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文档简介
生于忧患,死于安乐自由朗读课文,读准字音,读出节奏。生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。诵读技巧:朗读时注意停顿与重音,重读“发”“举”等字,读出排比句的气势。quǎnyuèɡéxī整体感知áo故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。kònɡzēnɡfúwéi入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。bì舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,生于忧患,死于安乐舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,译文课文翻译管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。译文故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。使他身处贫困之中。空乏,财资缺乏。使他做事不顺。拂,违背。用这些,通过这些。使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚韧起来,增加他所不具备的能力。译文人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。常常犯错误。困惑。思虑堵塞。奋起。这里指有所作为。表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。译文入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。指在国内。辅佐君王的贤士。拂,同“弼”,辅佐。指在国外。敌,匹敌、相当。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。译文通假字字词积累1、曾益其所不能(曾,通“增”。)2、衡于虑(衡,通“横”,梗塞,指不顺。)3、入则无法家拂士(拂(bì),通“弼”,辅佐。)管夷吾举于士古义:狱官。今义:指男子,也引申官阶等级;也用作姓氏故天将降大任于是人也古义:代词,这,这些。今义:用作系词表示判断。所以动心忍性古义:用来(通过那样的途径来……)今义:因此、因而。发于声古义:流露,显露。今义:生长、发生、送出、表达、开展等义古今异义拂:
1、行拂乱其所为(违背)
2、入则无法家拂士(辅佐)
发:
1、发于畎亩之中(任用)
2、发于声(显露)
士:
1、管夷吾举于士(狱官)
2、入则无法家拂士(贤士)一词多义生于忧患(生:名词作动词,生存)死于安乐(死:名词作动词,死亡)必先苦其心志(苦:动词的使动用法,使……苦恼。)劳其筋骨(劳:动词的使动用法,使……劳累。)饿其体肤(饿:动词的使动用法,使……饥饿。)空乏其身(空乏:形容词的使动用法,使……穷困。)行拂乱其所为(拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。)所以动心忍性(动:动词的使动用法,使……惊动。忍:形容词的使动用法,使……坚韧。)入则无法家拂士(入:名词活用作状语,在国内。)出则无敌国外患者(出:名词活用作状语,在国外。)词类活用层次分析
第一段:举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。第一层:摆事实。举出六位有成就的历史人物,摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。第二层:古往今来成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神上的痛苦折磨,从而锻炼意志,增长才干。第二段:从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发,无忧惧则往往遭到灭亡的道理。。研读赏析
课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。文中论述的核心问题是“生于忧患,而死于安乐”,而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物,作者的用意是什么?这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业,开篇列举这些人物及事例,是为了更有说服力的论述本文的中心论点。造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?思想斗争的折磨造就人才艰苦环境的磨炼苦其心志①________饿其体肤空乏其身②_____________主观因素客观因素③______,④______,而后作劳其筋骨行拂乱其所为困于心衡于虑作者认为成才条件源于主客观两种,你是怎样看待这两个条件的?。
成才离不开个人的主观努力和客观条件,但主观条件起决定性作用。它可以改变不利的客观条件,化不利为有利。客观条件也不可忽视,有时也起到至关重要的作用。人才须经历哪几方面的磨难?又有怎样的好处呢?
