2019-2020学年四川省广安市广安中学高二上学期第四次月考语文试题

广安中学高2018级2019年下期第四次月考语文试卷本试卷满分150分，考试时间150分钟。命题人：审题人：一、现代文阅读（36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。春秋诸子无一例外都是中华上古传统文化的继承人。其中，老子、孔子和孙子由于杰出的文本贡献而被后世分别尊为道、儒、兵家创始人，而管子似乎被人们有意遗忘了。更为倒因为果的事情是，竟然有诸多学者声称“管子学说中杂有道家、儒家、农家、法家思想”。管子是“以法治国”的首倡者，被后世称为法家思想集大成者。韩非子比管子晚了四百多年，到底谁是宗师谁是学徒，岂不是一目了然？在诸子当中，管子是唯一有机会把自己的全部认知和理论付诸实践并且取得辉煌成功的思想家。按照现代的看法，管子属于“国家公务员”，另外一些诸子的身份多半应是“学者”。学者的特点是容易以“真理在握”自居，然而，若非证道之真人或者中华上古文化传承的人，往往纸上谈兵者居多。孔子评价管仲功业时说：“微管仲，吾其披发左在矣！”又说“九合诸候，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！”这不但表达了对管仲的不尽感恩之情，还充分肯定了管仲保护中华文明不受异族的进攻乃至遭受灭绝的历史功绩。在管仲的支持下，齐桓公成为诸候国之间的霸主，但是仍然尊周天子为天下共主；在管仲的坚持下，齐国“兴灭国、继绝祀”，主持诸候国之间的公平正义。且不说管子对其他学说有启迪、源头和开创的作用，单凭这些实现了的功业，管子学说的实际影响力就绝不逊色于任何一家，包括儒家和道家在内也依然如此。那么，显然，在谈论我国东周时期的哲学社会科学思想时，不能少了管子学说，应给予其“独立一家”的历史地位。管子学说是建立在各诸侯国竞相争霸的历史环境中，通过一整套治国理政措施，教育民众遵守礼义廉耻，特别是通过伦理道德建设发展市场经济，大兴工商业，广泛进行国际贸易，使齐国在短短二三十年间富甲天下，为建立强大的军事力量夯实了经济基础。这对中国当前面临的国际经济局势具有不可替代的借鉴作用。管子于国是“仁政”的落实者，倡导礼义廉耻，以实惠利益人民，强大而不无义兴兵，被称为“民之父母”。所以“管家”思想是“实现了”的儒家思想。管子是法治的倡导者，深知“上服度则六亲固，四维不张，国乃灭亡”，故“令重而君尊，君尊而国治”。一方面进行道德教化，另一方面严格法令，所以“管家”思想是“致中和”的法家思想，并非一味强调严刑峻法的法家思想。管子深谙道家“清净无为”的要旨，善于“因祸而为福，转败而为功”，处理国家经济事务，奉行中道，以至于因利而奔齐者不可胜数。所以“管家”思想不是避世的道家，是利世救世的道家思想。（摘自钟永圣《“管家”思想在“诸子百家”中的地位》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．管子被称为法家思想集大成者，是因为他比韩非子早四百多年提出“以法制国”。B．有学者声称管子学说杂有其他思想，忽视了管子学说的启迪、源头和开创作用。C．齐桓公成为诸候霸主，齐国主持诸侯国之间的公平正义，都离不开管子的辅助。D．管子主张以实惠利益人民，倡导礼义廉耻，与儒家思想中的“仁政”基本一致。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章以“总分”结构进行论证，指出管子学说的实际影响力不逊色于儒家、道家。B．文章肯定了管子学说的历史地位，并由古及今，指出它对当前中国具有借鉴作用。C．文章结尾通过比较，说明管家与儒、法、道三家有相通之处，又有自己的特点。D．文章多次引用，为作者论述管子思想及其作用提供了有力论据，增强了说服力。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．管子与老子、孔子、孙子被后世尊称为学派创始人，是因为他们杰出的文本贡献。B．管子将理论付诸实践并且取得辉煌成功，与诸子中那些“纸上谈兵者”截然不同。C．孔子肯定了管仲保护中华文明的历史功绩，认为应予其“独立一家”的历史地位。D．与兼顾教化与法令的“管家”不同，法家追求严刑峻法，已经为现代社会所摒弃。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一世纪之交，北京、上海等8个城市成为全国第一批垃圾分类处理试点城市，16年过去，大多数试点结果却难如人意。总体而言，垃圾分类有倡议、缺标准，有试点、少管理，进展迟缓。一直以来，很多地方将垃圾分类简单等同于设置一个写着“可回收”“不可回收”的垃圾桶，前不见分类者，后不见分类处理者，唯垃圾桶最迷茫。问题不在一处，而在全流程。何为可回收物？何为不可回收物？一旦标准模糊，公众便会手足无措。何况，还有些垃圾桶更是假把式，外面明明区分“可回收物”“不可回收物”，里面却“心心相印”、连在一起；一些高档小区尽管设置了智能垃圾箱，但不是容量不够，就是清运不及时，变得中看不中用。更荒唐的是，在有的地方，分好类的垃圾一上车又混同了，前端垃圾分类，末端一勺乱烩，谁又愿意费时费力多此一举？长期以来，游商、拾荒者这些“散兵游勇”充当了低成本的垃圾分拣者，如何将这些市场力量组织起来，实现社区垃圾分类的转型升级？垃圾分类不只是物理拆拣，更指向生产生活观念的变迁。通过分类让垃圾减量，就是为城市减负。(摘编自何鼎鼎《垃圾分类，让城市“轻”下来》，《人民日报》2016年11月8日)材料二：为了加强生活垃圾管理，改善人居环境，促进城市精细化管理，维护生态安全，保障经济社会可持续发展,2019年7月1日上海正式实施《上海市生活垃圾管理条例》(下面将简称为《条例》)。垃圾分类采用“四分法”，包括可回收物、有害垃圾、湿垃圾和干垃圾，实行干湿分离。比如，“湿垃圾”即易腐垃圾，是指食材废料、剩菜剩饭、过期食品、瓜皮果核、花卉绿植、中药药渣等易腐的生物质生活废弃物。《条例》针对特定对象提出了强制性要求，积极推进产品包装物、快递包装物减量工作，规定农贸市场、标准化菜场应当按照要求配置湿垃圾就地处理设施。建立可回收物回收体系，点、站、场要齐全，并会同有关部门制定低价值可回收物回收扶持政策，培育回收服务市场。此外，上海市也将鼓励采用“互联网+回收”、智能回收等方式，激励社会资本参与收运设施建设。确立分类管理责任人，区分单位、居住区、公共场所的不同情况确定相应的管理责任人，并明确其权利义务。实行全程分类：分类投放、驳运、收集运输及处置。以前，很多市民担心，自己分好了类，垃圾车却混装拉走，挫伤了垃圾分类的积极性。今后，这种情况将被严格禁止，《条例》规定，个人如果混合投放垃圾，最高可罚200元；单位混装混运，最高可罚5万元。上海党政机关内部办公场所不得使用一次性杯具，旅馆不得主动提供一次性日用品，餐馆、外卖不得主动提供一次性餐具。《条例》明确全程分类：单位和个人要源头分类，物业公司要分类驳运，收运企业要分类收集和运输，最后处置企业要分类处置。落实生活垃圾管理各项要求，离不开全社会的共同参与。《条例》通过完善社会动员体系，规定将通过购买服务方式、实行正向激励、提倡志愿服务、加强行业自律、广泛宣传教育、纳入创建活动、实行社会监督等多种方式，全面宣传、推广生活垃圾分类减量。