第四章注重道德传承加强道德实践

第四章注重道德传承加强道德实践

第一节道德及其历史发展第二节弘扬中华传统美德第三节继承与发扬中国革命道德第四节加强社会主义道德建设“天下为公。”

——孙中山“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

——文天祥

一、道德的起源与本质

二、道德的功能与作用三、道德的历史发展第一节道德及其历史发展鲁滨逊一、道德的起源与本质原始生活

“道”的原义是道路。古人将“道”引申开来便具有多种含义：“道”用于哲学领域，或指事物发展变化运动规律，或指宇宙万物的本原、本体。“道”用于政治领域，则指政治主张、思想体系。“道”用于伦理领域，则指道德准则。“德”指德行、品德。鲁滨逊道德的概念原始生活道德就是指通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的，对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。案例：猴子演绎的“道德”起源说道德起源猜想（一）道德的起源

道德的萌芽：

最初的人类社会中，由于环境非常恶劣，个人的力量又有限，人们不得不结成群体，与大自然抗争。在这种群体活动中，人们就结成一定的社会关系，并产生出与之相适应的风俗习惯、行为规范，这些风俗习惯和行为规范就是道德的萌芽。随着人类交往的越来越复杂，就出现了个人利益和他人利益以及个人利益和社会整体利益之间的矛盾，于是便产生了调节各种社会关系及这些矛盾的行为规范和准则，要求所有成员共同遵守，经过时代相传，成为民族、社会神圣不可侵犯的道德传统和风俗习惯。后来，又随着社会分工的发展和阶级的出现，道德从风俗习惯中分化出来，成为独立的意识形态，对社会成员起着道德方面的约束作用。老子

马克思主义认为，道德的产生具备客观和主观两个方面的条件：社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。道德经幢社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。首先

道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。(二)道德的本质仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

——《管子—牧民》社会经济关系的变化必然引起道德的变化。最后道德经幢不文明行为社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。其次二、道德的功能与作用道德的功能◆认识功能，是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。（教我们如何过上幸福的生活）有一个人问神：“为什么在天堂里的人快乐，而地狱里的人痛苦呢？”神说：“你想知道吗？我带你去看一看天堂和地狱的差别。”于是他们来到地狱，房间中央摆放着一锅热腾腾的肉汤，一大群人围着锅坐着，个个都愁眉不展，原来，他们虽然每个人手里都拿着一把汤匙，但汤匙的柄太长，他们无法将汤喂到嘴里。面前摆放着美食，他们却只能眼睁睁的望着，仍旧要饿肚子，怪不得一个个神情暗淡、愁眉苦脸。神又带他来到天堂，里面仍然是一锅热腾腾的汤。一大群人围着锅席地而坐。他们手中仍拿着长柄汤匙，可每个人脸上的表情却幸福而满足，他们在欢笑、唱歌，过的非常快乐。

他迷惑不解，问上帝，同样的食物，同样的条件，第一间房里的人们都在挨饿，处境悲惨，而另外一间房里人们却丰衣足食，过得很快乐，差别为何如此之大呢？上帝微笑着说：“难道你没有看见，第二个房间里的人都在相互喂对方吗？”

原来，地狱里的人只想着怎样来喂自己，而长柄使他们无法做到，而天堂的人彼此帮助，他们用长柄汤匙舀上汤互相喂对方，于是大家都喝上了汤，这便是天堂与地狱的差别。只要拥有仁爱之心，替他人着想，那里就是天堂。◆规范功能，指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成。（道德还教我们如何做一个好人）新道德观生态观：我离不开你，你也离不开我，人与人之间是一种生态关系；共赢观：大家好，才是真的好，不是你死我活，也不是为了你的利益我就非要做出牺牲不可；新道德观分享观：共同分享，与人为善，助人为乐；对话观：人与人之间的平等面谈、对话、沟通、认同、理解等；◆调节功能，指在道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。（通过调整人们之间的关系维护社会稳定）道德的作用◆道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展◆道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。汉服唐装80年代21世纪◆道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。

1988年1月，75位诺贝尔奖金获得者在法国首都巴黎聚会，这些被称为“诺贝尔们”的大科学家以“21世纪的希望和威胁”为主题，就人类面临的重大问题进行了首次研讨。与会期间，有人问一位科学家：“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意外，这位白发苍苍的学者答道：“是幼儿园”。“在幼儿园学到了什么呢？”学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意，午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”三、道德的历史发展★原始社会的道德◆道德原则：维护氏族和部落的共同利益。◆道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主，勇敢刚毅。◆道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风。★奴隶社会的道德▲维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。▲鄙视劳动和劳动者，强调对奴隶主国家的绝对忠诚。▲信奉男尊女卑、男主女从。★封建社会的道德▲维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征。▲三纲五常是中国封建社会最基本的规范。▲道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。★资本主义社会的道德▲个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。▲自由、平等、博爱是基本的道德规范。▲惟利是图是占主导地位的道德规范。★社会主义社会的道德▲以为人民服务为核心，以集体主义为原则。▲树立和践行社会主义荣辱观。▲恪守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。人类道德发展的规律就是：人类道德发展的历史过程与人类生产方式的发展进程大体一致。道德发展的总趋势是向上的、前进的，沿着曲折的道路向前发展。一、中华传统美德的当代价值二、中华传统美德的基本精神三、中华传统美德的创造性转化和创新性发展第二节弘扬中华传统美德

一、中华传统美德的当代价值★社会主义现代建设的需要★加强社会主义道德建设的需要★大学生成长成才的需要二、中华优良传统道德的基本内容韩国将中国传统文化诸多内容据为己有。端午节汉字孔子中医

……31注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。公义胜私欲公私之辩义以为上、先义后利、见利思义

