备战2021年高考晨读晚练日日淘金第09天（解析版）

语文资料加群微信ywgx688备注：语文备战2021年高考晨读晚练日日淘金第09天晨读篇【文言词语记一记】殆     【基本释义】“殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。【示例】（1）形容词①危险知已知彼,百战不殆（《孙子·谋攻》）——了解自己，了解对手，那么打一百场仗也不会危险了。②精神疲倦而无所得学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）——只学习不思考就会迷惑，只思考而不学习就会精神疲倦。（2）副词①表推测或不肯定。大概，恐怕轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者（《项脊轩志》）――项脊轩总共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保佑吧。②表约略，几乎，接近，差不多燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）——燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。【成语助记】百战不殆：殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。用作褒义。殆无孑遗：殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。 车殆马烦：意思是形容旅途劳顿。知止不殆：懂得适可而止就不会遇到危险。 殆无虚日：几乎没有一天空着，形容几乎天天如此. 当【基本释义】“当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。  【示例】读音一：dāng（1）动词①两者相抵募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇者说》）——招募能捕到这种毒蛇的人，（用捕到的蛇）顶替他应交的租税。匈奴使来，汉亦留之以相当。（《苏武传》）――匈奴使节前来，汉朝廷也扣留他们以相抵。②面对，对着唧唧复唧唧,木兰当户织。（《木兰诗》）――叹息声一声连着一声，木兰对着门在织布。当窗理云鬓，对镜贴花黄。（《木兰辞》）——面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。抵御，抵挡料大王士卒足以当项王乎。（《鸿门宴》）——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗？③阻挡、遮挡垣墙周庭,以当南日《项脊轩志》――院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。（《庄子人间世》）――你不了解那螳螂吗？奋起它的臂膀去阻挡滚动的车轮，不明白自己的力量全然不能胜任。④占据，把守一夫当关，万人莫开。（《蜀道难》）——一个人把守关口，一万个人也攻不下来。⑤主持，掌管、担任北邀当国者相见。（《〈指南录〉后序》）——元军邀请主持国政的人相见。猥以微贱,当侍东宫（《陈情表》）――像我这样出身微贱地位卑下的人，能够担任服待太子的职责又如：当政、当家⑥判决，判罪公等遇雨，皆已失期，失期当斩。（《陈涉世家》）——你们这些人遇到大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。汉使张胜，谋杀单于近臣，当死。（《苏武传》）――汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。⑦应当吾闻二世少子也,不当立，当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）――我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是太子扶苏。（2）介词表时间，值，在，正在当是时也，商君佐之。（《过秦论》）——在这个时候，有商鞅辅佐他。好雨知时节,当春乃发生《春夜喜雨》――好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下。（3）副词①表必然，必定，一定不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》）——过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。②表时间的未来，将，将要今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）——今天将要远离了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。