人的认识从何而来2015

我们能获得真理吗?我们怎样获得真理?纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——实践陆游荀子说不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣１、实践的含义一、人的认识从何而来实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践的主体实践的对象自然界人类社会是直接现实性活动非纯主观思维活动1、大猩猩用树枝钩白蚁2、学生开辩论会、学习理论3、老师讲课4、修建长江三峡水利工程5、建设环境友好型社会6、航天专家研制“天宫一号”判断：下列活动中哪些是实践活动并说明理由。生产实践变革社会的实践科学实验活动2、实践活动的三种基本形式（最基本的）教育实践（3）实践具有社会历史性第二，历史性：不同历史发展阶段，人类实践的内容、形式、规模和水平各不相同。第一，社会性：不是单个人的孤立活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。2．实践的特点（1）实践具有客观物质性。（2）实践具有能动性。（3）实践具有社会历史性。

区别于人的纯主观活动区别于动物的本能活动区别于旧唯物主义的实践观早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见

①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用

②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识

③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印

④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力

A.①②B.①③C.②③D.③④C小结：一、实践及其特点1、实践的含义：是人们改造客观世界的物质性活动。2、实践的三种基本形式：改造自然的生产实践；变革社会的实践；探索世界规律的科学实验活动。3、实践的三个特点：客观物质性；能动性；社会历史性。１.实践是认识的来源2.实践是认识发展的动力3.实践是检验认识真理性的唯一标准4.实践是认识目的和归宿二、实践是认识的基础（见导学案讲案探究一）实践与认识的关系?认识从何而来?到何而去?由何发展?由何检验?镜头一：走进医学镜头二：走进科学镜头三：走进自然镜头四：走进地理

华佗和麻沸散

东汉末年，战争频繁，受伤有病的人很多。没有麻醉药，手术时病伤员要忍受极大的痛苦。名医华佗因一次饮酒过量发现：酒有麻醉作用。他就叫病人手术前先喝酒减轻痛苦。可有的大手术，光用酒来麻醉不能解决问题。后来华佗听说吃了洋金花会人事不省。他亲自冒死尝试，经过不同配方炮制，麻醉药试制成功。他又把麻醉药和热酒配制，麻醉效果更好。华佗给它起个名字--叫麻沸散。

华佗对麻醉药的认识是怎么来的？实践是认识的来源镜头一：走进医学

莫泊桑在一部小说中需要细腻地描写一个人被踢之后的感觉，于是对一个乞丐言辞恳切地说：“喂，请踢我几脚好吗？”那乞丐被说得莫名其妙，楞住了，以为他神经失常了。莫泊桑继续赔笑，又从口袋中掏出钱来说：“你踢，我给你钱。”乞丐见钱一把抓了过去，伸脚猛踢了莫泊桑一下转身跑了。莫泊桑忍着疼，忙跑回屋子，飞快地记下这一真实的被踢的感受。后来人们读这篇小说时一致认为莫泊桑的描写真实、细腻。为何读者觉得莫泊桑的描写真实、细腻？这说明实践对认识起到什么作用？结论：实践是认识的来源镜头一：走进文学

实践是认识的来源近水知鱼性，近山识鸟音。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，须问打樵人。竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。认识从哪里来？获得认识的来源是唯一的

个人知识可以通过学习获取能不能说：认识有两个来源？一切真知都来源于实践，实践是认识的来源。----实践获得认识的途径有两条间接经验直接经验启示直接经验还是间接经验都是实践的产物正确处理读书和实践的关系，坚持读书与实践相结合。读万卷书，行万里路。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。“秀才不出门，全知天下事。”？二、实践是认识的基础1、“秀才不出门，能知天下事。”2、“秀才不出门，难知天下事。”说明每个人受主客观条件限制，不可能也没有必要事事参加实践。对客观事物的真正认识，还必须亲自参加实践，才算理解深刻，才继续深化发展认识。(重视获取间接经验)(重视获取直接经验)镜头二：走进科学

起初科学家都认为冥王星是九大行星之一，但近年来随着天文技术的发展，国际天文学联合会大会投票决定将冥王星列入“矮行星”。有关专家认为：冥王星之所以被“降级”，一是新天体“齐娜”的出现，使人们对冥王星的行星地位提出了质疑；二是借助于新的观测工具，人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展，人们自身的认识能力也有了大大的提高。思考：人们对冥王星认识的变化表明了什么哲学道理？

结论：实践是认识发展的动力19世纪的一场海战，使天气预报问世。1854年11月14日，英法联军与俄国作战。在黑海上，英法联军的舰队正在进攻，突然出现了暴风雨。顷刻间，英法舰队被狂风恶浪毁于一旦。法国皇帝拿破仑三世命令巴黎天文台展开调查。天文学家勒威耶搜集了各种气象资料，终于弄清事实，绘制了一张天气图，并呈报给国王。他指出，有一个低气压转移到东南方向，到达黑海时，造成这次灾难。后来，勒威耶提议建立一个气象观测网，预测出可以发生的天气情况，然后通知前线。这就是最早的“天气预报”构想。不久以后，法国和英国正式开展天气预报工作，取得了很大成绩，就拉开了近代天气预报的序幕。

