培育公共伦理道德,构建和谐社会

文化科学教研室

----郑忠国培育公共伦理道德

构建社会主义和谐社会目录一、公共伦理道德的科学内涵二、社会道德现状及公共伦理道德滑坡的原因分析三、如何培育公共伦理道德凝聚正能量一、公共伦理道德的科学内涵（一）道德是什么？公共伦理道德是什么？

道路，引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。公共伦理道德呢？？？？

从伦理学角度：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。伦理范畴侧重于反映人伦关系以及维持人伦关系所必须遵循的规则，道德范畴侧重于反映道德活动或道德活动主体自身行为的应当；伦理是客观法，是他律的，道德是主观法，是自律的。公共伦理道德作为社会意识形态是指调节公共生活中人与人、人与自然之间关系的行为规范的总和。公共伦理道德行为准则、规范个人认知、表现外：社会道德原则规范内：个人道德品质、素养

公共伦理道德通过社会舆论、传统习惯和人们接受了某种道德观念后形成的内心信念三种形式，以说服、劝阻、示范的方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，不断调节社会整体和个人的关系，使个人与他人、个人与社会的关系逐步完善和谐，使人们的行为由“实然”向“应然”转化。

（二）中华民族传统道德的主要内容是什么？

中国道德从上古发展而来，传说中尧、舜、禹、周公等都是道德的楷模。孔子整理《六经》，到汉朝传为《五经》，其中便包含了大量的道德思想。孔子发展的学说，被称为儒家学说，以后儒家又将《五经》发展为《十三经》，这些儒家经典学说，成为中国道德的主要思想来源。中国道德思想的渊源

四维即礼、义、廉、耻。四维的说法，最早载于《管子》。《管子》牧民篇：“仓廪（lǐn）实，则知礼节。衣食足，则知荣辱。...国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也，何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安。不自进，则民无巧诈。不蔽恶，则行自全。不从枉，则邪事不生。”

中国传统道德观念之“四维”

汉章帝建初四年以后，“仁义礼智信”被确定为整体德目“五常”。五常不仅是五种基础性的“母德”、“基德”，而且形成并高度概括了中华传统道德的核心价值理念和基本精神。

中国传统道德观念之“五常”

仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉正、笃实宽厚、勇毅力行。中国传统美德二、社会道德现状及公共伦理

道德滑坡的原因分析（一）如何看待当代中国道德建设现状？

2001年10月，国家发布了《公民道德建设实施纲要》，确定了公民基本道德规范，即：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。我国道德文明建设发展历程

2006年3月，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”，教导全国人民以什么为荣，以什么为耻。党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的内容。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象。2006年十六届六中全会提出“社会主义核心价值体系”，学界对社会主义核心价值观的概括展开深入探讨。

2012年11月8日中共十八大报告，明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。你认为当今中国社会的道德水平相比十年前有何变化？当前道德现状随着社会矛盾复杂化，中华传统文化在当代中国的逐渐衰落以及多元文化的冲击，中国人的思维与行为模式发生了剧烈的变迁，尤其是在当今社会，仔细观察一些中国人的行为，我们惊讶地发现中国人变了！陌生了！那么，社会思想道德价值观存在哪些问题呢？我国社会思想道德价值观方面存在的主要问题一是对腐败现象、不道德行为、扭曲的价值观，社会公众出现了在心理上反感、行动上趋同的倾向。二是信仰缺失、理想动摇的问题比较突出。三是社会公平公正问题凸显。四是诚信危机成为社会最大的危机。五是敬业精神、社会责任感下降，投机取巧、急功近利、浮躁心理充斥着社会。六是全社会缺乏明显的、先进的、群体性的社会道德示范和引导力量。七是青少年出现了严重的养成教育缺失、政治教育无效化的倾向。八是官场、社会生活各行各业潜规则的作用越来越大，它像一个巨大的漩涡让每个人难以摆脱。九是理论与现实的反差、身教与言教的分离甚至背离，导致信任危机和人格的分裂及双重化。十是拜金主义成为社会生活中的通行观念，在不断积聚和膨胀。十一是奢靡之风盛行。十二是价值观评价标准的颠倒和片面化，主要表现为评价标准的唯我化、为我化、经济化、权威化、权力化，缺乏科学性甚至黑白颠倒。云南昆明晋宁的征地冲突事件导致8死18伤这样的辣条你还敢吃吗？你还敢吃吗？没看见、没看见，什么都没看见。莎士比亚曾经说过：生存还是毁灭，这是个问题，现在我说扶还是不扶，这是个问题传说中：13亿中国人扶不起一位跌倒老人（二）公共伦理道德滑坡的原因分析

（1）“上下争利，国将危矣”（2）功利主义使得公德淡漠（3）功利主义与不良风气反向促进1.功利主义的驱使和社会风气的败坏（1）道德教育的方法很重要（2）物质文明与精神文明发展不同步（3）传统文化衰落，责任心缺失

2.道德教育滞后和道德氛围的未建性

（1）不信马列信鬼神（2）信仰权和钱（3）信仰缺失有多种表现形式3.信仰缺失

（1）政治文明缺失是政治腐败的主要原因（2）中国社会仍然是“官本位”为主体的社会（3）理想、信念丧失是政治文明缺失的重要表现4.政治文明缺失

（1）诚信问题的首要因素是“良心缺失”（2）制度和监管缺失给诚信问题“可乘之机”（3）法律制度和监管机制不能总是当“马后炮”5.法律制度不完善，监管机制不健全

（1）社会上世俗化风气盛行（2）个性解放、自由主义兴起（3）社会主义意识形态面临着新挑战6.世俗化和多元化的冲击1全球化的挑战2政治多极化的挑战3文化多元化的挑战4科技信息化的挑战5市场化的挑战新考验1全球化的挑战2政治多极化的挑战3文化多元化的挑战4科技信息化的挑战5市场化的挑战三、如何培育公共伦理道德凝聚正能量（一）以党风政风的根本性扭转来改变社会风气首先，狠抓不正之风其次，完善监督机制再次，加强培训学习

作风建设永远在路上。如果前冷后热、前松后紧，就会功亏一篑。各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。

——2014年3月9日在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时的讲话

“横下一条心纠正‘四风’，常抓抓出习惯、抓出长效，在坚持中见常态，制度建设要长效，强化执纪监督，把顶风违纪搞‘四风’列为纪律审查的重点。”———在十八届中央纪委五次全会上的讲话（二）物质文明和精神文明两手抓，同步发展

增加人民收入，提高保障水平抓住重点人群，改进教育方法注重实践养成，培育良好德行（三）提高公民的辨别能力和认识水平

定红线，明确行为禁区重管理，狠抓集中治理惩恶行，震慑败德无良（四）加强对传统文化的继