2019-2020年高三语文10月月考语文试卷(三)

清华附中高2017级高三语文统练试卷(三)2019.10本大题共6小题。共17分。阅读下面材料,完成1-6题材料一8月30日晚间,一款名为“ZAO”的AI换脸软件在社交媒体上引发病毒式传播，用户只需上传照片,便可一键换脸影视作品明星,高度的趣味性、便捷性和社交性让这款软件在短时间内获得海量下载和转发,牢牢攥住朋友圈和热搜榜。然而,“ZA0在一夜爆红后,迅速遭到舆论反噬,其“霸王条款”和技术隐患引发全网声讨。“ZA0”引发争议的一个关键是其对用户信息使用权的过度索取。在大多数人都会不假思索同意的“用户协议”中,“ZA0”运营者要求:“你同意或者确保实际权利人同意授予‘ZA0’及其关联公司以及‘ZA0’用户全球范围内完全免责,不可撤销、永久、可转授权和可再许可的权利……”在引发网民讨伐后，“ZA0”方面很快耐除了相关内容。然而,当媒体将这一条款摘出来摆在用户面前时,很难不引起用户的恐慌。蚂蚁金服方面很快公开回应,支付宝的3D人脸识别技术能够“有效地避免各种人脸伪造带来的身份冒用情况”。至于用户肖像滥用问题,极棒实验室安全研究员宋宇昊在接受澎湃新闻采访时表示：“‘ZA0’从用户处获得的信息主要是肖像图片，从技术角度而言，它并不比其他上传照片的APP有更多风险，但‘ZA0’向用户索取了肖像使用授权,这意味着用户会暴露更多的风险。”“ZAO”引发网络争议的另一个关键在于版权问题,为了避免版权纠纷,“ZA0”在版权声明中表示:“短视频和表情素材,除了特别声明是‘ZA0跟合作方进行版权合作的之外,均来自于用户自发的上传,‘ZA0’不享有素材的商业版权。”而如果用户使用“侵犯他人名誉权、肖像权、知识产权、商业秘密等合法权利”,造成任何第三方损害,用户应当承担法律责任并承担损害赔偿责任,还要一并赔偿“ZAO”及其关联公司遭受的损失。“中国人对隐私问题的态度更开放,也相对来说没那么敏感。如果可以用它来换取便利、安全或者效率。在很多情况下,他们就愿意这么做。”去年,百度CEO李彦宏在中国发展高层论坛上的发言曾引起轩然大波。这一言论指向中国互联网用户在“隐私”问题上的的某种隐忍，也暴露了互联网服务提供商对于用户信息使用的心态。1.下列对材料一出现的加点字词的解说,全都正确的一项是（）（2分）A.反噬：指受人之惠，反加批评。“噬”的读音是

