第三单元北魏孝文帝改革

中国古代历史纪年（BC21世纪——1840年）●夏、商、西周：奴隶制王朝●春秋战国：奴隶社会瓦解和封建社会形成●秦汉：封建大一统时期●三国、两晋、南北朝：封建国家分裂和民族融合●隋唐：封建社会繁荣●五代十国、辽、宋、夏、金、元：——民族融合进一步加强和封建经济的继续发展●明、清：统一多民族国家进一步发展和封建社会由盛而衰先秦敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。北朝民歌《木兰辞》唧唧复唧唧，木兰当户织。……昨夜见军帖，可汗大点兵，……愿为市鞍马，从此替爷征。……旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

北朝乐府诗北周北方南方魏蜀吴西晋东晋十六国北魏东汉隋朝东魏北齐宋梁齐陈南朝北朝西魏魏晋南北朝时期的政权变迁阶段特征(420～589)政治:国家大分裂，政权更迭频繁，各种矛盾交织经济:江南迅速开发，南北经济趋向平衡民族关系:五胡内迁，民族大融合文化:科技继续领先，佛教盛行,文艺大放光彩.

北魏孝文帝改革是南北朝时期北方少数民族学习汉族经济政治制度和文化的一场封建化改革，通过改革鲜卑族逐渐实现了由游牧生产方式向农耕生产方式的过渡，促进了北方民族大融合，为结束长期分裂和完成统一奠定了基础。第三单元北魏孝文帝改革第1课改革迫在眉睫——改革的背景第2课北魏孝文帝改革措施——改革的内容第3课促进民族大融合——改革的影响课程标准：（1）了解北魏孝文帝改革的背景。（第1课）（2）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。（第2课）（3）探讨北魏孝文帝改革的历史作用。（第3课）文明冲突.智者选择.民族融合“秦长城长度超过万里，标志着万里长城的开始；同时也代表着中华大地上两种不同文化形态共存的开始。”

－－中央民族大学历史系教授李鸿宾长城－－农耕文明的防卫线？两种文明的分隔线？

“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契……”

—《魏书·序记》

游牧为生，流动性强；擅长射猎，骑兵凶猛；文化水平相对较低。拓跋鲜卑——骑在马背上的民族

野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。

——《马克思恩格斯选集》第二卷第70页

嘎仙洞：位于大兴安岭北段顶巅之东麓。洞为天然石洞，在西侧洞壁上，共刻有201个字，汉字，魏书。它证实了《魏书礼制》所载鲜卑先祖旧墟石室。是鲜卑族拓拔部的发祥地。第1课文明的冲突——改革迫在眉睫（改革的背景）孝文帝改革的背景一、前提——北魏崛起并统一黄河流域三、必要性——北魏统治面临危机四、推动力——统治者因素教材结构二、有利条件——统治阶级汉化改革的奠基

（一）北魏崛起并统一黄河流域一、前提——北魏崛起并统一黄河流域1、北魏的崛起1）背景：前秦瓦解2）过程：386年拓拔珪建北魏，后迁都平城（今大同）3）影响：为北方统一提供条件2、北魏统一黄河流域时间：439年（拓跋焘）影响：初步结束西晋以来北方分裂割据局面；创造北方相对稳定社会环境，促进生产发展；促进各民族间经济文化交流和民族融合政治：经济：文化：解散部落组织，实行编户；仿汉制设官；重用汉族儒生，完备国家机构计口授田，劝课农桑兴办太学，学习汉族先进文化1、措施：二、有利条件——统治阶级汉化改革的奠基2、影响：畜牧经济为主的游牧生活转为农业经济为主的定居生活国家机构日益完备，为孝文帝改革奠定基础1、阶级矛盾尖锐政治上实行宗主督护制赋税制度上的混乱2、民族矛盾激化：3、人民起义不断原因：民族歧视和民族压迫三、必要性——北魏统治面临危机原因（由北魏政权制度建设的欠缺所造成）马上得天下，不能马上治天下——阶级矛盾和民族矛盾激化，导致北魏社会动荡不安，人民起义不断。改革迫在眉睫。P34【学思之窗】：北魏统治者为掠夺土地、人口、牲畜和财富，热衷于发动战争。他们强迫其他各族人民充当步兵，在打仗时冲锋在前，稍有迟缓，就会被后面督阵的鲜卑族骑兵践踏致死。太武帝在一次攻城时，曾写信给守城主将。信中大意是说：我今所遣战士，尽非鲜卑人。你杀了他们等于替我清除内部隐患，对我们有利无害。请思考：你认为太武帝的言论反映了北魏统治者的什么问题？答：不能较好处理民族关系，对其他各族人民实行民族压迫和民族歧视政策

