高中历史人教版历史上重大改革回眸本册总复习总复习 校赛得奖

黄梅县普通高中2023年秋季期中联考高二历史试题第I卷（选择题）选择题（本题共24小题，每小题2分，共48分）1.“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”六尺巷的故事被编译成歌曲搬上了2023年央视春节联欢晚会，备受好评。“让他三尺又何妨”主要体现了（）A．孔子的“仁爱”思想B．老子的“无为”思想C．韩非子的“法治”思想D．孟子的“民贵君轻”思想2．“天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是A.“仁者爱人”B.“鸡犬之声相闻，老死不相往来”C.“与人为善，暖于布帛”D.“君者舟也，庶人者水也”3.汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派：“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也。故曰：‘严而少恩’。”这一流派是（）A.儒家 B.墨家 C.道家D.法家4.有学者指出：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是：（）A．孟子B．韩非子C．董仲舒 D．朱熹5.汉武帝采用董仲舒的意见，罢黜百家，独尊儒术，在中央设立太学，置儒家的五经博士，后又为之置弟子员，使之成为政府设立的最高学府，学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代（）A．诸子百家的成分发生了新的变化 B．原始的民主思想彻底消失C．知识分子的构成发生了新的变化 D．孟子地位发生了新的变化6.唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市，宋代妇女却只能站在重重帏帘之后，掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样，大呼大叫地参加集体体育运动，宋代妇女却裹起了三寸金莲，讲究起行不动裙，笑不露齿。这一转变主要是由于（）A．宋代的观念趋于封闭和保守B．程朱理学的盛行C．君主专制集权制度的强化D．男女平等的社会关系被破坏7.葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（

）A．实现了儒学的哲学化和思辩化 B．实现了儒学的世俗化和普及化C．实现了儒学的道德化和宗教化 D．实现了儒学的政治化和主流化8．“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是A．无为寡欲B．格物致知C．内心反省D．经世致用9.王阳明提出“圣贤庸愚，同具此心，苟能致知，皆能明德”。黄宗羲提出“君之与臣，名异而实同”。对此理解正确的是（）A．二者都破除了权威崇拜，意味着思想启蒙B．二者都质疑程朱理学，但所属的范畴不同C．黄宗羲思想是对王阳明思想的继承与发展D．黄宗羲思想是对王阳明思想的批判与否定10.张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是（

）A．资本主义萌芽十分微弱 B．中国传统文化的束缚和影响C．黄宗羲等代表地主阶级 D．明清时期君主专制空前强化11.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（）A.排斥儒学以外的一切思想 B.博大精深但有一定封闭性C.概括了世间所有自然规律 D.内容丰富、探索世界本源12.下图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍(局部)，上有“再拜上书太后陛下”等文字。下列从中得出的结论最合理的是()A.当时可能还未普遍使用书写用纸

B.简牍中的文字是秦朝的标准字体C.海昏侯在书法艺术上有很高成就

D.西汉末年出现了太后秉政的局面13．北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王（五代）始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕舁，又为活版。其法用胶泥刻字……若印数十百千本，则极为神速。”材料主要表明A．唐朝时雕版印刷广泛流行B．北宋时期活版取代雕版C．活字印刷有助于提高效率D．印刷术促进了宗教传播14.培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指()A.促进了西欧社会制度的转型

