2023年管理案例分析形成性考核册答案材料

《中国传统文化概观》作业１一、填空题1.中国传统文化是世界古代四大文明中唯一没有间断的优秀文化。2.“文化”是___中国＿语言系统中古已有之的词汇，“文化”一词在我国的出现,至迟可追溯到_西汉。“文”的本义是指各色交错的_纹理__。“文”与“化”并联使用最早见于＿_《_易._贲卦．_象传》。3.所谓“广义文化”,即人类社会发明的_物质文明＿__＿＿与_＿精神文明＿_的总和。4.中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包具有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。5.远古至夏朝建立(公元前２1世纪）是中国传统文化的起源阶段,＿______夏商西周时期_______是中国传统文化的雏形期，春秋战国时期是中国传统文化的发展时期，秦汉时期是中国传统文化的成型期，魏晋南北朝是中国传统文化的多元化发展与融合期，隋唐五代是中国传统文化的繁荣时期。宋元时期是中国传统文化的继续发展时期，明至清代中期(１８4０年前）是中国传统文化的沉暮总结期。6.黄河流域和长江流域是我国新石器文化最集中、最有代表性的区域。7.以黄河中下游两大文化区为主干的中华新石器文化，是中国传统文化渊源。８.中国传统文化雏形形成的重要标志是:其一，发明了独具特色的文字,其二，宗法制度和家国同构政治结构的形成，其三，初步形成传统伦理道德思想,其四，在意识形态领域，天命神权思想和阴阳五行学说产生。9.儒家发展了“周礼”的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出五伦说说以及“仁义礼智”四德说。10.董仲舒提出“新儒学”，以阴阳五行学说为基本框架，以“君权神授”为基本理论，将阴阳五行学说提到神学的体系上来，把儒家伦理思想的父权、神权和君权三位一体化,从而建立起“三纲”、“五常”的封建伦理道德观和“天人感应”的神学目的论，以及“天不变,道也不变”的宇宙观,以论证“王道之三纲”的永恒性。１1.中国传统文化的基本精神重要涉及:刚健有为、自强不息的精神、精神、“人本主义”精神、“人为”“天人合一”与“天人和谐”精神。12.中国气候重要有三个特点:一是季风气候明显,二是大陆性气候强，三是气候类型丰富多样。１3.农耕文化和游牧文化的交流和碰撞，是我国文化史的一大主题。不仅是农耕与游牧长期对垒的界标，也是两者之间通过战争、迁徙、和亲、互市等中介形式,实行经济互补和民族融合的纽带。１４.中国自然经济尚有一个显著的特点,那就是农耕经济的多元结构，这一特点造就了中国文化兼收并蓄的包容性。1５.作为历史悠久的文明古国，中国社会的政治结构具有独特的东方特色，以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统，专制主义严密是其典型的特点。在漫长的历史长河中,中国形成了“家国同构”的社会政治结构，深刻地影响着中国文化。16.中国传统哲学萌芽于夏商周时期,形成于春秋战国时期,距今已有三千数年的历史。17.现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。18.初期法家分为重法、重术和重势三派，分别以商鞅、申不害、慎到为代表。战国末年的韩非是法家思想的集大成者，他兼取诸家，主张法、术、势三者相辅而相成。19.理学实际是一种新形式的儒学，它以儒家学说为中心,兼容佛道两家的哲学理论,从世界观的高度，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性。理学以程朱理学和陆王心学为主流。20.理学发萌于唐代中后期的韩愈、李翱，中经北宋的HＹPERLINK"＂\t＂_ｂlank"周敦颐、HYPERLＩNＫ＂＂\t"_bｌａnk"邵雍、ＨＹPERＬＩNK"＂＼t"_blank"张载、二程兄弟，至南宋朱熹而集大成,建立了一个比较完整的HYPＥＲLINＫ"＂客观唯心主义体系。２1.先秦哲学是中国传统哲学的源头，重要是围绕天人、古今、知行等问题展开的。二、选择题(单项或多项选择，请将对的答案的序号填入括号，多选或少选均不得分。）1.“文”的本义是指各色交错的纹理,其后来的引申意义有（①②③④）。①引申为文字、文章②引申为古代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文③引申为精神修养,在此基础上又引申为文彩④引申为美、善、德行之义2．我国新石器文化最集中、最有代表性的区域是(①②）。①黄河流域②长江流域③西南地区④沿海地区3.夏商周时期中国传统文化的重要标志有（①②④）。①发明了甲骨文与金文②宗法制度和家国同构政治结构的形成③诸子蜂起,百家争鸣④初步形成传统伦理道德思想４.春秋战国时期中国传统文化的重要标志有(②③④)。①天命神权思想和阴阳五行学说的产生②诸子蜂起,百家争鸣③儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展④科技文化的成就杰出５.秦汉时期中国传统文化的重要标志有(③④）。①儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展②王充著《论衡》③基本形成以儒家为核心的传统文化模式④佛教的传入和道教的产生６.秦汉科技方面的重要成果有（①③④）。①造纸术②《甘石星经》③《氾胜之书》④《九章算术》7.