(摘编自《上海垃圾分类将步入强制时代》，《中国环境报》2019年2月15日)材料三日本垃圾分类取得成功的原因全民参与33%完善的垃圾分类回收体系21%管理到位、措施得当12%分类精细、回收及时7%科技含量高、技术创新10%国家、公民、企业、社会公共治理16%其他1%(摘编自吕维霞、杜娟《日本垃圾分类管理经验及其对中国的启示》）4．下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（3分）A．材料一认为北京、上海等8个全国第一批垃圾分类处理试点城市16年的实践之所以没有取得一点成绩，主要是因为缺标准、少管理。B．材料一认为垃圾分类应重视生产生活观念的变迁，将“散兵游勇”式的市场力量组织起来，实现社区垃圾分类的转型升级，而不只是物理拆拣。C．从材料三的图中可以看出，全民参与和完善的垃圾分类回收体系，是日本垃圾分类取得成功占比最高的两项原因。D．虽然根据材料三，科技含量高、技术创新只占日本垃圾分类成功原因的10%，但这并不意味着科技创新不重要，比重较小也可能有关键作用。5．下列对材料二相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．对垃圾进行分类处理是城市精细化管理的必然要求，上海市《条例》的正式实施标志着上海垃圾分类进入强制时代。B．按照上海市垃圾分类的“四分法”，有害垃圾、湿垃圾和干垃圾都属于不可回收垃圾，这个不可回收只是目前的状态，并非一成不变。C．根据《条例》，上海市将实行垃圾全程分类，涉及单位和个人以及物业公司、收运企业、处置企业等，体现了全社会的共同参与。D．一次性用品容易产生过多垃圾，所以《条例》规定，上海市党政机关内部办公场所、旅馆、餐馆、外卖不得提供一次性用品。6．根据材料一和材料二，可以看出从2016年到2019年我国垃圾分类经历了怎样的变化?（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。大神的审判海明威迪克·海伍德扣上厚呢短衣领子的纽扣，领子竖起到了耳朵边上。小木屋里，壁炉上方的鹿角挂着来福枪。迪克取下枪，戴上他厚重的毛草连指手套。“皮埃尔，今天我要去看看朝着卢恩河的那条布阱线路，”他说道，“天杀的，这天可真够冷。”他扫了一眼温度计，说：“零下四十二度。好了，再见，皮埃尔。”皮埃尔只是咕哝一声作为回应。迪克穿上雪靴，在地面上，以一种旅行家在荒地上穿着雪靴迈步的姿势，大摇大摆地出发了。皮埃尔站在木屋的门口，看着迪克大摇大摆地往前走。他露出一个恶毒的笑容:“当他只能用一只脚在雪地上走，像只兔子一样蹦蹦跳跳，这个小贼一定会知道什么才是真正的寒冷。他偷了我的钱，肯定是他。”皮埃尔重重地甩上门，把几根柴扔到壁炉里，又爬回了自己的床上。迪克一边大步走着，一边自言自语，像是在对“寂静地方”的旅行者说话一样。“我很好奇，只不过是丢了些钱，皮埃尔为什么要如此光火？我敢说，他肯定是放错了什么地方。可现在，他只会像只乖戾的猪一样发脾气。有时，我还能感觉到他在背后用恶毒的眼光盯着我。如果他以为是我偷了他的钱，为什么不说出来，跟我对质！怎么会这样！他以前很快乐，总是乐呵呵的。在密塞那坝，当我们一致同意要成为伙伴，来翁加瓦这里布陷阱捕猎的时候，我还以为他会是个让人愉快的同伴。可是现在，他已经一个星期没跟我说过话了，除了偶尔咕哝一声，或者用克里语①咒骂。”天气很冷，却是一种干燥、让人精神爽利的、属于北地的寒冷。显然，迪克很享受这种干冷的空气。很快，他就沿着布阱线路走了五英里的路。可是，一路上他总感觉到有什么东西跟着他。他几次停下来，四处张望，却什么也没发现。他喃喃自语道:“我想那应该是库兹乌兹②作怪吧。”在北地这里，只要有人们无法解释某些事情，他们就会认为是那个“克里族的坏心眼儿小神”在作怪。然而，当他进入到一片云衫树林时，突然整个人被猛地抽起，拉向空中。当他的脑袋从与冰冷的地面碰撞中恢复清醒后，他发现自己被系在一棵云衫树上的绳子吊在半空中。这棵云衫树被折弯了，以充当这个陷阱所需要的弹力，一个像是捕猎兔子的陷阱。迪克的手指根本无法碰到地面。随着他不断的挣扎，腿上的绳子越来越紧。这时，他见到了一直跟随他的东西。一群瘦削的、饥饿的白毛大灰狼从这片树林里慢慢出现了。它们慢跑着过来，围着迪克，蹲坐下来。而在小屋里，正躺在床上的皮埃尔被头顶上传来的啃咬声吵醒了。他懒懒地抬头望向屋梁，一只红色的小松鼠正急急地啃着他丢失的钱包的皮革。他想到了自己给迪克设计的陷阱，整个人从床上弹起来，抓起他的来福枪，来不及披上大衣或戴上手套，就冲了出去，沿着陷阱线狂奔起来。当他跑到那片云衫林时，他已经上气不接下气，快要喘不过气来。两只乌鸦飞走了，离开它们之前一直啄着的食物。眼前这个不成样的东西，曾经是名叫迪克·海伍德的人。两只乌鸦拍着翅膀，懒洋洋地飞到旁边的云衫树上。在这片布满血丝的雪地上，印满了属于大灰狼的脚印。当皮埃尔往前走一步时，他听到捕熊用的钢夹子合起来的叮当声。这个陷阱一向是迪克负责照看的。现在，这个钢夹子在他脚上合上了。他往前倒了下去。当他倒在雪地上时，他说道:“这是大神的审判。我会为这些大灰狼省一点麻烦。”于是他把手伸向了那支来福枪。（选自《海明威短篇小说集》）（注）①克里语：北美印第安人克里族的语言。②库兹乌兹：克里族的一个神灵，即“克里族的坏心眼儿小神”。7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3分）A．本文以迪克和皮埃尔两条线索共同推动情节发展，两人由亲密到生分，又走向相同的结局，整个情节富有戏剧性。B．小说结尾留给读者以丰富的想象空间，皮埃尔“把手伸向了那只来复枪”有多种可能，使得小说悬念迭生。C．天气寒冷，白雪覆盖大地，这既是客观环境描写，也为下文二人先后落入自己人设计的陷阱、身死雪地作了铺垫。D．海明威认为：一部作品好比“一座冰山”，写作只需表现“水面上”的部分，而让读者自己去理解“水面下”的部分。这就是着名的“冰山理论”。本文在情节安排、人物塑造上，都体现了这一特点。8．皮埃尔是一个怎样的人？请结合全文简要分析。（6分）9．小说以“大神的审判”为题，有怎样的好处？请简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分)（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文字，完成10-13题。雷绍，字道宗，武川镇人也。九岁而孤。有膂力，善骑射。年十八，给事镇府。尝使洛阳，见京都礼义之美，还谓同僚曰：“徒知边备尚式，以图富贵；不谓文学，身之宝也。生世不学，其犹穴处，何所见焉？”遂逃归，辞母求师，经年，通《孝经》《论语》。尝读书，至人行莫大于孝，乃投卷叹曰：“吾离违侍养，非人子之道。”即还乡里，躬耕奉养。遭母忧，哀毁骨立，由是知名。镇将召补镇佐。后随贺拔岳征讨，为岳长史。岳有大事，常访而后行。及齐神武起兵，岳耻居其下。绍乃劝岳迎孝武西都长安，以顺讨逆。岳曰：“吾本意也。”后岳信诸将言，欲保关中，坐观成败。绍知计不用，请为边州，建功效。岳曰：“君有毗佐之力，当总大州。”遂以绍为京兆太守。清平理物，甚得人和。在郡逾年，岳被害。