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高考作文素材第十六集TOC\o"1-3"\h\u24031一、新鲜素材 118295无论烟花爆竹禁令存废,都应遵循法治精神 120571李子柒又回来了 325369创新的根本在人才 426449船舶订单彰显中国制造实力 55951如何看待外卖快递小哥当选经济年度人物 615335“找课本茬”背后是平等的学习姿态 712810盲目放生鲇鱼2万斤被罚 924319许愿被王思聪揍一顿?精神“跪倒”的笑话不好笑 1014067万柳书院:一幕现实版的《百万英镑》 1211211少年版《倔强》唱出“梦想花开” 1319356二、写作技巧 1421455文章为思想而写 147222高分作文开篇的写作技巧 156190三、作文预测 1731786放下手机,拾起生活 19573纵有疾风起,人生需自律 2127870流水不腐,求变创新 23一、新鲜素材无论烟花爆竹禁令存废,都应遵循法治精神兔年春节迫近,烟花爆竹“禁”与“放”这个老生常谈话题,再度成为舆论焦点。相关热议近日频频冲上热搜,引发各方关注。每年春节前,关于烟花爆竹“禁”与“放”争议话题,都可以说“年年岁岁话相信,岁岁年年人不同”。之所以如此是因为,一方面,燃放烟花爆竹作为传统民俗,牵系着国人心目中根深蒂固的“年味”,“爆竹声中一岁除”成为不少人心仪的过年标配;另一方面,烟花爆竹燃放又直接关系着地方公共安全,任性燃放就有可能引发空气污染、人员伤亡和导致火灾等事故。事实上,既往不少地方之所以出台禁令,正是反思事故痛定思痛后,依法治理燃放乱象的结果。需要指出的是,烟花爆竹禁令存废不同于一般公共事务议题,而是事关地方依法治理的重大议题。现下,各地施行的禁止燃放烟花爆竹禁令,在法律位阶上,基本都属地方性法规或条例。换言之,任何对烟花爆竹禁令的存废或修订,都须遵循法治精神和履行法律程序,而断不可以政府规范性文件或其他行政决策形式作出决定。今年烟花爆竹“禁”与“放”话题新意在于:慢慢走出三年疫情阴影的人们,渴望用一场烟花来迎接新的生活。经历三年疫情,人们压抑太久的郁闷心情,渴望通过燃放得到释放,同时藉此驱散阴霾祈福祝愿可以理解。但同时反对意见认为,今年过年尤其不应该随意燃放烟花。因为当下疫情仍未彻底远遁,冬季本属呼吸道疾病高发期,燃放造成空气污染会加重病人病情。在医疗资源紧张情势下,一旦燃放导致人员伤害,不仅难以第一时间得到救治,还可能加剧医疗资源挤兑。事实确乎不容乐观,今年1月1日,某地大桥附近发生火灾,警方调查后表示,火灾是跨年的人燃放烟花引起。1月2日,某地一广场广告牌上燃起熊熊大火,据了解事发时广场附近许多群众在燃放烟花爆竹,有火星不慎落到了广告牌上引发了火灾。去年1月,某省有人大代表针对燃放烟花爆竹导致环境污染加大、容易引发火灾、人员伤亡事故等问题,专门建议修订或制定相关地方性法规和条例。其实,如何在文明安全和尊重民意之间找到“最大公约数”,本来就是法治精神挠不过去的题内之义。烟花爆竹禁令之存废,科学循序渐进也是法治精神基本要求。我注意到,今年一些地方陆续依法出台新规,将全面禁放修订为特定时段许可燃放、特定地区许可燃放、由特定单位统一集中燃放等多种灵活选项。如珠海日前公布珠海市人民政府关于废止《珠海市烟花爆竹安全管理规定》和《珠海市农贸市场管理办法》的决定。《规定》废止后,可由各区人民政府、经济功能区管委会依据上位法,自行划定烟花爆竹的燃放区域、时间及允许燃放的种类,并向社会公布。此举可谓既结合了本地实际情况,又在各方诉求之间找到了“最大公约数”,而不是僵化简单“一刀切”,可谓正得法治精神之“三昧”。法律的生命力在于执行,比烟花爆竹禁令存废更关键的是禁令执行。无论何时何地,如果烟花爆竹禁令仍存,则应不打折扣做到有法必依、违法必究、执法必严。按照《北京市烟花爆竹安全管理规定》,从2022年1月1日起,该市已实施全域禁放烟花爆竹。2023年春节期间,该市将继续严格执行全域禁放政策。为严格执行禁令,该市自2022年9月启动打击查缴非法烟花爆竹专项行动以来,共查破案件121起,收缴非法烟花爆竹3410箱,处理147人。下一步,该市烟花办将积极协调会同各部门、各区政府,全力推进全市烟花爆竹禁放管控工作。倘若禁令废止,则应还民众燃放烟花爆竹“法无禁止即可为”的自由。这不仅是法治精神更具决定意义的题内之义,更是少数地方既往烟花爆竹禁令执行中,由于有法不依、违法不究、执法法严,导致禁而不止愈禁愈烈事故频仍恶性循环乱局的现实昭示。李子柒又回来了近日,李子柒即将复出词条冲上微博热搜,引发了社会各界人士的关注与热议。12月27日,李子柒账号合作方、MCN机构微念发布公告称与李子柒达成和解。据企查查APP显示,四川子柒文化传播公司已发生多项工商变更。杭州微念持股比例从51%减至1%,李子柒(李佳佳)持股比例从49%上升至99%,杭州微念所申请的“李子柒”商标被全部驳回。至此,这场持续了500多天的法律纠纷告一段落。这场官司的胜利,不仅为李子柒带来了应得的收益分红,更是让她夺回了本属于自己的个人品牌。在此之前,“李子柒”品牌与李子柒本人是割裂的。其商标与产品分红完全由微念所控制,即使在百度百科上搜索李子柒(品牌),也看不到关于李佳佳本人的个人信息。为什么会出现“李子柒”并不等于李子柒的品牌怪象呢?这与签约的MCN机构本身的运营模式有关。它可以简单的理解为艺人的经纪公司,承诺为签约的创作者提供包装、商单等一系列商业化资源,从而让创作者将更多的精力投入到内容创作中。李子柒与微念合作的初心本是为了将商务活动交给更专业的公司打理,从而专注于提升视频的质量。而微念作为逐利的资本,却以优秀创作者的内容产出为跳板,将消费名气、营销变现作为“李子柒”账号的核心目的并榨取巨额利润。正是在这样的体系下,李子柒从一个以内容为初心的独立创作者,沦为了用内容服务于品牌商业变现的“打工人”。在流量为王的短视频时代,李子柒的成功恰恰证明了深耕内容,同样能够博得世人的认可与青睐。