浙江专用2020版高考语文总复习专题十六文学类阅读小说阅读微专题一散文化小说的读法与答法课件20190422170复习过程

微专题(一)散文化小说(xiǎoshuō)的读法与答法第三部分(bùfen)专题十六文学类阅读·小说阅读第一页，共28页。[专题微语]散文化小说是介于散文与小说之间的一种(yīzhǒnɡ)文体，作为中国现当代小说发展的新样式，一直受到文学研究者的重视。苏教版必修二教材选入了散文化小说的代表人物师陀的小说《说书人》。散文化小说也受到浙江高考命题专家的重视，他们曾把汪曾祺的散文化小说《捡烂纸的老头》选入高考试卷中，即便2017年高考卷选的当代小说《一种(yīzhǒnɡ)美味》，其实也是一篇散文化小说。那么，这类文体应该如何阅读，这种文本的试题又应该如何解答呢？本专题试图解决这些问题。第二页，共28页。一、认识散文化小说散文化小说，是小说体裁和散文体裁相互渗透而形成的一种散文化的小说，是介于散文和小说之间的一种文体，即用散文的形式创作的一种小说。散文化小说不以具体描写情节见长，甚至很少有情节，也没有(méiyǒu)更多的细节描写，这是这类小说接近散文的主要地方。但作为小说，必须多多少少要有情节的安排，有些作品看似是散文，但人物是虚构的，事件也多以虚构为主，情节虽比一般小说真实，但也是虚构的，符合小说虚拟的特征。这类小说往往能表现作者的一种强烈的感受，打破了小说的某些桎梏，能自由地发挥作者的思想。第三页，共28页。其文体特征主要有以下几点：1.淡化情节在散文化小说的展开中，少有冲突，缺少悬念。作者使小说呈现(chéngxiàn)如日常生活的自然形态，主张“不装假，事实都恢复原状”，展示生活的“本色”。让叙述者的情感，自然地融贯、浸润在色调平淡的描述中。这类小说不以扣人心弦的情节取胜，甚至没有一个完整的故事情节，但情节又与结构不可分割。这类小说也不存在“开端——发展——高潮——结局”式的结构模式，自然也编织不出引人入胜的故事。2.虚化人物传统小说强调塑造“典型环境”中的“典型人物”。而散文化小说却反其道而行之，故意淡化人物的脸谱化，呈现(chéngxiàn)人物的本真原貌，小说中的人物常常无主次之分。第四页，共28页。3.营造意境在散文化小说中，意境主要表现在气氛中。所谓“气氛”，既包括作者情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现。4.突出情调散文化小说的主旨往往比较含蓄，较多的是通过作者情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，反映(fǎnyìng)人与自然的关系(和谐、抗争)、人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)、人性的复杂多变(鲜活的、动态的)等主旨。第五页，共28页。二、认真读好“这一个”文本考场上散文化小说阅读，首先存在一个文体确认问题。一般而言，命题者会在题干中或以其他方式告诉你它是一篇小说，而到底是不是散文化小说，则要靠你自己判断。可以根据作者去断定，如以小说的“散文化”特征闻名的作家有郁达夫、废名、沈从文、师陀、萧红、汪曾祺等，以及当代作家贾平凹、钟阿城、何立伟等。但主要还是应依据(yījù)散文化小说的特征去判断。阅读时，既要关照散文化小说的“散文”与“小说”特质，又要认认真真地读好“这一个”文本，因为小说命题总体上虽从情节、人物、环境、主题等要素展开，但从不套路化，非常讲究命题的具体性和文本的针对性。所以，确认文体固然重要，但更主要的还是读懂“这一个”文本。既要整体把握，如勾画核心句、划分层次、提炼要点、概括主旨、感知形象等；又要精读细读，如局部文字的内部层次、关键词语的含义等。第六页，共28页。三、精准答题散文化小说从命题上与其他小说无异，但鉴于散文化小说的特点(tèdiǎn)，命题的重点多放在人物形象和主旨意蕴两个方面。