shìB.不假思索:指说话做事迅速。其中“假”和“狐假虎威”的“假”意义相同。C.肖像:指通过各种形式再现自己的形象。“肖”的读音是xiāoD.轩然大波:比喻大的纠纷或乱象。“轩”的第四画是“丨”。2.下列对材料一的理解，正确的一项是（）(3分)A.“ZAO”删除用户协议里可随时随地使用个人信息的条款,就能平息恐慌。B.“ZAO”因为获得的用户信息主要是肖像图片,所以会暴露用户更多的隐私。C.电影素材的明星告使用者侵犯肖像权,那么“ZA0”赔钱,再找用户赔偿。D.中国互联网用户在“隐私”问题上的隐忍,是为了换得便利,安全或效率。材料二我国法律体系中尽管有涉及个人信息保护的相关规定,但是没有针对个人信息保护的专门法律及相应实施细则。国家互联网应急响应中心在2019年4月发布《2018年我国互联网网络安全态势综述》显示,个人用户信息包括姓名、身份证、个人资产银行账户、地址等隐私遭到窃取的人数多达150万,移动应用APP在高权限下获取用户信息,假冒“热点”APP等诱骗用户下载并提供个人信息等,都使得用户隐私信息遭到泄露。2018年圆通快递公司外泄约10亿用户信息,华住酒店集团泄露约5亿用户信息,万豪酒店泄露约5亿用户信息,顺丰速运泄露约3亿用户信息,这些只是影响较大而被披露才为人所知,实际上被泄露的个人用户信息可能还有更多。而作为用户个人,并不知道自己的信息何时被收集、何时被用于何事,除企业机构未能较好地保障用户信息原因外,无明确的可落地的实施细则也是重要因素。此外,互联网环境本身是一个匿名化网络环境,尽管不像暗网、深网等对网络内容实施高度匿名化,但是也并非真实世界环境。由此也引发了如网络暴力、虚假消息传播、不良信息传播等负面影响事件。对此,因家通过网络实名制的方式,希望改善网络环境并为更有力的监管提供条件。对于网络实名制,尽管中国已经出台相关政策法规逐步完善，但推行完全网络实名制还处于的阶段。网络实名制的初衷是好的，是为了促进网络环境更加健康,但是网络实名制需要考虑其推行程度,即权衡匿名化是否不能存在于未来网络之中。网络实名制也有其积极作用,但是网络匿名化并非一无是处。网络匿名化本身使得一部分人能够更为理性的发表言论而无需担心遭到恶意报复,这在人民监督政府工作以及举报不良行为上有着积极作用:而实名制对于利用匿名网络而随意发动网络暴力、散播不良信息的行为有着遏制作用。因北,应在需要实名化监管的领域推行实名制,而对于容易泄露隐私信息的领域采取匿名化。当然,匿名化不意味着肆意而为,匿名表达也需要受到约束和限制，对于违反约束的匿名表达可以依靠技术手段进行控制。3.下列填入材料二横线处的成语,最符合文意的一项是（）(2分)A.方兴未艾B.观望风色C.进退维谷D.大有可为4.下列对材料二的分析和理解,全都不正确的一项是（）（3分）①目前我国互联网用户的个人信息外泄具有数量大、范围广、隐蔽性强的特点。②暗网、深网等高度匿名化的网络不会出现网络暴力、传播虚假信息等现象③网络匿名化是一把双刃剑,既能传播不良信息,也能有效监督政府工作④在互联网的各个领域推行网络实名制,需要靠技术手段才能保护隐私信息。A.①③B.①④C.②④D.②③材料三大数据在深刻变革社会的同时,也产生了诸多伦理问题。“世界数据化”引发的伦理争议,对当代社会秩序与人伦规范构成了严重冲击,传统伦理价值观亦遭受前所未有的解构与破坏。一方面大数据造成的“数据垄断”无处不在,导致信息侵权与权益分配不公。首先,大数据的挖掘和使用被行业巨头、政府主导，如国内的百度、腾讯,国外的Facebook、微软、谷歌，这些公司牢牢把握数据源与技术优势,几乎垄断了大数据市场。无论个体还是国家,皆有可能成为垄断的牺牲品。“棱镜门”事件即是一则典型案例。事件被揭露后,美国政府及谷歌等几大公司,都没有进行有效回应,且有迹象表明这一监控他国的“棱镜计划”仍在继续,这严重破坏国家间的互信；其次,一些公司或组织通过大数据深度加工,精确地了解市场需求、用户心理,预测竞争者动向,使公司业绩突飞猛涨。然而这些“数据红利”源于所有用户数据信息的让渡,先不论已享受智能化便利的人群,那些偏远山区的民众也在忍受各类推送信息干扰,成为大数据营销下的广告靶子。此外微信6.1版本为展开广告营销的背后,不少用户更不情愿忍受屏蔽之苦，这些都折射出数据垄断背后的应用伦理困境。另一方面,大数据带来的“数字记忆”或人的自由发展问题,无时无刻不令人忧虑。所谓数字记忆,即指数字化生存的状态下,所有行为留下的数据足迹,会被永久记忆，一般人无法删除，“遗忘的权利”被剥夺，这颠覆了生物规律。甚至可以说，这一“数字记忆”模式会使每一个人都成为“数据的奴隶”。英国的维克托·克托舍思伯格在《删除》一书中也提到,数字技术与全球网络正在瓦解我们天生的遗忘能力,“数字王国”记住了那些有时最好被遗忘的信息,如Facebook照片上会被网络永远铭记,谷歌记得所有我们搜索过的信息和时间,甚至会影响到一个人的职业发展。5.根据材料三,下列理解符合文意的一项是（）(3分)A.百度掌握了数据源和技术优势,因而会发生信息侵权和权益分配不公的现象。B.美国政府及谷歌等主导的“棱镜计划”由于“棱镜门”事件曝光而彻底失败。C.微信6.1版本通过广告营销获得利益,是靠用户让渡个人数据信息实现。D.舍恩伯格认为数字技术正剥夺人们“遗忘的权利”,对人的发展会产生影响。6.结合以上三则材料简要说明,在大数据时代,我们可以从哪些方面来保护个人隐私?（4分）答：二、本大题共6小题。共22分(一)阅读下面的文言文,完成7-11题(17分)答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。