李子柒在视频中向我们展现的田园风光、诗意栖居,为我们带来了视觉享受与放松,唤起了海内外人民对于“采菊东篱下,悠然见南山”般生活的向往与追求。截至12月27日16时许,李子柒在YouTube平台上的订阅量仍高达1730万,其海外影响力在我国多年的文化输出建设工作中绝无仅有;同时,身负四川农耕文明形象大使等诸多荣誉的李子柒,更是为国家新农村建设做出了诸多贡献。集国内外民众支持,国家对外宣传、新农村建设重要角色于一身的李子柒,为我们讲述了内容创作的更多可能性。流量营销的浮沫之下,好内容才是视频制作的本色。溢美之余,我们也需要看到许许多多不如李子柒耀眼,但同样优秀的内容创作者们仍受困于MCN商业合作的陷阱。傲慢的MCN资本市场已经习惯于将创作者们作为硬通货,认为内容创作的最终目的便是流量营销,致力于燃尽创作者品牌口碑的最后一点价值。对不火的创作者不闻不问,对凭借自身内容创作火起来的博主用尽各种手段攫取利润……恶劣的创业环境难以孵化出真正的好内容,有灵气的创作者往往被商业化裹挟。这既是创作者的悲哀,也是短视频内容生产疲软的一大来由。建设内容为王的行业生态,仍然道阻且长。对于MCN机构而言,摆正心态,明确以营销资源服务于内容生产的本职,不要用过度的营销与诈骗手段消耗创作者初心,方能使双方合作共赢,相互成就;对于制度层面而言,新的行业规范亟待出台与执行,为保护创作者,鼓励中国短视频博主创造全球受众喜闻乐见的精品内容添砖加瓦。在微博词条下方的评论区,许多网友纷纷对李子柒的回归表示殷切的祝福与期盼。从她拍摄视频的精益求精,敢于斗争的勇气与魄力,我们看到普罗大众追逐美好生活的缩影,也寄托了无数创作者的希冀:让好内容发光。创新的根本在人才在中科院等离子体物理研究所,有“人造太阳”之称的东方超环装置运行时间破千秒,为开发利用核聚变清洁能源奠定了重要技术基础;贵州省黔南布依族苗族自治州的群山之中,科学家通过“中国天眼”发现660余颗新脉冲星,极大拓展了人类观测宇宙的视野边界;上海张江科学城,科研人员潜心攻关新药研发,在研药物品种累计数百个……一大批高素质科研人才在各自领域大显身手,助力科技自立自强和经济社会高质量发展迈出新步伐。国有贤良之士众,则国家之治厚。党的十八大以来,习近平总书记提出“人才是实现民族振兴、赢得国际竞争主动的战略资源”“创新的根本在人才”“国家科技创新力的根本源泉在于人”等一系列重大论断,深刻回答为什么建设人才强国、什么是人才强国、怎样建设人才强国的重大理论和实践问题,引领新时代人才工作取得历史性成就、发生历史性变革。新时代十年来,各地区各部门抓人才工作的积极性和主动性前所未有,事业发展和政策创新为人才营造的条件前所未有,人才对我国发展的支撑作用前所未有,中华大地正在成为各类人才大有可为、大有作为的热土。当前,我国经济社会和民生事业发展比过去任何时候都更加需要科技这个第一生产力、人才这个第一资源、创新这个第一动力。习近平总书记在党的二十大报告中强调:“我们要坚持教育优先发展、科技自立自强、人才引领驱动,加快建设教育强国、科技强国、人才强国,坚持为党育人、为国育才,全面提高人才自主培养质量,着力造就拔尖创新人才,聚天下英才而用之。”创新驱动本质上是人才驱动,人才是自主创新的关键。面对社会主义现代化建设的人才渴求、创新需求,我们必须深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略,把人才资源开发放在最优先位置,夯实创新发展的人才基础。恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”无论是选才育才还是聚才用才,都应该坚持需求导向和问题导向。世界首颗量子科学实验卫星、全球领先的5G网络布局、北斗导航系统全球组网成功……近年来我国一系列重大科技创新成果启示我们,只有支持和鼓励广大科学家和科技工作者根据国家急迫需要和长远需求提出新理论、开辟新领域、探索新路径,才能不断收获战略性、关键性重大科技成果。坚持面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康,是做好人才工作的目标方向。科研道路充满艰难险阻,科研成就离不开精神支撑。水稻专家袁隆平一心解决中国人的吃饭问题,潜心从事杂交水稻研究数十年,生动诠释“人就像种子,要做一粒好种子”。地球物理学家黄大年放弃国外优越条件回到祖国,带领科研团队突破国外技术封锁,以毕生努力践行“振兴中华,乃我辈之责”。一代又一代矢志报国的科学家,用行动铸就了宝贵的科学家精神。坚持弘扬科学家精神,是做好人才工作的精神引领和思想保证。各类科研人才务须增进尊重知识、崇尚创新、尊重人才、热爱科学、献身科学的精神力量,主动担负起时代赋予的使命责任。这是一个千帆竞发、百舸争流的伟大时代,大国、大势、大事业,呼唤进一步做好人才工作,持续增强人才效能、激发创新活力。加快建设世界重要人才中心和创新高地,加快建设国家战略人才力量,必将为社会主义现代化事业提供强大牵引力和驱动力。船舶订单彰显中国制造实力前段时间,总长399.99米、甲板面积相当于近4个标准足球场的24116TEU超大型集装箱船在上海长兴造船基地出坞。这是迄今为止全球装箱量最大的集装箱船,充分体现了我国的造船实力。在长兴造船基地,一艘艘巨轮有序排开、多船同造的生产场景,正是我国船舶工业蓬勃发展的生动缩影。我国约95%的外贸货物运输要靠海运,强大的造船能力对外贸发展具有重要意义。去年,我国船企接单如潮、交付不断,呈现良好发展势头。截至2022年11月,新接订单量、完工量分别占世界份额的53.1%、45.5%,继续保持世界第一。取得这样的成绩,十分不易,中国船企必须采取各种措施克服新冠疫情影响。大连船舶重工建立“云谈判、云签约、云交船”模式,显著提升生产效率;江南造船重新编排施工项目计划,对风险项目进行评估并制定应对措施。