卿当日胜贵,吾独向黄泉（《孔雀东南飞》）――你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！读音二：dàng（1）动词，当作晚食以当肉，安步以当车。（《战国策·齐策》）——晚些吃饭，（粗茶淡饭）也可以当作肉食；从容不迫地步行，就可以当成坐车。（2）形容词，适宜，恰当惴惴恐不当意。（《促织》）——心中惴惴不安，恐怕不符合（县官的）心意。古法采草药，多用二月八月，此殊未当。（《采草药》）——按照古法采草药，多在二月和八月，这很不恰当。【成语助记】安步当车：安：安详,不慌忙;安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。褒义词。螳臂当车：当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量达不到的事情,必然失败。贬义词。首当其冲：首：最先;当：面对,对着;冲：要冲,交通要道。指首先受到攻击。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。当之无愧：当：担当,承受。担得起某种荣誉,无须感到惭愧。旗鼓相当：当：相当,对等,比得上。比喻双方力量不相上下。罚不当罪：当：相当,抵当。处罚和罪行不相当。作谓语、宾语;指处罚和所犯罪行不相称,多指处罚过重或过轻。当仁不让：当：面对。原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。指该做就做。锐不可当：当：抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。独当一面：当：承担,担当。单独负责一个方面的工作。老当益壮：当：应该。年纪虽老但志气豪壮。多用来赞扬老年人的不怕苦不怕累的工作精神。含褒义。长歌当哭：当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。形容借歌抒情。一夫当关：当：占据,把守。形容地势十分险要,易守难攻。当机立断：当机：抓住时机。比喻事情到了紧要关头,就毫不犹豫地做出决断。【名篇名句背一背】《念奴娇·触赤壁怀古》补写下列名句的空缺部分。（1）苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中“__________，__________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后而对历史人物的缅怀。（2）《念奴娇·赤壁怀古》中“__________，__________”两句写词人感慨人生的短暂，情不自禁将酒洒在地上，以表示凭吊。（3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》中都有对英雄人物的精彩描绘：周瑜“雄姿英发。羽扇纶巾，__________，__________”，曹操“酾酒临江，横槊赋诗”。（4）《念奴娇·赤壁怀古》中具体描写赤壁景象的句子是：__________，__________，__________。（5）《念奴娇·赤壁怀古》中表现千百年来，才华横溢的英雄豪杰都被长江淘洗干净的词句是：_______________，_____________，_____________。（6）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞情写赤壁的险要地势的词句是：_______________，_____________，_____________。（7）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_________________，_________________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。（8）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画，“_________________”以婚事衬托其少年得意；“_________________”写其装束，表现了他的儒雅风度。（9）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_________________，_________________”两句分别从神态描写和侧面描写的角度，把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。（10）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感慨的句子是：_________________，_________________。【答案】（1）江山如画一时多少豪杰（2）人生如梦一尊还酹江月（3）谈笑间樯橹灰飞烟灭乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪（4）大江东去浪淘尽（5）千古风流人物乱石穿空（6）惊涛拍岸卷起千堆雪（7）江山如画一时多少豪杰（8）小乔初嫁了羽扇纶巾（9）谈笑间樯橹灰飞烟灭（10）人生如梦一尊还酹江月【时新素材读一读】公共文化服务需要“精准供给”张