魏晋南北朝时期中国传统文化的重要标志是（②③）。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣8．魏晋南北朝时期文学成就的重要标志有（①②④)。①以曹操父子、建安七子为代表的建安文学②陶渊明为代表的田园、山水诗③赋与五言古诗④刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论９.魏晋南北朝时期科技成就的重要标志有(①③)。①刘徽的《九章算术注》②浑天仪、地动仪③贾思勰的《齐民要术》④《伤寒杂病论》1０.魏晋南北朝时期史学成就的重要标志有(①②④）。①范晔的《后汉书》②陈寿的《三国志》③班固的《汉书》④萧子显的《南齐书》11.（③④)属于唐代官修史书。①《晋书》②《隋书》③《史通》④《通典》１２．隋唐时期科技成就的重要标志有(②③④)。①雕版印刷术的发明②刘焯的《皇极历》③僧一行编制的《大衍历》④孙思邈的《千金方》和《千金翼方》13．宋元时期中国传统文化继续发展的重要标志有（②③)。①兼容并包的文化气派②以理学为代表的儒家新学派的形成③市民文化的兴起④官学兴盛,私学特别是书院空前发展1４.宋代最突出的科技成果是（②③④）的发明。①造纸术②指南针③印刷术④火药武器15.明代至清代中期（1840年前)的科技成果重要有（①②③④）。①李时珍的《本草纲目》②徐光启的《农政全书》③宋应星的《天工开物》④《徐霞客游记》16.明代至清代中期（１８４0年前）的文学名著重要有(①②③)。①《三国演义》②《水浒传》③《红楼梦》④《永乐大典》17.明代至清代中期（１84０年前）的图书典籍重要有(①②④)。①《永乐大典》②《康熙字典》③《本草纲目》④《四库全书》18.中国传统人本主义精神涉及(①②④）层次。①以民为本②重人伦远鬼神③“人文”精神④肯定个体的心性向善１９．中国传统文化的基本特性有（①②③④)。①民族性与农耕性②连续性与传承性③显著的伦理型特性④独特的价值观与价值取向２０.传统社会政治结构对中国文化的影响有（①②③）。①宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构②宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范式③专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式④中国文化的包容性２1.老子的思想主张是（①)。①“无为”②克己复礼③任贤④以德服人2２.先秦道家的重要著作有(①③）。①《道德经》②《论语》③《庄子》④《管子》２3．孟子的“四端”涉及人性天然就具有的（①②③④)。①“恻隐之心”②“羞恶之心”③“恭敬之心”④“是非之心”24.墨家主张(①②③）。①“节用”②“节葬”③“非攻”④法治２5．法家的重要代表著作有(①②)。①《商君书》②《韩非子》③《吕氏春秋》④《论语》26.王充的重要哲学观点有(①②③④)。①“天自然无为”②“天不能故生人”③神灭无鬼④今胜于古27.王夫之的重要哲学著作有(①②④）。①《周易外传》②《尚书引义》③《明儒学案》④《读四书大全说》28．董仲舒天人感应说的要点有（①②)。①神学的灾异谴告说②“天人同类”、“天人相副”说③人性论④“三纲五常”2９．王夫之在历史观方面系统批判了历代史学中弥漫着的(①②)。①神学史观②复古谬论③厚今薄古④进化论3０.中国传统思维方式有（①②)。

①表达的复杂多样性②外表形式的齐合性③折衷融合的倾向④对身份秩序的尊重31.人本主义精神重要涉及（①②③)层次。

①以民为本②重人伦远鬼神③肯定个体的心性向善④重义轻利３2.春秋战国时期文学领域的成就重要有(①②③）。①《诗经》②《楚辞》③诸子百家的著作④乐府诗；3３．春秋战国时期史学领域的成就重要有（①②④））。①《春秋》及其三传②《国语》③《华阳国志》④《战国策》３４．春秋战国时期科技领域的成就重要有(①②④)。①《甘石星经》②《黄帝内经》③地动仪④以青铜器和铁制农具为代表的冶炼工艺技术35．秦汉时期科技领域的成果重要有(①②③）。①造纸术②《氾胜之书》③《伤寒杂病论》④《黄帝内经》36.魏晋南北朝时期文学领域的成就重要有（①②④)。①曹操父子、建安七子为代表的建安文学②陶渊明为代表的田园、山水诗③乐府诗④刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论。37．魏晋南北朝时期科技领域的成果重要有(①②④）。①刘徽的《九章算术注》②祖冲之计算出的圆周率和编制的《大明历》③造纸术④贾思勰的《齐民要术》３8.隋唐时期科技领域的重要成就重要有（①②③④)。①雕版印刷术的发明②刘焯的《皇极历》③孙思邈的《千金方》和《千金翼方》④僧一行等制作的黄道游仪和实测子午线39.理学家以(③）为核心，融会儒、释、道三家思想,建立了一个“三教合一”的理学思想体系。①道家思想②佛教思想③儒家思想④法家思想40.宋元时期史学领域的代表作有（①②③)等。①《资治通鉴》②《通鉴纪事本末》③《通典》④《文献通考》三、名词解释（从下列参考题中选作8题)１.“广义文化”：它是指人类社会发明的物质文明与精神文明的总和,其内涵十分广泛，其层次结构则有物质文化与精神文化两分说，物质、制度、精神三层次说,物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层说,物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说等。