相关企业一手抓防疫,一手抓生产,不断解决产业链供应链的堵点卡点问题,经受住一次又一次“压力测试”,增强了世界对中国船舶工业的信心。造船业被称为“综合工业之冠”,彰显着一个国家的综合工业实力。以我国首艘大型邮轮为例,全船需要136个系统、2500万个零件、4200公里电缆,是一项复杂工程。过去,我国船舶工业技术力量薄弱,在高技术和特殊用途船型方面存在不少空白。党的十八大以来,我国船舶工业不断提升创新能力、加快转型升级,在超大型集装箱船、大型液化天然气(LNG)船、高端海工装备、船舶核心配套装备等领域实现多点突破。更重要的是,我国船舶工业已形成高效协同、开放包容的创新体系,创新能力不断增强。当前,新一轮科技革命和产业变革加速演进,给高端装备制造业带来了机遇和挑战。我国拥有全球最完整的船舶产品谱系和总装配套体系、最大规模的船舶生产建造能力,还拥有科研、人力等优势,但必须跟上技术迭代的步伐,在高水平科技自立自强方面有新作为、大作为。24116TEU超大型集装箱船的可贵之处,不仅在于突破了建造难度,还在于拥有完全自主知识产权,并且有所创新。比如,首次采用气泡减阻系统,全年可减少碳排放6000多吨;首次采用轴带发电机系统,能够有效降低燃油消耗。在新一轮国际竞争中,我国造船业不仅要积极抢占市场份额,还要主动转型升级,逐步提升订单中高技术、高附加值船舶的比例。建大坞、造大船,让中国制造的船舶航行世界各大洋,是几代中国造船人为之奋斗的目标。时下,从环渤海湾、长江口再到珠江口,我国已经形成一系列造船基地;从万米载人深潜器勇闯海底,到极地破冰科考船建成交付,再到国产航母入列,中国船舶正向着更远更深的海洋进发。不断提升自主创新能力,提升船舶领域全产业链竞争力,我们定能加快建成世界造船强国,为海洋强国建设作出更大贡献。如何看待外卖快递小哥当选经济年度人物近日,2022中国十大经济年度人物颁奖盛典在京召开。顺丰快递小哥张裕、京东快递小哥栾玉帅、美团快递小哥刘壮、饿了么快递小哥于夫当选“2022中国经济年度人物”。据悉,这是外卖快递小哥首次获此殊荣。众望所归、人心所向。外卖快递小哥的当选,传达了亿万公众的心声,凸显了人们朴素的选择。的确,疫情暴发这三年来,外卖快递小哥每每成为危急时刻的“逆行者”。宏观层面,他们在统筹疫情防控和经济社会发展上功不可没。具体而言,他们保障了商家不闭店、居民不停供,尽最大力量支撑人们日常生活的正常运转。生活中,我们每一个人都受到过疫情大大小小的影响,在居家隔离等特殊时期,正是外卖快递小哥风雨无阻的坚守,让人们可以安心待在家中。此次当选经济年度人物的外卖快递小哥虽仅四人,但是这个大奖显然是颁给他们所属群体的,代表了全社会对于这个群体的肯定和赞誉。这个大奖,也是对外卖快递行业的肯定与认可。这个行业表面看上去极为普通,但是却天然具有互联网科技的基因。借助移动互联网技术的飞速发展,外卖快递行业迅速介入到人们生活的方方面面,在丰富人们生活的同时,行业自身也成为推动经济发展的巨大力量,更成为吸纳就业的“蓄水池”。外卖快递小哥群体以及这个行业,已经成为维持人们日常生活和社会运转须臾不可分离的存在。但同时也要看到,当下依然有诸多瓶颈困扰着行业发展以及从业者。例如,现行相关政策框架体系不完善,传统劳动保障制度不适应新就业形态劳动者权益保障需要等。对此,政府相关机构、企业和其他社会力量还需群策群力,共寻解决之道。政府机构层面,应根据行业发展,继续出台并完善支持行业发展和从业人员权益保障的相关政策措施。企业层面,因为更加熟悉外卖快递小哥群体的状况,更适合推出一些“近水解近渴”的措施。例如,美团近几年连续推出的“站长培养计划”,通过提供奖学金,帮助骑手获取大专和本科学历,让他们有更多提升、深造的机会。只有保障外卖快递小哥群体的权益,让他们分享行业发展的红利,有更多归属感,整个行业才能健康发展、繁荣壮大。在社会公众层面,虽然绝大多数人都能认识到外卖快递小哥群体以及行业的重要,但需要正视的是,不少人依然存在着一定的轻视乃至歧视的心理。对此,既需要个人文明素质的提高和社会舆论的引导,又需要相关政策保驾护航,持续改善行业发展环境,保障从业人员权益。此次外卖快递小哥当选“2022中国经济年度人物”,是对他们贡献的肯定,同时也是社会评价的体现。“找课本茬”背后是平等的学习姿态用一副三角板能画出多少度数的角?“除了30度、45度、60度、75度……应该还有165度!”据极目新闻报道,四川成都两名四年级学生米之贤、廖钧宇发现课本上一道数学题参考答案“有问题”,自己找到的一个答案不在参考答案中,他们给教材编写组发去了邮件。编写组回信肯定了两名小学生的探究精神和严谨态度,表示要在教材修订中采纳他们的建议。类似“找茬”“挑刺”且成功的例子,并不鲜见。2021年秋,沈阳七年级学生崔宸溪指出英语课本上蜜蜂配图配成了食蚜蝇,出版社编辑为他点赞;当年10月,上海小学生吴叶凡发现美术课本上的“树叶”应该是数亿年前的古生物“海百合”,出版社第一时间将错误进行溯源并上报修订……出版社虚心接纳意见的坦诚固然值得肯定,但这些中小学生敏于思考、敢于质疑的探究精神更难能可贵。面对权威的课本,这些学生不盲从,不盲信,是其所是,非其所非,坚定地表达己见,展现出新时代中小学生积极主动求知求真的价值认定。尽信书不如无书。中小学课本“千锤百炼”,经过诸多专家之手,当然经得起各种推敲,也比其他读物更精准、更标准,但这并不意味着课本就完美无缺、无可挑剔了。中小学生每天与课本生活在一起,当然最熟知课本的角角落落。很多时候,即便发现问题,一些学生也没有选择发出质疑,这恐怕仍与当下部分中小学过于格式化的教育方式有关。我早年曾经做过三年中学语文老师,每每困惑于如何协调学生鲜活的认知与课本刻板答案之间的关系。我并非不知道,学生多一些深入思考,多一些触类旁通,多一些路径方法,更能打开他们的思维,但在应试考试的“硬杠杠面前”,很多时候只能收敛起来、压制回去。表现在行动上,就是把学生们的注意力聚拢到记诵上来,“背会就行了”“答案要标准”,久而久之,这种做法就会变得模式化,最终浓缩为成绩单上的数字。