北魏初期，在地方上实行宗主督护制。各地豪强地主聚族而居，纷纷以宗族乡党的形式，占据有利地势筑坞立堡，割据一方，武装自卫，从事生产，维持生存。这些豪强地主称为宗主，坞堡里的农民实际上是坞堡主控制的依附程度不等的农民，向坞堡主交纳地租，承担劳役和兵役。魏道武帝建立北魏政权时，为了取得各地宗主支持，被迫承认宗主在地方上的势力和他们政治经济权利,并任命他们为政府收纳地方租税，征发兵役、徭役。这种宗主督护制有许多弊端，宗主往往隐瞒户籍借此逃避赋役。北魏前期赋税制度堪称混乱。北魏前期征税分为“三等九品”，九品是按资产多少而规定赋税高低的品级；三等是按等第将税收送到不同地区，但实际上却无法做到。一方面由于世家大族隐瞒大量田地和人口，造成贫富不分；另一方面，由于官吏与地主勾结，把负担压在广大人民身上。

——《中国历史●魏晋南北朝卷》1阶级矛盾激化2民族矛盾激化3缺乏统治中原地区的经验4吏治黑暗，贪污成风5土地荒芜、经济衰退6平城不能适应发展的需要宗主督护制民族歧视、压迫政策北魏社会制度落后官无俸禄，任意搜括中原地区长期战乱保守势力强大，经济落后，柔然威胁社会问题形成原因自主探究：结合上述材料及教材P34、36页内容,你认为孝文帝改革前的北魏有哪些社会问题及其成因？

文明冲突：改革迫在眉睫四、推动力——统治者因素一、临朝听政20年间，主持了前期改革，为孝文帝全面改革奠定了基础。二、培养孝文帝，使他具有浓厚的汉文化，为他推行全面和彻底汉化奠定了基础。“千古第一后”，北京语言大学教授周思源为什么对她评价这么高？北魏冯太后在孝文帝改革中究竟发挥了什么作用？小结必要性：宗主督护制和赋税制度导致阶级矛盾加剧。

统治阶级内部矛盾和民族矛盾激化。

各地人民起义不断危及北魏统治。可能性：北魏统一北方，社会安定，经济发展，民族融合；北魏初期的汉化措施；冯太后掌握实权推行封建化改革；孝文帝深受汉文化影响野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服第2课北魏孝文帝改革措施——改革的内容以迁都洛阳为界，分为两个阶段：冯太后主持前期改革；孝文帝进行后期的改革原因内容影响俸禄制均田制三长制租调制冯太后主持的前期改革官无俸禄，任意搜括；贪污成风官吏俸禄由国家统一筹集，按级别发放，不许自筹；惩治贪污使吏治有所好转，为北魏进行各方面的改革提供了一个有利的政治局面。宗主督护制存在的问题；配合均田制政府控制大量无主荒地;经济衰退按一定标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖提高农民生产积极性，一定程度抑制了土地兼并；有利于国家征收赋税和徭役。促进北方经济发展。赋税征收混乱；经济衰退每对夫妇每年向政府交纳一定数量的租（缴纳粮食）调（缴纳绢帛）邻长——里长——党长；职责：检查户口，征收租赋，征发徭役和兵役，推行均田制。改变赋税征收混乱的现象，减轻了农民负担；编户齐民增多，增加国家的租调收入。健全基层政权，完善行政体制；保证国家对人民（地方）的有效控制。

探究3：结合内容思考：冯太后主持的改革侧重点是什么？有何影响？

侧重点：建立新制。如：俸禄制（官制）；均田制（土地制度）；三长制（基层行政制度）；租调制（赋税制度）

影响：经济的恢复和发展；政权的巩固；奠定后期改革的基础。

恢复经济：农民得到了土地，提高了生产积极性，推动了北方经济的恢复与发展；

巩固政权：有利于赋役征收，促进北魏政权封建化，从根本上巩固了统治；

民族融合：推动了内迁各族由游牧转向农耕，推动了北方民族大融合高潮到来；

历史影响：影响深远，为隋唐封建鼎盛局面奠定了物质基础。推行均田制的影响：均田制的局限性1）虽然能抑制土地兼并，但没有触动地主土地私有制，所以土地占有不均状况仍然存在。

