音韵部分课件

音韵信阳师范学院文学院

贾齐华1一音韵概说（一）什么叫音韵学

我国传统音韵学由古音学、今音学和等韵学三部分组成。后来又有所谓北音学。音韵学是研究汉语各个历史时期的语音系统及其发展规律的科学。（二）音韵学的内容和分期

音韵学又叫声韵学。（发音谓之声，收音谓之韵，合声韵谓之音）2先秦两汉：上古音《诗经》音系古音学魏晋—宋：中古音《切韵》音系今音学等韵学元明清：

近古音《中原音韵》音系北音学

音韵学

（声韵学）

3古音学：研究上古音的语音系统和演变规律，以《诗经》《楚辞》等韵文为研究材料。今音学：研究中古音的语音系统和演变规律，以代表切韵音系的《广韵》为研究材料。等韵学：通过韵图分析音节结构，探讨发音原理和发音方法的科学，叫做等韵学。（韵图的形式见下祯）北音学：以元周德清的反映北曲语音系统的《中原音韵》为主要研究对象。近年来，有人主张称为北音学。4韵图的形式5（三）学习音韵知识的意义1.有助于了解各时期诗歌韵文的韵律3.有助于正确认识双声叠韵古音通假现象2.有助于更好地使用工具书4.可以作为进一步深入研究汉语的基础6（一）字母、声纽、纽和声类

太平歌（王力）子夜久难明，喜报东方亮。此日笙歌颂太平。众口齐欢唱。二古代的声母字母是用来代表声母的汉字，或称为声纽、纽。构成声母系统的类叫声类。7(二)30字母和36字母1.守温30字母唇音

不芳并明舌音

端透定泥

知彻澄日牙音

见溪群来疑齿音

精清从

审穿禅照喉音

心邪晓

匣喻影唐释守温最早创制30字母。后来有人调整30字母的排列顺序，增加“非、敷、奉、微、娘、床”6个字母，形成通行的三十六字母。

82.唐宋36字母36字母是沟通古今声母的桥梁。36个代表声母的汉字。是宋代人在唐末和尚守温创制的三十字母的基础上增订而成的，大致反映了唐宋之间的声母系统。或称为唐宋三十六字母。9

唐宋三十六字母

全清次清全浊次浊全清全浊

重唇音帮滂并明

轻唇音非敷奉微

舌头音端

透定泥

舌上音

知彻澄娘

齿头音

精清从心邪

正齿音

照穿床审禅

牙音

见溪群疑

喉音

影喻晓匣

半舌音

来

半齿音

日

10

3.中古的声母（《切韵》系）

全清次清全浊次浊全清全浊

重唇音帮非滂敷并奉明微

舌头音端

透定泥

舌上音

知彻澄娘

齿头音

精清从心邪

正齿音

庄初崇生俟

章昌船书禅牙音

见溪群疑

喉音

影以晓匣云

半舌音

来

半齿音

日

114.字母的分类唇音舌音齿音牙音喉音半舌音半齿音【七音】【五音】

音韵学家从发音部位角度把字母分为五类后来从舌音齿音分出半舌音和半齿音（1）五音和七音12（2）清音和浊音从声母发音方法角度的分类清音声带不颤动的辅音浊音声带颤动的辅音全清

不送气次清

送气全浊塞音、擦音、塞擦音次浊鼻音、边音、半元音根据浊化程度分类根据气流强度分类13（三）上古的声母系统上古声母的研究，起步较晚，成绩也不如上古韵部的研究，清代钱大昕上古声母研究的第一人。过去在这方面有所发现的古音学家除钱大昕外，还有章炳麟、黄侃、曾运乾等。他们以三十六字母为基础，根据文字训诂古读方音等材料，考订某些字母的分化与合并情况，提出了相关理论学说。14（1）钱大昕的学说

“古无轻唇”说：认为上古的唇音只有重唇音“帮滂并明”，没有轻唇音“非敷奉微”。非—悲，奉—捧棒，芒，闻，繁塔，吐蕃

1.有关上古的声母的学说“古无舌上”说：认为上古的舌音只有舌头音“端透定”，没有舌上音“知彻澄”。者－都睹，周－凋调，竹－笃，真－颠填

15（2）曾运乾、章炳麟、黄侃的学说曾运乾：喻三归“匣”母，喻四归“定”母。爰—缓云—魂弋—代易—惕章炳麟：娘日二纽归泥。若—诺任—恁黄

侃：照二（庄组）归精组，照三（章组）归端组。

王力先生吸收各家理论合理成分，考订上古声母有32/33个，是目前影响最大的结论。16王力三十二声母表舌头

端知

透彻

定澄泥娘

余喻四

重唇

帮非滂敷并奉明微正齿章照三

昌穿三

船床三

书审三

禅

庄照二

初穿二

崇床二

山审二（俟）喉音

影晓匣喻三半舌音

来半齿音

日牙音

见溪群疑齿头

精清从心邪17第一阶段：缺乏历史发展观，出现协句、叶音说（一）古韵研究概况

“协句”萌生于南朝梁末沈重的《毛诗音义》，如为求得与“音”“心”相谐和而强改“南”为乃林反。宋代朱熹《诗集传》全面采用“叶音说”。“叶音说”指的是为了求得和谐而临时改变读音。“叶音说”错误在于，不懂得古韵是发展变化的,

