高三政治文化生活易错易混知识点

高三政治《文化生活》易错易混知识点第一单元文化与生活.第i课文化与就会1、文化耻包括世界观、人生观、价值观嘩非意识形态的部分，又包括自然科学和技术、语啻和丈字等具有意识形态性质的部分.（错，世界观、人生观、价值观弊是具有惠识形态性质的部分』自然科学和技术、语言和立字殊是非意识形态的剖孙J2、人的立化素养是天生的/自爱形成的"（诸，人们的文化素养卒是天生附，而是通过对社会生洁的体鉴'特挪是通过参与文化活动、接受立优知训教育而逐步培养出来的*）氛文化是一种物战力塑口（错‘文化是一种粘神力蚩门齐文化作为一肿精冲力就.雜直接蒔化为物质力賦*＜fS＞文化作为…种稱神力世，能館转化为物质力址，但不能直接转化为物质力掘.需宴在人怕认识世界、谀造世界的过程中才能转化为物质力扬・）乩更化促进社会的发展•‘/文化阻碍杜会的发嚴#｛锚，立化对社会发展的隼响具有取重性’先进、健康、优務前文化促进社会的发展，落后、腐朽的文化阻碍社会的发谨"氏文化对社会的发羅起抉罡作用*（错，文化的作用只是一种靠响件用.不能说是朕决定你用）人文化与经济/政洽/社会发展同步*f错’文代有其自身的传承性和相对独立性，它跟经挤、政洁或社佥的发展井不於猶步赤趙的.瘤时先”有时落后于J氏文比是軽济、政治的渥生物列附同品.（错，文化有其自身的俠啟性和相对独立性J沢经济与文化互箱抉進（■错・经济决定文牝,文化对经無有反作用）10.立化与疑耕相互促进.〔错，经济塩展促进文化发展，文化不一定促进经济发展。文化与经济是相互席响、相互交融」11＞文化是综合園力竟争的决定性齿嘉/主婆因素/基础.（错“文化是综舍国力竞争的逐嘤因素，综合国力的决定性因素/基础是经济和科技冷第二课立北对人的影响1，宜化决定人们的交往行为和交往方式*/文化决定人们的究蹤活动、认说活动利思维方式.〔惜「文优对人是起“昭响”作用’不起“决定”柞用J氛兗化的差异.是交往不可逾越的障碍。（■错・文化望异会影响人们的空往.也不捷不可逾越/3、文化対人的燃响是有形的、强制的。（错，丈化对人的影响一般是无羽的、非通制的J纭人們接受健議向上的文化影晌是消极披动、无目的地接曼的*人们接受健康向上的文化影砲，往往是自觉学习、主动搂受文化黑陶的过程°）办立北稈度是人§1交代素养的核心利标.（错.世界观、人生观、济值观基人们文化素养的杨D和标志*）筑文化腕够丰富人的精神世界.増皤人的糟神力量.促进人的全面发展（错，嗒须是“优霽的文优◎J社会发展与人的发展是相互踣合、相互促进的口（正确〉第二单元立化传承与创新

第三课文化的多样性与文化播播k民族节日，是一个国家利民族历史文化庶就的重喪标恵。〔错，文化遗产，是-个国墩和民族历史玄化歳就的重要标蛊口）叭民族节訂是比族文明程度的董娶标志.（错，科学技术是一牛民族文明理度的董要标志之J.）又文化遗产姥民誠文化的隼中展示*也是冏族精膜的集中表达.｛借，庆祝民族节日.是民族文优的筆中展示，也是民族情感的聚中表达乜〉击化的多样性產人类社会存在和发展的搖础*〔帝*物成敎料的生产方式是人类社会存在和发展的基础*、筑艾化爭非性是人携的基本特征*也是人典文明诳步的脱本动力。文化多祥性是人类社会的基本特征，也是人炎文明诜步的重要动力「也是文优创新的重要基础*人类文明进步的根本动力是生产加＞乳文化的差异是不同意识形态的反映。