贺\o"新浪微博"改变公共文化服务设施利用率不高等现象，关键要在供给侧发力，找准群众的文化需求，提高公共文化服务供需的匹配程度公共文化服务是一项润物无声的文化事业，也是一个地方的文化名片。“打卡”博物馆、美术馆，到公共图书馆感受书香，参与社区组织的文艺活动……炎炎夏日，很多居民充分利用公共文化资源，丰富了文化生活。蓬勃发展的公共文化服务事业，正在不断满足群众对文化生活的需求。公共文化服务，是以政府部门为主的公共部门向社会成员提供的公共文化产品与服务。新时代，人民群众对美好生活的向往中包含了更多文化期待。党的十九大报告强调，完善公共文化服务体系，深入实施文化惠民工程，丰富群众性文化活动。近年来，我国公共文化服务建设投入稳步增长，覆盖城乡的公共文化服务设施网络基本建立，公共图书馆、文化馆、农家书屋、电子阅报栏等来到群众身边，正在满足广大群众的文化需求。当公共文化服务场所和设施建起来之后，提升使用效率的问题便摆在了人们面前。有群众反映，一些基层公共文化服务设施利用率不高，农家书屋“只见房子不见读者”等现象在一定范围存在。究其原因，是由于随着人们生活水平的提高，对公共文化的需求日渐呈现出差异化、多样化趋势，当前的公共文化服务供给存在一定程度的“供需错位”。改变公共文化服务设施利用率不高等现象，关键要在供给侧发力，找准群众的文化需求，提高公共文化服务供需的匹配程度。实现公共文化服务的“精准供给”，需要改变此前一定程度上存在的内容单一、供给缺乏弹性等问题，更好同广大人民群众的需求相对接。现实中，我国农村人口结构不断变化，相关需求也日益多元。在这种背景下，围绕公共文化的投入不能是一次性的，应当在内容资源上不断进行更新。同时在载体上也应与时俱进，更多运用现代科技手段，让人们更便捷地获取知识和信息。比如，现在不管城市还是农村，父母都越来越重视培养孩子的阅读习惯，儿童图书馆经常人满为患，儿童图书的借阅量占不少图书馆外借图书的一半。在这种情况下，理应加大儿童图书的采购量、扩大儿童阅览室的面积。让服务内容更加贴近群众生活，才能缩小公共文化服务与群众文化需求之间的差距。我国文化资源日益丰富，群众的文化选择空前广泛，欣赏水平也日渐提升。如果公共文化供给更新缓慢、不对群众胃口，自然会导致吸引力不足。需要看到，我国的公共文化需求正在向更高层次发展。当群众呼唤动态的、社交化的文化服务时，公共文化服务就不能全都是静态的、非社交化的读书、看报、看电影；当群众习惯于从移动互联网上获取资讯和娱乐时，公共文化服务就不能仅停留在物理空间。提升公共文化服务的效能，就必须重视群众在文化需求方面发生的变化，掌握服务对象的特点和需求。公共文化服务是一项润物无声的文化事业，也是一个地方的文化名片。让文化之风充盈社会空间，需要付出更多努力。比如，一些地方探索以“智慧+”为核心的公共文化服务，打造社区“智慧书房”；一些地方突破传统服务界限，充分呼应群众所需，为放学后无人看管的孩子开办“四点半课堂”；还有地方挖掘本地戏曲、民乐的优势，构建有鲜明地方特色的基层公共文化服务体系，等等。事实证明，立足本地特点，贴近群众需求，才能有效提升群众的获得感，让公共文化服务惠及更多人。晚练篇【经典小题练一练】一、语言表达运用阅读下面的文字,完成1-3题。初夏羞怯地来到世间,像个小孩子。①。尽管是在他的家，他还是要羞怯，会脸红，尽管没有让他脸红的事情发生。小孩子在羞怯和脸红中欢迎客人，他的眼睛热切地望着你，用牙咬着衣衫或咬着自己的手指肚。你越看他，他越羞怯，直至跑掉。但过一会儿他还要转回来。初夏肌肤新鲜，像小孩胳膊腿儿上的肉一样新鲜，没一寸老皮。初夏带着新鲜的带白霜的高粱的秸秆，新鲜的开化才几个月的河流，新鲜的带锯齿的树叶走向盛夏。它喜欢虫鸣，蛐蛐儿试声胆怯，小鸟儿试声胆怯，青蛙还没开始鼓腹大叫。初夏喜欢看到和它一样年轻幼稚的生命体，它们一同扭捏地、热烈地、好奇地走向盛大的夏天。人早已经历过夏天，②。它不知道什么是夏天，就像姑娘不知道什么叫妇人。这是无知吗？这是财富啊。就像白纸在白里藏的财富、清水在清里藏的财富，这是空与无的财富。1．下列对文中修辞手法判断不正确的项是()A．初夏肌肤新鲜，像小孩胳膊腿儿上的肉一样新鲜，没一寸老皮。(夸张)B．初夏羞怯地来到世间，像个小孩子。(比喻)C．它们一同扭捏地热烈地、好奇地走向盛大的夏天。(拟人)D．这是无知吗？这是财富啊。(设问)2．文中画波浪线的句子可改写成:“带白霜的高梁的秸秆、开化才几个月的河流、带锯齿的树叶都是新鲜的。初夏带着它们走向盛夏。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么?

