HAO醉翁亭记上课

醉翁亭记欧阳修山行六七里，亭影不孤翁去八百年，醉乡犹在醉翁亭记教学重点本文写景、抒情的特色和作用。教学难点作者从“乐”和“醉”中所抒发的思想感情和政治理想。作者：欧阳修，北宋文学家、史学家，“唐宋八大家”之一，北宋古文运动领袖。字永叔，号醉翁，又号“六一居士”吉州永丰（今江西吉安）人。

本文是作者被贬滁州所作。作者介绍

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”

——欧阳修《六一居士传》（“六一”指：一万卷书，一千件金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁）唐宋八大家韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩太白子美子瞻介甫幼安永叔李白杜甫苏轼王安石李清照辛弃疾欧阳修青莲居士杜陵野老东坡居士半山老人易安居士稼轩六一居士画荻(dĺ)教子北宋时期，有个杰出的文学家和史学家，叫欧阳修。文章写得很出色，在文学上有很高的成就。他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？她左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。庆历五年,宋仁宗（1045）范仲淹遭谗离职，欧阳修上书替他分辨，得罪了当权派，被贬滁州（在今安徽）知州。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。写作背景读准字音滁壑蔚琅潺酿辄暝晦ChúHèWèiLángChánNiàngZhéMíngHuì伛偻佝偻携清洌凛冽山肴野蔌觥翳yǔlǚGōulóuXiéLièLièYáoSùGōngYì环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。环：环绕、围绕语气词表判断，是山谷表并列

环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木茂盛幽深秀丽的地方，是琅琊山。

“文不厌精”唐宋八大家之一的欧阳修，十分重视文章的修改。他在安徽滁县任太守时，曾写过一篇散文《醉翁亭记》。据说，他把这篇文章写好后，清清楚楚地眷抄了好几遍，叫人张贴到当时的六个城门口，请过往行人阅读修改。一天，有个担柴的老人经过一个城门前，见围着不少人，出于好奇，就放下柴担挤了过去。这时有人正在读墙壁上贴着的《醉翁亭记》：“滁州四面皆山也，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白未山。其西南诸峰……”老人一听，摇了摇头，自言自语：“太守的文章虽好，就是太啰嗦。”文坛佳话此时，欧阳修也正好在旁边。一听这话，恍然大悟。他连忙赶回家中的书房，提笔凝思，将这段文字改了又改，反复锤炼，最终，这几十个字的开头只剩下“环滁皆山也”这极精练的一句了。其妻见他改得非常辛苦，便劝他不必自讨苦吃。欧阳修却笑曰：“文章不改好，我怕后生讥笑，更怕给后人留下话柄啊!”正是有了这种“我怕……”的惶恐，那种“文不厌精”的写作态度和对人生事业执著追求，欧阳修才给后人留下了许多脍炙人口的作品。环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。环：环绕、围绕语气词表判断，是山谷表并列

环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木茂盛幽深秀丽的地方，是琅琊山。舒缓语气，无实义山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。山之僧智仙也山上(名词)沿山路(名词作状语)从沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也,名之者谁,太守自谓也四角翘起,像鸟儿张开的翅膀一样(状语)说出命名不能名其一端也从到在泻出于两峰之间者太守与客来饮于此称山势回环，路也跟着拐弯。有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

取别号叫做年纪最大太守同客人到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也意有所及每有会意心思意旨情趣语气词，于忘怀得失得到的领会醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。解释“醉翁之意不在酒”

形容人别有意图，言在此而意在彼。友情提示：要指出意在何处。厚积薄发

用自己的话说出醉翁亭在滁洲的详细的地理位置。(1)滁州城的西南方有琅琊山;(2)沿着山走六七里酿泉之上。这段由远而近，从面到点写出醉翁亭的位置环境。若夫日出而林霏开表顺承又如太阳出来，树林里的雾气就散了，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。回去聚拢目似瞑闭眼昏暗暮而归云气聚拢来，山谷就昏暗了，或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。

野芳发而幽香发闾左谪戍渔阳九百人征发开放野花开放，散发出清幽的香气佳木秀而繁阴蔚然而深秀者秀丽草木茂盛美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴风霜高洁高爽天气高爽，霜露洁白水落而石出出来显露水位低落，石头显露山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。这是山中春夏秋冬四季。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.表过渡黄发垂髫率妻子邑人来此绝境与世隔绝停止至于背东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也表顺承表并列酿造前者呼前面在前面(名作状)摆放宴客在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在面前摆着。这是太守举行酒宴。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。宴席（名）借代苍然暮色深青色苍老宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老、满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。醉翁之意不在酒（介词）挂在（动）不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后面。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁，庐陵欧阳修也离开表转折以……为乐太守自谓也称为，是树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫，游人离去，鸟雀就欢乐起来。但是鸟雀儿只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁?就是庐陵人欧阳修。