2）随着人口数量的增长，人地矛盾无法避免。

3）政府强制农民开荒纳税，剥削、掠夺农民的劳动力。性质：封建土地国有制三长制：

在推行均田制的同时，北魏废除了宗主督护制，改行三长制。三长制的实行，使许多农户成为国家直接掌握的编户（指编入户籍的平民），它改变了以往豪强地主隐瞒户籍的状况，使北魏的地方政权真正掌握在国家手中，有利于中央集权的巩固。

知识链接

三长制以五家为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长。邻长、里长、党长合称三长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩、征发徭役和兵役。改革前北魏基层行政组织：三长制改革后宗主北魏政权农民改革内容：设邻、里、党三长，直属州郡。农民北魏政权影响：健全了基层政权，完善了行政体制，有利于中央集权；有利于国家对人民的有效控制。

均田制，三长制和租调制是一条锁链上的三个环节，通过均田制将劳动人手编制于土地上从事生产。通过租调制来剥削农民的剩余产品，通过三长制来检察户口,催督租调。三长制的设立代替过去的宗主督户制，将荫隐人户争取到政府手中，以保证租税收入。

赋税交谁？多还是少？主持者改革措施改革重点前期后期冯太后孝文帝建立新制移风易俗（学习汉文化）①易服装、②讲汉话、③改汉姓、④通婚姻、⑤改籍贯⑥行汉制、崇儒学①制定官吏俸禄制，整顿吏治；②推行均田制；③设立三长制；④推行租调制迁都洛阳二、孝文帝进行后期的改革【学思之窗】：史书记载，孝文帝与心腹大臣拓拔澄讨论迁都洛阳的问题。孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，和洛王里，因兹大举，光宅中原。”拓拔澄的回答是：“伊洛中区，均天下所据，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”（一）、迁都洛阳

探究4：结合材料和教材内容思考：为什么孝文帝要迁都洛阳？他采用了什么方法最终达到目的？迁都的意义是什么？北魏虽然统一了北方，但民族之间存在着严重隔阂，文化冲突剧烈；平城偏居塞上，民风强悍，崇尚武力，难以文治；洛阳是多个汉族王朝建都之地，迁都洛阳就可以在政治上取得正统地位。1.迁都原因：⑴政治：⑵经济：⑶军事：⑷地理：为加强对中原地区的统治；旧都保守势力强大，阻挠改革旧都经济落后，粮食供应困难旧都受到北方柔然的骚扰和威胁旧都偏居塞上，经略中原困难迁都洛阳——目的：推进汉化政策，加强对黄河流域的统治3、意义：使洛阳成为政治、经济中心；打击保守势力，保证改革的深入；有利于巩固对中原的统治，促进民族融合，使中华文明得到进一步发展。2、迁都过程：以“南伐”为借口，493年～495年由平城迁到洛阳。平城洛阳策略：两害相权取其轻,两利相权取其重！

探究：孝文帝移风易俗的措施起到了怎样的作用？◆促进鲜卑族对汉族文化的认同◆得到了汉族地主的支持◆推动了政权向汉族王朝统治模式的转化移风易俗①易服装②讲汉话③改汉姓，定门第等级④通婚姻⑤改籍贯P39学习延伸：有魏始基代朔，廓平南夏，辟壤经世，咸以威武为业，文教之事，所未遑也。高祖幼承洪绪，早著睿圣之风。时以文明摄事，优游恭己，玄览独得，著自不言，神契所标，固以符于冥化。及躬总大政，一日万机，十许年间，曾不暇给;殊途同归，百虑一致。至夫生民所难行，人伦之高迹，虽尊居黄屋，尽蹈之矣。若乃钦明稽古，协御天人，帝王制作，朝野轨度，斟酌用舍，焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。北魏王朝开始时基于北方代国，廓清平定南方华夏地区。开疆辟土，治理世务，都以武力为功业。文化教育事务，还无暇顾及。孝文帝继承盛大基业，很快就显露出睿智通达的风度。当时因文明太后摄理政事，孝文帝只是悠闲端坐朝廷，深察而独特的见解隐藏心中而不显露。这种神通妙悟的举止，实在是与自然造化相符。到亲自总揽大政时，日理万机，在十多年的时间里，竟是应接不暇。天下殊途而同归，百虑而一致。人间所难行的事，人类的崇高业绩，虽然居于帝王的尊位，却全都予以实践。至于审明稽考古代的典章，协调上天与人世间的关系，帝王诏册的撰写制作，朝野上下的法轨仪度，他都加以斟酌取舍。他所定的礼仪、典章、诏册、文章等闪耀夺目。海内的黎民百姓，都因而受益。