3．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】1．A2．①原句运用排比句式强调了“新鲜”这一定语，突出初夏的特点。更富有画面感。②原句“初夏“作主语，前后陈述主体一致，自然连贯。3．①小孩子(他)见到生人会不好意思，②但初夏第一次度夏(但初夏没有经历过夏天)。【解析】1．A项，“初夏肌肤新鲜，像小孩胳膊腿儿上的肉一样新鲜，没一寸老皮”是将“初夏的肌肤”比作“小孩胳膊腿儿上的肉”，是比拟修辞，不是夸张。故选A。2．“新鲜的带白霜的高粱的秸秆，新鲜的开化才几个月的河流，新鲜的带锯齿的树叶”是排比句式，句式整齐，“秸秆”“河流”“树叶”的景物特点，更富有画面感“新鲜”二字重复三次出现，有强调意味，突出初夏的特点。同时，原句主语是“初夏”作，与后文“它喜欢虫鸣，蛐蛐儿试声胆怯，小鸟儿试声胆怯，青蛙还没开始鼓腹大叫。初夏喜欢看到和它一样年轻幼稚的生命体”前后陈述主体一致，自然连贯。3．根据“初夏羞怯地来到世间,像个小孩子”和“尽管是在他的家，他还是要羞快”可知，应填写“小孩面对陌生人会羞怯”一类的句子；根据“人早已经历过夏天”和“它不知道什么是夏天，就像姑娘不知道什么叫妇人”可知，前后句子为转折关系，人经历过夏天，但是初夏还没有经历，因此应填写“但初夏没有经历过夏天”一类的句子。【最新大题做一做】二、阅读下面的文言文，完成4-8题。马绛，大名人。景德元年，诏下贡举。诸举子推绛就试，守令劝驾，遂首荐登甲科。释褐，试秘省校书郎，出知婺州义乌县。至则開县扉，凡辩讼者径造于一庭，为之别白是非，因勉之以义教，民辄听命罢去，无复词牒，案牍大治。后十年，父老犹有称道绛者。再调寿州录事参军。还，赴铨部，引对御前，选补职事官，除莱州防御判官。时蔡齐在诸生，未知名。绛一见曰：“海滨有此奇士!”忘年定交，日与游甚欢。是秋，主试贡士，首送蔡齐。春榜至，齐冠天下士，绛得知人之名。秩满，改著作佐郎。丁艰。既除，迁秘书丞、知梧州。绛性刚直，不屈上官，耻焉苟合，以是滞留常调官不遂。尝曰：“吾资不适时，与其求容之辱，不若全吾道。”故于鄠、杜终南圭峰之下，就水竹营别墅，为栖逸之地。及自岭外归，称疾罢官，慨然有丘壑志。故枢相王曙在西府，雅知绛。蔡齐亦在内署，数勉绛起还朝，相与称荐，遂以太常博士通判秦州。时河阳相王钦若知州事，多回挠，绛持法不阿，河阳不悦。僚佐为绛言，宜姑为和。绛曰：“守正之谓和。朝廷置吏，岂使苟相顺适以为和哉?吾知奉公而已。”内珰乘传奏边事，承河阳指，阴诬中绛，遂徙延州。代还，知坊州，赐五品服章。蔡齐拜御史中丞，被命举御史，而以绛名上，时王钦若作相，三奏而三却之。齐怀敕至中书曰：“被命举御史，某之所知，无易马某。朝廷不用，请纳此敕。”执政不得已，除锋殿中侍御史，寻改侍御史。绛素厉风节，及在司察之职，危言无顾惮。时在台省王曾吕蒙正当国重绛方介有守从容谓绛真而温宽而栗所以成德也君道少为委蛇不亦裕欤绛曰：“良农能稼而不能穑。士固有道，违道干誉，非鄙志者。”其自守如此。庆历八年六月卒，享年七十有五。(节选自《张方平集》)4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．时在台省/王曾吕蒙正当国重/绛方介有守从容/谓绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为委蛇/不亦裕软/B．时在台省/王曾吕蒙正当国重/绛方介有守/从容谓/绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为/委蛇不亦裕欤/C．时在台省/王曾吕蒙正当国/重绛方介有守/从容谓绛/直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为委蛇/不亦裕欤/D．时在台省/王曾吕蒙正当国/重绛方介有守从容/谓绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为/委蛇不亦裕欤/5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．引对，又称“赐对”指皇帝召见臣僚询问对答。B．春榜，科举考试中，会试一般在春季举行，也称春闱。考中者张榜公布，故名春榜。C．丁艰，又称丁忧，指遭遇父母丧，一般情况下，朝廷官员必须回原籍守丧。D．服章，“服”指“服饰；“章”指玉带，用来表示官员的品阶身份。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．马绛才干卓著，勤政爱民。他担任义乌知县时，专门营造一庭院，替百姓明辨是非，并注重教化，深受百姓的爱戴。B．马绛慧眼独具，荐举英才。