“以公灭私，民其允怀。”

“天下兴亡，匹夫有责。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

32推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。尊重人的尊严和价值仁爱己所不欲，勿施于人“仁者爱人”

“亲仁善邻，国之宝也”“兼相爱，交相利”

33讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。礼仪之邦谦敬礼让“凡人之所以为人，礼义也”

“恭敬之心，礼也”

“礼，人之干也。无礼，无以立”“不学礼，无以立”

34倡导言行一致，强调恪守诚信。诚实可信表里如一“言必行，行必果”

“养心莫善于诚”

“信近于义，言可复也”“民无信不立”

35追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。追求精神境界明智“明智好学”

“有能一日用其力于仁乎？我未见力不足者”

“人有气、有生、有知、亦且有义，最为天下贵也。”“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”

感动中国——洪战辉三、中华传统美德的创造性转化和创新性发展★加强对中华传统美德的挖掘和阐发★用中华传统美德滋养社会主义道德建设坚持古为今用，推陈出新★以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果美国流行的“五条基本道德原则”★生命价值原则★善良原则★公正原则★诚实原则★个人自由原则可否照搬？★以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果两个饥饿的中国人从主持那里得到一个面包的恩赐，二话不说，两人对半分着吃。两个饥饿的美国人从主持那里得到一个面包的恩赐，其中一个对另一个说：“反正两个人分着吃都吃不饱，不如我们打个赌，谁赢了谁就享用这个面包”。先看材料★以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果可见

中国中国人重整体中国人重义中国人重协调中国人重内省

西方◆西方人重个体◆西方人重利◆西方人重进取◆西方人重外律★以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果所以说异质文化的交流和碰撞、冲突和融合，是道德保持其生命力，实现自我更新和发展的重要机制。但不应迷信西方道德，应结合国情取其精华，弃其糟粕。

一种是文化复古主义思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮。

另一种是历史虚无主义思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。第三节继承与发扬中国革命道德一、中国革命道德的形成与发展二、中国革命道德的主要内容三、发扬光大中国革命道德一、中国革命道德的形成与发展★形成与发展

中国革命道德蓝牙于五四运动前后，发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人运动和农民运动，经过土地革命战争、抗日战争、解放战争以及社会主义革命、建设与改革的长期发展，逐渐形成并发扬光大。★领导重视

从毛泽东到习近平，都强调发扬革命传统道德，并以此支持中国的革命与建设事业。★中国革命道德作为一种精神力量影响巨大二、中国革命道德的主要内容★为实现社会主义和共产主义理想而奋斗★全心全意为人民服务★始终把革命利益放在首位在中共中央和周恩来同志的主导下，最终以蒋介石接受“停止内战，联共抗日”的主张而和平解决，促成了第二次国共合作★树立社会新风，建立新型人际关系秀才遇到兵有理说不清军民鱼水情长官打骂士兵、克扣军饷官兵一致、军事民主以往现在★修身自律，保持节操三、发扬光大中国革命道德★有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想与信念★有利于培育和践行社会主义核心价值观★有利于引导人们树立正确的道德观，积极投身于社会主义建设事业★有利于培育良好的社会道德风尚，抵制腐朽思想的侵蚀第四节加强社会主义道德建设一、着眼“四个全面”战略布局加强道德建设二、社会主义道德建设的核心与原则三、积极投身崇高向善的道德实践一、着眼“四个全面”战略布局加强道德建设★全面建设小康社会，需要切实加强道德建设★全面深化改革，需要有社会主义道德的价值引领★全面依法治国，需要法律和道德共同发挥作用★全面从严治党，需要加强党员干部的思想道德建设59社会主义道德建设集体主义为人民服务1.无私奉献、一心为公2.先公后私、先人后己3.公私兼顾，不损公肥私爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献二、社会主义道德建设的核心与原则(一)为人民服务是社会主义道德建设的核心为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。

社会主义市场经济条件下，市场主体必须通过向社会和他人提供有一定数量和质量的产品，建立满足社会和他人需求的良好信誉，即通过为社会和他人服务并为社会和他人所接受以实现自己的利益。为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。成都好人1_0.wmv(二)集体主义是社会主义道德建设的原则

在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则。这是社会主义经济、政治、文化建设的必然要求。孔繁森雕塑社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。向秀丽社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。

社会主义集体主义的道德要求的三个层次：一是无私奉献、一心为公。二是先公后私、先人后己。三是公私兼顾，不损公肥私。672010年感动中国人物——王伟王伟.wmv三、积极投身崇德向善的道德实践★践行社会主义荣辱观

★参加志愿服务和学雷锋活动★培养诚实守信的良好品质案例：23名毕业生被银行告上法庭

由于未按合同约定归还来自银行的国家助学贷款，中国石油大学北京校区的23名本科毕业生被中国建设银行北京昌平支行告上了法庭。银行要求解除双方借款合同，并要求学生归还所借款项的本金和利息。

根据银行的诉状，2000年至2002年，中国建设银行陆续与当时是中国石油大学学生的23名被告签署了《中国建设银行北京分行信用助学借款合同》，23名学生向中国建设银行北京昌平支行分别借了数额不等的助学贷款。毕业前夕，这23名学生又与中国建设银行北京分行签订了《国家助学贷款借款补充合同》，这份合同规定了毕业生具体的还款数额、期限以及还款方式。

按约定，23名学生须从毕业当年9月起开始分期偿还借款本息。如果学生连续三个月未偿还本息，建行将有权解除合同。该《借款合同》签订后，建行北京昌平支行如约向23名学生发放了全部贷款，但这些学生毕业后却没有按合同约定归还借款本息。建行认为23名毕业生的行为严重侵犯了银行的合法权