因此，要特别关注这两方面的问题。人物形象题既注意整体与局部(所谓整体，就是结合全文对人物作整体分析或概括；所谓局部，就是结合文中某处描写去考查对人物性格特点(tèdiǎn)的把握，情感、心理活动的分析)，更突出局部。既注意直接与间接，更突出间接(即借助其他非人物分析概括题，如情节作用题、物象题、艺术赏析题等来考查人物形象)。这类题完全可以按照正常的人物形象题的思路去答。因为命题较灵活，所以应特别注意审准题，做到问什么答什么，怎么问怎么答。第七页，共28页。主旨意蕴题是散文化小说阅读题中最难的。因为它要突出情调(qíngdiào)，而情调(qíngdiào)感情之类是最难把握的，说不清，道不明，又无明确语句表明作者的观点态度。为此，我们既要紧紧扣住人物性格、命运来认识，又要注意感受作者在小说中氛围的渲染，如小说中的地域文化、风俗人情、人间百态，以及景物描写，要把人物放在这种自然、历史的氛围中去观照，去思考。另外，有部分探究题是针对散文化小说的艺术特征设题的，如2012年江苏卷小说阅读《邮差先生》的探究题：作品叙述舒缓，没有太强的故事性，这样写对表现小说的内容有什么作用？试作探究。对此，必须结合散文化小说的文体特征探究。第八页，共28页。四、阅读训练(一)阅读下面的文字，完成文后题目。熟藕汪曾祺刘小红长得很好看，大眼睛，很聪明，一街的人都喜欢她。这里已经是东街的街尾，店铺和人家都少了。比较大的店是一家酱园，坐北朝南。酱菜里有一种麒麟(qílín)菜，即百花菜，不贵，包在荷叶里。麒麟(qílín)菜是脆的，半透明，不是很咸，白嘴就可以吃。孩子买了，一边走，一边吃，到家了已经吃得差不多了。第九页，共28页。酱园对面是周麻子的果子摊。隔壁是杨家香店。杨家香店的斜对面，隔着两家人家，是周家南货店，亦称杂货店。这家卖的东西真杂。老板一天说不了几句话，跟人很少来往，见人很少打招呼，有点不近人情。他生活节省，每天青菜豆腐汤。有客人来，不敬烟，不上点心，连茶叶都不买一包，只是白开水一杯。因此有人从《百家姓》上摘了四个字，作为他的外号：“白水窦章。”白水窦章除了做生意，写账，没有什么别的事。不看戏，不听说书，不打牌，一天只是用一副骨牌“打通关”，打累了，走到门口闲着。看来往行人(xíngrén)，看狗，看碾坊里放青回来的骡马，看乡下人赶到湖西歇伏的水牛，看对面店铺里买东西的顾客。周家南货店对面是一家绒线店，是刘小红家开的。绒线店卖丝线、花边、绦子，还有一种上了浆的纱条，叫作“鳝鱼骨子”，是捆扎东西用的。绒线店卖这些东西不用尺量，而是在柜台边刻出一些道道，用手拉长了这些东西，在刻出的道道上比一比。第十页，共28页。刘老板夫妇就这么一个女儿，娇惯得不行，要什么给什么，给她的零花钱也很宽松。刘小红从小爱吃零嘴，这条街上的零食她都吃遍了。她最爱吃的是熟藕。正对刘家绒线店的是一个土地祠。土地祠厢房住着王老，卖熟藕。王老无儿无女，孤身一人，一辈子卖熟藕。全城只有他一个人卖熟藕。煮熟藕很费时间，一锅藕得用微火煮七八个小时，这样才煮得透，吃起来满口藕香。王老夜里煮藕，白天卖，睡得很少。他煮藕的锅灶就安在刘家绒线店门外右侧。小红很爱吃王老的熟藕，几乎每天上学(shàngxué)都要买一节，一边走，一边吃。小红十一岁得了一次伤寒，吃了很多药都不见效。她在床上躺了二十多天，街坊们都来看过她。她吃不下东西。王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给她送来，她都不吃，摇头。躺了二十多天，小脸都瘦尖了，妈妈非常心疼。一天，她忽然叫妈：“妈！我饿了，想吃东西。”妈赶紧问：“想吃什么？给你下一碗饺面？”第十一页，共28页。小红摇头。“冲一碗焦屑？”小红摇头。“熬一碗稀粥，就麒麟菜？”小红摇头。“那你想吃什么？”“熟藕。”那还不好办！