初，绍见岳数与侯莫陈悦宴语，尝谓岳曰：“公其慎之！”岳不从，果及于难。绍乃弃郡，驰赴岳军，与寇洛等迎周文帝。悦平，以功授大都督、凉州刺史。绍请留所领兵以助东讨，请单骑赴州。刺史李叔仁拥州逆命，绍遂归。永熙三年，以绍为渭州刺史，进爵昌国伯。初，绍为岳长史，周文为岳左丞，及居相，常以恩旧接之。卒于州。绍性好施，禄赐皆分赡亲故，及死日，无以送终。兼敬信佛道遗敕其子曰吾本乡葬法必杀大马于亡者无益汝宜断之敛以时服事从约俭。还葬长安，天子素服临吊，赠太尉，赐东园秘器。（节选自《北史·雷绍传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．兼敬信佛/道遗敕/其子曰吾本乡葬法/必杀大马/于亡者无益/汝宜断之/敛以时服/事从约俭B．兼敬信佛道/遗敕其子曰/吾本乡葬法/必杀大马于亡者/无益/汝宜断之/敛以时服/事从约俭C．兼敬信佛道/遗敕/其子曰/吾本乡葬法/必杀大马/于亡者无益/汝宜断之/敛以时/服事从约俭D．兼敬信佛道/遗敕其子曰/吾本乡葬法/必杀大马/于亡者无益/汝宜断之/敛以时服/事从约俭11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“孤”指幼年丧父或父母双亡的人，“孤”和“独”有时也连用，指幼而无父、老而无子的人。B．“骑射”属于我国古代“六艺”的内容，“六艺”包括礼、乐、骑、射、书、数六种基本技能。C．“长史”是中国历史上职官名，多为幕僚性质的官员，魏晋南北朝时州郡官员底下多设长史。D．“伯”位居中国古代五等爵位（公、侯、伯、子、男）的第三位，有时也指管理一方的长官。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．雷绍颇有识见。他出使洛阳，见京都礼义盛美，认识到学识才是立身之本，他反对用尚武的手段来追求功名富贵。B．雷绍事母至孝。他曾亲自耕种以奉养母亲，后来母亲去世，在为母亲守丧期间，他因为极度悲伤损毁了自己的身体。C．雷绍有谋略。他献计贺拔岳，建议在西都长安迎接孝武帝，以正义的名义讨伐神武帝，但他的建议最终仍没被采纳。D．雷绍为官清正，深受器重。他担任京兆太守期间，处事清廉公平，深得百姓拥戴。他死后，皇帝着丧服前往吊唁。13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）尝读书，至人行莫大于孝，乃投卷叹曰：“吾离违侍养，非人子之道。”（2）初，绍见岳数与侯莫陈悦宴语，尝谓岳曰：“公其慎之！”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成14-15题。点绛唇绍兴乙卯登绝顶小亭（宋）叶梦得缥缈危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。[注释]诗人为南荣主战派人物之一，他59岁时，闲居卞山，登亭述怀，写下了这首词。14．下列关于本诗的说法不正确的一项是（3分）A．起首一句形容亭在绝顶，既高且小，从远处遥望，若隐若现，紧扣题中“绝顶小亭”。B．“笑谈独在千峰上”与杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工，表达了相同的思想情感。C．“万里横烟浪”写词人在绝顶小亭眺目所见，描绘出一幅辽远无际、苍茫宏阔的景象，意境雄浑。D．“少年豪放，莫学衰翁样”，“衰翁样”指“空惆怅”，这是示人，也是律己。15．结合本诗内容，请分析本诗所蕴含的复杂情感。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1个小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《雨霖铃》下片中，柳永叹息从古到今的离别之哀，“多情自古伤离别”，点明这首词的主旨。“________________，________________！”句又将离别之意推进一层，更何况正在清秋冷落的时节，伤感之情更难以忍受。（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹，同时也表达出诗人旷达之情的句子是：_______________，________________。（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“________________，________________”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题。（）。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂中抓住事物的本质，认清事理的真相，________，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈，其根源是长期的应试教育形成的。王煕凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中________、井井有条的高士，想必都是些身怀智慧的人。最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的________，余下了清贫安逸的________。当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A．抽丝剥茧游刃有余刀光剑影闲云野鹤B．条分缕析八面玲珑刀光剑影随波逐流C．抽丝剥茧八面玲珑兵不血刃闲云野鹤D．条分缕析游刃有余兵不血刃随波逐流18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．在一个为眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的高低，知识的乏与盈。其根源是长期的应试教育形成的。B．在一个眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的高低，知识的丰富，其根源是长期的应试教育。C．在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的高低，知识的丰浅，这种观点是长期的应试教育形成的。D．在一个以眼镜度数判断学历有分量的时代，智慧总被人误解为文凭的高低，知识的独特与深刻，其根源是长期的应试教育。19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A．智慧不只是因洞察世事而具有的眼力，甚至是投机取巧的小聪明B．不仅是因洞察世事而具有的眼力，反而是投机取巧的小聪明才可以称之为智慧C．尽管投机取巧的小聪明可以称之为智慧，但它还是因洞察世事而具有的眼力D．智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力20．下面是某校的一则家长会邀请函的片段,其中有五处不得体,请找出并作修改。（5分）贵校定于本月29日上午10时在学校报告厅举行家长会，希望您准时聆听校长报告，然后与犬子的科任老师碰头，不得缺席或迟到。