２．“狭义文化”:则派出人类社会关于物质发明活动及其结果部分,专注于精神发明活动及其结果，即意识形态和观念形态的文化,它反映着一个民族的理论思维水平、思维模式、精神风貌、心理状态、审美情趣和价值取向等。：３.中国文化４.中国传统文化５．宗法制度6.分封制7.宗庙祭祀制8．“家国同构”9．君主专制制度1０.先秦子学11.玄学1２．隋唐佛学1３.宋明理学14.明清实学１5.乾嘉朴学１6.五行说１7．天道观18．人道观1９.古今观20．名实观２1.“天人合一”２２.知行合一四、简答题（从下列参考题中选作4题)1.什么是中国文化?２.简述传统文化的人本主义精神。3.简述中国传统文化的“人文”精神。4.简述中国传统文化的基本特性。5.列举中国传统文化的发展历程。6.简述《周易》的辩证法7.简述老子的哲学思想8．简述孔子的哲学思想９.简述董仲舒的天人感应说与伦理学说。10．简述王守仁的“知行合一”思想11.什么是宋明理学?五、论述题（从下列参考题中选作２题)1.试述春秋战国时期中国传统文化发展的重要标志。２.试述秦汉时期中国传统文化成型期的重要标志。３.试述宋元时期中国传统文化继续发展的重要标志。４.什么是“家国同构”的政治结构？5.试述孟子的哲学思想6.试述王充的哲学思想7.试述王夫之的哲学思想８．根据中国传统思维方式,谈谈对实际工作的借鉴作用。作业2一、填空题1.伦理道德是对社会生活秩序和个体生命秩序的深层规范。2.中国伦理道德思想大体经历了先秦、汉唐、宋至清代中叶三大发展阶段。３.《周易》建构了中国伦理精神的原初的哲学模式，即天人合一的宇宙论体系；“自强不息”、“厚德载物”的精神；善恶报应的信念;阴阳二分的思维方式。4．西周时期，周公对夏商及周初的原始伦理思想加以归纳整理，建立了一个以为道德楷模,以礼为核心，以孝悌恭敬和惠爱为道德规范的学说——“周礼”5.“周礼”的出现,标志着中国传统的伦理道德思想的初步形成。6.中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展，其中以孔孟为代表的儒家的伦理设计较准确地体现了中国社会传统的特点，因而它逐步兼容各家而最终成为整个中国封建社会的基本道德思想。7.孔子通过对春秋以前中国文化成果的总结，继承周公的思想，发明了以“仁”、“礼”为核心的一整套伦理思想体系。８.孟子的道德修养论，是通过反省、内求、存心、养气等修养方法，把有的人失去的善性再找回来。９.荀子学说的核心是性恶说,他不像孟子那样通过内省来考察人性,而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。１0.道家宣扬“清静无为”的“出世”思想和悲观厌世的人生观，主张无知、无欲、无为,崇尚自然、柔弱、知足。1１.从汉到唐，中国伦理道德思想的发展大体可以分为两汉儒学伦理、魏晋玄学伦理和隋唐佛学伦理三个阶段。１２.董仲舒继承和发展了先秦儒学,提出以“三纲五常”为核心的伦理学说,论证了封建尊卑等级制度的合理性。13．宋明理学形成于北宋，完毕于南宋，元、明、清三朝上升为官方意识形态(涉及伦理道德)。是中国封建社会后期占统治地位的哲学伦理道德思想，其最重要的学派是程朱理学和陆王心学。１４.中国传统道德的理论基础和核心始终是以孔孟为代表的儒家思想，这是其最基本和最显著的特点。15.中国伦理思想体系重要由三个方面内容构成：人伦关系原理,道德主体品格规定，_＿人性的认同,概括地说，就是人伦、人道、人性。16.在“致良知”的方法上,王守仁提出“知行合一”说，强调道德结识对道德实践的重要性。１7.原始宗教的产生与万物有灵和灵魂不灭观念有密切的关系。１8．我国原始宗教重要有四方面：自然崇敬、动植物崇敬、图腾崇敬、鬼魂崇敬和祖先崇敬。19.道教从古代的鬼魂崇敬发展而来，并融摄了战国以来的神仙方术和秦汉时期的黄老道而成，具有鲜明的中国特色。２0.东汉时期，初期道教派别五斗米道和太平道相继出现，标志着道教的正式诞生。21．佛教的经典包含三个方面,有经(修行教义)、律（信徒守则）、论（解释和研究教理的著述）。22.目前,保存最全、最权威的佛经版本是《中华大藏经》。佛教经典中的基本思想重要涉及:四谛说、八正道、缘起论、因果报应论、六道轮回论、业力说和三法印说。2３.唐代已形成佛教的三派八宗：三派即大乘佛教、小乘佛教、藏传佛教。其中,汉地佛教又有八宗,即天台宗、三论宗、华严宗、净土宗、禅宗、律宗、密宗、唯识宗诸家。24.佛教道德行为的主线准则是诸恶莫做、诸善奉行。2５.在立法指导思想上,西周统治者提出了“德”的观念,提倡以德治国，“明德慎罚”。26．公元前５36年，郑国的子产“铸刑书于鼎”,将法律公布于众,开创了公布成文法的先例。27．战国末期以邹衍为代表的阴阳家创建的“五德终始”论对后世的影响也十分深远。28．汉武帝时期形成了封建正统法律思想，而为它奠基的理论就是董仲舒创建的新儒学。29.魏律对汉律作了一系列实质性的改革,如改具律为刑名,列于律首；规定五刑,使刑罚进一步规范化;规定“八议”（议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾）制度。３０.中华传统法文化是一套以“天道”观念和阴阳学说为理论基础、以儒学为核心、以__家庭家族＿为纽带、以维护“三纲五常”的封建宗法等级制度为目的的完整而成熟的传统法文化。31.传统法文化于博大之中还蕴含着一种中庸和平之道，其表现就是法、理、情三者的统一,无论是立法还是司法过程中，均将这三者综合考量。３2.