小红妈拿了一个大碗去找王老，王老说：“熟藕？吃得！她的病好了！”王老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去。小红几口就吃了一节，妈忙说：“慢点！慢点！不要吃得那么(nàme)急！”小红吃了热藕，躺下来，睡着了。出了一身透汗，觉得浑身轻松。第十二页，共28页。日子过得真快，转眼小红二十了，出嫁了。婆家姓翟，也是开绒线店的。翟家绒线店开在北市口。北市口是个热闹地方(dìfāng)，翟家生意很好。丈夫原是小红的小学同学，还做了两年同桌，对小红也很好。北市口离东街不远，小红隔几天就回娘家看看，帮王老拆洗拆洗衣裳。王老轻声问小红：“有了没有？”小红红着脸说：“有了。”“一定是个白胖小子！”“托您的福。”王老死了。早上来买熟藕的看看，一锅熟藕，还是温热的，可是不见王老来做生意。推开门看看，王老不知什么时候已经断了气。第十三页，共28页。小红正在坐月子，来不了。她叫丈夫到周家南货店买了一对“大八”，到杨家香店“请”了三股香，叫他在王老灵前点一点，叫他给王老磕三个头，算是替她磕的。王老死了，全城再没有第二个人卖熟藕。但是煮熟藕的香味是永远(yǒngyuǎn)存在的。(选自《长江文艺》，有删改)第十四页，共28页。1.小说开头用大量篇幅介绍了各家店铺，有什么(shénme)作用？答案①为小说中的人物(rénwù)提供生活背景，渲染淳朴的具有乡土气息的社会环境。②营造了一种平实温和的氛围，为揭示小说对淳朴敦厚民风的深情怀念和呼唤的主题做铺垫。③以调侃的笔调写周家南货店的老板，与王老形成鲜明的对比，突出王老的形象。第十五页，共28页。2.小说结尾说“但是煮熟藕的香味(xiānɡwèi)是永远存在的”，请结合作品分析“香味(xiānɡwèi)”有哪些内涵。答案①熟藕的香味；②美好甜蜜的生活；③人与人之间美好真挚的情感；④勤劳善良的品质(pǐnzhì)；⑤淳朴的民风。第十六页，共28页。3.汪曾祺的小说颇有其师沈从文的遗风，具有一种散文化的风格。请结合文本，分别从语言、情节、人物(rénwù)三个方面分析这一特色。答案①语言淡雅、朴素、自然、洁净，却又韵味十足。②情节结构从容舒缓、散漫随便，没有尖锐激烈的矛盾冲突。小说先以刘小红起头，却不接下去写刘小红，而是宕开一笔，写街上的各家店铺，然后才写刘小红家的绒线店，最后才写到卖熟藕的王老。③在塑造人物方面(fāngmiàn)，人物着色浅淡，绝少铅华，不作故意的褒贬和抑扬。如作者以调侃的口气写到“白水窦章”，说他是有点不近人情的守财奴，但也绝非大奸大恶之人。第十七页，共28页。备讲题目(tímù)4.小说的主人公是王老，但刻画刘小红的文字偏多，请探究作者这样安排的理由。答案①小说叙写小红得了伤寒，王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给她送来，小红最终因吃了熟藕得以好转，间接表现了王老的热心善良。②作者描写小红帮王老拆洗衣服的细节，表现了小红对王老有亲人般的关爱。③作者记述王老与婚后小红的一段对话，从正面表现了王老对小红有着父亲般的关爱。④作者明写小红，暗写王老，使小说更有情趣。⑤小说用更多笔墨描写小红出嫁前后的情景，在人物(rénwù)关系中深刻地表现了中国传统的淳朴民风以及人情之美。第十八页，共28页。(二)阅读下面的文字，完成文后题目。担水的贾大山老魏是个担水的，一条担杖两只木筲，是他吃饭的家当。那时没有自来水，城里的每一条街道上，有两眼公用水井，每天早晨(zǎochen)和黄昏，井台上就站满了人，有担水的，有抬水的。那些没有劳力的人家，或是有劳力，自己懒得担水、抬水的人家，就雇一个担水的，一担水二百钱(旧币，等于现在二分钱)。担水也是一个职业。老魏在西大街担水。西大街路北里，有一眼古井，东、北两面是人家的墙壁；西、南两面，短墙环绕，亭台似的。