21．根据下面图画的寓意，完成后面的题目。（6分）阅读这两幅漫画，设想：已经是深夜，你（中国人）的邻居还在练琴，吵得你无法入睡，最后你实在忍无可忍，敲响了邻居的门，你_____________（不超过6个字）说：“___________。”（不超过20字）四、写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：2019年7月，中共中央、国务院印发了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，其中明确提出，将制定实施细则，明确教师教育惩戒权。教育惩戒是指教师依据一定的规范，以不损害学生身心健康为前提，以制止和消除学生的不当行为，帮助学生改正错误为目的，以惩罚为特征的一种教育方式。其在培养规则意识、锻炼承担责任、承受挫折的心理品质方面具有其他教育方法难以替代的价值和功能。材料二：《从百草园到三味书屋》一文中鲁迅写启蒙老师寿镜吾老先生，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。”材料三：“国将兴，必贵师而重傅；贵师重傅则法度存。国将衰，必贱师轻傅；贱师轻傅则人有快，人有快则法度坏。”——荀子《荀子·大略》关于“教育惩戒”，你有怎样的看法和思考？请结合以上材料，联系当今生活和社会教育现状，谈谈你的认识。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭和套作，不得泄露个人信息。参考答案1．A【解析】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“是因为他比韩非子早四百多年提出‘以法制国’”错误。原文说“管子是‘以法治国’的首倡者，被后世称为法家思想集大成者。韩非子比管子晚了四百多年”，不存在因果关系。故选A。2．A【解析】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，“文章以‘总分’结构进行论证”错误。结合原文内容分析，文章并非总分结构，第一段不是总说，是引出话题。故选A。3．B【解析】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“管子与老子、孔子、孙子被后世尊称为学派创始人”错误。原文是“老子、孔子和孙子由于杰出的文本贡献而被后世分别尊为道、儒、兵家创始人”，不包括管子；C项，“认为应予其‘独立一家’的历史地位”错误。作者认为应该给予其“独立一家”的历史地位；D项，“已经为现代社会所摒弃”错，无中生有。故选B。【点睛】解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。4．A【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，A项，“没有取得一点成绩”错误，原文说的是“大多数试点结果却难如人意”。故选A。5．D【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题中，D项，“不得提供一次性用品”说法绝对，原文说的是“旅馆不得主动提供一次性日用品，餐馆、外卖不得主动提供一次性餐具”。故选D。6．①从有倡议、缺标准转变为有明确的生活垃圾法律条例，“可回收”“不可回收”模糊的垃圾分类转变为采用“四分法”更加细致的垃圾分类类型。②从有试点，少管理，转变为建立建全垃圾回收管理制度，有奖有惩，并确立分类管理责任人，明确其权利义务。③从零散无组织的垃圾回收转变为实行全程垃圾分类和全社会共同参与，逐渐形成比较完善的垃圾分类回收体系。（每点2分）【解析】本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，我国垃圾分类经历的变化，主要体现在法律条例、垃圾管理、垃圾回收体系等方面。首先要根据题干意思在文中找到相关内容，以前的情况：“垃圾分类有倡议、缺标准，有试点、少管理，进展迟缓”现在的情况：“垃圾分类采用“四分法”，包括可回收物、有害垃圾、湿垃圾和干垃圾，实行干湿分离”“建立可回收物回收体系，点、站、场要齐全，并会同有关部门制定低价值可回收物回收扶持政策，培育回收服务市场”“确立分类管理责任人”。据此分点概括即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。7．B【解析】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项”，要求选出“不恰当的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，B项，“皮埃尔‘把手伸向了那只来复枪’有多种可能……”错误，依据文中“我会为大灰狼省一点麻烦”来看，皮埃尔“把手伸向了那只来复枪”在结局上没有多种可能，只能是皮埃尔充满忏悔地举枪自杀。故选B项。8．①曾经乐观开朗，和迪克志同道合，共同捕猎。②对朋友缺少信任，无端猜疑。丢了钱而武断地猜疑同伴，且不容同伴辩解，只有咒骂与指责。③阴险恶毒。恶毒的诅咒同伴，阴谋设陷阱加害同伴。④尚有良知。知道自己错怪朋友后，感到悔恨与自责，急忙去挽救同伴。（每点2分，答对三点为满分）【解析】本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“皮埃尔是一个怎样的人?请结合全文简要分析”，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。本题中，考生可以到文中找出关于皮埃尔的一些描写和相关的情节、事件等。如他曾和迪克志同道合，并且二人共同捕猎，且迪克自言自语的内容中有“他以前很快乐，总是乐呵呵的。在密塞那坝，当我们一致同意要成为伙伴，来翁加瓦这里布陷阱捕猎的时候，我还以为他会是个让人愉快的同伴”的内容，由这些可知，皮埃尔曾经是一个乐观开朗的人；如他后来丢了钱就武断地猜疑同伴，并且不听同伴的辩解，皮埃尔认为“他偷了我的钱，肯定是他”，迪克说“他只会像只乖戾的猪一样发脾气。有时，我还能感觉到他在背后用恶毒的眼光盯着我。如果他以为是我偷了他的钱，为什么不说出来，跟我对质”，由这些内容可知，皮埃尔对朋友缺乏信任；皮埃尔恶毒地咒骂同伴，“恶毒的笑容”“当他只能用一只脚在雪地上走，像只兔子一样蹦蹦跳跳，这个小贼一定会知道什么才是真正的寒冷”“除了偶尔咕哝一声，或者用克里语咒骂”，而且阴谋设陷阱来加害同伴，这说明他很阴险恶毒；当皮埃尔知道自己错怪朋友后，他感到悔恨自责，去救朋友，“他懒懒地抬头望向屋梁，一只红色的小松鼠正急急地啃着他丢失的钱包的皮革。他想到了自己给迪克设计的陷阱，整个人从床上弹起来，抓起他的来福枪，来不及披上大衣或戴上手套，就冲了出去，沿着陷阱线狂奔起来”，由此可知，皮埃尔尚有良知。考生可以依据这些内容概括人物的形象。9．①“大神的审判”暗示了人物的宿命，难得的友情因为一方的不信任而导致了悲剧的结局，陷害对方的同时也害了自己。②设置悬念：“大神的审判”是什么，“审判”谁？为什么审判？激发读者阅读的兴趣。