（错，由于各民族间经济、畋抬、历史*地理等因嘉的不同，決定了各民族文化之何存在着差昇*因此，立化的羞异遇不同的经濟、改治、仿史、地理瞬的综合反映口）j各民族文化之间只存在看差异性.^（猜，文化既是民族的*又悬世界的.各民域文化有共性和酋返规律“乂尊重文化多样性，吐罄认同本民族文化，又要认同其他民族文化.｛糙，尊蚩文化多样性*吒蟹认同本民族文化，叉要尊重其他民族文化’粕互借鉴，求同存异。）9、專娥文化羞样性］首先要除靈瓦他民族立化.（谱，辱廈文化多样性.首先婆尊重自己民族的文化.培育好r发展好本民族文化文化的差异体现民族文优的优劣"（错，昇民族文优一律平等.没有优劣之分J1L中华文优在世畀文化中发挥主导作闿/■处于主导地/中华艾化成为世界文化的主流*｛错，各民膜文优一律平等J文化交流有利干实现立化的趋同“/文化交流用融了世界文优多样性・（锚，不会“趙同”，文化仍保持着婆样性J•商业贾易/■人口迂徙广教育是文优传播的主要手段.仇器三者是文化传播的重要途径J'大众惱媒是文化传播的重要途札f皓，丈众传媒靠立化传播的主要手段J新的传媒优替旧的传媒传播文化〔错.新的传媒的出现，并车意味着旧的传蝶的涓先，各种传■媒都在丈化桂皤中发挥義重要作用。）徴摊时壮的至11来』标击件媒真正开始園向大介传逼信息.｛谱.传媒真1E开始面向犬众传遽信息，是以印刷媒林的推广为标志的-）第㈣课文化的继欣性与文北发展k盘筑被称为民族驀神的火矩。｛错.建第被称为褻固的茗术「文擊艺术披称为民族糟神的火炬）电、触习俗是展现申国传统主化的重要厭蛊.（错.传统习幣是橫统文化的基本形式之“：传统建筑凰展现中国传统文化的重要标志J3、传统丈化是民族生存和发展的基础"（带，物质资料生产方式/物质瞬料生产活动是肉跌生存和发展的基础，传统文忧是维系民族生存和发展的精神纽带J4、传统文化促进人和社会的发龜*｛锵.传烧文化的柞用性*忧秀的传统立化才起促进柞用J5、全面继承倍统文化•丿醴加传统文化"（错「要批判继承拷统文代*/继承城枠统文代〕:.狡慝是鑑晟谕心要前提・继承是发展的凰熬要求"（错，继承是复展的必要前提，垃展是堆承的必離姿求）了、立化在继承后得以发魁/先继承.后发展备〔留，維承与发展是同「个蜕程的两个方面J乩在堆承的过程中发展’发展的基础上继承（前半句可叹，后芈荀错｝f在继承的基础上境展，在发展的过腰中錐承-）氐社会制度的更肾抉宦了丈优的发展方向“（错.社会制度的更轿彰响文化的发展，主产力刑生产关系的矛盾运动，决定了文化的发廉方向J第五课文优创新L文化发展的实质左于立化继承°f错.文化发展的实就左于文化创新Q植根论族文化足文化创新的源泉。/文化创新的来源是悴者的灵感*｛钳，社盘实贱珪文化刨新的源泉和动力J乩文北创新的作用就是推动杜会实践的发展.（^,文化创新的作用.虧表现为不断推动社会实践的发展，只我现为不断促进民族文化的繁荣J发展先进文化是文化钢新的根本目的.（错，文化创新的根罡目的是推渤社佥实践的发展J5、文化工作者是文化创造的主体*｛错，人嗟群众是交化创遗的主悴J队立足于社会实践垦文化创新的基本遨径.備，亶足于社会歩栽是立化创新的垠本建徒文化创新的基本途径是濮继施传统，推陈出新”和“面向世界，博采众长"J人宜足实践是文优创新的想基「（错，对传统文化的批判性继承是文化创新的輻基J8、积概促班不同文化的融合*f文化交流是为了促逵文化融合。/融合不同民族文化差异*（错，文化的交流、借鉴•与融合是文牝刨新必然要经历的过程』9、文化创新不能背离传统丈化・（错，空化创新不能离开传统文化冷第三单元，中华文化与民跌精神