中华民族的气节,重要体现在三个方面:即富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。二、选择题(单项或多项选择，请将对的答案的序号填入括号,多选或少选均不得分。）1.《周易》建构了中国伦理精神的原初的哲学模式,即（①②③④）。①天人合一的宇宙论体系②“自强不息”、“厚德载物”的精神③善恶报应的信念④阴阳二分的思维方式2．中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展，其中以(②）的伦理设计较准确地体现了中国社会传统的特点。①老庄为代表的道家②孔孟为代表的儒家③墨家④法家3.孔子以后,孟子从主观能动的方面发挥了孔子的伦理思想，提出了(①②③)。①五伦说②性善论③修养论④义利合一说4．荀子认为，矫正人性的最佳手段就是（①)。①“礼”和“乐”②兼爱③法治④无为5．董仲舒把人性分(②③④)。①君子之性②“中民之性”③“斗筲之性”④“圣人之性”6.程朱理学建立了以(②)为核心的伦理思想体系。①人道②“天理”③纲常④“心即理”7.中国优秀传统伦理道德规范涉及（①④)。①公忠爱国②三从四德③三纲④仁爱孝悌8.孝悌之德的基本内容是(①②)。①父慈子孝②兄友弟恭③中和宽容④谦虚好礼9．在中国伦理史上，形成了诸多富有民族特色的修养方法,其中(④)最能体现道德的主体意识。①内省②自讼③养气④“慎独”１０.我国原始宗教有很多分野,总的来讲,重要有（①②③)。①自然崇敬②动植物崇敬③图腾崇敬④圣贤崇敬11.魏晋南北朝时期,一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为（②③④）。①张角②葛洪③寇谦之④陶弘景１2.在战国时期各个国家中,（④)实行法治最为彻底,国力渐趋强盛,在兼并战争中取得了最终的胜利。①齐国②楚国③魏国④秦国１３.公元前4４5年,魏文侯任命李悝为丞相主持魏国变法期间，“集诸国刑典”，著(①）。①《法经》②秦律③魏律④吕刑14．封建正统法律思想的内容重要有(①②③④）。①则天顺时，法自君出②礼律结合,法有差等③德主刑辅,先教后刑④据经解律,引经决狱1５.中国古代第一部行政法典是(③）。①《法经》②《唐律疏议》③《唐六典》④《宋刑统》1６.孟子的道德修养论,是通过（①②③④）等修养方法，把有的人失去的善性再找回来。①反省②养气③存心④内求１7．道家宣扬“清静无为”的“出世”思想和悲观厌世的人生观，主张(①②③)，崇尚自然、柔弱、知足。①无知②无欲③无为④尚贤１８.先秦诸学派中,对中国传统伦理道德思想产生深远影响的重要是（③④）两家。①法家②墨家③儒家④道家19.中国伦理思想体系的三大构成要素是(②③④）。①人情②人伦③人道④人性20.孔子将修身称为（①②③④)。①“修德”②“克己”③“正身”④“修己”２1．古代文学及艺术是以(③)为价值取向的。①真②美③“善”④仁２2.东汉时期，初期道教派别(②④)相继出现,标志着道教的正式诞生。①全真道②五斗米道③正一道④太平道2３.佛教于(②）传入中国。①西汉初②西汉末③东汉初④魏晋时期24．鸠莫罗什翻译了（①②③④)、《中论》等经论，初次系统地介绍了般若空宗学说，成为后来佛教各个宗派立宗的经典依据。①《阿弥陀佛经》②《金刚经》③《法华经》④《十二门论》25.(①②③④)是中国佛教石窟的代表。①敦煌莫高窟②云冈石窟③龙门石窟④大足石窟２6．（③)提出“禁奸止过,莫若重刑”,希望通过重刑,达成“以刑去刑”的目的。①李悝②韩非③商鞅④李斯27．从汉高祖刘邦到文景二帝,都从总结秦灭亡的教训出发,批判严刑峻法的法家思想,以道家的“清静”和“无为”为核心的(③)作为治国的指导思想。①德治②法治③黄老之学④德主刑辅２8．（①②③）属于封建法律“八议”制度内容。①议亲②议贤③议功④议尊29.（①②④)是《开皇律》拟定的刑名。①死刑②流刑③肉刑④徒刑３０.中国历史上第一部刊版印行的法典是（④)。①《北齐律》②《开皇律》③《唐律疏议》④《宋刑统》31．（②）已产生了德、礼、孝等道德观念。①原始社会②商代③西周④春秋战国32.孔子通过对春秋以前中国文化成果的总结,继承周公的思想,发明了以（③④）为核心的一整套伦理思想体系。①德②道③“仁”④“礼”3３.荀子学说的核心是(④）,他不像孟子那样通过内省来考察人性，而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。①性善论②仁政③法治④性恶说３４.玄学以（②③④)为重要依据企图用道家学说调整失衡的社会关系和伦理关系,其宗旨是“贵无”，崇尚自然。①《孟子》②《周易》③《老子》④《庄子》3５．(④）不仅是孔子思想的核心,也是中国传统道德的核心。这正是中华民族善良、淳朴、团结、友爱这一民族特性的深厚社会道德基础。①“礼”②德③善④“仁”36.忠恕之德的基本规定是（①②③④)。①以诚待人②推己及人③互相尊重④互相同情37．忠恕之德的具体内容是(①②③④)。①己立立人②己达达人③“己所不欲，勿施于人”④人不为己，天诛地灭38.唐人(④）的《悯农》诗句“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐，粒粒皆辛劳”深刻地反映了“勤”与“俭”的天然联系。①白居易②杜甫③李白④李绅3９.为孔子推崇备至的“中庸之道”，其所追求的最高境界就是(④)。①明智②谦虚好礼③兼爱④“中和”40.中国传统文化的形成有两个重要的基础,即（①③）。①小农自然经济的生产方式②礼制③家国一体④儒家思想三、名词解释（从下列参考题中选作6题)1.