③揭示了主题，即对人性中“恶”的批判。皮埃尔因为误会陷害朋友，结果自己也为此付出了生命，很好地传递了主题，害人终会害己。（每点2分）【解析】本题考查学生探究文中问题的能力。解答此类题目，首先要能够透过题干，明确所考查的内容，如本题“小说以‘大神的审判’为题，有怎样的好处？请简要分析”，这是针对小说标题设题，考生可以从小说标题的含义、标题与情节的关联、标题与人物形象的关联、与主旨的关联等几个角度分析作答。首先考生要理解“大神的审判”的意思，“审判”意思是“审理案件，并给予判决”，从文中来看，文章倒数第二段说“当皮埃尔往前走一步时……这个陷阱一向是迪克负责照看的。……他说道:‘这是大神的审判。我会为这些大灰狼省一点麻烦’”，由此可知，“大神的审判”主要指向皮埃尔的行为和结局，皮埃尔猜疑朋友，不信任朋友，并陷害朋友，而自己最终也付出了生命的代价，小说的标题就暗示了这一结局；从情节上来看，单看“审判”并不新奇，但添上“大神”就让人有了一种宿命的感觉，自然引发读者对“大神的审判”具体所指的内容产生兴趣，同时还会考虑这一“审判”是针对谁的，为什么会针对这个人等等；从人物形象的角度来看，“大神的审判”表明了作者对主人公皮埃尔的情感态度，突出人物身上的“恶性”的批判；从主旨上来看，导致出现“大神的审判”的原因是人性之中的猜疑，而这种猜疑最终害了自己，这就指向了小说的主题。考生围绕这些方面答题即可。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句，如本文在刻画皮埃尔形象的时候，使用了正面描写，考生可以圈出这些内容，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。10．D【解析】此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“其子”是“遗敕”的宾语，不要断开；“于亡者”是“无益”的状语，不要断开，前面断开。故选D。11．B【解析】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中B项，“‘六艺’包括礼、乐、骑、射、书、数六种基本技能“错误，“六艺”包括礼、乐、射、御、书、数，其中的“御”指的是驾车，“六艺”中并不包含“骑”。故选B。12．A【解析】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，此类试题错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到细微差别，题中A项，“反对用尚武的手段来追求功名富贵”错误，原文“徒知边备尚式，以图富贵；不谓文学，身之宝也。生世不学，其犹穴处，何所见焉？”，可知雷绍反对的是“徒知边备尚武，以图富贵”。故选A。13．（1）雷绍曾经读书，读到人的道德品行没有比孝道更重要之处，便扔掉书卷叹息说：“我背离了赡养母亲（的孝道），这不符合做儿子的道义。”（句子大意2分，关键词和句式各1分：投，扔掉；违，背离；大于孝，介宾短语后置句）（2）当初，雷绍见贺拔岳多次与侯莫陈悦闲谈，曾经对贺拔岳说：“你可要谨慎啊！”（句子大意2分，关键词各1分：数，多次；宴语，闲谈；其，表祈使，可要）【解析】此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。参考译文:雷绍，字道宗，是武川镇人。他九岁时丧父。雷绍有臂力，擅长骑马射箭。十八岁时，在镇府中供职。雷绍曾经出使洛阳，看见京城的礼义盛美，回来后对同僚们说：“我们只知道成边防卫崇尚武艺，用以追求富贵。却不知道文章博学才是立身的宝物啊。人生在世不学习，就如同身处洞穴之中，能看见什么呢？”于是逃回家，辞别母亲外出拜师求学，经过一年时间，通晓《孝经》《论语》。雷绍曾经读书，读到人的道德品行没有比孝道更重要之处，便扔掉书卷叹息说：“我离开家，不去赡养母亲，这不符合做儿子的道义。”他便立即返回家乡，亲自耕种奉养母亲。在为母亲守丧期间，他因为极度悲伤身体损毁骨瘦如柴，雷绍因此知名。镇将征召他补任为镇佐。后来，他跟随贺拔岳征讨，担任贺拔岳的长史。贺拔岳凡是有大事，常常先征求他的意见然后行事。当北齐神武帝起兵时，贺拔岳耻于在神式帝之下。雷绍于是劝说贺拔岳在西都长安迎接孝武帝，用正义的名义来讨伐叛逆。贺拔岳说：“这也是我的本来意愿。”后来贺拔岳听信各位将领们的说法，准备保全关中，坐观北齐神武帝与孝武帝相战的成败，雷绍知道自己的计策不被采纳，便请求到边境州郡任职，以建功立业。贺拔岳对他说：“你有辅佐的能力，应当统领大的州郡。”于是任命雷绍为京兆太守。他在任上，处事清廉公平，很得百姓拥戴。雷绍在郡任职一年多，贺拔岳被谋害。当初，雷绍见贺拔岳多次与侯莫陈悦闲谈，曾经对贺拔岳说：“你可要谨慎啊！”贺拔岳没有听从，果然导致灾难。雷绍于是舍弃郡守的官职，骑马赶赴贺拔岳的军中，与寇洛等人一起迎接北周文帝。侯莫陈悦被平定后，雷绍因为立功被授予大都督、凉州刺史。他请求留下他带领的士兵以协助向东讨伐，请求独自一人赶赴凉州。州刺史李叔仁占据州城叛逆，雷绍于是返回。永熙三年，朝廷任命雷绍为渭州刺史，晋爵为昌国伯。当初，雷绍担任贺拔岳的长史，北周文帝担任贺拔岳的左丞。当北周文帝官居相位后，常以有旧日的恩情对待雷绍。雷绍死在渭州刺史的任上。雷绍生性乐善好施，他的体禄和朝廷给他的赏赐都分别周济了亲朋故友，到他去世时，没有资财可以供送终。加上雷绍恭敬地信奉佛教，他给儿子留下遗书说：“按照我们家乡的埋葬方法，一定要杀大马祭殉，这对于死者没有什么好处，你应该终止这种陋习，装验时给我穿上平时的衣服就行了，丧事一定要省俭。”他死后被送回长安，天子也穿上白色丧服前往吊唁，追赠雷绍为太尉，并赐给他棺木葬具。14．B【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题目的具体要求，然后注意了解诗歌的创作背景，并逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，领悟作者表达的思想情感，最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。B项，“表达了相同的思想情感”理解错误，该句既有登高临远的豪迈之情，也流露出世无同道(知音)的孤独之感。15．①表现了词人年纪虽大却依然想要恢复中原的壮志。“老去情怀，犹作天涯想”一句中的“天涯”一词就非常鲜明地表现了词人的雄心壮志?。②抒发了壮志难酬、报国无门的无奈之感。词人空有恢复中原之志，却无人支持，被迫离职隐居，终究“空惆怅”。③抒发了缺乏知音理解的孤寂之情。大好河山，“独”“与谁同赏”，流露出孤独失意之情。④鼓励身边的年轻人应胸襟豪迈、胸怀大志。词人激励年轻人应该豪放一点，“莫学衰翁样”。（每点2分，答对三点为满分）【解析】本题考查学生把握诗歌情感的能力。把握诗歌的情感，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。若想把握本词的思想情感，先要读懂这首词。“缥缈”形容亭既高且小，从远处看，若隐若现，这是紧扣题中“绝顶小亭”来写的。“笑谈”可见其豪放旷达，纵情山水，年老而不衰。