吾子所云仲尼之说，岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶?

吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。

(选自《柳宗元集》，有删节)对下列加点词的解释，不正确的一项是（）(3分)

A．行且求中以益己益：充实

B．吾子无以韩责我责：指责

C．攻其车，肥其马，长其策攻：加固

D．不敢倦，不敢爱，不敢肆爱：吝啬8．下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是（）(3分)

A．仆之所避者名也，所忧者其实也

B．吾子其详读之，仆见解不出此

C．今世固不少章句师，仆幸非其人

D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也

9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)

若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。

10.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）(3分)A.柳宗元在《师友箴》与《答韦中立书》文章中也明确表达了不愿意担任老师的意思。B.柳宗元认为自己无法成为孔子那样的老师，只是希望能成为马融、郑玄那样的章句师。C.柳宗元认为自己学问不够，又不像韩愈那样胆大，所以一直不愿意担任别人的老师。D.如果有人来请教关于“言道、讲古、穷文辞”的问题,柳宗元还是愿意答疑解惑。11.简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)(二)根据要求,完成第12题,(共5分）12.结合下面选文(可选其中一则或多则),谈谈你对“文”、“质”及其关系的认识。(5分)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”《论语·雍也》)子夏问曰:“巧笑情兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”子曰:“绘事后素.”(《论语·八份》)太史公曰:“夏之政忠。忠之敝,小人以野,故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼故周人承之以文。文之蔽,小人以,故莫若以忠。三王之道若循环,终而复始。《史记·高祖本纪》)三、本大题共3小题,共19分阅读下面的诗歌,完成13-15题。(共11分)南涧中题①柳宗元秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧瑟，林影久参差。

始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。

去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。

索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期。注：①南涧：地处永州之南，作者谪居时作。13.对这首诗的理解，不恰当的一项是（）（3分）