他发现莱州蔡齐是难得的奇才，不顾其年轻无名，与之订交，并荐举他赴京应试。C．马绛性情刚直，守正不阿。他因王钦若做事多苟且顺服、没有原则而拒绝与之同流合污。后来马绛被举荐做御史时，遭王钦若再三阻挠。D．马绛淡于名利，重于义节。他在官场虽然屡屡受挫，但志向不改。面对宰相的直言劝告，他却不为所动。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾资不适时，与其求容之辱，不若全吾道。（2）被命举御史，某之所知，无易马某。朝廷不用，请纳此敕。8．马绛被调往延州的直接原因是什么?请简要说明。【答案】4．C5．D6．A7．(1)我的性情不合时宜，与其遭受乞求接纳的污辱，不如保全自己的志节。(2)奉命举荐御史，据我所知道，没有能替代马绛的。朝廷如果不能任用，请收回这诏令。8．奉命出使的太监，回奏边境的事务时，为迎合讨好王钦若，暗中诬陷中伤马绛，于是被调往延州。【解析】4．“王曾吕蒙正当国”主谓宾都全，后面断开；“重”的宾语是“绛方介有守”，中间不能断开，排除AB项；“从容”是“谓”的修饰语，不能断开；“直而温”“宽而栗”是对仗结构，与前后断开，两句中间断开，排除D项。故选C。5．D项，“‘章’指玉带”错，章是“帽子”。“服章”，古代表示官阶身份的服饰。故选D。6．A项，“专门营造一庭院”错。原文是“出知婺州义乌县。至则開县扉，凡辩讼者径造于一庭，为之别白是非”，意思是“出任婺州义乌知县。马绛到任后打开县衙大门，凡是打官司的人都可以直接进入庭堂，马绛给他们辨别是非对错”，不是“专门营造一庭院”。故选A。7．本题关键词有：（1）资，性情；不适时，不合时宜；求容，乞求接纳；全，保全；道，志节。（2）举，举荐；易，替代；不用，不能任用；纳，收回；敕，诏令。8．本题注意是“直接原因”。找到原句“内珰乘传奏边事，承河阳指，阴诬中绛，遂徙延州”，意思是“太监奉命出使回奏边境事务，为迎合王钦若旨意，暗中诬陷中伤马绛，于是被调往延州”。据此概括即可。【参考译文】马绛，大名人。景德元年，诏令举荐乡贡，很多举子都推荐马绛参加考试，太守亲自动员他前往，于是考中进士第一名。初入仕途，担任秘省校书部，出任婺州义乌知县。马绛到任后打开县衙大门，凡是打官司的人都可以直接进入庭堂，马绛给他们辨别是非对错，并乘机用道又教化勉励他们，百姓都服从判决而离开，没有再告状的了，社会安定，太平无事。以后，父老乡亲中还有称赞马绛的。又调任寿州录事参军。回京后，到吏部候选，被皇帝召见答问、选派职事官位，授予莱州防御判官。当时蔡齐在读书学生中间，没有名声。马绛一见他说:“海滨之地竟有这样的奇士俊才。”结为忘年交。每天与他交游，很是快乐。这一年，马绛主试乡试，首先选送蔡齐。会试张榜，蔡齐位居天下举子之首。马绛因此赢得慧眼识人的名声。任期满，改任著作左郎。遭遇亲丧回乡守制，结束后。调任秘书丞、梧州知府。马绛性情刚直，不屈服于上司，以同流合污为耻，因此官位一直得不到升迁。马绛曾说:“我的性情不合时宜，与其遭受乞求接纳之辱，不知保全自己的志节。”因而在鄠、杜两县之间的终南高峰之下，靠近水边竹林除营造别墅，作为隐居之地。等到从岭南归来，称疾辞官。愤然有隐居山林的志向。前宰相王曙尚在任上，平素了解马绛，蔡齐也在翰林院，多次勉励马绛出仕回朝。一起举荐他，于是凭借太常博士的身份担任秦州通判。当时，河阳相王钦若担任秦州知州，做事多是一味顺服，毫无原则，马绛持法公正，刚直不阿。王钦若很不高兴，手下对马绛说:“应该姑且顺和。”马绛说:“坚守正道叫做和，朝廷设置官吏，怎能把苟且顺应作为和呢?我只懂的一心奉公。”太监奉命出使回奏边境事务，为迎合王钦若旨意，暗中诬陷中伤马绛，于是被调往延州。返回朝延，出任坊州，赐穿五品服饰。蔡齐拜受御史中丞，奉诏令举荐御史，于是把马绛的名字写上.当时王钦若做宰相，三次奏请三次被拒绝，蔡齐怀揣诏令到中书省说:“奉令举荐御史，据我所知道，没有能替代马绛的。朝廷如果不能任用，请收回这诏令。”当权者不得已，授予马绛殿中侍御史之职，不久，改为侍御史。马绛平素严谨自守，出任监察之职，正言正行，不惧惮权威。当时在御史台，王曾、吕蒙正担任宰相，看重马绛方正耿直有操守,私下马绛聊天说:“正直而温和，宽厚而庄重，是成就德望的原因。你的做事的原则稍微变通一下,不就很宽裕了吗?”马锋说:“优良的农夫能够耕种却不一定能收割。读书人本有原则，违背原则来求取名声，不是我的追求。”他像这样爱惜名节。庆历八年六月去世，享年七十五岁。三、阅读下面文章，完成9-12题。高贵的清贫徐贵祥油菜花开时节，我们来到方志敏的故乡——湖塘村。此处是个宜居的山坳，四面环山，一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处，旁边是两汪平静的水塘。这就是方志敏故居。