人们实践实践遇到新问题实践的发展提供新的认识工具如果站在月球上，看见地球是个球体，用放大2000倍的光学显微镜，可以看到地球上的楼房，如果用亿倍纳米扫描隧道显微镜可以看到水泥墙和土里的沙粒，显微镜，望远镜，潜望镜等认识工具，延伸了人的视野，提高了人的认识能力工欲善其事必先利其器实践提高人的认识能力吃一堑，长一智用实践来检验用客观事物自身检验用多数人的观点检验用权威人士观点检验上述观点哪些正确?哪些错误?为什么?我们一般认为蜜蜂发出的嗡嗡声是由于其翅膀震动导致的。湖北省12岁的小学生聂利把蜜蜂的双翅用胶水粘在木板上，或者剪去蜜蜂翅膀，仍能听到蜜蜂的叫声，该试验结果表明：蜜蜂不振动翅膀也能发声。进一步做实验研究，终于在蜜蜂的双翅根部发现两粒比油菜籽还小的黑点，蜜蜂叫时，黑点上下鼓动。她用大头针捅破小黑点，蜜蜂就不发声了。从而证明了蜜蜂的发音器官就是这两个小黑点。这则事例给了我们认识论的什么哲学启示？探究四：走进自然实践是检验认识的真理性的唯一标准3、实践是检验认识的真理性的唯一标准为什么？A、一种认识是否是真理不能由这一认识本身回答B、客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它C、实践是联系主观与客观的桥梁。人们把认识和实践的结果对照,相符合,认识就正确。藏族天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石美国只有实践才能打开真理的大门是骡子是马，拉出来遛遛真理无价宝，实践里面找不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫事实胜于雄辩。路遥知马力，日久见人心。真金不怕火炼名言评析:实践是检验认识的真理性的唯一标准

两则材料说明认识的目的和归宿是什么？镜头四：走进社会材料二：人们根据万有引力规律和宇宙速度将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空，为人类探索宇宙奥秘的科研活动做出了巨大的贡献。结论：实践是认识的目的和归宿材料一：《庄子》里有个“屠龙术”的故事。说的是有个人，去向支离益学习屠龙的本领，把千金的家产都耗费光了。他学了3年技术才得以精通，当他学成归来、在众人面前充分展示了他的技术之后，一个老人站出来问了一句:"可是世界上根本不存在龙，你的技术再高到哪里去屠龙？"精通的目的全在于应用学以致用造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无所获。名言评析:实践是认识的目的和归宿（4）实践是认识的目的和归宿阅读课本陶行知的故事，谈谈你对此的认识。告诉我们，实践和认识的关系表示为：行——知——行，或实践——认识——实践认识从实践中来，最终还要回到实践中去镜头四：英国十岁聪明女孩，凭地理知识救百人

据英国媒体2005年1月1日报道，这个英雄小姑娘名叫蒂莉·史密斯，只有10岁。聪明伶俐的蒂莉对世界地理有着特殊的爱好，圣诞节的两个星期前还在学校专门研究了“巨浪”，堪称一个小专家。在几十米高的海啸袭向泰国普吉岛的一个海滩之前，穿着泳装的蒂莉发现在大海的远处突然涌现出了一波白色的巨浪，将蓝天和大海明显地隔成了两半。观察力敏锐的蒂莉凭借自己在学校里掌握的地理知识，意识到这绝对不是一般的惊涛骇浪，很有可能在顷刻之间把整个海滩给吞没。于是，焦急万分的蒂莉就让她的爸爸妈妈动员沙滩上的游客们赶快撤离这个危险的地方。当疯狂逃命的游客们刚刚抵达安全的地方时，海啸的白色巨浪已经排山倒海般奔涌而至，转眼间就把原先热闹非凡的海滩吞没，让站在高地观看的人们吓出了一身冷汗。

结论：实践是认识的目的和归宿上述材料说明什么哲学道理？实践和认识的辩证关系原理及其方法论【原理内容】①实践是认识的基础，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。②认识对实践具有反作用，正确的认识、科学的理论对实践具有积极的指导作用；错误的认识则会把人的实践活动引向歧途。【方法论】我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理；又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。哲学原理小结1、“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”这句话包含的哲理是①实践是认识的来源②实践是联系主观与客观的桥梁③实践出真知④实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点

A、①②B、②③C、①③D、①③④C课堂练习

2、“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明（）A、实践是认识的惟一来源B、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展C、实践是认识发展的动力D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段C3唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是①知是行之始，行是知之成②学至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，则知尚浅④不出户，知天下；不窥牖（窗户）,见天道A、①③B、①④C、②③D、②④

C4“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象地把它同日常生活中得某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新A．①②B.②③C.①④D.③④A5曾几何时,由于技术所限,人类眼中的海洋只是邻近的一方水域;随着造船技术的提高和海上罗盘的使用,人类进入地理大发现时代,视野投向更广阔的海域;而今,借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备,深海世界的神秘面纱逐步被揭开。这表明①实践具有社会历史性②实践是认识发展的动力③实践具有直接现实性④实践是认识的目的和归宿

A①②B.①④C.②③D.③④A6农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑，经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成了“蝼蛄叫，大雨到”。经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不会到”。这表明①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠②实践是认识的来源和发展的根本动力③实践是认识的最终目的和归宿④实践是检验认识正确与否的唯一标准A.①②B.①③C②④D.③④C冯洪钱是一名基层兽医工作者,1959年,当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪,这使年轻的冯洪钱深受震撼.他立志传承发展，传统兽医药事业,编撰《民间兽医草本》，满足社会的需求。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种草药制剂，治愈了数以万计的疫病牲畜。经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在于2008年完成了系列著作《民间兽医草本》，共计638万字，插图2353幅。书中收录3505种中草药，附方40000多则。《民间兽医草本》“汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华”，冯洪钱被誉为“当代李时针”，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳动奖章。（2）结合材料，运用实践与认识的相关知识，分析实践在冯洪钱创作《民间兽医草本》过程中的作用。（10分）实践是认识的基础，亲身的实践和他人的实践为冯洪钱提供了研究课题，为《民间兽医本草》的创作积累了丰富的经验材料，验证了兽医中草药成果的科学性；兽医药研制及其在畜病治疗实践中的成功应用，体现了创作《民间兽医本草》的目的和价值。

据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