A.“秋气”两句交待了游览的时令、地点，“集”字更多地体现了诗人的主观感受。

B.“始至”两句写出游观之感,初来这里别有感触,稍入深润沉浸其中就忘记了疲惫。C.“谁为”两句道出诗人的期许,要是以后碰到知心人的话,定当把我此时的心意告诉他。D.整体看,从“孤生”、“索寞”到“只白知”,诗人孤寂郁结之感豁显,与“独游”相承。14.对这首诗中一些用词的理解,不恰当的一项是（）(3分)A.“独游亭午时”与郦道元“自非亭午夜分,不见曦月”中“亭午”都指中午,“亭”有“正”意。B.“回风一萧瑟”与苏轼“回首向来萧瑟处”中“萧瑟”都是拟声词,形容风吹树叶的声音。C.“去国魂已游”与范仲淹“去国怀乡,忧谗畏讥”中“去国”都是说离开国都。D.“失路少所宜”与E勃“关山难越,谁悲失路之人”中“失路”都意为迷失道路。15.一般认为,这首诗分作两层笔墨,前八句为一层,主写诗人游观南润所见之景，《唐诗直解》评说道:“以此景色,可喜可悲。”请据此评赏析“羁禽响幽谷,寒藻舞沦”两句(5分）16.在横线处填写作品原句。(8分)①柳宗元爱幽寂之景,状山谷是幽谷,所谓“羁禽响幽谷”,又如游小石潭之斗折蛇行的幽邃境状，，，。”亦追求对凄寒之水的描摹,有“寒藻舞沦漪”。有“下见小潭,水尤清冽”,其中“冽”意为。②《国殇》中惨烈的激战场面,使得“”，真所谓“惊天地泣鬼神”。每当我们瞻仰“人民英雄纪念碑”时,脑海中会涌现出《国殇》的最后两句：“，”，体现了我们对烈士们不泯英灵的崇敬之情。四、本大题共5小题,共28分(一)阅读下面的内容,完成17-20题。(共13分)莲蓬(韩开春）①汉乐府诗里有首著名的民歌叫作《江南》:“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”可见莲是江南一道独特的风景,采莲是江南夏日一种常见的劳动或者游戏。但采的莲花还是莲蓬，似乎颇费思量,我更倾向于后者,理由是莲花虽然好看,可惹人占有之思,但这种超尘脱俗的花毕竟更适合远观而却不适合近亵,不像莲篷,直接就与人的口腹之欲联系起来——采了可以吃,当然应该是首选。②实际上,说到底莲花与莲蓬只是一种事物的两个不同时期,和大多数的植物先开花后结果不同,莲蓬是和莲花一起出现的,《群芳谱·荷花》中说得明白:“凡物先华而后实,独此华实齐生。”莲的“实”即莲子,藏于莲蓬之中。起初,莲蓬只是莲花的花心，娇小嫩黄，隐藏于美丽的花瓣之中，随着时间的推移，花心逐渐长大，花瓣逐渐脱落，莲蓬也就开始显山露水，正式跳脱出来,从莲花的配角升为主角。农历七八月间,满湖满荡的莲蓬成熟了,姑娘们划着小船,穿行于万顷碧水之上的田田荷叶间边唱歌,一边来莲,场面壮观且热烈。上面说到的那首汉乐府表现的正是这样一种劳动场面,有人便据此认为《江南》就是当时采莲姑娘劳动时唱的歌,我信。这也从倒面证明,汉乐府和《诗》三百一样,大多来自于民间，劳动是诗歌亦或是文学不竭的创作源泉。③莲花的颜色分红、白、粉等色,这是有道理的。莲能食用的部分无非是水上的果实莲蓬和水下的地下茎莲藕两种,从花的颜色上就能知道这株莲是莲蓬好还是莲藕好。开白花的莲藕丰硕肥满,入口甘甜,开红花的则莲蓬硕大,籽粒饱满。从这个意义上说,莲花的颜色好像就是个标志,所谓“红花莲子也,汪曾祺先生在《鉴赏家》一文中写了一对伯牙子期式的知已,有一天,果贩叶三给画家送去一大把莲蓬画家一高兴,就画了一幅墨荷,好多莲蓬,画好后,画家征求叶三的意见,叶三说:““红花莲子白花藕’。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。”画家因此感慨题诗花莲子白花藕,果贩叶三是我师。”这一细节说明先生十个懂生活爱生活的人，不然他也不会把文章写得这样活色生香。我之所以特别喜欢先生的文章，除了他文字本身的原因外,还有他的这种对待生活的态度,这一点让人觉得他在可敬之外,更多了一层亲切。④莲蓬的模样活像老家屋檐下倒挂着的马蜂窝,连里面包舍的内容都像,每个小格子里都藏着一个小东西。