这当然是一种让步,乃至退步,其后果,往往会在学生未来的生涯中一点点呈现。当一茬茬学生走出校门,进入更高的学府,乃至走上社会,不少人都表现出一个共同的特点,就是不会提问,只会照办。尽管我们不能、也不应该把这个结果完全归因于当初的压制质疑,但至少,当下的教育中,应该容得下孩子们表达自己的质疑。此外,学生不去质疑,或者很少质疑,也与传统社会强大的因循习惯有关系。课本代表着权威,课本就是标准,这类意识往往会持续削弱大家的质疑精神。敬惜字纸也好,尊重老师也好,在很多地方、很多时候,这些观念都在无形中过滤着不同的声音。如果学生总想着从课本的纸缝中找出一些问题,难免不会被视为是“有意找茬”。必须认识到,“找课本的茬”,就是一种在问题意识中学习知识的绝好路径。凡事破中有立,问题意识多了,必然会逼迫你去寻求答案,探索路径。这种钻研、探究、严谨的精神,就是创新创造的开始。一方面,这会打破制式化标准模式,让学生从固化思维的桎梏中解脱出来,尝试去寻求不一样的路径和办法,看到不一样的风景。比如,从产生问题意识开始,发展发散思维,找到学习的方法,融会贯通、上下求索,一步步把课本读“薄”读透;又如,大家都来提问题,也会形成一种智力上的砥砺和激荡,这本身就是思想火花得以发生的基础。另一方面,这也会产生某种超越的心理体验,由知识超越抵达价值超越,而这种超越,对于一个崭新的灵魂而言,至关重要。毕竟,课本只是一座知识的桥梁,大家可以凭借它摆渡,但却不必过度依赖它,更不能迷信崇拜它。如此,才能形成一种科学的求知精神。无论如何,学习的过程,可能需要一定程度的知识灌输,以吸纳更多新知,但这不意味着学生要全盘接受。在这个过程中,学习者从姿态上是平等的,唯有时时保持求真的敏感,才能真正窥见通往新知的门径。盲目放生鲇鱼2万斤被罚两年前,为给家人和朋友祈福,江苏常州女子徐某向刘某购买了9.04万元鲇鱼,在当地长荡湖放生2.5万斤后出现大量死亡。经当地渔政监督大队组织人员打捞,历时10天,累计打捞出死亡鲇鱼2.02万斤,支付应急处置费用共计9万余元。日前,徐某已经缴纳9万余元应急处置费。鉴于该行为已严重危害长荡湖水生态系统安全,检察机关已向法院提起了民事公益诉讼。并适用惩罚性赔偿,要求二被告在服务功能损失范围内承担惩罚性赔偿。出于祈福的放生,前后已经花掉18万多,还要面对惩罚性赔偿,徐某的这次放生堪称“昂贵”。法律让她花钱买教训,一点也不冤。据说放生是自古有之的习俗。提倡放生,本意是少杀生、不杀生,慈悲为怀。放生也因此被很多人理解为“善举”。然而,现实中的很多看似善举的“放生”,却每每结出“杀生”的“恶果”。就在我们身边,不知道有多少动物死于放生者之手。新闻中2万斤鲇鱼在放生后死亡,如此好心办的坏事,就连放生者也会自责不已吧。不过,如果徐某放生的数万斤鲇鱼都活下来,后果可能更严重。经鉴定,被放生的鲇鱼为革胡子鲇,系外来物种,是偏肉食性的杂食鱼类,生长速度快,繁殖能力强,具有较强的入侵能力,几万斤这样的“生态杀手”,一旦入侵成功,将对长荡湖水生态系统造成重大损害。而长荡湖系当地的“母亲湖”,也是长江流域重要水域所在地湖泊。当地检察机关初步审查认为,徐某等人的行为已经严重危害长荡湖水生态系统安全,符合公益诉讼案件办理条件,所以当即启动了立案审查程序。徐某放生,被抓了个现行。这个案例经媒体曝光后,相信会对类似行为产生有效震慑。但就个案看,许多放生行为并不都像常州这起案件一样大张旗鼓,要知道,如今在线上的各类放生平台很多,线下买卖放生生物的市场也异常活跃。而交易过程简单而隐蔽,很难被发现。今年7月,河南省汝州市城市中央公园的云禅湖出现一条疑似原产于北美的鳄雀鳝,为将其围捕,云禅湖近30万立方的湖水,经过一个月的抽水基本被抽干后才将鳄雀鳝“捉拿归案”,排除了一个重大生态险情。有分析认为,那也属于人为“放生”,但至今不知道何人所为,也无从追究责任。如今,出于祈福、避灾目的的放生行为越来越多,而“罚不责众”的执法尴尬,更让一些不法者心存侥幸。由其带来的生态环境危害,也随之增加。放生乱象,原因有二:一是人们并不知道哪些动物可以放生,可以放生的也不懂放生的技术,放了就不管死活了;二是放生违法成本太低,目前对违规放生者仍以教育劝导为主,相关管理办法可操作性不强,多停留在纸面上。放生乱象愈演愈烈,生态环境频敲警钟,强化治理不宜再等。前两天,野生动物保护法修订草案拟提请三审,其中就提到,“国务院野生动物保护主管部门应当会同国务院有关部门加强对放生野生动物活动的规范、引导”,以及“从境外引进的野生动物物种不得违法放生、丢弃,确需将其放生至野外环境的,应当遵守有关法律法规的规定”等要求,这也就为放生行为划定了法律和道德的框架。有关部门也应与时俱进,升级监管,不仅要使放生行为有法可依,更要有法必依,让法律法规成为通电的高压线。对于盲目跟风的放生行为,当罚则罚,罚到痛处,并通过每一次惩处,建立“违法必究”的预期,如此才能有效震慑和遏制盲目放生行为。许愿被王思聪揍一顿?精神“跪倒”的笑话不好笑1月13日,网传王思聪发朋友圈称付209万与被殴打者和解。在这个未知真假的消息面前,一些人因为巨额“和解费”不淡定了。有人说“新年第一个愿望是被揍一顿”,有人以被打者的口吻回复“警方不要多管闲事,我要私了”,还有人说“我只要一百万,随便打”……大概大家都没想到,从义愤填膺到喊着求打就在一夜之间,引发反转的不是事实有误,而是一个不明真相的209万。(1月13日红星新闻)其实,类似这种在语言上展现“慕强慕权”的事件已经不是第一次在网络上引发争论。从前段时间的万柳书院热点中大量自封的“老奴”称呼,到遍及各社交平台留学生评论区的“老奴闪亮登场”,再到这次“许愿被王思聪揍一顿”,这一个个看似自嘲的玩笑,却映射着严肃的普遍问题。在不少网友看来,这只是个玩笑,209万的传言并没有被证实,也并不会自我奴化,本意只是“一笑了之”,没必要上纲上线。但从整个社会的角度而言,“幕强慕权”的笑话并不好笑,“老奴式自嘲”更让人眉头紧皱,无形之中不断撕裂着“不为五斗米折腰”的中华传统美德。