第十课第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求

第十课创新意识与社会进步第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求思考：1.辩证的否定的含义、特点、实质是什么？2.辩证法的革命批判精神的内涵是什么？①作为人大代表的你提案被否决；我把虫子踩死；大风摧折了庄稼；写上一个“A”然后又把它涂掉，

这些是不是否定？②这些否定的力量来自于哪里？③这是不是哲学上讲的辨证的否定呢？思考：1.辨证否定的含义辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

①任何事物内部都包含着肯定和否定两方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物成为它自身的方面。否定方面是事物中促使它灭亡、促使它转化为其他事物的方面。一、辩证否定观辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾引起的自我否定。②肯定方面和否定方面相互依存，在一定条件下可以相互转化。当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。资本主义社会:资产阶级维护资本主义社会——无产阶级促使资本主义社会灭亡——肯定方面否定方面鹰的重生老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以奇迹般地活到70岁。然而，当一只老鹰活到40岁左右，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎张不开嘴；它的翅膀变得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。这时，鹰只能作出抉择：要么等死，要么更新重生。于是鹰必须很努力地飞到山顶，在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲，一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练，那是怎样的150天！之后，老鹰可以重新获得30年的新生，再次翱翔在天空。思考：鹰的重生是不是外力作用的结果？

鹰自身的否定——辩证的否定新芽是对的否定。旧事物是，新事物是种子种子新芽辨证的否定辨证的否定是事物的自我否定辩证否定的主体——自身日常生活中讲的“肯定”和“否定”哲学讲的“肯定”和“否定”日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思；而“否定”是指反对、不同意等意思。哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。任何事物内部都包含着肯定和否定两方面。注意：①辩证的否定是发展的环节是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。2.辨证否定的特点(或叫作用)新事物代替旧事物是通过否定实现的，不通过否定，旧事物不会灭亡，新事物不会产生。鸡蛋孵化为小鸡市场经济否定计划经济罪犯洗心革面，重新做人②辩证的否定是联系的环节辩证的否定不是新旧事物的一刀两断。新事物总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。A.社会主义社会否定资本主义社会，抛弃了私有制、腐朽的上层建筑，保留了先进的生产力、科技等B.鸡蛋孵化为小鸡，抛弃了外壳，保留了胚胎辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留,它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。3.辨证否定观的实质是：否定、克服旧事物中过时消极内容弃——扬——肯定、保留旧事物中积极合理因素实现事物自身发展的根本途径在于事物内辩证的否定。“扬弃”

接打电话

接打电话短信接打电话、短信、游戏、照相、彩铃等接打电话、短信、游戏、照相、网络浏览、应用商店、GPS等①新一代电话与前一代电话相比有什么优点？②新一代电话是不是对前一代电话的全盘否定？旧事物中过时的消极的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中没有的、符合客观规律的因素辨证的否定扬场:清除渣滓，保留谷实成语：吐故纳新、推陈出新、革故鼎新、破旧立新

克服——保留——增添——“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”是什么否定观？肯定一切，否定一切：形而上学否定观“两个凡是”：华国锋主持中央工作，提出凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚“五四”期间，“打倒孔家店”口号，有人全盘否定儒家文化。肯定一切：事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切：事物将失去联系，无法实现发展结果：辩证否定观形而上学否定观否定的动力否定与肯定的关系否定同发展和联系的关系事物内部的自我否定外力作用的结果既肯定又否定（扬弃）否定是发展的环节，是联系的环节否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。4.辩证否定观和形而上学否定观的区别

要么肯定一切，要么否定一切

A、树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实孟子：尽信书不如无书。亚里士多德：吾爱吾师，吾更爱真理。上级精神、权威观点书本知识，他人经验5、辩证否定观的方法论要求：变化着的客观实际、客观事物B、要尊重书本知识，尊重权威C、要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展辩证的否定原理原理：唯物辩证法认为，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定的实质是“扬弃”。方法论：树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实。既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。反对错误：反对形而上学否定观。任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，有它存在的理由；但是对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了，它不得不让位于更高的阶段。二、辩证法的革命批判精神与创新意识1、辩证法本质是批判的革命的和创新的（1）理论依据：世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。（3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质说，它是批判的革命的和创新的。①辩证法对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；②辩证法对每一种既成的形式是从不断运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。（2）内涵2、辩证法的革命批判精神与创新意识的紧密联系创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展司马光砸缸

司马光是打破常规，让水脱离人。打破常规是司马光取得成功的关键。讨论:司马光砸缸对我们有什么启示？3、辩证法的革命批判精神的方法论要求（1）树立创新意识（2）密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念（破）（3）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界（立）如果你是这个理发师,你怎么办?一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”考题：把梳子卖给和尚某公司招聘人才时出的一道考题第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让女香客们磕完头可以整理头发，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。辩证法的革命批判精神原理原理：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。辩证法本质是批判的革命的和创新的。方法论：要求我们关注变化的实际，突破成规陈说，破除落后观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证法的革命批判精神与创新意识辩证否定观含义特点实质方法论：树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实……辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求树立创新意识，关注变化的实际…与形而上学否定观区别辩证的否定原理原理：唯物辩证法认为，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定的实质是“扬弃”。方法论：树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实。既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。反对错误：反对形而上学否定观。辩证法的革命批判精神原理原理：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。辩证法本质是批判的革命的和创新的。方法论：要求我们关注变化的实际，突破成规陈说，破除落后观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。1、种子发育为植物是A、事物的量变过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物一刀两断B2.“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水”包含的哲学道理是（）A．辩证的否定是一事物对另一事物的否定

B．否定是对旧事物的保留

C．事物的否定是对旧事物的克服

D．辩证的否定是事物联系和发展的环节D3.尽信书则不如无书。上述观点表明①书籍是认识的基础和来源②必须反对用形而上学的观点对待书本③矛盾双方在一定条件下可以相互转化④要坚持用辩证否定观对待书本知识A.①②③B.②③④C.①③④D