只不过莲篷里藏着的是一枚枚包裹着青绿外皮的莲子,老熟了也不会自己走出巢穴,不像马蜂窝,一间一间设计精巧的小屋子里藏着的是白白的蜂蛹,时间一到,这些肥白的蜂蛹便会变成一只只黄黑相间的“细腰美人”,施施然从小房子里探出身子,抖抖翅膀飞将起来。⑤在乡下孩子的眼里,莲蓬是和马蜂窝有着同样诱惑力的,且有过之而无不及。原因是蜂窝中白白的蜂蛹用油炸了是极其可口的小吃,有着浓郁的肉香,香且脆;而莲蓬里包藏着的莲子也非常好吃,剥去外皮,一枚白白的莲子入口,也是满嘴的清香。只是要想吃到香脆的蜂蛹,必得冒很大的风险,弄不好就要被蜂群蜇个青头紫脸,火烧火燎地疼痛,所以,在采取行动之前,你必得考虑一下是否可以吃得了那样的苦头而采莲蓬却不须那样的冒险,只会游水就行,游到莲蓬跟前用镰刀轻轻一割就能把它带上岸来。不会游泳也没关系,还可划一小船或者大些的洗澡盆或者杀猪桶,同样可以接近莲蓬。顶不济还可在镰刀的长柄上再绑上更长的竹杆,站在岸边也能达到目的所谓两害相权取其轻,比较的结果,当然是莲蓬占了上风,更受欢迎,除了极个别极富冒险精神的调皮猴子外,大多数的乡下孩子还是更乐于去享受没有风险的莲子的清香。辛弃疾在一首词里写“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”,确实是夏天水乡孩于童年生活的真实写照。⑥莲子除了生吃,更多的还是熟食,而且,除了小孩子,也确实很少看到大人经愛剥新鲜的莲子吃。是缺少闲情逸致,还是觉得那样不够雅观?个中缘由我不太清楚。不过,生吃新鲜的莲子实在是别有一番风味,满口的清香,能让人感觉到清水的味道老熟的莲子,可以就在稀饭里和大来一同煮。可去烦躁、清心火、安神养心,若是酷热的夏日中午能有一碗冰镇的冰糖莲子羹吃,怕是连神仙都不想做了。⑦不过,无论是生吃还是熟食,多数人都是要把莲子中间的“心”去掉的,因为莲很苦,心很苦,但去掉并不代表就是扔掉,用莲心泡茶喝,是夏日许多人的嗜好,它可爍湿泻火,但去掉并不代表就是扔掉,用莲心泡茶喝,是夏日许多人的嗜好,它可爍湿泻火,有利尿调肾之功效。(选白《散文》2011年第10期)17文章加点的字,读音、书写都正确的一项是（）(2分)A.主角(jiǎo)亦或B.模样(mó)竹杆C.相间(jiān)缘由D.油炸(zhá)烦躁18.第③段画线句子说“这一细节说明先生是个懂生活爱生活的人”,这里的“懂生活爱生活”指的是什么?(4分)19.赏析文章第④段在写法上的特点。(3分)20.对文章内容的理解,最符合文意的两项是(4分)A.文章开头作者认为采莲时采的是莲蓬而非莲花的理由是莲花超凡脱俗的品质令人敬畏。B.《群芳谱·荷花》说莲花和莲子是一起生长的,这一点在作者的解说中也可以看出。C.莲花的颜色可以辦识莲藕、莲蓬的品质,汪曾祺的文章《鉴赏家》中的内容就是实证。D.作者在外形上将莲蓬比作老家屋檐下倒挂着的马蜂窝,流露出淡淡的对家乡的思念之情。E.作者认为生吃新鲜莲子别有一番风味,但少有大人吃,大概是缺少闲情逸致又觉得不雅观之故。(二)阅读下面的内容,完成21-22题。(共8分)芙蕖①(李渔)芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得\t"/item/%E6%9D%8E%E6%B8%94%EF%BC%9A%E8%8A%99%E8%95%96/_blank"半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。【注】①芙蕖:莲花21.对《类蕖》一文的理解,不正确的两项是（）(4分)A.作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可用”“可种”五个方面说明芙蕖的特点。B.文章围绕芙渠的“可人”之处落笔,极言芙莱的种植之利,甚而将其定位在“五谷”“百花”之上。C.作者为自己不能辟出半亩方糖来种植芙而感到遗馆,抒发了他酷爱芙蕖、厌弃百花的感情。D文章以“可目”为写作重点,详细得体,繁简得宜,不仅中心鲜明,而且重点突出。E.文章多用偶句,遺词造句,十分优美，不仅体现出事物的不同特点,使之两两对照,相得益彰,而且句式整齐和谐。