需要警惕的是,这不是直面自己的内心,更不是对生活的清醒认识,而是以一种看似玩笑的方式在精神上“跪倒”。事实上,这个社会因为什么而发笑,也反映了一定的价值。语言所承载的作用远比我们想象中强大,语言不仅仅是传承文化和文明的载体,更是社会形成和文化传播的基础。在这件事当中,对于辛苦一整年的成年人来说,自嘲是一种情绪发泄的方式,但对尚未步入社会的学生而言,这是一种“努力无法改变未来”的错误认知传播。这种群体性的自嘲方式随着时间发展,将不断助长“慕强慕权”的风气,不断为拜金心理所迷惑。最终,难免有人在此歪风的影响之下,愿意为了金钱而折辱尊严,而更多无底线行为难免有一天会成为顺应现实的“标杆”。而在法律意义上平等的个人也可能会因这种自嘲论调,而走向对待不平等、不公正事件无限宽容的道路,这不是我们希望看到的。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。如若贫苦者都随意改变自己的意志,面对强权不断丧失自己的原则,那么富贵无德者则更是终日骄奢淫逸。看见了优质、奢侈的一角,对比自己生活中的一地鸡毛,不少网友感受到的是绝望,进一步产生了强烈的精神内耗。但我们需要清醒地认识到,祖祖辈辈的财富很难追平,但努力创造富足的生活,让家人幸福却是大多数普通人追寻的常态。聚焦眼前的生活,确立实际的目标,这不是宣扬苦难,而是奔跑在美好未来的道路上;这不是获得财富的“无上真经”,但却是精神富足的“至上宝典”。另外,我们也应该警惕各种传言在事件中影响大众认知。无论是刚刚辟谣的“1888万天价彩礼”,还是未得到证实的王思聪打人赔偿209万,都在不断地引导群众跳出事件,脱离主要矛盾去谈论事件,制造出一个又一个子虚乌有的争议热点,引发一场又一场的“网上对骂”,磨灭着社会中积极向上的力量。在王思聪打人事件中,被打者是否得到应有的赔偿,打人者是否在法律的督促下得到该有的惩罚,才是我们首先要关注的事。毕竟,追求法律意义上的公正比追求并不存在的209万真实多了,也现实多了。春节将近,有人整年辛苦打拼,有人许久未曾归家,有人没能实现梦想。但中国年之所以温暖,正是因为每一个游子都可以在旅途的间歇停下脚步,休息休息,共同许下美好的祝愿。正能量或许无法实现物质上的充裕,但却可以弥补精神上的匮乏。面对社会事件、热点问题之时,我们也不妨少些戏谑的视角,多些建设性的思考与意见,这或许对社会的发展更为有益。万柳书院:一幕现实版的《百万英镑》近日,一段看似平平无奇的变装视频意外火爆全网,其原因竟是其所在地的坐标“万柳书院”与主页的101中学,视频中在墙上一幅作为背景的画也被网友挖出,疑似齐白石真迹。在一些有着仇富心理网友的加持与“看乐子”网友的推波助澜下,这段视频被推到了风口浪尖,而网友在评论区戏称少爷与自称老奴的行为更是令人瞠目结舌。此后不久,一则22岁女生手写的告白信将这一事件再次重新推回大众眼前。正如马克吐温《百万英镑》中讲得那样,手持百万英镑支票的人没有花一分钱却受到了所有人的尊重,现实版的百万英镑正在互联网中上演着,那一声声“老奴”与“少爷”,无论是打趣还是随波逐流所反映出来的“媚富侍贵”之态令人心慌,让人仿佛看到了一只只吊着胡萝卜的驴拼了命追赶着眼前的虚影……少爷是旧时代人们对地主阶级家里孩子的称呼,而老奴这种卑贱到骨子里的话更会令人在生理上感到抵触。我们的先辈付出了生命的代价,用他们的脊梁把旧社会的天捅出了一个窟窿,让我们能挺起胸膛堂堂正正做人,若他们泉下有灵,听到这一句句“老奴”与“少爷”,是否会悲哀地感慨:“对不起,我们失败了!”无独有偶,还有人记得世界杯期间的“卡塔尔小王子事件”吗?那些在卡塔尔小王子账号下许愿的男性和希望“和亲”的女性,这其中虽然不乏很多玩梗的“乐子人”,但这样的舆论生态与网络环境带来的影响是极其恶劣的。如今,越来越多价值观尚未形成的孩童成为了互联网用户,他们无时无刻不在形成着属于他们独有的价值观与世界观,不要说“我们知道什么样是对的,我们不会被网络舆论生态所影响,我们只是在玩梗”,就连千万级别的网红法考教授罗翔老师尚且无力承受网络所带来的负面压力,阅历欠缺的新一代真的就会不把这种“梗文化”当做应有的主流意识形态吗?他们的心里是否会种下“金钱至上”与“媚富”的种子,我们不得而知。自改革开放以来,全国人民的生活水平显著提高,但过快的经济增速也导致了文化、教育方面发展的滞后与社会贫富差距过大、社会分配不公等问题。但问题不是用来看的,是用来解决的。我们想要建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,我们应该做的不是在互联网上“仇富媚富”,而是努力为了实现这些目标而奋斗,不愧对我们入队、入团、入党时所许下的铮铮誓言。世界上本无绝对的公平可言,但我们的先辈已经为我们试出了一条相对公平的道路。我们通过互联网看到了我们原本可能穷极一生也无法企及的高度,但这并不是我们自暴自弃与摆烂的理由,虽然我们身处一个在乎符号价值的消费社会,但请不要忘记,我们时刻提防资本变异,警惕无节制资本可能对社会产生的危害!少年版《倔强》唱出“梦想花开”一位老师唤醒一群孩子的音乐梦,让山里娃也能唱摇滚。1月14日晚,来自贵州海拔最高小学的海嘎少年乐队登上总台2023网络春晚,一首少年版《倔强》惊艳众人。舞台上,孩子们身着白色卫衣和蓝色牛仔裤,抄起贝斯,打起架子鼓,支起麦克风,用欢快的节奏、纯净的童声,唱出青春的模样。(1月15日中国新闻网)一首少年版《倔强》惊艳众人,不仅是“云上小学”创造的奇迹,更是因为少年版《倔强》唱出了“梦想花开”,让网络春晚美好,让时代少年精彩,让大家心灵温暖。只要有梦,不管多么偏远,坚持努力就能梦想花开。海嘎小学被网友称为贵州的“最高学府”,它坐落在贵州省第一高峰韭菜坪的半山腰上,海拔高度2600多米,云雾缭绕,是“云上小学”。由于山高路远,留不住老师,学校面临撤并的窘境。