一路上，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，有几个年轻女子，还眉飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说，方志敏身高1米82，高大俊朗，才华横溢自不必说，在担任闽浙皖赣苏维埃主席的时候，身穿白色西装，骑一匹白色骏马，当真是白马王子的标志性装束。是的，方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上，回顾上个世纪二三十年代那些投身革命的知识分子，大都有殷实的家境，他们不缺吃穿，不乏体面的生活，可是他们放弃了，因为信仰，因为要革命，因为要建设可爱的中国c.从他们的手里经过的财富成千上万，可是他们自己，却往往连一个铜板也没有。并不是每个人都配得上“清贫”这个字眼的，仅仅身无分文，还不是清贫。清贫是一种境界，只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印象最深刻的，还是在他被俘之后，国民党屡次派出高官劝降，甚至蒋介石亲自出面许以高官厚禄，均被方志敏在谈笑中拒绝。我们后来从各种渠道看到的方志敏，戴着镣铐，神色泰然自若。在方志敏创立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源，我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的枫林村，那个高高举过头顶、直直指向天空的手势，让我好像明白了，为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。那个手势沉稳、自信、决绝，释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。那一瞬间，我对身边的朋友说，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。这个当年才30多岁的年轻人，在闽浙皖救四省交界的地方创建了革命根据地，发行货币，兴办学校，开设医院，还构建了股市，这一切都是超前的。他是按照苏联社会主义的模式经营着他的根据地，让那里的老百姓都过上好日子。那时候的方志敏，学管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权，可谓一言九鼎，从他手里经过的真金白银不在少数，可是，在“方志敏式”的苏维埃政府内，节俭却蔚然成风，连铅山县委买了12元黄烟，都受到严厉的批评，被挖苦为“好阔气的铅山县委”。回想小学时代读过的《清贫》，我突然发现那个时候我并没有真正读懂，不，几十年后仍然没有读懂。放眼望去，如今在心里再默默地诵读那些文字，似乎从字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截，在生死考验的关头，方志敏拒绝脱离部队，拒绝逃生，坚持和同志们战斗在一起，后因叛徒出卖，在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面，这个命悬一絹的囚徒，就像个调皮的孩子，居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵，冷静地看着他们的眼神和表情，甚至还有几分幸灾乐祸：“是不是还要问问我家里有没有一些财产，请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜……但我说出那几件‘传世宝’来，岂不要叫那些富翁齿冷三天?清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!"尽管多少年过去了，我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情节，作为革命者的牛虻一亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将到来的死亡谈笑风生并且评头论足，唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时，他一次次地嘲笑和校正士兵的枪法，“来吧，孩子们，不要害怕，朝这儿打!”而在今天，行走在蒙蒙细雨的湖塘村，我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。他领导了更多的亚瑟，而且他的清贫是为了更多的人不再清贫，今天的清贫是为了明天不再清贫，这样的清贫才是高贵的清贫。（《2017年中国精短美文帯选》，有删改）9．下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是A．