B.奠定了中国古代文明古国的地位C.推动了欧洲工业革命的发展

D.打破了世界各地彼此隔绝的状态15.科学家宋应星的《天工开物》因与功名进取无关而长期失传；李时珍的《天工开物》献给朝廷后，明神宗只批了“书留览，礼部知道”数字，就把它束之高阁。这反映了()A.传统科技轻视科技理论探讨 B.明代科技重视实际经验总结C.科技传播没有形成市场机制D.重政轻技观念束缚科技传播年9月3日至5日，第五届中国临沂书圣文化节在山东临沂成功举办。临沂有着美丽的人文景观，城内的“洗砚池”、“晒书台”等遗址，留下了东晋“书圣”的不朽作品。这位“书圣”是杜甫 B.顾恺之 C.王羲之 D.张仲景17.下表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。据此推断该朝代是()A．秦朝B．汉朝C．唐朝D．宋朝18.明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。如图是明清文人画的代表作之一。这类作品所表现的是()A．个人的情感 B．真实的景象C．多彩的生活 D．繁盛的社会19.中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是()A．《诗经》B．《老子》C．《庄子》D．《离骚》20.有人撰文称四大名著是中国人的四面镜子：映照出中国人的雅趣；映照出中国人的侠义；映照出中国人的信仰；映照出中国人的天下观。这“四面镜子”分别是()A.《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》B.《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》C.《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《西游记》D.《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》21．1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承（）A．师夷长技以制夷 B．学习西方的技术C．中学为体，西学为用 D．倡西学、兴民权22．胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了()A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存23．1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是（）A．戊戌变法促进了中国人民的觉醒B．新文化运动使人们的思想得到了空前的解放C．马克思主义在中国的广泛传播D．中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段24．中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是（）A．发展资本主义 B．救亡图存C．实践民主共和 D．反对专制统治第II卷（非选择题）二、主观题（本题共3小题,第25题18分,第26题18分,第27题16分,共52分）25．(18分）阅读材料，回答下列问题。材料一“法者，编著之图籍，设之于官府而布之于百性。”法者，宪今著于官府，刑罚必于民心，赏存手慎法，而罚加乎奸令者也。”“治民无常，唯以法治……明主之所创其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。柯谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”——《韩非子》材料二严复在译著《法意》中指出，“如孟氏（孟德斯坞）所说，则专制云者，无法乏君主也”。“秦固有法，而自今观之，若专制之尤者”，严复认为“法”字是有歧义的。“孟氏之所谓法，治国之经制也。……上下所为皆有所束”。秦所谓的法，“直刑而已矣。所以驱迫束缚其民，而国君则超乎法之上，可以意用法、易法而不为法所拘”。（1）根据材料一概括韩非子关于法的基本主张以及对秦朝的影响。(12分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出严复论述的西方与中国古代的法律制度差异是什么？(6分）26.（18分）家训是我国民族文化遗产的重要组成部分。阅读材料，回答问题。(1)概述中国古代的家训思想。(不得照搬照抄原文)（6分）(2)并分析影响中国古代家训思想形成的主要因素。（6分）(3)我们应如何对待传统家训。（6分）27．(16分）近代中国的思想解放是一个渐进的过程。阅读材料，回答问题。材料一凡改革之事，必除旧与布新，两者之力相等，然后可有效也。苟不务除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。——梁启超《戊戌政变记（节录）》斯宾塞尔曰：“天择者，存其最宜者也。”夫物既争存矣，而天又从其争之后而择之，一争一择，而变化之事出矣。——严复《天演论上》，导言一《察变》材料二若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。——陈独秀《今日中国之政治问题》，载《新青年》第5卷第1号材料三我们对于旧有的学术思想，积极的主张只有一个，——就是“整理国故”。整理就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来;从无头无脑里面寻出一个前因后果来;从胡说谬解里面寻出一个真意义来;从武断迷信里面寻出一个真价值来。……若要知道什么是国粹，什么是国渣，先须要用评判的态度，科学的精神，去做一番整理国故的工夫。——胡适《新思潮的意义》，载《新青年》第7卷第1号请回答：（1）据材料一，分析指出维新派论“变”的两个特点。（4分）（2）概括指出材料二对“新”“旧”问题的看法。（4分）（3）与材料二相比，材料三的观点有何不同？陈独秀和胡适的观点在当时各有什么可取之处？（8分）历史答案1A2B3D4C5C6B7B8C9C10A11B12A13C14A15D16C17D18A19D20D21C22D23B24B25.(18分）主张：法要有权威性，由官府制定，用文字形式公开颁布并告之全体百姓；法要有公信力，赏罚分明；法是君主统治百姓的工具；刑德并用是其重要特征。(8分）影响：他的思想加强了专制主义中央集权，促进了秦的统一和强盛，但过度的严刑峻法也是秦的暴政之一，给秦的灭亡埋下了伏笔。(4分）（2）差异：在西方，法律面前人人平等，全体国民都要遵守。在中国古代，法律是君主统治人民的工具。意图：反对君主专制制度（或实行君主立宪制度）(6分）26.(18分）参考答案：(1)思想：重视道德修养；灌输忠孝观念；为官切勿贪腐；重视耕读传家。(6分）(2)因素：以儒家为主的传统文化；专制统治；以血缘为纽带的宗族观念；科举制度；小农经济。（6分）(3)对待：观念上：辩证看待；方法