经历三方面磨练:思想(苦其心志),生活(劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身),行为(行拂乱其所为),好处是:动心忍性,曾益其所不能。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”是从国家存亡的反面来论述人受磨砺的好处。“法家”“拂士”是什么意思?起什么作用?有敌国外患为什么对国家有利?请同学举历史上的事例加以说明。深入鉴赏“法家”是起着约束国君,限制国君的作用的。封建君主,天下惟我独尊,“法家”
劝谏君主不去声色犬马,心系国事。“拂士”是辅佐君王,为君主出谋划策的。有敌国外患,就会有恐惧意识、忧患意识,不断地找出本国的弱势,努力提高本国的国力水平,从而增强对敌斗争的优势,使敌人不敢觊舰,也侵略消灭不了。历史上商纣王、隋炀帝等事例都足以证明
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话的正确性。自由读课文,找一找文中你觉得有特点的段落或喜欢的句子,读一读并试着说说喜欢的原因。(可从内容、论证方法及效果、修辞等方面谈。)①第一段运用排比句式,列举了历史上6位名人的事例,(师:你认为他们有什么共同点?)他们虽然出身卑微,历经了苦难的磨练,但最终都被提拔任用,有所作为。(师:这是什么论证方法?)举例论证。(师:读一读,感受6个事例放在一起有什么好处?)很有气势,不仅琅琅上口,也很有说服力。②第二段是振聋发聩的名句,它的著名,缘于励志作用。它告诉人们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长才干。第二段归纳出了第一段的结论。
③第三段也是名句,它论述了人处于困境才能够奋发,国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。(师:这是什么论证方法?)正反对比论证。④第四段点出了中心论点“生于忧患,死于安乐”。结尾以“然后知生于忧患,而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用?这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后,水到渠成地推出这个结论。独句成段,既深化了主题,又更鲜明地突出了的中心论点。生于忧患,死于安乐板书设计摆事实讲道理正面个人层面名人事例贫贱—大业艰苦环境造就人才客观因素生于忧患正面个人层面过而能改有所作为思想斗争造就人才反面国家层面无法家拂士无敌国外患国恒亡死于安乐主观因素
恶劣的环境能激发人的潜能,使人取得生存和发展:优裕的环境能消磨人的意志,导致人的颓废和堕落。《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为。主旨归纳
《孟子》善用排比句,往往采用一连串结构相同的句式,对于同一论题,进行多角度多层次的说明,有如千流万壑,一时俱下,形成滔滔万里不可阻挡的气势。孟子文之称雄辩,这类句式的采用是很重要的一个原因。《生于忧患,死于安乐》,配合归纳的推理方式,便采用了这种句式,一起首连举六位圣贤的成功事迹,从数量上给人以深刻印象,使人觉得“生于忧患”确是一种普遍存在的社会现象;接着又极力铺排艰难环境给人们带来的磨难,反衬了圣贤成功的不易;然后再历述圣贤面对艰难忧患的正确态度与处理方法,最终得出“生于忧患,死于安乐”的结论,很有说服力。写作特色课外拓展秦国的灭亡秦朝结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面,开创了统一的新局面,自秦统一以后,统一始终是我国历史的主流.秦朝是我国历史上第一个统一多民族的饿中央集权的封建国家,其封建专制主义,中央集权制度,在我国沿袭了两千多年,影响十分深远.秦统一文字,度量衡,货币,对我国以后经济发展和维护国家统一有极为重要的影响.秦还修筑了著名的万里长城和灵渠的古代功臣.秦朝灭亡的原因是什么?秦朝灭亡的原因一、秦朝的法制体系已经僵化,秦朝是一个以法家理念为治国原??则的国家,但是在统一六国之后,原有的制度开始出现僵化,而秦朝却因循守旧,不思变通。如陈胜、吴广起义就是因为大雨延误了戍期,这本是一个自然界的不可抗力,可以免责。但是秦法却不问经过,只看结果,最终迫使陈胜、吴广等人揭竿而起。秦朝灭亡的原因二、秦朝的暴政使得人民无法忍受,秦朝的基本制度是以耕战立国,力求将全国所有的资源都供给到军事上,这在六国纷争的大争之世非常有效,但却不适合于统一后的长期发展。尤其是秦朝在统一后大兴土木,修建阿房宫、长城、秦皇陵等耗费巨大的工程。同时秦朝的官吏也残暴不仁,因此秦朝的普通民众负担过大,苦不堪言,心中恨透了秦朝的暴政。秦朝灭亡的原因三、秦朝政府运作失效和地方武力的缺乏。陈胜吴广在起义之后也不过是一群亡命徒,但是就是这样的亡命徒在起事之后,以数百人那么多,就能“攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚﹑酂﹑苦﹑柘﹑谯皆下之。行收兵。”由此可见秦朝政府运作失效和地方武力的缺乏。秦朝灭亡的原因四、秦朝的大军多在边疆,内部空虚。在陈胜、吴广起事之时,秦朝的大军不是在
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