2016年,顾亚来到这里任职,第一次来到海嘎小学时,皆是萧条之景,只有14名学生,一个狭窄的教室,很多孩子腼腆、自卑,课余时间枯燥。但是,他留下来了,他把热爱变成了梦想。他开始带着孩子们唱歌、玩吉他、贝斯、架子鼓等乐器。学校没有音乐设备,没有购买乐器的专项经费,校长出面去山下条件较好的学校借。热烈的节奏点燃了寂静的大山,这是偏远地区教育者的梦想花开。教育无偏远,播下种子,精心浇灌,就能梦想花开。“海嘎少年”身上一股不服输的心气:从第一次见到乐器的好奇,到克服困难、努力练习。大山里的孩子能够在完成学业和家务的前提下,坚持学习音乐,“不能换下我,我要表演”,即使跌跌撞撞,却总有站起来的勇气,他们唱响了《倔强》。从第一个乐队名字“遇”——遇见音乐,遇见最好的老师,遇见新的生活;到“未知少年”乐队成立,到第三支、第四支、第五支乐队相继组建、成立,这所小学的音乐梦想始终在传递。这是音乐的魅力,这是教育者的坚毅,这是孩子梦想的奇迹。音乐的种子破土而出,在孩子们的心里开出一朵朵梦想的花。去浇灌,去滋养吧,每一个少年都能梦想花开。环境可以不同,教育应该公平。发现孩子的梦想,充盈孩子的成长,助力孩子的梦想,这是实现教育者与孩子的双赢。“乐队里的很多孩子,学习成绩是名列前茅的。”从一开始连pose都不会摆,干巴巴地站在舞台上,到如今能放开自我地表演、演唱,有了海嘎小学独特的台风。自助者必然得人助,这所偏远山区的小学收到了爱心人士和企业捐赠的乐器和教育设施。孩子们也开始走出海嘎村,参加各种音乐节、展演,一扇新世界的大门向他们打开。孩子们演唱的视频迅速走红,他们的才华和故事也被更多人看到。网友将海嘎小学的故事称为“中国版《放牛班的春天》”。教育者的梦想花开,孩子的梦想花开,共同支撑起学校教育的梦想花开。孩子们在《倔强》中唱到:“逆风的方向,更适合飞翔。我和我最后的倔强,握紧双手绝对不放。”这群“海嘎少年”正在向着未来,展翅飞翔。我们期盼,更多的教育者能够和孩子们一起梦想花开。不管身处何地,不管是繁华的城市还是偏远的乡村,教育都应该也必然让所有的生命梦想花开。二、写作技巧文章为思想而写梁衡人们为什么写文章?可以有很多目的。比如,为了传递信息,传播知识,为了创造艺术,创造美感。但还有更深一层,就像开矿一样,是为了开采思想,交流新的思想。我曾写过一篇文章,提出散文美的三个层次。第一层是描写叙述的美,写景,状物,叙事,传播信息、知识等,求的是准确、干净。第二层是意境之美,即要写出感觉、感情、美感。第三层是哲理之美,即要写出新的思想。这种美在文学作品中有,在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。只要有新的思想,就有美的魅力。我们平时看报纸,读社论,听讲话,大部分时候留下的印象不深,就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定、指示这一层,还没有给人以新思想。而一篇文章或一篇讲话中有了新思想的火花,便如闪电划过夜空,你会有永久的记忆。比如“文革”十年我们已经习惯了一切按最高指示办,报上文章无不重复着这样的话。但突然,1978年5月,《光明日报》冒出一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”,提出一个很有震撼力的新思想,所以至今人们对这篇文章记忆犹新。再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典,除有艺术之美外,大都是因为它首先说出了一种前人没有说出的新思想。可以说裹藏在文章中的思想,是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种籽。当然,光有种籽的颗粒还不行,还得有茂盛的枝干花叶。所以文章还得有文采,还得有前两个层次的衬托。作为文学作品,如果三个层次都达到了便是不朽好文。比如《岳阳楼记》,有洞庭湖景色的描写或叙述之美,有作者由此引发的意境之美,而最后又推出作者独自悟出的思想“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,达到了一种哲理之美。这篇文章所以能流传千古,气贯百代,老实说,主要是因为这句话,这一个新思想。人们或许会问,社会上每天文章千千万,哪能篇篇都有新思想。是的,许多文章只是完成着传递消息、传播知识、讲述故事的任务。作为一般人,这就够了。但作为作家、思想者,这却不够,他必须使自己的文章有新思想,要挖出别人没有表述过的思想。对这种新思想的追求就像铸炼新词新句一样,务求个性,务求最新。“语不惊人死不休”,篇无新意不出手。因为你是弄文章的“专家”,当然就与其他人的文章不同。就像跑步,一般人快点慢点都无所谓,而短跑运动员则不同,他必须跑出比别人快的成绩。因为他是专门干这个的。同理,文章中的新思想才是作家生命的增长点。高分作文开篇的写作技巧高考作文模式相对稳定,在“正能量、主旋律”的基调下,考生在立意上难有惊人之作,作文分数的差距主要看内容是否充实及语言上文采的高低。宋代大文学家欧阳修曾有诗曰:“文章看落笔,议论驰后先。破石出至宝,决高泻千川。”可见文章的开篇是相当的重要,特别是考场作文更是如此。下面结合高分作文中的精彩开篇,给同学们介绍四种容易掌握的开篇技巧。一、由睿智深刻的设问入题,发人深思因为人的大脑在潜意识中有读到问句就要自然而然地去思考的习惯。所以,一个高质量的、直击作文题内核的问句不仅可以显示考生的睿智,还可以引导阅卷老师顺着考生的思路走下去。例1、当你静坐窗前,奋笔疾书、奋战高考时,你是否想过这张安静的书桌来之不易?是否想过高考之后你的人生将奔向何方?——(2021年高考全国甲卷高分作文《大有可为新征程》)分析:2021年高考全国甲卷作文试题的主题是“可为与有为”,材料丰富,立意简单。但本文考生却能在开头掀起小小的波澜,用两个问句将读者的思维带到“自我反省”与“着眼长远”的高度。