可是遥望中原，看到北方的万里山河，纵横乱杂地泛溢着云烟雾浪，又能与谁同赏？“与谁”二句是说找不到同心同德，一起去收复失地的人。词人“笑谈”的豪情一下转向了对国事的忧虑和惆怅。后面两句以“老去情怀”反衬“天涯想”的爱国心切和矢志不渝，表现出“老骥伏枥，志在千里”的气概。但是整个时局，毕竟不是个人的壮志豪情所能改变的，闲居卞山，自觉回天无力，所以有“空惆怅”之句，又回到了无可奈何、孤独寂寞的境界，不免要表现出某些颓丧情绪。但他又不甘如此，所以结句又劝勉随从小辈应该豪放一点，不要学习衰老之人的模样。审题可知，“与谁同赏”“老去”“天涯想”“空惆怅”“莫学衰翁样”是理解回答这道题的关键。“与谁同赏”写出了知音难觅，“老去”“天涯想”写出了壮志难酬，“空惆怅”是无奈，“莫学衰翁样”又是对后来人的一种激励。本词篇幅虽小，情感却丰富而深沉。回答本题时，要从壮志难酬、报国无门的无奈，缺乏知音理解的孤寂和鼓励年轻人应胸襟豪迈、胸怀大志等要点着手。【点睛】诗歌的情感分析一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。译文：小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。诗词赏析：起首一句径直点题。“缥缈”，隐隐约约，若有若无，形容亭在绝顶，既高且小，从远处遥望，若隐若现；这是紧扣题中“绝顶小亭”来写的。危，高也；危亭即高亭，因为亭基在弁山绝顶，这是吴兴地区的最高峰。第二句由亭而写到人，应题目的“登”字。由于小亭位于“绝顶”，故登亭之人有“千峰上”之感。独登小亭，无人共赏，只有万里横江而过的波浪，渺茫无边无际。上片末两句倒装，一则说北方大片失地，山河破碎，不堪赏玩；二则说因主战派不断受到排挤和打击，已找不到同心同德，一起去把失地收回，重建共赏的人。“万里”，喻其广远，指吴兴以北直至沦陷了的中原地区，此时宋室南渡已八个年头了。“烟浪”形容烟云如浪，与“万里”相应。北望中原，烟雾迷茫，不知恢复何日。“赏”字不只为了协韵，还含有预想失土恢复后登临赏览的意思内。“与谁同赏”即没有谁与之同赏，回应“独”字。“独”而推及“同赏”，“同赏”又感叹“与谁”；欢快味的“赏”字与压抑感的“独”字连翩而来，表现了作者心中此时的复杂情绪。过片两句“老去情怀，犹作天涯想。”说自己人虽老了，情怀不变，还是以天下为己任，把国事放在心上，总在作着恢复中原那万里山河的计虑和打算，表现出“老骥伏枥，志在千里”的气概。这两句可联系词人身世来理解。“天涯想”，指有志恢复中原万里河山。年龄虽老，壮志未衰，“犹作”二字流露出“天涯想”的强烈感情。又想起此身闲居卞山，复出不知何日，独自登临送目，纵有豪情，也只能是“空惆怅”。“空惆怅”三个字收住了“天涯想”。一个“空”字把前面的一切想望都钩销掉了，又回到了无可奈何、孤独寂寞的境界，不免要表现出某些颓丧情绪。而胸中热情，又不甘心熄灭，便吩咐随侍的儿辈“少年豪放，莫学衰翁样”。说年轻人应该豪放一点，不要学习衰老之人的模样。是示人，也是律己。这里的“衰翁样”指的是“空惆怅”，借“少年豪放”回复到“天涯想”的豪情壮志上去。“少年豪放”一句与第二句的“笑谈”二字相呼应，针线绵密。这是一首小令词，篇幅不长，可是翻波作浪，曲折回旋地抒写了词人十分矛盾复杂的心绪。执手相看满眼竟无语凝噎。人生如梦，一尊还酹江月。佛狸祠下，一片神鸦社鼓！17．A【解析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。条分缕析：形容分析得细密而有条理。结合“认清事理的真相”“让快刀斩开虬结的乱麻”分析，应该是讲有层次分析事理等，选用“抽丝剥茧”。游刃有余：形容做事熟练，轻而易举。八面玲珑：形容人处事圆滑，不得罪任何一方。结合“身怀智慧的人”分析，修饰“高士”，选用“游刃有余”。刀光剑影：形容激烈的厮杀、搏斗或杀气腾腾的气势。兵不血刃：兵器上面没有沾血，指未经交锋而取得胜利。结合“逐鹿中原”分析，选用“刀光剑影”。闲云野鹤：比喻闲散安逸不受尘世羁绊的人。随波逐流：比喻自己没有主见，随着潮流走。结合“清贫安逸”分析，选用“闲云野鹤”。故选A。18．C【解析】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项，结构混乱，介词“为”使用错误，句式杂糅。B项，成分残缺，“在一个”后面缺少介词；两面对一面，应是“知识的丰富与贫乏”。D项，搭配不当，将“判断学历有分量的时代”改为“判断学历分量轻重的时代”；“知识的独特与深刻”应改为“见解的独特与深刻”。故选C。19．D【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。根据“因洞察世事而具有的眼力”“投机取巧的小聪明”之间的关系来判断。“投机取巧的小聪明”是不能被称为智慧的，排除A项、B项、C项。此处应该用“不是……是……”。综合分析D项正确。故选D。20．①“贵校”改为“本校”；②“聆听”改为“听取”；③“犬子”改为“您孩子”；④“碰头”改为“交流”；⑤“不得”改为“请勿”。（每点1分）【解析】本题考查的是语言运用的得体能力。语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的得当等。21．微笑着（表示委婉，言之有理即可）；我也睡不着，来听您弹琴。（每处3分）【解析】本题考查考生对漫画寓意的理解能力，理解漫画寓意，一般从以下三方面入手：1、读，看清漫画的每个物和文字。看漫画时还要注意以下三方面：①看标题：标题是漫画的眼睛，透过“画眼”，可以洞察整幅画的主题。②看画面：要仔细、全面地观察画面。③看画中字：漫画常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字，有时它会成为理清漫画寓意的金钥匙。2、析，透过现象看本质，体会漫画中每个物的象征意义，找出画面的夸张之处。3、悟，多个角度想想看，创作动机是什么，找到漫画要表达的实质内容。本幅漫画的第一幅图表明的是德国人和中国人对待意见的态度：德国人有意见直接指出，而中国人是比较委婉含蓄的表达自己的意见；第二幅图是对第一幅图的举例，德国人的愤怒直接在脸上表现出来，而中国人内心愤怒，脸上却是微笑。根据对题目的分析可知中国人虽然对深夜邻居练琴致使自己难以入睡很愤怒，但根据漫画可知对待邻居的不满还是面带微笑委婉含蓄的表达，而不是直言。22．【例文】赋予教师教育惩戒权，实有必要2019年7月，中共中央、国务院印发了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，明确提出，将制定实施细则，明确教师教育惩戒权。教育惩戒权实有必要，也本应如此。中国古代教育中，惩戒权从来不是问题。《尚书》就记载了“朴作教刑”的教育理念，“朴”就是鞭打的意思。鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中也记载，老师有一条戒尺，也有罚跪的规则。虽不常用，但教育是有惩戒的，老师是有惩戒权的。教师管教学生本是天经地义之事，“严师出高徒”这句名言国人都不陌生，一直以来，国人也大体认同教学中教师可以采取相应的惩戒措施。