22.结合《莲蓬》《芙蕖》两文的内容,谈谈它们在写莲方面的异同。(4分)(三)根据要求,完成23题。(共7分)(1)《红楼梦》开篇第一回就提到了女娲娘娘,第五回又出现了警幻仙姑等女神，接下来又写到了一系列女子,最有代表性的就是“金陵十二钗”,其中正册里的十二个女子指是:(请补写出另外六个女子的姓名)(1分)①薛宝钗②林黛玉③贾元春④贾探春⑤⑥⑦贾迎春⑧贾惜春⑨⑩⑪⑫(2)下面这段判词指的是其中的。（1分）凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。结合小说情节,说说她作为一个女子都有哪些了不起的“才”,举一点即可。(3分)(3)根据小说中对这些女神以及女子形象的描写,你读出了曹雪芹什么样的一种女性观?用一句话表述,不超过20字。(2分)五、本大题共3小题,共64分(一)阅读下面文段,完成24-25题。(共4分)却说贾政出门去后,外面诸事不能多记。单表宝玉每日在园中任意纵性的逛荡真把光阴虚度,岁月空添。这日正无聊之际,只见翠墨进来,手里拿着一副花笺送与他。宝玉因道:“可是我忘了,才说要瞧瞧三蛛妹去的,可好些了,你偏走来。”翠墨道:“姑娘好了,今儿也不吃药了,不过是凉着一点儿。”宝玉听说,便展开花笺看时上面写道：宝玉看了,不觉喜的拍手笑道:“倒是三妹妹的高雅,我如今就去商议。”一面说一面就走,翠墨跟在后面。24.古人书信往来,其中颇多讲究。文中加横线的词使用不当的一项是()(2分)A.谨奉B.不才C.巾帼D.蒙25.依据这一封信,下列评述探春特点的词语,不当的一项是()(2分)A.文采斑斓B儿女情长C.风雅有礼D.志高自信26.从下面的三个题目中任选一个作答。不少于150字。①歌德曾说：“读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”请结合你的阅读经验，从《红岩》、《呐喊》、《平凡的世界》中任选一本,谈谈你对这句话的认识。②党的十八大报告提出建设“美丽中国”，山要绿起来，人要富起来。因此某杂志发起“美丽中国”的摄影和征文大赛,请你描写你记忆中或想象中的一幅美丽中国的画面参赛,要求描写细腻,语言优美。③请以“转身”为题,写一首小诗。(三)大作文(50分)27.从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字①第24届世界哲学大会在我国召开,大会的主题为“学以成人”,它启发我们思考:通过学习成为一个名副其实的人。请以“学以成人”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据充分,论证合理。②“接力”是体育比赛中的集体项目,指运动员一个接一个的跑完或游完一定的距离,最终的成绩取决于每一棒的成绩是否优秀。其实,在社会生活和国家发展中也是如此:一个公司的持续发展、一项事业的连续努力、一个家族的代代传承、一个民族的伟业的代代奋斗……无不体现出“接力”的特点。请以“我要跑好这一棒”为题,写一篇记叙文。要求:立意积极向上,叙事符合逻辑:写出波澜,写出细节。清华附中17级高三语文统练试题（三）2019.10.05一、本大题共6小题。共17分。1.B(A反噬是反咬一口的意思，这里没有受人之惠；C“”的读音是xiào；D“轩”的第三画是“丨”。）2.D(A第二段“……很难不引起用户的恐慌”说明恐慌仍然存在；B因为索取更多的授权,才有暴露更多隐私的风险；C第四段“……造成任何第三方损害,用户应当承担法律责任并承担损害赔偿责任”可知“ZA0”不一定会担责赔钱。)3.B(目前还在观察,没有定论。)4.C(②文本中没有依据的信息；④网络实名制不应该全部推行,和技术手段保护隐私之间没有必然联系。)5.D(A是因为百度形成了“数据垄断”才会导致信息侵权和权益分配不公的现象；B第二段“……都没有进行有效回应,且有迹象表明这一监控他国的“棱镜计划”仍在继续”可知没有“彻底失败”；C微信是通过让用户“忍受刷屏之苦”来实现红利的,注意文中的“此外”一词。)