第六瀛捌n的中华丈化k汉字.是文化的基本载体*汉字的发明.悭人冀史明得以特承，标宙着人类进入文明时优°cw*是“文宇”）氛文字是中华文明的麵要标志.【错，理“汉字乍3、地域文化是由其地理环境决定的・〔错’我国帧员辽阔’各胞自黙条仲千差刀别，经济社会发展程度不同"亚历史、地理零因絮的彫响*备地区的文化带肓明显臨域箱征J氛不同区舞丈化走向耀同/从筆异走向统一/日趋同一。（错，不同区域的文化长期相互童槪、相互惜鉴、相互級收，既輛體融合，又尿持希各自的特色J氛地域文化都琵在本地域独立瑕嵐的，〔错，不同区域的文化氏湘相至理流、相互借鉴、相空砸收，既渐趋融合，又探持着各自的將色"6、中华文化就是中华各氏族的文化.（楙・中华各民族的文优.既有中华文化的共性，又有各自的民族特性JF「谦收并暮叶就是吸收、借器其他民族文优°I缶，氏谓“益收茹菩挤・就咼趣在文化愛流申吸收、借鉴其施民族文化的积械成分•'8.中华丈化的包客匪有利于各民鉄文化在和噬的关系中交流，增强对自瞬文化和其他民族文牝的认〔错,中华文化的包客性，将利于各赵文化在和睦的关系中交鹹.増强对自身文化的认同利对苴地民族文化的理解L）第七课我们的民據精神1，爱好和平是中华民族精神的核心（错，爱国里义是中华民族精神的核心1氛愛国主义是抜象的"（错"愛国主玄杲具体的。）在不屈的历史时期，愛国主冥有不同的要求，有共同的具林内涵*〔错，在不同的切史时期，愛国主冥有共同的要求、也有不冋的具体内涵->殊枕会主义是新时期爱国主臭的主題.〈钳，发展中国特色社会主几拥护租国统一・是新时期燧園主义的主酸）自强不息璽定了中华民族坚不可就的立业根體（凱動劳勇戯走中华民嵌的忧良抽格，奠定中华民族坚不可推的立业根蚩自强不恩逐稱税瓏为中华民燕的内锤气质」氣传统文化是民族精神的结晶。{^T民瞬神是一个民族忧秀棲统文化的第晶a/民旅精神是民喷艾化的辭品J匸民隸糟神的力牡.集中議现为中华文化的力戢：〔错.申华立■化的力曲「童中表现为民族辎神的力显J8.中华优碧传统文化，深深根植于民族精神芝中匚（错，申华民族精冲’漁滦植根于绵延数千年的优秀餐绒文化之中」氛甲华民貌粘神崔推融中华民族走向常荣*强大的总播动力/根本动力/物烦力爲.（错.中华民族糖神推动中华民按走向驚第、强大的精神动力J1債优秀的传统丈优是中华屍族之魂"{:错，中华民族精神基中华民族之魏JIk茏扬田改革创新掬核心的民靈精神略须与弘扬以愛国主文为核心的时代精神相结合，（错，耳扬以爱国主光为核芒的民族精神必须与祗扬以改箪创新丸核心的时代稱神相姑合门第四单元；发展先进文化第八谍土進进文化绽活K文化市场的自发悝和传媒的商业性.酪我利的艾化生活带来了许多可母的变化*文优帀场和大众传媒的发礙，给我们的文化生活僭来了许多可喜的变化*文化市场的自发性和桂媒的商业th也引发了令人忧世的现象.）^真要发展人耳大众需耍的文化°｛错，要发隈人民大众直疋需要的文化。人民大众貨正潘翌的，都是先进、健康有益的文化°）乩流行丈优佚表君主流立化，就是级典文化.镰行文化井不伏表着主流文化，经典文化可以是流行的，但流行的井不一定是豎典J£儒统习俗足落后文化。