然而时移世易，教育惩戒一度缺失。就连教育部印发的《中小学班主任工作规定》中也只规定班主任“有采取适当方式对学生进行批评教育的权利”。近年来学生群体与教师群体之间屡屡爆发矛盾，各种“校闹”事件常见诸报端。前不久，因为对学生实施教育惩戒，山东五莲县杨守梅老师的遭遇就令人触目惊心，虽然教体局后来撤销了对杨老师追加处理的决定，但对所有老师来讲，这也仅仅是一个差可告慰的消息。所以从目前国内的教育现状看，赋予教育者适当的惩戒权，实有必要。缺乏惩戒的教育是缺钙的教育，苏联教育家马卡连柯认为，适当惩戒是教育者的义务。儿童心理学开创者皮亚杰认为，适当的惩戒可以让学生树立规范意识。孩子的健康成长离不开赏识教育，也离不开适当的批评和惩戒。教育要靠两条腿走路，既教给孩子们知识，也教给他们规则。没有规矩，无以成方圆。做错了事，说服、劝导无效，就要加以惩戒，这是所有社会的基本规则。学校教育没了惩戒，孩子就会对人、对事缺乏敬畏感，这是不健全的教育。没有惩戒权的教育是瘸腿的教育，只会培养出畸形的孩子。从学生个体成长看，教育惩戒不仅是教育者的需要，更是学生成长的需要。惩戒权不只是在国内愈演愈烈，为了培养优秀的人才，在美国、英国、日本、韩国等国家，惩戒权也得到广泛应用。新加坡小学教室后面的墙上，通常也会悬着一把戒尺来适当惩罚表现不好的学生。英国议院通过了一条法规：“允许教师在历经劝告无效的情况下，采取包括身体接触在内的必要手段，迫使不遵守纪律的学生遵守纪律。”英国伊顿公学甚至拥有关学生禁闭的权利。从国外在教育上赋予教师惩戒权的成功实践来看，赋予教师适当的惩戒权是很有必要的。荀子说：“国将兴，必贵师而重傅;贵师重傅则法度存。国将衰，必贱师轻傅;贱师轻傅则人有快，人有快则法度坏。”令人欣喜的是，已经有地方政府和学校进行了有益的尝试。前不久，江苏常州一所小学决定，把“戒尺”还给老师，出台制度惩戒“熊孩子”。从意见到立法，从立法到实施，路还很漫长，但意见的出台毕竟是社会的进步，我们期待教育的良性回归。【解析】本题考查学生根据材料写作文能力。本题属于任务驱动型材料作文，作文任务十分明确——关于“教育惩戒”，你有怎样的看法和思考？请结合以上材料，联系当今生活和社会教育现状，谈谈你的认识。任务驱动型作文隶属于材料作文，对于材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。【审题】这是一道多则材料综合立意的任务驱动型作文题，主要考查考生对“教育惩戒”这一社会热点的理解、分析和探究能力。既有对理性思维的考查，也有对个体价值观、人生观的追问。首先把握材料的内容，本题给了三段材料，材料一简要介绍了教师教育惩戒权，材料二引述了鲁迅散文中关于老师的“戒尺”的文字，材料三则谈论尊师重教与家国兴亡的关系。考生在阅读材料时，既要分析归纳各则材料大意，还要认真思辨、深入探究，全面把握和理解材料内容，防止偏题或跑题。然后明确材料的价值判断，材料一和材料三对教育惩戒和教育惩戒权有明确的价值肯定，考生不得否定。接着要分析材料的要求，题目要求考生思考“教育惩戒”问题，并联系“当今生活和社会教育现状”谈一己认知。立意方向不仅应包含对“教育惩戒”的价值判断，更应关注到“教育惩戒”与“学生”“国家”“社会”发展之间的关系。最后分析文体，“你有怎样的看法和思考”“谈谈你的认识”，这些提示语暗示考生以写议论文体为宜。确定立意时，要联系当下生活和社会教育现状，思考现象背后的本质。构思文章时，要理清“教育惩戒”与“个体发展”“国家”“社会”之间的逻辑关系，深入分析探究，抓住思考的兴趣点，写出独到的、言之有物的、有深度的作文。参考立意：1.惩戒也是良药。2.明确教育惩戒权是社会的进步。3.无金箍，不成佛。4.惩戒是素质教育的钙质。5.惩戒乃师之担当。6.教育惩戒是教师的权利。7.从“刑赏忠厚之至论”谈教育惩戒的必要性。行文结构安排：首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“赋予教师教育惩戒权，实有必要”。然后开篇由国务院印发的文件引出话题。正文主体部分先借助古今对比印证赋予教育者适当的惩戒权的必要性，然后分析教育惩戒权对学生成长的意义，最后结合国外的事例和荀子的名言进行印证。结尾部分提出期望，回扣开头。相关素材积累：用好惩戒权关键要规范“戒尺”尺度来源：羊城晚报作者：阅尽教师惩戒权话题再度引发社会关注。教育部有关负责人日前在国新办新闻发布会上表示，将按照《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》相关要求,研究制定实施细则,明确教师教育惩戒权。这意味着，教师的惩戒权已不只是于理论理念上的探讨，而要步入具体规则的制定，从而在法律法规层面为教师用好惩戒权铺平道路。曾几何时，惩戒权几成敏感话题，教师该不该有惩戒权？惩戒权与变相体罚有何区别？诸如此类问题，时常引发舆论的争议。随着赏识教育理念的勃兴，以及人们权益意识的提高，许多老师都陷入“不愿管，不敢管”的困境。尤其是当老师的严格管教动辄引发与家长的矛盾冲突，面对一些孩子的违纪违规行为，或公然破坏课堂秩序，老师们深感束手无策。为此，一些省市近年开始尝试以地方立法的形式授予教师惩戒权。如广东省和山东青岛市均在学校安全条例或管理办法中明确这一权限。在类似地方法规的制定与讨论中，人们对教师惩戒权的认识渐趋明朗，从抵触、排斥到渐渐形成共识，大多数家长对此表示理解或支持。其实，惩戒权在我国传统教育中从未缺席，众所周知的“戒尺”打手心可谓典型场景。这种惩戒手段的消失也就是近几十年的事。因此，恢复惩戒权其实也是回归常理常规。在孩子成长过程中，完整的教育需要适度惩戒，这既是令孩子更深刻地认知是非对错，亦是培养其规则与责任意识的必要手段。事实上，完全摒弃对孩子的惩戒既不可行，也令不少家庭深陷迷茫甚而教训沉痛。过去许多家长一听惩戒权就神经紧张，这是对惩戒权的误解，以为惩戒便是体罚。固然，惩戒中难免会有体罚内涵，但那只是其中很小部分。从国外的实践看，惩戒包含诸多手段，如令其离开课堂、罚做某件事、早到校晚离校、停课几日或勒令转学等。某些家长担忧惩戒权是否会过度使用，是否会挫伤学生的自尊甚至身心健康等，应该说，类似担忧有其合理性。毕竟，既是惩戒就带有一定强制性，在实施过程中，若遭遇学生的抵制或反抗，会否引发师生冲突，或学生权益受损有无救济渠道等，都关系到惩戒权的运用合理及正当与否。正因为此，未来教师惩戒权实施的成败关键还在于“戒尺”的尺度、标准以及使用规范等。这就涉及实施的细则制定，包括基本原则、惩戒形式、实施范围、具体程序、相关监督等。如有些国家禁止教师单独体罚学生，而需有其他教师做证人等。总之，惩戒权细则要有可操作性，同时，亦让学生懂得其错误行为将受到何种惩戒。只有严密、规范的细则才能确保教师与学生双方的权益。施行教育惩戒权，信任是基础来源：钱江晚报作者：戎国强教育一直受到全社会的关注。最近，《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》一出台，人们就注意到了“意见”第14条当中的一句话：“制定实施细则，明确教师教育惩戒权。”教师惩戒权很自然地成了人们热议话题，其中不乏对教育惩戒现状的片面认识，对惩戒权的不太恰当的理解。