井台上青石墁地，井口的石头上，有两道深深的沟，是井绳和岁月留下的痕迹。——井很深，水很甜，老魏就从这里打水。第十九页，共28页。老魏高大身材，重眉大眼，脸上有一些络腮胡子；夏日赤膊，冬天穿一身薄薄的黑布棉衣，肩上总是搭着一块抹布似的手巾。他的年岁不小了，可是气力很充足，干活利落又热闹。朝井里“放筲”的时候，手不挨辘轳[注]把儿，任那辘轳自己欢快地旋转着：格啦格啦格啦格啦。筲到水面了，用手把井绳猛地一逮，一摆两摆，扑通一声，一筲水就灌满了。担起水来，眼睛显得更大了，虎视眈眈(hǔshìdāndān)的，一副奋勇向前的模样……老魏供应着许多人家喝水，除了西大街，府前街上也有雇他担水的。有一年夏天，我家房东也想雇他担水：“老魏，给我担水吧，一天十担。”“十担？”“浇花儿，近，钱不少给。”第二十页，共28页。我家房东是个财主，土改的时候，“愿”了不少房屋，保留下一座小花园儿。那座花园儿就在井台对面，里面有一座假山，种着一些花木。老魏想了一下，不干，他说他只伺候人，不伺候花儿。老魏依然给人们担水，路近的二百钱一担，路远的也是二百钱一担。吃老魏的水，不用付现钱，十天结算一次也行，半月(bànyuè)结算一次也行。谁家雇他担水，他便扔下一句话：“账，你记吧！”“你也记吧，以防差错。”“错不了，一个凉水！”他说。老魏没有账簿，用户也没有账簿。所谓记账，就是他担一担水，用户拿粉笔画一道杠儿，有的画在墙上，有的画在树上，有的画在水缸上。结算完了，擦掉，重画。第二十一页，共28页。夏日的中午，我们放学回家的路上，经常(jīngcháng)碰见他担水。我们一嚷口渴，他就把担子放到树凉里，让我们喝水。我们喝足了，他就把那担水泼掉，再去打一担。我们谢他，他呵呵一笑，还是那句话：“不谢不谢，一个凉水！”他所卖的，好像不是力气，只是凉水。老魏除了担水，还管给人捞筲。那些自己担水、抬水的人家，不小心把筲掉到井里了，就去请老魏。他有一副捞筲钩子，形状像船上的锚，系在一条绳子上。井台上不忙了，他就把那捞筲钩子抛到井里，手握绳端，慢慢地打捞。那也真是一种技巧：闭着眼睛，屏着气息，一会儿捞上一只，一会儿捞上一只——那些沉落井底一两年的铁桶、木筲，也出人意外地重见天日了。他把它们捞上来，用水冲洗干净，打满水，一字儿摆在井台上，等待失主认领。失主们给他钱，他不要，一定要给，他就急了，嚷，我是担水的，担水的不挣捞筲的钱！第二十二页，共28页。如果给他一点儿吃的，他就要了。老魏没有妻室，没有拖累(tuōlěi)，净吃好的。他天天早晨坐在麻糖铺里，吃麻糖、喝豆浆，中午吃马蹄儿烧饼、喝豆沫。他最爱吃马蹄儿烧饼了，一买就是五六个。那些游手好闲的人(那时叫作懒婆懒汉)，看见他吃马蹄儿烧饼，就说：“老魏，你的生活倒不错呀！”“是。”他说，“咱们城里头，遍地是马蹄儿烧饼，你得卖力气！”他相信自己的力气，更敬重那眼水井。每年腊月底，他总要到我父亲的小铺里，买一张黄纸、一股高香、一对蜡烛。他把那黄纸在柜台上裁了，让我父亲洗了手，写几个毛笔字：“井泉龙王之神位。”除夕把那神签贴在辘轳石上，焚一股香，点一对蜡烛，摆一些供果。黑暗里，那香着得欢欢的，像一朵静静开放的莲花……第二十三页，共28页。担水的没有行会，但是到了除夕，他们都会这么做的，像粮行供奉火神，药行供奉药王，木匠行供奉鲁班，理发行供奉罗祖。可是，后来人们不雇担水的了，全是自己担水吃，或是抬水吃。原因是解放好多年了，雇人担水，像雇“洋车”一样，有压迫、剥削劳动人民的嫌疑。老魏不担水了，井台上显得冷清了许多，再也听不到那欢快的格啦格啦的声音(shēngyīn)了。(有删改)注辘轳：汉民族民间提水设施，流行于北方地区。第二十四页，共28页。5.小说中的老魏有着怎样的性格特征？请结合(jiéhé)小说内容简要分析。答案①勤劳朴实。干活利落，担水价钱远近相同，自己从不记账。②乐于助人。盛水给放学口渴的孩子们喝，义务帮人捞