道德2.中国传统伦理道德3．慎独4．“三纲五常”５.孝悌6.情操７.明智８.气节9．仁爱1０.公忠11.自然崇敬１2.动植物崇敬13．图腾崇敬14．鬼魂崇敬15.四谛说1６.八正道17.缘起论18.因果报应论19．六道轮回论20.业力说21.三法印说22．《法经》23.《开皇律》24.《唐律疏议》２5.《大明律》四、简答题（从下列参考题中选作4题)１．简述中国传统道德思想的基本特性。2．简述中国传统道德规范公忠爱国的重要内容。3.简述中国传统道德规范仁爱孝悌的重要内容。4.简述中国传统道德规范诚信知报的重要内容。5.简述中国传统道德规范谦虚好礼的重要内容。6．简述中国传统道德规范勤俭廉正的重要内容。7.简述中国传统道德规范中和宽容的重要内容。８.简述中国传统道德规范修身慎独的重要内容。9.简述中国传统道德规范明智自强的重要内容。10.简述中国传统道德规范气节情操的重要内容。１1．简述中国传统道德规范重义轻利的重要内容。12.简述道教在中国传统文化中的地位与影响。１3.简述佛教对中国传统伦理道德与文学的影响。14.中国传统法文化重教化、慎刑罚的人文关怀表现在哪些方面?１5.儒家思想对我国传统法文化的影响有哪些？１6．我国封建正统法文化的基本思想内容是什么?五、论述题（从下列参考题中选作２题）１.根据中国传统伦理道德规范内容，联系社会及个人实际，谈谈如何继承和发扬中华民族的传统美德?2.试论中国传统伦理道德的现代价值。3．试论道教对中国传统艺术的影响。４.试论佛教对中国民俗的影响。5.董仲舒在我国封建传统法文化形成过程中起了哪些作用?6.试论中国传统法文化的特质。作业3一、填空题(每空1分，共30分)1.夏、商两代，最早的教育机构——庠、序、学等形成。自周王朝开始，中国的传统教育制度形成并发展起来。2.西周在继承夏商教育传统的基础上,形成了独具特色的教育模式。“学在官府”的教育体制已经形成,其重要特点是：政教合一、官师不分。3.孔门私学可谓当时规模最大、时间最长、组织最为完备、影响最为深远的私学。4.齐国的稷下学宫是战国各家私学的汇集地。5.秦代,基于法家思想,“依法为教”、“以吏为师”的政策成为秦代教育制度的基本出发点,其结果出现了取缔私学,乃至焚书坑儒的阴暗面。6．汉初以道家思想为主导,主张清静无为,与民休息，恢复了社会经济和生活秩序。7.汉武帝采纳董仲舒的建议,罢黜百家、独尊儒术,使儒家经典成为封建王朝的官方学术和教育的主体内容。8.太学是汉代最高学府，其以《五经博士》为教师，进行专经教学,其教学形式以自学为主，辅之以个别指导,学习生活比较自由。9．魏晋南北朝时期教育机构除太学外，国子学、四门学以及培养专门人才的专科学校的兴起,形成了多渠道办学和多学科并举的格局。１0.隋朝国子监教育制度的建立,使教育从千年来传统礼制中分离出来，成为独立的政治系统。隋朝建立了比较完善的中央教育体系,确立了实科教育制度和职业教育制度。11.庆历兴学、熙宁兴学和祟宁兴学是宋代官学逐步改造、完善、定型的时期。１2.以国学和地方儒学为核心的儒学教育系统、以社学为中心的小学教育系列、以乡约、旌表等构成的社会教育网络构成了明代基本的教育类型。13.察举、岁贡和科举是明代选士制度的三大主体。14.清代国子监是我国古代最后一所最高学府。15.为数众多的地方官学与国子监、满族官学一起，构成清代官学的基本结构。１６.科举制从HＹPＥRLＩNＫ＂"＼t"_blanｋ＂隋朝大业元年(620２3）开始实行，到清朝光绪三十一年(1９202３)举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百数年。17.隋炀帝时期正式设立进士科,按考试成绩选拔人才，这标志科举制已经诞生。18.在唐朝，科举ＨYＰERLＩNK＂＂\t"_blａnk"考试的科目分两类。每年分期举行的称常科，由HＹＰEＲLINK""\t"_blａnk"皇帝下诏临时举行的考试称制科。１9．宋代扩大了科举规模，确立了三年一次的三级考试制度，即州试省试、和殿试；科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度；20.宋代的科举有常科、制科和武科。21.明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称HＹPEＲLINK""\t"_blaｎk"三元。22.清代的科举考试制度分两个阶段，一个是科举的初步考试,即童试、岁试、和科试;一个是科举的正式考试,即乡试、会试和殿试。23．我国最早的教育思想，是载于《尚书·周书》中的箕子、周公的教育思想。真正系统化、形成独立体系的教育思想，还是从孔子开始的。24．我国夏商时期的教学内容是六艺,其中至少包含了素质教育的基本要素。孔子关于、重视德育和智育的思想，尚有仁者爱人的之道，都闪耀着素质教育的火花。２5．先秦文学的重要内容是《诗经》、楚辞和春秋战国时代的散文。２6．文学史上习惯于把建安文学作为魏晋南北朝文学的开端,曹操是建安文学的开创者，曹植__＿＿____则代表当时诗歌创作的最高成就。27.从“初唐四杰”到陈子昂，唐诗逐步走上了一条健康发展之路。28.南宋的陆游、杨万里、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。2９．散文方面，以韩愈、柳宗元为代表的中唐古文运动，提倡恢复先秦两汉的优良传统,引起文学语言和文体的改革。3０．元曲(涉及杂剧和散曲）是元代的文学代表。关汉卿、马致远、郑光祖、白朴被称为“元曲四大家”。31.