6.哪些方面保护:①技术方面:消除技术隐患,减少对用户信息使用权的过度索取:(或者加强技术支持,增强对用户隐私信息的保护)；②法律方面:完善个人信息保护的法律体系,保证执法落到实处；③制度方面:推动网络实名制建设,改善网络环境并为更有力的监管提供条件；④伦理方面:重视传统伦理,确立并丰富大数据伦理理论。(意思对即可,每点1分)二、文言文(22分)7.选B,责:要求。8.选B。A、C、D三项中的“其”都是代词。B项中的“其”,是副词,表期望语气。可联系《伶官传序》中的“尔其无忘乃父之志”来理解。9.解析:若,至于；薄世,浮薄的世人；当,承担。答案:至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。10.选B,柳宗元也不愿意成为马融、郑玄那样的章句师11.自己不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以相互学习。解析:文章共三个段落。第一段主要分析了两个方面的原因,外来的笑骂不能够承受,内在的实际不足以为师,实际上表达了自己不愿承担老师之名的意思。第二段以孔子、马融、郑玄和韩愈为例,表达了自己的实际才能不足以做老师的意思。最后一段主要表达了可以相互学习的意思。【译文】尊敬的严秀才:我收到了你的来信,说要拜我为师,还认为我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章很奇怪,想改变我不为人师的心志,准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的那两篇文章,那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头,担忧的是老师的内在,老师的内在一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己,做事遵循自已内心来充实自己,小心翼翼地不敢闲散,还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。内在的实力不足以为师,外来的笑骂不能够承受,众人即使真诚地逼迫我为师,我对你怎么办呢?说内在的重要性,我的两篇文章中都是,希望你详细地阅读它们,我的认识和看法都在其中。你所说的仲尼的说法,难道容易吗?仲尼是可以学习但是不能跟着做的。为学到了极高的境界,这就是又一个仲尼；没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师,就如同宋襄公酷爱称霸因而使得国家败亡,最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢?马融、郑玄,这两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析章句的老师。当今世间有不少这样的老师,我幸而不是那样的人。你想成为那样的人,那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话,本来就是我们所做的。我的才能与胆量比不上韩退之,所以不愿意为人师。人的认识是有相同有不同的,你不要用韩愈要求我。如果说我拒绝了千百个人,实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头,不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的,我难道曾经怒目闭口过吗?你的文章非常流畅旷远,那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子,喂肥骏马,加长鞭子,协调好六根缰绳,顺着脱离边邪,不偏不倚的中正之道前通大都,除了这个哪里还要拜师呢?急于与懂得道理的人商量且拷问诸多古老师是不缺少的。希望你常来,我可以整天与你谈说,不敢疲倦,不敢吝