，放弃)18．此之谓失其本心(叫作；人固有的羞恶之心)六、虚词意义及用法为宫室之美介词，为了1．为由是则能够辟患而有不为也动词，做是故所欲有甚于生者介词，比2．于万钟于我何加焉介词，对来说蹴尔而与之连词，表修饰乡为身故而不受连词，表顺接3．而舍鱼而取熊掌者也连词，表并列由是则生而有不用也连词，表转折所识贫乏者得我

与

同“欤”，语气词4．与呼尔而与之

动词，赐予呼尔而与之

代词，指他5．之为宫室之美

助词，的七、特别句式倒装句1．万钟于我何加焉(疑问句中，代词作宾语，前置，是“万钟于我加何焉”的倒装2．是故所欲有甚于生者(介宾短语后置，是“是故所欲于生者有甚”的倒装

)

)八、要点句子翻译1．两者不行得兼，舍生而取义者也。假如这两样东西不可以同时获得，那么我情愿牺牲生命而选用大义。2．生亦我所欲，所欲有甚于生者。生命是我所想要的，但我所想要的还有赛过生命的。3．人皆有之，贤者能勿丧耳。人人都有，只可是有道德的人能够不丧失罢了。4．蹴尔而与之，乞人不屑也。用脚践踏着给他人吃，乞丐也因受小看而不愿接受。九、问题研究1．(2015·丽水)作者列举了两种不一样的人生观，赞誉了什么样的人？训斥了什么样的人？赞誉了那些重义轻生、杀身成仁的人。训斥了那些得过且过、利令智昏的人。2．《孟子》中有这样的名言：“荣华不可以淫，贫贱不可以移，威严不可以屈。”你以为此中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为？贫贱不可以移。3．本文的中心论点是什么？请联合详细实例，

说说作者是运用什么论证方法

(谈一种即可)证明文章的中心论点的。中心论点：杀身成仁(“舍生而取义者也”或“人在任何时候都不要违反‘义’”

)。

本文主要运用了比喻论证、

举例论证、对照论证等论证方法证明文章的中心论点，

如将“生”比作“鱼”，将“义”比作