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文档简介

第1页共8第1页共8页《渔父》教案:渔夫的教案一、课导入流淌千年，滋润了一个民族的灵魂！有你的宏愿与梦想，你的热忱和忧患。二、学问介绍屈原：战国末期楚国人，出色的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳〔今湖北秭归〕〔11〔923午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953理事会和全世界人民的盛大纪念。骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国诗的形成，是诗歌形式的一大革，对后世文学影响深远。三、语句共享一弯汨罗江水，浇灌着天下诗人的骄傲。”〔余光中〕”〔李白《红山〕风。〔李元度题汨罗屈子祠〕魂。〔汨罗屈子祠〕通假字渔父：“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。古今异义颜色憔悴〔颜色：脸色，今多指颜色〕〔形容：形体容貌，今指对事物的形象和性质加以描述〕〔凝滞：拘泥，执着。今指①停顿流淌，不敏捷；②分散〕〔高举：行为高出世俗。今指高高举起〕而：渔父莞尔而笑〔连词，表修饰〕〔连词，表转折〕何不其泥而扬其波〔连词，表承接〕〔连词，表因果，因而〕于：〔介词，表被动关系，被〕何故至于斯〔介词，引进动作对象，到〕葬于江鱼之腹中〔介词，在〕以是以见放〔介词，由于〕安能以身之察察〔介词，拿、用〕〔介词，表目的，用来〕文言句式省略句①行吟〔于〕泽畔〔省略介词〕②不复与〔之〕言〔省略介词宾语〕全文构造〔略〕五、诵读要旨〔标出需要重读的字〕子/非三闾大夫与？何故/至于斯？关切。/皆浊/我独清，众人/皆醉/我独醒，是以/见放。同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。吾闻之，沐者/必弹冠，浴者/必振衣。安能/以身之察察，受/物之汶汶者乎？宁/赴湘流，葬于/江鱼之腹中。安能/以皓皓之白，而/蒙世俗之尘埃乎？种激愤之情。朗读是声音和情感交融的艺术，叙事文章的诵读需要主义一点。六、感受形象本文以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形人格的节操。渔父是作为屈原的对面存在的，面对社会的黑暗、污浊，屈原则显得执着，决绝，他始终坚守着人格之高尘世同流合污，虽然抱负破灭了，但至死不渝。七、重点研讨观点时，分别用了什么论证方法？值观，你是如何评价的？涵。八、比较阅读司马迁和屈原树立了两种人格典范：一个择生，一个择大影响。生追求？九、问题探究上，惯看秋月春风”〔，读到了“孤舟蓑笠”〔。请你查阅相关资料，对“渔父”意象进展综合探究。逸《楚辞章句》云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自和情操，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入冲突和苦痛之中〔一如屈原；另一方面追求一种无拘无束的、自由的人生境地自由这样一种人生的代称。窗，私交颇好，然刘秀屡次相请，却一生不仕，隐于浙江桐不争，处众人之所恶，故几于道。”示意道家的抱负追求。第四是“舟”。有渔父必有舟，又必是小舟。苏

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