情真意切释猜嫌

【题解】节选自《红楼梦》第四十五回《金

兰契互剖金兰语

风雨夕闷制风雨词》。

金兰契：比喻情投意合的知心朋友。金兰语：知心话。《易经》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”1段：宝钗chāi禁jīn不得禁jìn忌禁止jìn2段：银铫diào子病症zhèng症结zhēng3段：投奔bèn应yìng侯：应接侍候。虎视眈dān眈眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

司马牛之叹：代指没有兄弟。

便宜biànyí：方便，适宜。那个那些话行酒令时黛玉所说《牡丹亭》《西厢记》中的“良辰美景奈何天”等“艳词”。（四十回）“既认得了字，不过拣那正经书看也罢了，最怕见些杂书，移了性情，就不可救了”等话。（四十二回）

“比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”【文句释疑】1.“猜嫌”从何而来？“然我最是个多心的人，只当你心中藏奸。”

如今且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。（第五回）起嫌宝钗在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，很善于处理人际关系，与旁人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；甚至对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她却安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因怕她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”

周瑞家的进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花来与姑娘戴。”宝玉听说，先便说：“什么花？拿来给我！”一面早伸手接过来了。开匣看时，原来是两枝宫制堆纱新巧的假花。黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一个人的，还是别的姑娘们都有？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉再看了一看，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。替我道谢罢！”周瑞家的听了，一声儿不言语。（第七回）2.宝钗怎样做，才能释“猜嫌”呢？从中可看出二人怎样的性情？且看细节：身体：素犯嗽疾,今秋加重性格：“禁不得一些委屈”心情：“闷”“厌烦”表现：“接待不周，礼数粗忽”黛玉宝钗“望候”“体谅”“不苛责”心灰意冷——“死生有命”感动——“竟大感激你”“往日竟是我错了，实在误到如今”袒露心扉——表心酸，话凄凉期望——“晚上再来”黛玉宝钗说病问医同情怜惜提出建议推心置腹赠送燕窝宝钗如此情真意切——望候体谅，从不苛责

谈论病症，提出建议

推心置腹，排遣烦闷

赠送燕窝，解决烦难

离开之时，答应再来宝钗：善解人意

体贴宽容

温和端庄黛玉：多愁善感

尖刻小气

坦率真诚②对宝钗的态度变化：感激——道歉——倾诉——夸谢①黛玉的情态变化：

“叹”

——“笑”——

“忙笑”文本解读3.课文中，哪里可看出“猜嫌”已“释”呢？补充：40回之前，林黛玉对薛宝钗是十分嫉妒的，不时尖刻地挖苦她和宝玉的关系（尤其在宝钗刚来时），但宝钗一直不以为意，逐渐地，黛玉自己也不好意思了，继而在不断冲撞中认识到宝钗的见识、处事、学识确实都比她要高，而且很有度量，就开始由妒到敬到服（在45回中

薛宝钗告诫她不要看那些艳诗杂书，黛玉心中暗服足以证明）。事实上到50回之后，两人的关系已经很好，形同姐妹，已经完全没有了宝钗刚来时的那种水火不容的状态。宝钗是在做人，黛玉是在作诗；宝钗在解决婚姻，黛玉在进行恋爱；宝钗把握着现实，黛玉沉酣于意境；宝钗有计划地适应社会法则，黛玉任自然地表现自己的个性；宝钗代表着当时一般妇女的理智，黛玉代表着当时闺阁中知识分子的情感。

——王昆仑先生

空对着，山中高士晶莹雪终不忘，世外仙姝寂寞林艺术评判：两个人物难分高下，作者对人物的刻画艺术都很高超。道德评判：黛玉高于宝钗。宝钗为人冷漠无情，黛玉则热情有生命力；宝钗不愿张扬个性，对爱情的追求也是遮遮掩掩，显得不主动；而黛玉则极力想实现自己的价值，展现自己的才华，对爱情的追求也显得执着。生活评判：宝钗高于黛玉。宝钗生活能力强，善于处理人际关系，说话委婉，有管理才能；而黛玉则显心胸狭小、爱猜忌，只会做诗不会做人，说话直来直去。如何评判？看每一个女孩，看每一朵花开

我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾着。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗因懂得跟现世妥协而活下来。因此，我们在内应有自我的坚持，在外又要能与人随和相处，能在这两者间平衡,才是真正的大智慧。我们首先要抛开一个观念的影响，不要把这么一个伟大深刻的作品引向了一个狭小庸俗的小悲剧（二女争婚，家长在旁边使坏），这么重新思考一下：为什么《红楼梦》第五回，这些女儿都入薄命司？书里说千红一窟（哭）万艳同杯（悲），为什么这样？他是为了普天之下广大妇女的不幸命运而写书而流泪。至于小女儿个性不同，有点你长我短，吵吵小架，这个是很不稀奇的。当我们把那一大套都抛净了，重新再读《红楼梦》的时候，你再体会那个美，那个人和人的关系，真是博大精深，每一个女儿，她的长处短处，都很可人很可爱。——周汝昌

《红楼梦》是成书于清代乾隆年间的一部古典长篇章回体小说，又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》，是中国小说史上不可逾越的一座高峰。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在作者曹雪芹去世前10年左右就已经传抄于世，后30回也已基本完成，只是由于某种原因未能传抄行世，后来不幸散佚。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

你知道吗？

人生三憾，鲫鱼多刺，海棠无香，红楼未完。——张爱玲你知道吗？

《红楼梦》的版本大致分为两个系统：一是八十回抄本系统，此系统的版本大都题名《石头记》，大都有署名脂砚斋、畸笏叟等人的评语，故习惯上称之为“脂评本”或“脂本”。

你知道吗？你知道吗？

一是一百二十回刻本系统，此系统的版本题名《红楼梦》，后四十回由高鹗续补而成，并由程伟元以萃文书屋的名义两次刊行，故一般称为“程高本”

或“程本”。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。它是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”——曹雪芹你知道吗？可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

薛宝钗林黛玉金陵十二钗二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

贾元春子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

贾迎春才高精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

贾探春贾惜春凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，