“安静的书桌是否来之不易?”说实话,有多少人思考过这个话题呢?显然该考生能关注到大众所忽略的话题,其思想与眼界已经过人一肩。例2、古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦虚和谨慎,古人如此,今人何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。——(2021年全国乙卷高分作文《三省吾身,奋然前行》)分析:文章开头巧妙地运用了两个设问句,从两个不同的角度,引出了“三省吾身”的话题,既开拓了思路,又吸引了读者。这样的入题方式,将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致,简洁却分量十足。二、由气贯长虹的排比入题,先声夺人排比句在推进文意,营造氛围方面的功能是其他修辞手法无法比拟的。文章开篇就用排比,可以瞬时蓄积强大的情感力量,激起读者的共鸣。例3、在子弹射入梵高头颅的许多年后,他的《向日葵》才被以高价卖出;布鲁诺因维护哥白尼的“日心说”而在罗马的鲜花广场被燃为灰烬,几百年后才得以平反;马克思逝世34年后,他的理论才在俄国十月革命中得到实践。《向日葵》、“日心说”、马克思理论的价值本身并没有随着时间改变,但人们对其价值的认知却会随着时间而改变。——(2021年高考上海卷高分作文《时间淬炼价值》)分析:上海卷作文题谈论事物的价值与时间的关系,其审题立意看似二维实则唯一。如何在千篇一律的立意中脱颖而出,方法就是凤头摇曳、奇句夺目。本文开篇的这一组排比无论是人物故事,还是遣词造句都经得起推敲,强势展现了考生的文采,取得高分实至名归。例4、时间是河,纪念日是河岸上的塔;时间是路,纪念日是路上的碑。于人生之路上行走,我回首,望见那些日子在往昔熠熠生辉;我驻足,将历史融化在灵魂里;我抬头,望见那些日子在未来发出耀眼光芒;我前行,将初心镌刻于心房之上。纪念日,是纪历史峥嵘,念初心岁月,而后奔向远方。——(2021年高考天津卷高分作文《纪歷史峥嵘,念初心岁月》)分析:天津卷作文题谈论“纪念日”的价值,审题难度不大,考生之间拼的就是文采。“时间是河、时间是路”比喻精准,“我回首、我驻足、我抬头、我前行”的排比动作感、现场感强烈。三、由名言警句入题,彰显底蕴在文章中引用名言警句,不仅可以增添文学美,彰显知识底蕴,还能够增加文章说服力。因此,合理引用名言警句,在写作时至关重要。例5、晚清名臣曾国藩有言:“天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。”在生活节奏日益加快、信息冗杂、思维碰撞的当下,最公平严苛的筛子便是时间。只有经过时间的发酵与沉淀,人们方知酒香醇厚悠长。——(2021年高考上海卷高分作文《时间酿酒,余味成花》)分析:曾国藩是一个有争议的人物,但在个人修养与社会价值上,他的很多事迹、很多名言受到后人的点赞。本文考生所引用的这句话并不常见,但用在此处颇为新颖、颇为恰当。爱屋及乌、由点及面,阅卷老师对该考生的整篇作文必然刮目相看。例6、常言道:“民生在勤,勤则不匮。”循着历史的辚辚车声,我们可以听到,劳动是社会生活的主旋律。“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”是劳动积累的经验,“徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”是劳动达到的境界,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”是劳动后收获的喜悦。上下五千年,唯有以劳动作笔,方可绘就美好图景。——(2019年高考全国卷高分作文《劳动为笔,挥就蓝图》)分析:文章开篇引入四句名言,从不同的角度切入劳动,特别是两句诗歌的引用使劳动变得轻松、愉快,也为文章增添了诗情画意。在紧张的高考考场上还能想到这几句充满闲情逸致的小诗实属不易,显示了该考生较为扎实的写作功底。四、用叙述故事的方式入题,设置悬念故事总是吸引人的。与成千上万份的议论文相比,记叙文显然更加耐读。用倒叙的方式开篇则更能调起阅卷老师的胃口,使他们产生一种迫切的阅读欲望。例7、我的习惯是“吹牛”。在班里,我是有名的“吹牛大王”,我常常说一些离奇的话,做一些离谱的事,因而,人们都认为我一事无成,空话连篇,所以是“不成熟的楷模”。——(2021年高考北京卷高分作文《这才是成熟的模样》)分析:“欲扬先抑,前后对比”是记叙文绝佳、快速的构思路径。本文考生深谙此道,他开篇先把自己描述成“不成熟的楷模”,然后层层剥离,一步步转变自己的形象——成熟的楷模。如此开头悬念十足。例8、幸福如一抹浅浅的雾,淡淡的飘在天涯,飘在村东的路口,与那个破旧屋里的大米饭的香味融合,弥漫在我的心窝。为了它,我曾等了一个夏天,等了一个童年。而此刻,它竟像一笛箫音,轻轻回响在我心灵的深处……——(高分作文《一碗大米饭》)分析:这是一篇感人至深的记叙散文。开篇“凤头”,连用两个形象的比喻,朦胧悠扬中进入回忆,引领下文。良好的开端是成功的一半。考场作文的语言难求通篇皆妙,但时有风骚还是可以刻意为之的。上面介绍的四种开头技法只要同学们用心记住,并在日常的作文训练中坚持实践,就一定能帮助各位考生在高考中吸引阅卷老师的眼球,夺得较高的分数。三、作文预测一、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。孤岛以上漫画材料,给了你哪些启示,请结合材料的内容和寓意写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。思路解析:审题:这是一道漫画作文题。漫画标题为《孤岛》,画面上是一座座建立在智能手机之上的孤岛,而每个人都只在自己的孤岛上生活,与他人、外界的联系仅仅是网络。