滁人游图太守宴图众宾欢图太守醉图

本段共有四句话，若每一句话为一幅图时，请给每幅画起一个小标题。第四段中乐有哪三中情境？本段中“乐”的三种情境是“一、禽鸟之乐；二、游人之乐；三、太守之乐。下列句中的“乐”字的含义分别是什么？然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知太守之乐，而不知太守之乐其乐也。

乐趣乐趣乐趣以……为乐乐趣一词多义

(1)而表并列----泉香而酒洌表承接----太守归而宾客从也表修饰----杂然而前陈者表转折----而不知人之乐表递进----饮少辄醉，而年又最高表修饰——朝而往，暮而归

(2)归云归而岩穴暝：聚拢太守归而宾客从也：回家（3）乐山水之乐：乐趣人知从太守游而乐：欢乐而不知太守之乐其乐也：以……为乐（4）秀望之蔚然而深秀者：秀丽佳木秀而繁阴：滋长（5）谓太守自谓也：称谓太守谓谁：是，为（6）临临溪而渔：到有亭翼然临于泉上者：靠近词类活用山行六七里：名词作状语，在山上。有亭翼然临于泉上者：名词作状语，像鸟儿的翅膀名之者谁：名词作动词，命名。故自号曰“醉翁”也：名词作动词，取名。而不知太守之乐其乐也：形容词意动用法，以……为乐9、本文写景按照什么顺序？

（l）写亭的环境：从远到近

（2）写朝暮之景：从早到晚

（3）写四时之景：从春到冬

（4）写宴饮场面：从外到内

本文的内容可以用那三个字概括？（1）课文那些地方写了“美”？诗情画意,秀丽多姿

其一,山水相映之美。

其二,朝暮变化之美。其三,四季变幻之美。一、景物与景物之间的动静对比。二、景物与人物之间的动静对比。三、人物与人物之间的动静对比。其四,动静对比之美。（2）课文那些地方写了“醉”？山水而醉宴酣而醉与民同乐而醉醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。贯穿全文始终的感情，体现在哪一个字上？乐1、山水之乐，得之心而寓之酒也。2、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。3、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。4、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。5、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。6、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（3）课文那些地方写了“乐”？山水之乐禽鸟之乐游人之乐宾客之乐太守之乐（3）课文写了哪些“乐”？小组讨论欧阳“醉能同其乐

”的感受。总结：太守之乐不仅在于自然景色之美，更重要的还在于与民同乐的这一文章主旨，表达了他的政治理想；同时也曲折地反映了他由于政治上失意，仕途坎坷，怀才不遇，政治理想无法实现的无可倾诉而又难以排遣的郁闷。主旨：寄情山水，遣被贬之愁绪；与民同乐，抒高尚之情怀。（表面热闹，内在深沉）主题寄情山水，遣被贬之愁绪；与民同乐，抒高尚之情怀。中心思想全文以“乐”字为线索，通过描写琅琊山的美景以及人们游山的欢乐，表现了作者与民同乐的旷达情怀。写作特色：（1）描写形象、精练，融情入景，情景交融。（2）句式灵活，骈散结合。（3）韵律独特，回环往复。全文共用了21个“也”字和24个“而”，产生别具一格的艺术魅力，使行文显得潇洒自如，增强了语调的节奏感和委婉的抒情气氛，也使作者怡然自乐的情致得以尽情的抒发。作业：1、将文中“若夫日出而林霏开……而乐亦无穷也”一段所写的“朝暮”、“四时”的景物特点用现代汉语加以具体描写，写成300字左右的短文。醉翁亭记板书：醉翁亭记欧阳修景——————

情（交融）琅琊山、酿泉、醉翁亭山水之乐朝暮、四时滁人游、太守宴、众宾欢夕照全景乐亦无穷太守醉醉能同其乐与民同乐寄情山水排解抑郁本文的内容可以用一个字概括:三、在课文中画出含有“乐”字的句子。1，山水之乐，得之心而寓之酒也。2，朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。3，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。4，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。5，醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

山水之乐；宴酣之乐；禽鸟之乐；游人之乐；太守之乐。他（它）们各自乐在哪里？小结：乐贯穿全文山水乐游人乐禽鸟乐太守乐与民同乐宴酣乐主题

本文描写了醉翁亭的秀美风光,勾勒了一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者与民同乐的政治思想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情.景情《醉翁亭记》与《岳阳楼记》都是抒情散文，试比较它们所表达的思想感情有何异同？同：

《岳阳楼记》中作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想，《醉翁亭记》中作者抒发了“与民同乐”的思想。这两种思想境界都是积极的，可贵的。不同：

《岳阳楼记》中作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》中多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀的情绪。全文总结1、结构严谨。2、写景、抒情、叙事紧密结合，景中有情，情亦有景。3、语言极具特色。课外延伸