f错，落后文化常常以拷统习俗的形式護现由来.如看相、靠命-测字、看风水零U而通过传统习恪太现出来的并非都是落后文化J1＞对持落后文化，我们要坚决抵制，依法取缔*对待腐朽立化，我们需耍茅断通过科学文化教育.予以改造或剔除.〔错、对持落后文化’我椚需要不断騷过科学玄化教伸予以改造哑剔除*对待.腐朽文彳匕我们婆坚决抵制”依法取缔J乩大众文化在人揚大让的文牝生活申始终占据着主导地杭F〔错，中国特色社袅主文丈化以其自身的科学性和先进性，幷依靠社会主又谀治戲经挤力蚩.在人民大兪的丈化生活中貂终占据着主导地血\T、大力发腿先堆文化，支持健康有益文化，努力改造厲巧文化，坚决抵制落后文化，蜓我忙加强文化崖设的必然要求。（错，大力笈展先进文化.支持健康有益立化，努力改避落祈立化’坚抉抵制腐朽文化J第丸课*建设社会主义文化强国】、培养“四彳r公民，是发展中国特色社会主文文化的宏祎目标。（错，建设社金主义文化强圉，是倉展中国持色社会主冥文化的近祎目标”培养“四有“公民是发展中国特色社会主义宜北的根本枉鈔，也是建设社會主.义精神文明的根本枉务°）真发展頊国符色杜会圭义文忆社会主义稽神文明建设是中心环节*｛错，发展屮国特色社会主义文化「思想逋徳建设是中心环节。思羯道德建设也是建设社會主文精神丈明的中心环节*）趴发展中国特色社会主文文化，黄键是加强社会圭义核心价值休系建设.（^,发展中国特色社会主文文化；关锥在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地＞中国持色社僉主文文化疑展道路是目拯，建设社会主罠文化强国是跳轻。（:错，中国特色社会主罠文化发展道路足路径，建设社会主义文化强画是目标*两者杲路径和目标的关甌）走中国特色社会主盘立化发展道路，必须坚持可花齐放、商家争鸣的方向*坚持为人民服务、为社蠱主梵服务的原則。｛错，走申国特色社佥主文文杞发展道路，必须坚萍马克思主文为捋导；坚持为人民服务、为牡会主义服务的方矗h坚持百花齐啟、百冢争鸣的方针：坚持站近实际、點近生活、贴近群众的原则J乩進中国特色社会主义文化发展道路，关键是加强思嫁道懑建设°（带「走中禺特色社会圭叉立化強展道■路，向着建设社会主文文化强国宏椿目标前进，关键是増强全民飯文化创造活力Jh文化自信*赴对文化地检作用的深刻认识、对文化赏硯规律的正确把握、对发厩文化厉史贲任的主动担当"｛错.是^文化0觉”：丈化自信，来囱于对时壮笈展».申国特色社会主文住大实践的深刻把撅「来自于对自身文化价值的充分肯定、対自身文化生命力的坚定信念。）乩中国椿色社会主冥理论体聚規中国特色社盘主文文化发展趨路的根屮标识.（铺，以社我主义核心价值体系为内核，用社会主买核业■价值体系凝观聚气、强基同本口这悬中国箱色杜会主义丈化城展道路的根本标识.）队科技是民族振兴利社会进步的基石.［锚，数育是民族振兴和社会进步的擀石小10、培养41四有"公民是教育的根本任务.覺徳树人泉救育的根本任务。、1K大力发展文化产业』裸障人民基本文化权益*『错，大力屋展益性〕文化事业，保障人民基本文北权益打1氛炭展立化产业，要把经济效益摆在首位。〔错"发展立化产业和发展宜化事业.都耍始缪把壮喪效益搀在首位・努力实现社令数益与经济熾詮相统一J第十课：文化建设的中也环节K社会主熨