漫画表面上揭露了手机对现代生活的影响:手机的初衷是为便利沟通与交流,现在却成了断绝联系、隔绝人心的孤岛,拉开了人与人之间的距离。实际反映的是人类在现代科技文明下的物化现象,人类本该利用科技改善生活,却反被科技产品控制,失去了生活的平衡。考生应联系自身经验和社会现实行文,可以辩证分析手机等现代电子科技产品对生活的影响,既要看到科技方便生活的一面,又要警惕电子产品对人的负面影响;可以谈辨清虚拟与真实,走出手机的桎梏,感受真实的社交;也可谈要理性面对现代科技的发展,避免人的物化。具体构思:可以引用名言亮出观点,然后辩证分析,手机是一个无比丰富的世界,让人流连忘返;手机也可能是一个孤独的岛屿,让人心被幽禁。接着从为什么的角度写我们不该成为“孤岛”,我们终究要拥抱生活,回归现实。然后从怎么办的角度给出解决问题的办法,搭设三座梁桥,帮助人们走出手机“孤岛”,如:多读厚重的文学名著;和身边的亲友们交流;到大自然中放飞自我。最后总结全文:走出孤岛,让心灵重获自由;融入现实,体验那美好的人间烟火,山河远阔。立意:1.走出孤岛,拥抱现实。2.搭设桥梁,走出孤岛。3.穿过屏幕拥抱你。4.孤岛囚禁人心,现实温暖可亲。写作示范放下手机,拾起生活百年前,梭罗提着一把手斧只身走进瓦尔登湖旁的森林,今天的人们则用一部手机将自己送上“孤岛”,与世界割裂,各自漂浮。网友戏言:“世界上最遥远的距离莫过于两个人坐在一起,却各自沉浸于各自的手机。”过去的人们因无法获得足够的信息而受限,今天的人们却因有了手机,被无孔不入的“信息海”淹没,忘记了手机之外的天空。从公交车上整齐划一的低头族到寝室内一动不动、只有手指翻飞的“手机党”;从抱着手机不肯放的咿呀学语的几岁孩童,到终日沉迷盯着手机看的耄耋之年的银发一族,说不清我们和手机谁才是生活的主角。但可以很清楚的是,人们不再像福楼拜那样“每天按时看日出”,而是按时查看手机消息;不再像托尔斯泰那样欣然于“全俄国最好看的霜”,而是贪婪地查找“更有趣的视频”。同时被手机切断的,还有我们与他人更亲密、更深入的联结——抱着手机对话,替代了过去相聚时的欢声笑语,屏幕上的“聊天框”取代了可以沉淀情感的书信……约翰·多恩说,没有人是一座孤岛,偏偏手机让我们与自然和社会都保持着距离。“人”的定义,既有社会属性,又有自然属性。孤岛上寻求到的快感,倘若淹没了这两种内涵,就一定会流于空虚与焦虑。马克思说,“人的本质是一切社会关系的总和”;人本主义心理学家马斯洛提出“需求金字塔”,并将“爱和归属感”“被尊重、被认可”的需求放在极重要的位置。换句话说,社会需要人,人也离不开他人。无论是被“爱”,还是被“认可”,都无疑需要与“他人”产生联系。至于大自然,它一向就是人的心灵导师、审美导师。唐代画家张璪有曰“外师造化,中得心源”;蒋勋说“我们对大自然美的欣赏,其实会变成一个更高的心灵教育”。总而言之,生而为人,如果被手机从“社会”和“自然”中拉拽出来,那么再舒适、再梦幻的岛屿,也会因精神上的贫瘠而沉没。人有五感,个个直通心灵。你可以透过手机略窥见阿尔卑斯山的风光,但你只有置身于那片天地,你才能感受到山边的清风,俯瞰远处的村庄,仰望头顶的蓝天。诸多事物都蕴藏着细微的美感,尽管并非明晰到可以被描述或量化,但它们能够也只能够被走入其中的人感受。与人相处也同理——信纸的气息能引起人无限而缥缈的遐思,眼神的交汇能铺垫心灵的交融……要想改变因手机而相互隔绝的小岛,显然放下手机才是出路,而非企图用桎梏打破桎梏。比起乔治·奥威尔的《1984》,当代人更应当警惕赫胥黎《美丽新世界》中的预言:人们迷失在新技术中不再愿意抬头。手机的确给人类社会带来诸多便捷,然而它们不过是生活的工具,而非生活的主角。拿起手机,放下的是与社会、自然的紧密联结;放下手机,则可以拾起本被屏蔽的情和景,回归本真的人性。二、阅读下面的材料,根据要求写作。①蹇,君子以反身修德。(人在遇到困顿时,要向内修德)②闲邪存其诚。(要防止邪恶而保持诚实正直)③君子以顺德,积小以高大。(君子顺行仁德,积累小善以成就崇高弘大的事业)④君子以非礼弗履。(君子不要越出准则和规律去做不该做的事情)⑤君子以惩忿窒欲。(君子应压抑怒气,窒息贪念欲望)古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启示。上述《易经》中的五则名言,给你怎样的感触与思考?请合理引用其中两至三则名言,以“如何塑造理想人格”为主题,写一篇发言稿在班会课上与同学们交流。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。解析:本题考查学生的写作能力。五则名言谈的都是塑造理想人格的具体路径。第一则是从自我完善方面,第二则是从内心修炼方面,第三则是从言行举止方面,第四则是从伦理规则方面,第五则是从情绪欲念方面。参考立意:①自我完善,反身律己。②言行举止,矜于细行。③内心修炼,存诚闲邪。纵有疾风起,人生需自律《中庸》有言:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”慎独,即自律。这是一种沉潜于渊薮的静美,是一种至高的境界。能“降伏其心”,返璞归于赤子,方能“降伏于世”,不染这一世纷杂。她以自律为帆,抵达梦想的彼岸。任菜市场人来人往,她却岿然不动,以案板下面窄小潮湿的空间描绘属于自己的精彩未来。七岁的柯恩雅在上网课时那全神贯注的神情,让我感动。尽管周围充斥着烟火气息、嘈杂人声,她却能不受影响,专心于学习,这种高度的自律是多少青少年,乃至成年人所缺乏的啊。正如《围炉夜话》中所说:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。”她用坚定的神情诠释了——自律成就未来!她以自律为曲,奏响奇迹的歌。豫剧表演名家马金凤,为保护嗓子,呈现最好的舞台效果,在漫长的演艺生涯里,从未喝过一次酒。“
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