“诗言志”说最早见于《尚书·尧典》。32．中国传统艺术发展的历史，从整体结构来看，可分为三个阶段:远古及先秦艺术、____秦汉至隋唐_艺术和宋元明清艺术。33．中国的戏曲起源于原始的乐舞，巫人以舞降神,巫舞逐渐演变为民间歌舞和小调。３4.三国时的画家曹不兴是第一位画佛能手,东晋时的画家顾恺之、张僧繇和陆探微合称“六朝三杰”。3５.中国书法艺术源远长流，应当说从甲骨文就开始了。但是从总体上讲,书法艺术的真正形成是在汉魏时期。３6.汉代是书法艺术成熟的时期，隶书定型，草书、行书、楷书应运而生,终于形成“隶书盛行、诸体皆备”的辉煌局面。3７.唐代虞世南的《孔子庙堂碑》、欧阳询的《九成宫醴泉铭》和《皇甫诞碑》、禇遂良的《大唐三藏圣教序碑》、薛稷的《千仙太子传》等都是中国古代书法的传世名作。38.张择端是北宋时期最著名的大画家,其长卷风俗画《清明上河图》是当时风俗画的代表。39.《兰亭序》是王羲之最著名的代表作，被誉为法贴之冠。40.莫高窟创建于前秦建元二年(366年)，在武则天时已修建到—千多佛龛，所以又称“千佛洞”。二、选择题（单项或多项选择，请将对的答案的序号填入括号,多选或少选均不得分。)１.(①②④)属于西周时期教学内容“六艺”范畴。①礼②乐③画④射2.战国时期的诸子百家中,影响最大的学派有(①③④)。①法家②名家③儒家④道家3．孔子对教师职业道德的规定有（①②③④)。①学而不厌②温故知新③诲人不倦④以身作则4.《学记》关于教育教学的原则有(①②③）。①防止性原则②及时施教原则③长善救失原则④有教无类5.《学记》关于教学方法的内容有(①②④）。①讲解法②问答法③讨论法④练习法6.朱熹有关道德教育的内容涉及（①②③④）。①立志②居敬③存养④省察7.朱子读书六法涉及(①②③）。①循序渐进②熟读精思③虚心涵泳④温故知新8．（①)是世界上最早提出启发式教学的教育家。①孔子②周公③韩愈④董仲舒9.孟子存养式教学法的重要内容涉及（①②③④）。①深造自得②盈科而进③专心有恒④教亦多术1０.荀子积渐式教学法的内容涉及（①②③)。①闻、见、知、行的教学审阅过程②虚壹而静，专心有恒③解蔽救偏,兼陈中恒④教亦多术11.朱熹书院式教学法的内容涉及(①②③)。①升堂讲说②认真读书，自行理睬③互相切磋，质疑问难④质实12.先秦文学的重要内容是(①②③)。①《诗经》②楚辞③春秋战国时代的散文④《易经》13.真正代表汉代文学最高成就的是（①②）。①汉乐府诗②司马迁的《史记》③汉赋④《汉书》14.东晋陶渊明的著名作品有(①②③）。①《归园田居》②《饮酒》③《桃花源诗并记》④《咏怀》15．李白的著名诗篇有（①②③)。①《蜀道难》②《梦游天姥吟留别》③《将进酒》④《丽人行》16.杜甫的著名诗篇有（②③④）。①《将进酒》②《兵车行》③《闻官军收河南河北》④《秋兴八首》17.白居易的著名诗篇有（①②③)。①《秦中吟十首》②《长恨歌》③《琵琶行》④《登高》18.近代(①②③④）被称为“四大谴责小说”。①李宝嘉的《官场现形记》②吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》③刘鹗的《老残游记》④曾朴的《孽海花》19.(①②③）是中国画最重要的表现形式。①人物画②山水画③花鸟画④动物画20.以才绝、画绝、痴绝被称为“三绝”的画家是（①）。①顾恺之②吴道子③阎立本④郑板桥２1.中国古代有“书圣”美誉的书法家是（④)。①王献之②颜真卿③褚遂良④王羲之22.唐代颜真卿的重要书法作品有(①②③)。①《颜氏家庙碑》②《多宝塔感应碑》③《颜勤礼碑》④《皇甫诞碑》23．欧阳询的重要书法作品有(①②④))。①《九成宫醴泉铭》②《卜商帖》③《寒切贴》④《皇甫诞碑》24．唐代怀素的重要书法作品有（）。①《东陵圣母帖》②《食鱼帖》③《论书帖》④《苦笋帖》２5.北宋书法家米芾的传世墨迹重要有(①②③④)。①《苕溪诗卷》②《蜀素帖》③《天马赋》④《方圆庵记》2６．元代赵孟頫的重要书法作品有（①③④)。①《仇锷墓碑铭》②《鹊华秋色图》③《度人经》④《兰亭十三跋》2７.乐曲通过琴保存下来的古琴曲目有(①②③）。①《梅花三弄》②《流水》③《阳关三叠》④十面埋伏2８．郑光祖的元杂剧代表作是（④）。①《ＨYPERLINK""\t"_blａnk"汉宫秋》②《西厢记》③《窦娥冤》④《倩女离魂》29.元杂剧《HYＰERLＩＮＫ＂"\t"_ｂｌank"汉宫秋》的作者是（②）。①关汉卿②马致远③王实甫④白朴３0.有“国剧”之称的戏曲是（③）。①南戏②昆腔③京剧④秦腔３1.孔子之后，儒家以（②）为主的经籍教学体系逐渐成型。①四书②《五经》③十三经④《论语》32.法家学派以其（②)思想对战国末年的社会发展以及秦王朝的统一都产生了决定性影响。①德政②“霸术”③尚贤④无为3３.（④)是汉代最高学府，不仅是全国文教中心和示范教学的辐射源,并且在国家政治生活中也发挥着重要作用和影响。①鸿都门学②四门学③国子学④太学34.我国最早的文艺类专门学校是汉代建立的(③)。①四门学②太学③鸿都门学④国子学３5.以龚自珍、林则徐、魏源等为首的地主阶级改革派在剧烈批判封建教育的基础上,提倡(④）学风，主张学习西学,开近代史上学习西方的先河。①“知行合一”②温故知新③考据④“经世致用”36．宋代扩大了科举规模，确立了三年一次的三级考试制度，即（②③④)。①乡试②州试③省试④殿试3７.(①②③④)属于孔子提倡的教师职业道德。①诲人不倦②学而不厌③以身作则④教学相长38.(①②③④）属于《学记》提倡的教育教学原则。①防止性原则②循序渐进原则③学习观摩原则④启发诱导原则39.我国最早的教育理论专著是（②)。