2022年陕西省安康市旬阳县某高职大学语文单招训练题【带答案】

2022年陕西省安康市旬阳县某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.下列哪位作家是世界三大短篇小说之王之一?

A.契诃夫B.伏尔泰C.屠格涅夫D.泰戈尔

2.《国殇》选自()

A.《九章》B.《九歌》C.《天问》D.《渔父》

3.下列作品集属于闻一多的是（）A.《红烛》B.《繁星》C.《灾难的岁月》D.《女神》

4.朱自清发表的第一部散文集是

A.《背影》

B.《踪迹》

C.《你我》

D.《欧游杂记》

5.()是我国现当代著名的美学家和文艺理论家，著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》等

A.朱光潜B.郭沫若C.老舍D.梁启超

6.《行路难》中下面哪句诗运用于历史典故

A.金樽清酒斗十千B.将登太行雪满山C.忽复乘舟梦日边D.多歧路，今安在

7.明代“公安派"的主要文学主张是（）

A.独抒性灵B.文必秦汉C.事信言文D.提倡“义法”

8.我国第一部叙事详细的编年体史书是()

A.《史记》B.《左传》C.《后汉书》D.《汉书》

9.在《张中丞传后叙》中，作者驳斥诬蔑许远投敌的谬论时，其批驳的主要着眼点是（）

A.驳斥论点B.驳斥论据C.驳斥论D.驳斥态度

10.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)上片写景的主要特点是()

A.移情于景B.白描铺叙C.因情造景D.虚实交错

二、阅读理解(4题)11.夫乐者乐也，人情之所不能免也。

乐必发诸声音，形于动静，人道也。声音动静，性术之变，尽于此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制《雅》《颂》之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉①节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方②也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬。在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺。在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。

故听其《雅》《颂》之声，志意得广焉。执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉。行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。

故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。

(节选自《史记.乐书第二》)

注①廉肉：乐声的低沉短促与婉转圆润。②方：原则。

本文认为，音乐的外在表现形式是什么?

12.

文章倒数第二段加点词语“格调”的内涵丰富，请简要分析。

13.

根据文章内容，概括形成黄永厚独特画风的主要因素。

14.

“人无复议驴”的原因是什么?

三、名句默写题(10题)15.______________，著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

16.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

17.战士军前半死生，______________!(高适《燕歌行》)

18.王睿楼船下益州，___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

19.______________，可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)

20.可惜流年，______________，______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

21.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

22.____________，桂枝为笼钩。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

23.白云一片去悠悠，____________。(张若虚《春江花月夜》)

24._____________，_____________，钱塘自古繁华。(柳永《望海潮》》(东南形胜))

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A

2.B

3.A

4.A

5.A

6.C解析：伊尹见商汤之前，曾梦见乘船经过日月的旁边。这里用来表示人生遭遇，变幻莫测。因此应选择C项“忽复乘舟梦日边”。

7.A

8.B所谓编年体，就是“系日月而为次，列时岁以相续”。它是按年、月、日有次序地记载史事的史书。《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书，又称《左氏春秋》或《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。

9.B

10.B《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)上片主要采用了白描铺叙手法，描写登高所见之景，为下片直抒思乡之情做铺垫。

11.声音、动静、节奏。声音、动静、节奏。

12.钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上他始终静静地恪守着完整的人格这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上他始终墨守“寂静”这是用心苦读潜心治学的重要条件。钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上，他始终静静地恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读，潜心治学的重要条件。

13.①对绘画艺术的毕生追求和热爱；②丰富、传奇、坎坷的人生经历；③涉猎广泛的阅读；④对社会人生的关注与思考；⑤独特的生活态度。①对绘画艺术的毕生追求和热爱；②丰富、传奇、坎坷的人生经历；③涉猎广泛的阅读；④对社会人生的关注与思考；⑤独特的生活态度。

14.驴被释放后不久就下了一个月的雨事实证明驴不是“旱之由”。驴被释放后不久，就下了一个月的雨，事实证明驴不是“旱之由”。

15.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

16.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

17.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

18.金陵王气黯然收金陵王气黯然收

19.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花

20.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

21.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

22.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻

23.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

24.东南形胜三吴都会东南形胜三吴都会

25.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢？只能说是达到负数的极限。当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。

26.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，