品析先贤哲思传承文化渊薮-统编版高中语文选择性必修上册第二单元群文阅读教学设计

品析先贤哲思，传承文化渊薮—选择性必修上册第二单元群文阅读教学设计课前·预学任务单一、学习目标1.梳理单元知识。2.对比分析儒家和道家、儒家和墨家主要观点。3.学会理性思辨精神。二、预学任务自主阅读选择性必修下册语文教材第二单元六篇经典文本（教材32页至42页），回顾梳理并概括每篇课文的核心概念和主要观点，完成下图表格，也可以以小组为单位，自主设计思维导图或者表格。三、参考资料1.春秋与战国的时代背景。“夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉”，这是中国历史朝代歌中的前四句。回顾整个东周历史，历史学家通常将其分为春秋和战国两个历史时期。一般来说，春秋时期，简称春秋，前770年—前476年（另一种说法则是前770年—前403年）。春秋开始于周平王迁都洛邑，春秋的结束时间，历史争论不同，但主要时间有三大传统强国的颠覆与衰落，包括楚国都城郢被吴国攻克（楚国短暂灭亡）、齐国陈氏取代姜氏、已经三家分晋，标志春秋时期的结束。至于战国时期，指公元前475年—公元前221年，而实际上具体时间应该是从韩赵魏三家分晋开始算起，一直到秦始皇统一天下为结束，也就是约公元前403年—公元前221年。在整个中国古代历史上，战国可以称得上分裂最为严重、对抗最为持久的历史阶段之一，类似的历史时期还包括三国、南北朝等。那么，既然东周历史分为春秋和战国两个阶段，其本质区别到底是什么？从表面上来看，春秋时期的诸侯国至少在一百个以上，而到了战国时代，除了秦楚燕赵魏韩齐这七个国家，也就仅存卫国、宋国等屈指可数的几个诸侯国。如果从春秋和战国时期的主旋律——战争来讨论。在整个春秋时期，大大小小的战争主要属于称霸战争。尤其是对于齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王这春秋五霸而言，称霸而不吞并土地、人口成为了基本原则。而且还牢牢控制了秦国进入中原之要道，可谓是周王室的结实屏障；秦由于崤函之道被晋国控制，就一心开拓西方之地，与戎狄做着持续而顽强的斗争；楚国实力最强，一心想要颠覆周室，不过就算是楚庄王时期，楚国有着非常难得的机遇，依然还是因为“在德不在险”的价值观所束缚，没能走出最后一步。换而言之，对于春秋这个历史阶段，所有的战争都不能忽视“周王室依然是老大”这个基本事实，因此任何战争都要或多或少打着维护周天子的旗号，这有点像三国时期的挟天子以令诸侯。而当历史的车轮走到了战国阶段，诸侯国内权臣叛乱不止，各国的军事斗争也都不把周天子放在眼里，一切均以争夺地盘为目标，礼乐已然完全崩溃。其后各国更是相继僭号称王，周王室已经完全丧失了从制度到文化上的共主地位，最终被秦军轻易消灭。笼统的说，面对仁义道德，西周时代是遵而行之，春秋最然已经不能遵而行之了，但终究还是言而顾之的，到了战国时代则是舍而弃之了。在这背后，我们不仅可以发现宗法制、分封制以及礼乐制度的崩溃，更能窥探出井田制向封建土地私有制转化的本质。2.“儒墨”参考资料。视频资源《百家讲坛——先秦诸子百家争鸣》系列纪录片。晚自习提前观看。【参考文字版】略。课中

教学设计一、教学目标1.通过对第二单元六篇经典文本的群文比较阅读和梳理整合，培养文言语感，探索文言文学习规律，适当拓展阅读面，提高语文读写素养。2.通过小组合作自主探究与学习成果展示，把握儒家、道家和墨家的思想以及语言特点，学习古人智慧，联系、关照现实生活，培养理性思辨精神，促进批判性思维品质提升。二、教学过程（一）学案展示运用表格和思维导图，引导学生分类梳理、初步概括本单元每篇课文中的核心概念和主要观点，并尝试思考概念之间的逻辑关系。大屏幕投影展示学生优秀学案。（二）学习活动一导入苏东坡、李白。（三）学习活动一——儒家和道家1.

问题导入阅读教材第四课《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》和第五课《<老子>四章》《五石之瓠》，思考：儒家和道家在对“道”的理解、伦理人生观和修身、治国以及思维方式等方面，有何不同之处？2.

小组讨论按阅读兴趣，学生组成四个“儒道”学习小组，自主探讨问题，组内做好任务分工，完成3分钟汇报展示。3.

汇报与点评按常规进行。（四）学习活动二——儒家和墨家1.

问题导入阅读教材第四课《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》和第六课《兼爱》，思考：（1）儒家所说的“仁者爱人”与墨家主张的“兼爱众生”，二者有何异同？（2）参考导学案资料，尝试分析产生“分歧”的原因是什么？【参考】（1）儒家所说的“仁者爱人”与墨家主张的“兼爱众生”，二者有何异同。（2）“分歧”的原因。引导学生阅读导学案资料，进行批注，归纳整理并得出结论。【明确】原因有：时代不同、立场不同、代表不同、受众不同。2.

小组讨论按阅读兴趣，学生组成两个“儒墨”学习小组，自主探讨问题，组内做好任务分工，完成3分钟汇报展示。3.

汇报与点评按常规进行。（五）布置作业

再次阅读教材第四课《<论语>十二章》《大学之道》