第15课 明至清中叶的经济与文化 课件【知识导图+拓展训练】高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

【课标要求】了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。《盛世滋生图》又名《姑苏繁华图》，是清代苏州籍宫廷画家徐扬描绘苏州风物的巨幅画作。画作尺寸：1225*35.8厘米，以长卷形式和散点透视技法，展现二百多年前的乾隆时期最为繁盛的苏州城和江南的风物人情，是苏州作为江南地区经济、政治、文化中心的一个真实的再现。第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战第15课明至清中叶的经济与文化一、社会经济的发展与局限材料一：随着新航路的开辟，明朝后期，高产粮食作物玉米、甘薯输入并推广种植，大幅度提高了粮食总产量。……明朝苏州一位叫谭晓的人,低价购买大量洼地……低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡,鱼食其粪；四周垒高地,按地质种果树、蔬菜等。产品卖出后,收入是田地生产的三倍。—《中外历史纲要·上》材料二：吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣…………染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。——《明神宗实录》卷361材料三：自明朝后期起，美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展。……明清时期，在工商业发达的地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。--《中国古代史》据材料结合课文88-89内容，指出自明中期起，农业、手工业、商业各经济领域出现的新现象。结合所学知识，分析说明这些新现象出现的背景。明朝后期，新农作物输入与推广种植，粮食总产量大幅提高（如：玉米、甘薯）江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多农业商品化程度提高出现新的经营方式——手工工场，使用自由雇佣劳动进行生产（明朝后期，在江南的一些手工业部门出现了资本主义萌芽）白银大量流入中国,促进了长途和大额贸易的发展地域性商人群体（商帮）形成，如：徽商、晋商兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇背景：①农业和手工业技术提高，商品经济发展；

②新航路开辟加强了世界各地之间的联系和物种交流；③西学东渐的影响等；材料四：农民不但生产自己需要的农产品，而且生产自己需要的大部分手工业品。地主和贵族从农民那里剥削的地租，主要是自己消费,而不是用于交换。商人在经营活动中所积累的资金主要用于购买田产，而不是用来扩大商业经营规模。

——人民版高中《历史》必修一材料五：

雍正：朕观四民之业，士之外，农为最贵，凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。——《大清会典事例》据材料结合p90内容，说一说明至清中叶社会经济发展的局限？①男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势；②日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型；经济的创新农业手工业商业新的农作物引入中国并推广，粮食总产量大幅提高；江南等地区农业的多种经营日益兴盛；经济作物品种繁多。明朝后期，在南方一些地区出现新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产，出现资本主义萌芽。白银成为普遍使用的货币；长途贩运和大额贸易发展；商帮形成；以经济功能为主的工商业市镇兴起。男耕女织、自给自足的传统小农经济依然占据压倒优势。变在货币、商人、市场变在经营方式。变在农业品种和经营方式。发展局限阶段总结（南宋）陆九渊（明中期）王守仁（明末）李贽黄宗羲顾炎武王夫之明末清初三大思想家梨洲先生亭林先生船山先生宇宙便是吾心，吾心便是真理。致良知知行合一“穿衣吃饭即是人伦物理。”“天子之所是未必是”“工商皆本”“天下兴亡，匹夫有责”提倡“众治”反对“独治”“循天下之公”陆王心学明清两代的文化，一方面是程朱理学和陆王心学相继占据统治地位；另一方面，又出现了与资木主义萌芽相适应的，带有一定反封建专制色彩的早期启蒙思潮。二、思想领域的变化材料六：吾心之良知，即所谓天理也。——王阳明：《传习录》

良知良能，愚夫愚妇与圣人同。——王阳明《传习录》如何致良知？如何得理？致良知反省内心，克服私欲；知行合一（良知往往被私欲遮蔽，需要

重新发现、扩充和践行。）何为理？心即理(良知就是每个人心中的天理)良知：天赋的道德观念。良知是天生的，是对自己和外界的良好判断能力，良知即至善，即天理，“宇宙就是吾心，吾心就是真理”；王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！”——摘自冯友兰《中国哲学简史》1、陆王心学：特点：强调人的主观能动性，能激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩。类别程朱理学陆王心学代表人物背景异哲学范畴世界观/万物的本原方法论同世界观目的创立：北宋二程兄弟；集大成者：南宋朱熹创立：南宋陆九渊集大成者：明.王阳明三国到五代，儒家学说日益僵化，地位受到佛、道思想的冲击。南宋后期开始，程朱理学获得官方尊崇后，逐渐失去活力。客观唯心主义主观唯心主义理是万事万物的本原（外在的“理”）。心是万事万物的本原，心即理。（内在的“心”

）格物致知内心反省、致良知，知行合一理是世界万物的本原，都是儒学新的表现维护封建专制统治比较程朱理学和陆王心学（结合p90课文及已学知识完成表格内容）李贽黄宗羲顾炎武王夫之明末思想家明末清初三大思想家提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准抨击君主专制制度，称君主为“天下之大害”，反对重农抑商，提出“工商皆本”“以天下之权，寄天下之人”经世致用“天下兴亡，匹夫有责”对高度集权的政治制度进行批判“循天下之公”、唯物思想阅读教材并结合所学知识，概括下列思想家的思想主张，分析其产生的原因。原因：（1）经济：商品经济发展和资本主义萌芽的出现；（2）政治：专制统治的不断强化；（3）思想：思想文化专制，西学东渐之风