《岳阳楼记》与《醉翁亭记》对比阅读

1、两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀。2、都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感。3、两篇散文的语言都非常优美，读起来琅琅上口。相同点：《岳阳楼记》与《醉翁亭记》对比阅读

1、结构不同。2、语言表述有别。3、主题深度有别。不同点：课外延伸《醉翁亭记》表述主题的方式是含蓄深沉的。在醉中写乐，在乐中写醉，侧重表现欧阳修豁达乐观的精神。《岳阳楼记》表达主题的方式是直抒胸臆。以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的至理名言，展示了范仲淹以天下为己任的高风亮节。都表述了自己虽遭贬谪却仍积极进取，怀济世安民之心的高尚情感。不同点：相同点：比较：对联联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情

联二：琅琊山幽深秀丽

联三：范仲淹为天下先忧后乐醉翁亭里欧阳修即景抒怀洞庭湖壮阔浩淼//岳阳楼壮美雄奇欧阳修与吏民同醉同乐成语出处1、【水落石出】水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼在《后赤壁赋》中有“山高月小，水落石出”之句。2、【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。语出《醉翁亭记》。形容相聚宴欢的欢乐3、【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。

中国古代文人很多在经历了贬谪之后都留下了很多诗文，除了范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》，你还知道其他的例子吗？透过这些诗文，你能感受到他们在贬谪之后怎样的心路历程？柳宗元参加“永贞革新”失败，被贬永州《小石潭记》《捕蛇者说》苏轼因反对王安石变法，“乌台诗案”被贬黄州。《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《记承天寺夜游》刘禹锡因参加参加“永贞革新”失败，被贬朗州，后又贬连州《酬乐天扬州初逢席上见赠》

韩愈因京畿大旱，上奏要求停征赋税被贬连州，后调回京。又因谏皇帝迎佛骨进京被贬潮州。《左迁至蓝关示侄孙湘》杜甫由于忠言直谏,被贬华州司功参军“三吏”、“三别”白居易因旧官僚集团攻击他僭越言事，并借其他理由诬陷，被贬江州。《琵琶行》屈原楚怀王时曾任左徒，后来受到诬陷，被迫流亡汉北，楚顷襄王即位后，受到进一步排挤打击，被放逐江南。《离骚》

古之中国，仁人志士带着兼济天下的梦想走上仕途，然而宦海沉浮，他们中的很多都经历了贬谪之痛。生命的政治价值已荡然无存，他们沦落为浪迹江湖的迁客，但是他们不甘心于无声无息地老死于野落荒村，不愿屈从于命运的安排。

在他们的作品中，我们能触摸到他们的苦痛、郁闷与失落，但也能感受到他们摈弃尘累，寄情山水，在自然中恢复内心的淡泊与宁静，但更多时候，他们依旧怀着强烈的责任心与使命感关爱国家与人民，勇敢追求自我人生价值的实现。他们的人生，因被贬而价值无限。研读这些作品，我们一定可以找到光芒，照亮自己的精神家园。

醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城—琅琊山—酿泉—醉翁亭，由远及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”破题）——“山水之乐”（一日之景、四时之景）——游山情形（滁人游—太守宴—众宾欢——太守醉）——宴罢醉归（“醉能同其乐”揭示主旨）

“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写醉是为了写乐，“乐”是贯穿全文的线索。叙事、写景、抒情自然融合，骈句和散句巧妙运用，读来脍炙人口。

《醉翁亭记》写作思路1亭周边环境:琅玡山醉翁亭酿泉环滁皆山1亭名由来：作亭者名之者命名之意2写景：朝暮之景四时之景乐无穷（作结）3游、宴：滁人游太守宴众宾欢太守醉4归去：太守归而宾客从游人去，禽鸟乐4点题：太守之乐其乐乐-醉（与民同乐）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间。山水之乐，得之心而寓之酒。醉翁之意在于山水。乐于心而寓之酒也。品味以下四句话表达效果有何不同

本文以“乐”为线索作者是怎样步步深入、表现

“与民同乐”的主旨的？山水之乐四时之乐滁人游之乐宴酣之乐禽鸟之乐山林之乐太守之乐（游宴之乐）

滁人游说明百姓和乐，太守才能尽情享受这“山水之乐”，体现了文章“与民同乐”的主旨。第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗？本文都写了谁的“乐”？禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐负者歌于途……从太守游而乐、宴酣之乐山水乐、宴酣乐、乐民之乐禽鸟之乐宾客之乐太守之乐反衬反衬既知禽鸟之乐，又乐众人之乐；既能同醉，又能自醒。与民同乐的民本思想山林游玩表现作者复杂感情？人知从……太守之乐其乐也你从滁州百姓之乐中有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？

享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人。人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。

你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？

滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。

作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。你会做吗？

1、本文选自《

》作者