①《论语》②《学记》③《师说》④《新学伪经考》40.元杂剧《西厢记》的作者是(④）。①白朴②马致远③关汉卿④王实甫三、名词解释(从下列参考题中选作8题）１.“学在官府”２.“六艺”3.汉代太学4．八股文5.“有教无类”6．《学记》7.启发式教学法8．存养式教学法9．积渐式教学法10．功利主义教学法11.书院式教学法１2.察举制度13.九品中正制14.科举制1５．《师说》1６.《诗经》1７.《离骚》18．“梨园”１9.中唐古文运动20.顾恺之2１．《历代帝王图》2２.“画圣”２3.《清明上河图》24.“书圣”2５.“颜体”四、简答题(从下列参考题中选作4题)1.简述唐代教育制度的基本内容。2.简述宋代教育制度的基本内容。３．简述唐代的科举制度。4.简述明代科举制度鼎盛的内容。5.简述孔子教学方法的基本内容。6.简述孔子关于教师职业道德的基本内容。7.简述《学记》教育教学的原则。８.简述《学记》的教学方法。9．简述董仲舒所提倡文教政策的基本内容。1０.简述朱熹论道德教育的基本内容。11．简述朱子读书六法。１２．简述中国传统文学的分期。13.简述中国传统文学的结识功能和教育功能。1４.简述中国传统文学的审美价值和借鉴作用。15．简述吴道子的绘画成就。16.简述郑板桥的绘画成就。1７.简述欧阳询的书法成就。18.简述张旭的书法成就。19.简述米芾的书法成就。20．简述嵇康的音乐成就。五、论述题（从下列参考题中选作3题）１.试论孔子的教育思想。孔子，名丘,字仲尼，春秋末年鲁国人（今山东曲埠)人。中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派及儒家教育理论的创始人。(“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑,五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子一生历程最佳的真实写照。孔子将一生精力献给了教育，聚徒讲学,学徒甚多，有“弟子三千，贤人七十二”之说,积累了丰富的教育经验,成为了我国古代教育思想的奠基人。）下面从几方面论述孔子的教育思想。１.孔子之论教育作用。孔子是从教育的社会功能和教育对个体发展作用两个方面来论述的。他提出了“庶、富、教”的思想。“庶”指人口，“富”即富裕,而“教”即教育。孔子认为,人口是最基本的,然后就要使之富裕起来，有了物质生活的基础，还要发展教育，创建精神方面的文明。至于教育对个体发展作用，孔子则认为“性相近，习相远也”。意思是说,人的本性即先天素质是很接近的,不同的人之所以有较大的差别，是后天之“习”的结果。孔子肯定了教育的必要性和决定作用。2.孔子之论教育对象。孔子极力主张扩大教育对象，提出了“有教无类”的主张。他认为,教育对象不应当有身份和地区的限制,只要诚心求教,他都乐意纳为门人。“有教无类”的招生原则，具有重大的历史意义，它打破了贵族垄断学术的格局，扩大了教育的社会基础和人才来源。3．孔子之论教育目的。“仕而优则学,学而优则仕”,这是孔子教育主张的概括。他一方面提倡“举贤才”,一方面致力培养君子。孔子提倡任人唯贤,反对任人唯亲,不仅在当时具有很强的针对性和进步意义,对后世的学校教育和选士制度也有深刻的影响,特别是科举制。４．孔子之论教育内容。在孔子的教育内容体系中,涉及道德教育和知识教育。即要培养德才兼备的人才，德为先。对于道德教育，以“礼”“仁”为核心,以“孝”为基础。他提出了许多很有价值的原则。比如立志有道、自克自省、身体力行、改过迁善等。“三军克可夺帅也，匹夫不可夺志也”，说的是要立志；“君子日省其身”,说的是自克自省；“言必信,行必果”，说的是言行一致,身体力行。5．孔子之论教学方法。这是孔子教育思想最为精髓的部分，也是留给后人最有参考价值的东西。孔子提倡教学要因材施教、启发诱导,学思并重,由博返约等教学方法。比如,“不愤不启,不悱不发”,教学要启发诱导；“学而不思则罔,思而不学则怠”,学习要学思结合,等等。６.孔子之论教师。“学而不厌，诲人不倦”,热爱学生,以身作则等,孔子认为这都是一个优秀教师所要具有的。特别是以身作则，孔子指出：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”言教身教不可偏废,身教比身教更为重要，更为有效。总之，孔子的教育思想是中国宝贵的文化遗产,是永远值得我们研究和学习的。2.试论《学记》的教育思想。３．实学教育思想的重要内容有何表现？４.试论中国古代教育思想的特性。5.试论“文以载道”与文学的教化、实用功能。６．试论“诗言志”、“诗缘情”与文学的表现特性。7．试论中国传统文学风格的丰富性。８.试论中国传统艺术的民族特色作业4一、填空题１.我国初期用文字记载历史，就现有资料而论,只能从商代谈起。2.继甲骨文、金文之后,《尚书》是较早且更具有官方性质的历史记载。《诗经》是西周至春秋时期的诗歌总集,包含风、雅、颂三个部分。3.我国最早的一部编年体史书及私撰史书是《春秋》。4.《史记》是“正史”之祖,是一部通史。《汉书》记西汉一代历史,开创了纪传体的断代史。5.东晋常璩所撰的《华阳国志》,记录了从远古到东晋穆帝永和三年（3７４年）期间巴、蜀地区的史事，是研究四川及西南少数民族史地的重要资料。6.北魏杨炫之撰的《洛阳伽蓝记》,具体记载了洛阳城内外著名伽蓝(佛寺)的结构、古迹、工商业、历史等情况，史料价值极高。7.北魏郦道元的《水经注》,是我国古代一部全面系统的综合性的地理名著。８.