文章开篇写方志敏故居的木楼“阔大而又古色古香”，虽用语简单，却足以显示主人家境殷实，曾经有过体面的生活。B．文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏，由外及内，一方面表现方志敏的外在形象，另一方面表现他的内在精神。C．“好阔气的铅山县委”，虽说是挖苦，实则是批评，可见，方志敏不仅严格要求自己，更希望全体革命者厉行节俭。D．作者说自己“领略到另一种风景”，是指作者在认识到方志敏生活清贫的基础上，更认识到了他被捕时的镇定自若。10．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是A．“散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间”运用比喻的修辞，形象地写岀了方志敏故事的珍贵以及流传之广。B．作者联想到《牛虻》中亚瑟临刑前谈笑风生的表现，与方志敏形成类比，意在突岀方志敏坚守清贫的高贵品质。C．文章夹叙夹议。在叙述中加入对“清贫”的理解，叙述详略得当，议论逐层深入。丰富了文章内涵，突显了文章深度。D．文章赞美了以方志敏为代表的革命家的高贵品质，取材丰富，层次清晰，主题突出，体现了“形散神聚”的待点。11．综观全文，如何理解“高贵的清贫”？12．为全面而深刻地认识和理解方志敏，作者运用了哪些资源和手段？请结合文本简要分析。【答案】9．D10．B11．“清贫”指生活清寒贫苦，“高贵”指精神富有；而“高贵的清贫”则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福、为建设未来美好中国而舍弃富裕的生活，拒绝名利的诱惑，坚守贫困，清白节俭。12．①实地探访。探访故居，听取介绍，对方志敏有了初步感受。②解读资料。通过照片和苏区资料，认识到了方志敏是一个贵族式的革命英雄。③重温作品。重读《清贫》，对方志敏清正廉洁的精神品质有了深刻的认识。④联想英雄。以亚瑟类比，体悟到了方志敏一心为民的赤子情怀。【解析】9．D项，“更认识到了他被捕时的镇定自若”错，应该是更认识到他“清贫的高贵”。故选D。10．B项，亚瑟临刑前谈笑风生的表现意在突岀方志敏视死如归的精神气概，而不是坚守清贫的高贵品质。故选B。11．本题要求“结合全文，理解标题“高贵的清贫”。首先，先解释“清贫”和“高贵”的意思。“清贫”的意思是生活清寒贫苦，“高贵”是指精神上的富有。再结合文本，“清贫”指的是方志敏，他生活贫困，并不富裕，“高贵”指的是方志敏精神的高贵，他为天下谋幸福，为中国的建设做出牺牲，拒绝名利的诱惑。12．本题题干问的是：作者运用了哪些资源和手段？塑造人物形象主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等方式，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造，当然有时也有小说常用的方法，比如语言、动作等细节描写等，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征。为了了解方志敏，作者“来到方志敏的故乡”实地探访，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，对方志敏有了初步感受。后来作者又从各种渠道看到的方志敏，包括“方志敏身穿军装挥手告别的照片”，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。最后作者重读方志敏的作品读《清贫》，对方志敏清正廉洁的精神品质进一步的认识。【热点话题写一写】阅读下面材料，根据要求写作。世界目前，居民生活垃圾分类已推行一段时间，但实施过程中出现不少问题，垃圾分类工作未有实质进展。有人认为是因为我国垃圾分类配套设施不齐全、后续处置能力不匹配；有人认为是大家垃圾分类的意识还不够强；也有人认为是管理机制有问题，工作多靠自觉，难以有效推行等等。众说纷纭，难达一致。垃圾分类功在当代，利在千秋。关于垃圾分类工作如何取得突破，你有怎样的认识和思考？请联系现实写一篇文章，并提出建议与期望。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。【参考例文】垃圾分类，功在当代、利在千秋虽然我国垃圾分类回收工作已经开展多年，但是垃圾回收效果仍然较差，城市垃圾回收现状存在着诸多问题：首先，人们没有垃圾分类的生活习惯，更缺乏相关的垃圾分类的常识。其次，垃圾分类设施设置得过于简单。目前，我国城市的垃圾箱只设置为可回收垃圾箱以及不可回收垃圾箱，但是每个人对是否可回收