这些议论让人感到，教育惩戒权的制订和使用，要慎而又慎。使用稍有不当，后果可能是难以预料的。“意见”出台后，听到最多的一句话是：“惩戒权又回来了！”过去，确实是没有成文的惩戒权，但惩戒行为一直存在，也没有明文禁止，也就是说，一些教师一直拥有实际上的惩戒权。没有明文的惩戒细则，教师的惩戒就不可避免地有随意性，带有情绪化成分，而理性不足。这样的惩戒，容易演变成师生纠纷、老师家长之间的纠纷。在法律法规层面规定惩戒权，制订惩戒细则，有望避免或减少这类纠纷。很多人认为，明文规定惩戒权，可以解决老师“不敢管”的问题。但是，无论“不敢管”的问题解决到何种程度，另一个极端却是要警惕的：过度依赖惩戒，以惩戒代替其他教育方法，把教育简单化。因此，在制订惩戒权细则时，明确惩戒权使用范围特别重要；或者说，要特别强调：明文规定的惩戒权使用范围之外不能使用惩戒权；明文规定的惩戒方法之外，教师不能自行发明、使用惩戒方法。要考虑出现这种越界惩戒如何处置，如何挽回过度惩戒、滥用惩戒造成的后果。惩戒权一旦形成文字，就具有了统一性，统一性即刚性。另一方面，学生的个性气质或心理特点又是各不相同的，家庭环境也各不相同，因此学生对惩戒的反应会不同，对惩戒的承受力也不一致。有的学生“心太大”，对惩戒可能无感；对另一个学生可能就是不可承受之重。另外，家长对惩戒的理解和反应也会不同；家长的反应很可能影响到学生对惩戒的反应。是“法律面前人人平等”呢？还是因人而异、因材施教（惩罚也是教）呢？这些既是教育伦理问题，也是具体操作问题；在实施惩戒权之前，对这些问题要有充分的估计、预见。在校园内的各种关系中，师生关系是最重要的关系；所有教育、教学行为的效果的实现，都以师生之间的信任为基础，以教师是否得到学生信任为基础。惩戒权的实施更是如此。对师生关系惩戒权实施细则的制订和出台是在国家层面进行，但是惩戒权的实际使用，是在教师与学生的个体之间进行的，是教师与学生个人之间的互动。因此，教师与学生的已有关系，是惩戒权实施的前提。师生之间已经建立了信任关系的，惩戒权容易取得较好的效果；即使在惩戒权实施过程中，对师生关系形成一定的冲击和考验，而结果则可能是师生信任的进一步巩固。如果没有师生信任这个基础，惩戒可能扩大师生之间的矛盾与裂痕。不得不说，目前师生之间，尤其是教师与家长之间的信任比较薄弱。因此，教育惩戒权的实施，应该慎而又慎。操之过急，可能事与愿违。教师惩戒学生和教师受罚都应依法依规来源：北京青年报作者：艾萍娇据报道，今年5月，山东日照五莲县二中班主任杨某用课本拍打逃课学生，被学校停职一个月，取消评优并师德考核不及格。日前五莲县教体局下发文件，对杨某追加处罚，要求学校新学期不再聘用杨某，并将其纳入信用“黑名单”。五莲县教体局一名工作人员介绍，责成学校不再聘用杨某，是指五莲二中不再聘用他，其他学校还是可以聘用。不少网友对当地教育部门追加处罚颇为不解，认为虽然没有剥夺杨某的教师资格，但如此处罚对他能否继续从教影响很大，将其纳入“黑名单”，至少令其短期内很难找到工作。舆论对此事的普遍反应是“处罚过重”。当前，无论是教师惩戒学生，还是教育部门处罚教师，都很难做到严格意义上的有法可依。最近颁布的《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》提出，“制定实施细则，明确教师教育惩戒权”，但现实中教师惩戒学生面临困境。舆论呼吁加快制定实施细则，以明确惩戒教育的尺度，把教师从惩戒教育的困惑中解放出来。要纠正违纪违规学生的不良行为与习惯，需要进行适当的惩戒，但何谓适当的惩戒，目前缺乏明确的规定。比如教师罚站学生，是惩戒还是体罚？要落实教师惩戒权，就必须有惩戒的细则，要根据学生违纪违规的具体情节，明确谁来进行惩戒，进行怎样的惩戒，教师如果滥用惩戒权，要对教师进行怎样的处罚等等。对于学生的课堂违纪行为，为维护课堂秩序，教师应该有直接惩戒权，细则应该明确学生有哪些违纪行为，教师可以进行怎样的惩戒。比如，学生上课高声喧哗，破坏课堂秩序，第一次教师可以提出警告；如果警告后学生再违反课堂纪律，教师可罚站学生5分钟；如果罚站后，学生还不遵守课堂纪律，教师可把学生请出教室，交给保安处理。教师严格按照这一细则进行惩戒教育，就不会再陷入是惩戒还是体罚的争议。而对于学生在课堂之外的违规违纪行为，那就属于校园公共事务，对这类行为的惩戒权，就不在教师手中，而应该由学校按校规处理。如果教师超出细则规定处罚学生，被学生和家长投诉，那教育部门、学校应该成立独立的调查组进行调查。在调查过程中，要听取当事教师的申辩，调查组要根据调查结果，做出处罚建议，再由学校、教育部门进行最终的处罚。这就能确保处罚依据事实，公平、公正。不根据事实，为平息家长的意见而问责教师，会让更多教师在教育学生问题上采取消极的态度。五莲县二中教师杨某处罚逃课学生，用书本拍打，算得上体罚学生，超出了惩戒教育的范畴。如果对于学生逃课行为有明确的惩戒细则，规定这类行为属于违反学校规定（而不是课堂秩序），要教师把学生逃课情况报告给学校，由学校的学生事务中心（这一中心应由校领导、教师代表、家长代表、学生代表、专业人士共同组成）进行调查，根据调查结果，按照校规对学生进行处罚，那么，教师在面对学生的逃课行为时，就会按惩戒细则进行，而学生因逃课被处罚，也会“心服口服”。当地教育部门在对杨某进行处罚时，也没有按照严肃的程序进行。总体而言，第一次处罚基本是可以接受的，毕竟杨某的惩戒行为过头，涉嫌体罚学生，违反师德规范。之后为何要追加处罚，还把杨某纳入“黑名单”，教育部门应当给出合理合法的解释，否则就难以令人信服，会让人觉得处罚过重。任何对教师和学生的处罚依据都应该公开，而不是遮遮掩掩，这是依法治教的基本要求。没有清晰尺度的教师惩戒学生，以及不问青红皂白对教师问责，都不是依法治教。明确“教育惩戒权”并非鼓励体罚来源：新京报作者：宋鹏伟何谓适当的惩戒，关键在度的掌握。所以，教育惩戒的方式方法就十分重要了。据新华社报道，教育部基础教育司司长吕玉刚9日在国务院新闻办新闻发布会上表示，将按照日前印发的《中共中央、国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》相关要求，研究制定实施细则，明确教师教育惩戒权。中央文件首次提出要“明确教师惩戒权”，很多人便认为这是“允许适度体罚”的信号，其实是一种误读。一者，我国《未成年人保护法》等法规，都有“禁止体罚”的明文规定，部门文件不可能与法律相悖；二来，吕玉刚司长也表示，虽然提出惩戒权是针对教师对学生不敢管、不愿管的现象，但现实中也“存在一些过度惩戒的行为，甚至体罚学生，这也是不合适、不应该的。”意思不难理解：为了对学生负起责任，教师必须行使自己的教育惩戒权，但体罚仍然是不允许的。“教育”本就包含两个方面，除了教授和引领，对行为进行规范亦不可或缺。遗憾的是，在禁止体罚之后，一味提倡赏识教育，强调循循善诱、润物细无声，事实上让不少“熊孩子”对规则缺乏敬畏，无形中增加了管教的难度。教育的形式当然是多样化的，可离开了惩戒这一手段，难度和效率便会几何级提升，加上缺乏动力，部分老师看似不负责任的做法也就不难理解了。何谓适当的惩戒，关键在度的掌握。体罚是以故意施加疼痛来逼迫其改正错误，自然很容易对学生的身心产生伤害，所以并不值得提倡。然而，既然是惩戒，一定要让对象感