西晋裴秀所绘的《禹贡地区图》(即历史地图）和《地形方丈图》（即晋代地图)，提出“制图六体”等六项重要技术原则，为我国明末以前的制图者所遵循。9.实录体史书创始于南北朝时期,至唐代，嗣君时期编撰先帝实录,成为一个惯例,并且唐代以后各朝代都沿袭此制。10.杜佑撰《通典》，记载历代典章制度,首创典志体通史;苏冕编《唐会要》,记载唐代的典章制度,首创典志体的断代史。１１.北宋政府编撰的四大类书是《太平御览》、《册府元龟》、《文苑英华》、《太平广记》。12．清代史学家对史学的奉献是:顾炎武开清代考据之风，黄宗羲创建了学案体,王夫之发展了史论。13.唐初官修的《隋书·经籍志》，废弃甲乙丙丁标类,直接采用经、史、子、集的部称,从此，史部之称正式确立。14.中国古代史籍体裁最重要的是纪传体与编年体。15.春秋末年出现的《考工记》，记述了30项手工业生产的设计规范、制造工艺等技术问题,是一部有关手工业技术规范的汇集。1６.我国现存的第一部农学专著是《吕氏春秋》,北魏贾思勰所著的《齐民要术》,是一部农学百科全书，奠定了我国农学发展的基础。17.东汉名医张仲景的《伤寒杂病论》，完毕了由中医理论到临床实践的过渡,奠定了中医辩证施治的理论基础和原则。18.二十四史的第一部是《史记》，最后一部是《明史》。1９．“史评”作为史部类目,是南宋晁公武撰《郡斋读书志》创建的。20.唐代刘知几所撰《史通》，是我国史学史上第一部理论著作，其后对史著评论并取得重要成绩的有宋代郑樵所撰的《通志》和清代章学诚所撰的《文史通义》。21.作为地理的专著，到战国时期才出现，最重要的有《尚书·禹贡》和《周礼·夏官·职方氏》以及《山海经》。22.地理类可分为历史地理、总志、地方志、地图、外记等五类23.礼仪起源于原始社会,它是随着着原始宗教的产生而产生的。２4.根据《周礼·春官·大宗伯》记载,中国古代的五礼涉及吉礼、凶礼、军礼、宾礼和嘉礼。２5．传统的服饰从头到脚依次是头衣、体衣、足衣以及配饰。26.秦代对服饰制度进行了严格规定,规定贵族戴冠帽,平民戴巾帻。27.汉代基本继承了秦代冠服制度,规定文官戴黑色的进贤冠,武官佩戴惠文冠。28．中国传统最有名的饮料是酒和茶。这两种饮料通过几千年的发展，已经形成了中国传统饮食文化中独具特色的酒文化和茶文化。29.古人祭祀最崇尚的天神和祖宗时最高级别用的祭品是牛、羊、猪三种牲畜组成的所谓“太宰”,规格低的是用羊、猪组成的“少宰”。30.传统医学金元四大家涉及:以刘完素为代表的“寒凉派”，以张从正为代表的“攻下派”,以李杲为代表的“温补派”，以朱震亨为代表的“养阴派”。3１．宋元时期的四大农书涉及:陈旉的《陈旉农书》,元政府组织编写的《农桑辑要》，王祯编写的《王祯农书》，鲁明善(维吾尔族)所编《农桑衣食撮要》。32.现存最早的农学著作是公元前3世纪后期的《吕氏春秋》一书的《上农》、《任地》、《辨土》和《审时》4篇。33.唐宋时期的青瓷称盛一时,有“青如天、明如镜、薄如纸、声如罄”（明张应文:《清秘藏》）的美誉。34.早在公元前2世纪,西汉张骞第一次出使西域，中国和印度就有经济往来，唐代高僧_玄奘__＿_西行取经,曾把中国文化介绍给天竺，成为一个伟大的文化传播者。35．到唐朝时,中国化的佛教——禅宗产生并垄断佛坛,佛教成为中国传统文化的组成部分。36.唐代高僧玄奘撰《大唐西域记》一书，记载了中亚和天竺的情况。他是第一个把天竺佛教、历史、地理、风俗人情等介绍到中国的人。３7.在人与自然、人与人的关系问题上，中国传统文化强调整体,崇尚和谐统一。３8．儒家奉行中庸之道,崇尚忠恕,把在变动中寻求和谐、稳定的处世方法作为人生的最高境界。39．中国历代哲人都认为人应当有崇高的社会抱负,这个社会抱负就是《礼记·礼运》篇所描绘的。４０.在当代中国，先进文化就是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。二、选择题(单项或多项选择,请将对的答案的序号填入括号，多选或少选均不得分。)1．我国正式历史著作的源头是（①③）。①石刻文字②甲骨文③铜器铭文④《春秋》2．战国时期是先秦史学发展的繁荣时期,(①②④)是该时期留存于现在的史籍。①《左传》②《战国策》③《春秋》④《竹书纪年》3.(①）是我国最早的一部官修国史。①《东观汉纪》②《春秋》③《史记》④《汉书》4.三国时期,魏明帝在中书省设（④)，职掌修史，这是设专官修史之始。①太史令②兰台令史③太史④著作郎5．魏晋南北朝时期的著名史学家有(①②④）等人。①陈寿②裴松之③荀悦④范晔6.（①②③）是魏晋南北朝时期编撰的“正史”。①《后汉书》②《三国志》③《魏书》④《华阳国志》7.宋元时期所创新史书体裁有（②③)。①司马光《资治通鉴》创编年体②南宋袁枢的《通鉴纪事本末》首创纪事本末体③南宋朱熹的《资治通鉴纲目》首创纲目体④马端临的《文献通考》创建典志体8.(②③④)是宋元时期编撰的“正史”。①《旧唐书》②《新唐书》③《旧五代史》④《新五代史》9.(①②③④)是宋元时期的地理志、地方志著作。①《太平寰宇记》②《元丰九域志》③《东京梦华录》④《武林旧事》１0．(①②③）是宋元时期的薪金石学和考古学的代表性著作。①欧阳修的《集古录》②吴大临的《考古图》③赵明诚的《金石录》④裴秀所绘的《禹贡地区图》１１．编年体史书发展过程中的分支有（②③④)。①纪事本末体②起居注③实录④纲目12.(①②③④)属于“史才四长”的内容。①史德②史才③史学④史识13.（③）将百姓比方为水，君主比方为舟，水可载舟，亦可覆舟,形象地揭示了百姓与君主两者关系的实质。①荀子②孟子③唐太宗④孔子1４.(②)较系统地阐述了礼及礼仪