民族的交流与融合；为唐朝大一统和文化繁荣(为重新走向国家统一)奠定了基础。

民族融合：汉化与封建化李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟问题：这些作品的艺术风格有何不同?说明什么问题?孝文帝迁都洛阳之前。佛像的形状一般是厚唇、高鼻、长目、宽肩，雄健可畏，体貌表现了少数民族的特征。孝文帝迁都后，雕像一改云冈时期的风格，服饰、装饰，甚至人物体形面貌等处，温和可亲，带有明显的汉族特征。农

业手

工

业商

业一、经济的复苏和繁荣经济复苏和繁荣的表现生产工具的改进;耕作技术的提高;兴修水利;荒地开垦，粮食产量增加;经济作物的种植;畜牧业的发展.民间、官府手工业生产日益活跃;丝织业的发展;青瓷制造业的发展.洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，货币交易恢复;对外贸易长足发展.探究：北方社会经济复苏和繁荣的原因是什么？第3课促进民族大融合——改革的影响

耕牛图（魏晋墓葬壁画）

扬场图（魏晋墓葬壁画）

材料：北魏的洛阳，城内有大市、小市、四通市，总称“洛阳三市”。市内有钟鼓，开市、散市都以击鼓为号。市内设有专门管理贸易和税收的官吏。全城居民中有上万户来自各地的商人，其中包括来自远方异国的商人。……北魏的许多贵族高官显宦也都经商。

——《中国历史.魏晋卷》孝文帝时铸造的铜钱——太和五铢

探究：依据图片信息并结合材料思考：经济的复苏和繁荣有何作用？社会经济复苏与繁荣表现：生产方式的农耕化；都市繁华，商业活跃；各民族间经济文化交流加强．经济的复苏和繁荣的作用：

经济的复苏和繁荣推动民族大融合，生产方式的变化促使统治者进行更加彻底的政治改革来适应经济转型的需要。二、政权封建化的加速①尊儒崇经，兴办学校②恢复汉族礼乐制度③采纳汉族封建统治制度鲜卑人乐俑

南梁大臣陈庆之到了洛阳以后发出这样的感叹“自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷富。所谓帝京翼翼，四方之极。”

—《洛阳伽蓝记》卷二中国古代礼乐源自周礼，孔子的“仁”是对礼乐的高度浓缩，历代封建统治者沿用该制度维护自身统治。

民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。三、民族的交流与融合

探究：结合教材归纳：孝文帝改革促进民族融合有何具体表现？

鲜卑劳动者成为农民，鲜卑贵族成为封建地主，汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体；鲜卑族优秀文化（分支）融入汉族文化之中P43：双向交流北魏孝文帝改革的历史作用（影响）一、生产方式农耕化（游牧经济转向农耕经济）：促进了北方社会经济的复苏和繁荣；二、社会制度封建化：加速了北魏奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式转化。

三、生活方式汉族化：缓和民族矛盾，巩固封建统治，促进民族融合，北方社会经济的复苏和繁荣,为结束分裂走向统一奠定基础。1.北魏崛起并统一黄河流域2.黄河流域已有的文明基础3.北魏早期汉化4.民族矛盾和阶级矛盾激化５.冯太后孝文帝推动积极学习汉族先进文化推动经济：均田制、租调制

政治：俸禄制、三长制、汉族封建统治制度

文化习俗：易服装、讲汉话、改汉姓定门第等级、通婚姻、改籍贯；尊儒崇经，兴办学校；恢复汉族礼乐制度经济：促进了经济的复苏与繁荣政治：有力推动了政权的封建化民族：加强了民族的交流与融合，为国家的重新统一奠基

小结背景内容作用材料一《魏书．李冲传》曰：“高祖初某南迁，共众心恋旧，乃示为大举，因以胁定群情，外名南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。”迁都洛阳以后，孝文帝即下诏：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”进而又解释曰：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革，三十以下，见在朝廷，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官，各宜深戒。”材料二史学家钱穆说：“凡历史上有一番改进，往往有一度反动，不能因反动而归咎改进之本身；然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文帝卒后，鲜卑并不能继续改进，并急速腐化，岂得以将来之反动，追难孝文（帝）！”史学家陈寅恪说：“李唐一族之所以倔兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”（1）根据材料一，指出北魏孝文帝改革的内容、手段。（2）根据材料二和所学知识，评价北魏孝文帝改革的影响。（1）迁都洛阳和推行改说汉话。手段：采取强制措施。（2）北魏孝文帝的改革，加速了北魏政权的封建化进程，巩固了封建统治；促进了北方民族的大融合和文化的交流，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一和