（4）社会：市民阶层扩大和世俗化倾向。

“社会存在决定社会意识”2、明清儒学的发展：

明清思想家的主张，由于阶级和历史的局限，不可能从根本上摆脱封建文化的束缚，最终在文化专制政策的高压黯然失色。——李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》明清思想变化实质：地主阶级思想家，维护封建制度，是对儒家思想的批判继承。三、文学艺术的发展、变化——小说和戏曲时间作者著作地位小说

戏曲《水浒传》《三国志通俗演义》《西游记》《儒林外史》《红楼梦》《牡丹亭》《桃花扇》昆曲京剧

我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。神话小说的杰作讽刺小说的杰作

古典现实主义文学的高峰，享誉世界传奇趋向长篇化，情节更加曲折复杂江苏昆山地带发源，长期流行逐渐成为全国最流行的剧种元末明初施耐庵罗贯中吴承恩吴敬梓曹雪芹汤显祖孔尚任明中期清中期

明

清

明清

道光阅读教材，找出这一时期的小说与戏曲有哪些代表性作品？其地位如何？思考：这些作品反映出明清思想领域的何种新变化？变化的原因？变化：明朝中期起，思想界出现提倡个性自由、反对专制的倾向（P90学习聚焦）原因：商品经济的发展，城市的发展和市民阶层的壮大1、传统科技和大型典籍的编纂：时期人物贡献地位（意义）明朝李时珍

徐光启

宋应星

徐弘祖

利玛窦（传教士）永乐朝清朝康熙朝乾隆朝《本草纲目》古代医药学的总结性著作《农政全书》古代农学的总结性著作《天工开物》古代工艺学的总结性著作《徐霞客游记》地理学和地质学名著翻译西方科学书籍；绘制《坤舆万国全图》传播了西方科技知识（西学东渐）《永乐大典》中国古代最大的类书

传教士帮助清廷绘制全国地图《四库全书》中国古代最大的丛书阅读教材填写下表。分析明清科技成就的特点。明清科技成就的特点：①总结性著作居多；②多集中于实用技术、创新不足；③借鉴西方科技知识。四、科技的发展、变化（变在内容，对传统的总结，对西学东渐成果的吸收）2、西学东渐：(1)明朝后期起，以意大利人利玛窦为代表的西方传教士来中国，借传播科学知识进行传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。(2)清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。利玛窦李之藻、利玛窦《坤舆万国全图》，现藏于南京博物院明朝后期到近代，西方的学术思想向中国传播的过程。经济：思想：文化：科技：五、反思前行问题探究：结合所学内容，总结归纳明清时期在经济和文化领域出现的新变化及其特点。出现资本主义萌芽等新因素，但发展缓慢；出现早期启蒙思想，但只是对儒家思想的批判继承；市民文化繁荣，但不是主流；总结传统，但缺乏创新；六、课堂总结1、明清社会经济的发展（1）农业：明一条鞭法、清摊丁入亩、新农作物输入、农产品商品化（2）手工业：棉布成为主要衣料、私（民）营手工业兴盛（3）商业：以银为主钱为辅、大商帮、经济功能为主的市镇（4）明清资本主义萌芽2、明清思想文化的发展（1）思想上：陆王心学、明末清初进步思想（2）文化上：明清小说、明清戏曲（3）科技上：《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》、西学东渐七、当堂练习1.明清时期，“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战，“工商皆本”学说被广泛地提出。出现思想转变的根源是A.封建土地兼并严重B.对外贸易发达C.社会经济结构变化D.社会性质变化2.思想家王守仁说：“夫良知者，即所谓是非之心，人皆有之，不待学而有，不待虑而得者也。”“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也。”他主张（）①个性自由②人人都有良知③工商皆本④道德自我完善A.①②B.③④C.①③D.②④3.明中后期，大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区，所产棉花多由江淮商人坐地收揽，沿运河运至江南，而后返销棉布。这一现象产生的主要因素是（）A.交通方式的变革B.土地制度的调整C.货币制度的改变D.地区经济的差异1、明清时期，“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战，“工商皆本”学说被广泛地提出。出现思想转变的根源是（）A.封建土地兼并严重B.对外贸易发达C.社会经济结构变化D.社会性质变化C2、王守仁说：夫良知者，即所谓是非之心，人皆有之，不待学而有，不待虑而得者也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也。他主张（）①个性自由②人人都有良知③工商皆本④道德自我完善A.①②B.③④C.①③D.②④D3、明中后期大运河流经的东昌府是山东重要棉花产区，所产棉花多由江淮商人坐地收揽，沿运河运至江南，而后返销棉布。主要因素是（）A.交通方式的变革B.土地制度的调整C.货币制度的改变D.地区经济的差异D4、材料：某历史研究小组从图书馆查阅了一套《中外思想家传》，从中摘抄了涉及以下人物的部分内容：①孔子②苏格拉底③董仲舒④顾