主观随意的强改字音，使得字的读音失去客观标准。

三古代（上古）的韵部1.研究前奏的三阶段18第二阶段：认识到语音是发展变化的明人陈第首先打出批判“叶音说”的旗帜，第一个提出“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”的古今语音不同说。被称为古音学的开路先锋。《毛诗古音考》《屈宋古音义》随字注明古音读，是他古音学说的实践。19第三阶段：出现古韵研究的奠基人明末清初顾炎武在陈第思想和著作的启发下，最早开始对古韵进行科学研究。他用展转系联法分析归纳《诗经》《楚辞》的韵部，把古韵分为十部。从顾氏开始，古韵研究走上了正确的道路，其研究逐渐由粗疏走向精细。20《鄘风·相鼠》一章：相鼠有皮，人而无儀。人而无儀，不死何为？《召南·羔羊》一章：羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。《邶风·北门》一章：……已焉哉！天实为之，谓之何哉！《鄘风·君子偕老》一章：君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何！《王风·兔爰》一章：有兔爰爰，雉罹于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。《大雅·既醉》四章：其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威儀。

通过系以上联，可以把“皮、儀、为、紽、蛇、何、珈、佗、河、宜、罗、罹、嘉”归为一个韵部。2.展转系联法示例扩大系联范围，能使同部的字更多，就会得到上古韵部系统。21各家古韵分部数量顾炎武段玉裁王念孙顾炎武

10部江有诰江永

13部

章炳麟

23部段玉裁17部戴震

9类25部

孔广森18部黄侃11类28部王念孙

21部王力11类29/30部在顾氏研究的基础上，后来的古音学家的分部越来越精细。即所谓“前修未密，后出转精”：戴震章炳麟22

依王力先生的意见，上古的韵部在《诗经》时代有11类29部；《楚辞》时代，冬部从侵部独立出来，故多出一部，成为11类30部。（二）上古韵部系统23第一类之部[ə

]职部[ək]蒸部[əŋ]第二类

幽部[u]觉部[k]冬部[uŋ]■■第三类宵部[o]药部[ok]第四类侯部[]屋部[k

]东部[ŋ]第五类鱼部[a]铎部[ak]阳部[aŋ]第六类支部[]锡部[k]耕部[ŋ]第七类歌部[a]月部[a]元部[a]

第八类脂部[]质部[]真部[]

第九类微部[ə]物部[ə]文部[ə]第十类缉部[əp]侵部[əm]■■第十一类叶部[ap]谈部[am]阴声韵入声韵阳声韵注：冬部为战国时从侵部分出的韵部。24三十韵部的分类按韵尾分类阴声韵：以元音收尾或没有韵尾的。

如：侯部歌部阳声韵：以鼻音-ｍ、-ｎ、-ŋ收尾的。如：侵部、元部、东部入声韵：以塞音-p、-t、-g收尾的。如：缉部、月部、屋部返回本章目录注：阴声韵、阳声韵的名称是清代音韵学家孔广森提出来的，

戴震在此基础上分为阴声韵、阳声韵、入声韵三大类。25（四）系联法的扩展韵字系联：据诗经楚辞等先秦韵文用韵归纳。谐声系联：根据谐声偏旁补充用韵字有限的空缺，从而构成更大的部类。

26“同声必同部”理论

段玉裁提出“同声者必同部”的观点，即声符相同的字，古代往往同属于同一个韵部。汉字中形声字占80％左右，这样，根据声符就可以把先秦出现的字都分别归属到古韵各部之中。由于造字时代早于诗经时代，语音已经发生了变化，同声符的字也有个别归部不同的情况。27写出以下各字的上古韵部，并说明根据易终寺忽蝶乐鲁浣识辑拯炎28四、上古汉语的声调（一）上古声调研究的依据

上古汉语有声调，已成定论；但有几种调类，尚无一致看法。人们研究上古声调，一般是以中古声调为基础，如同人们研究上古声母系统要以中古声母系统的三十六字母为参照一样。从中古的平、上、去、入四声来看诗经的押韵，可以发现上古声调与中古有共同之处。29（二）关于上古声调系统的理论段玉裁：主张古无去声说，即认为上古只有平、上、入三声。江有诰：上古也有四声，只是四声的归字与后代有所不同。黄侃：提出“上古只有平、入二声说”。王力：主张平、入二声又各分长短，即有长平、短平、长入、短入二声。30(三)古今声调的不同上古声调:

调类多少有争议中古声调：平声上声去声入声现代声调：阴平阳平上声去声31中古四声的读音平声平道莫低昂上声高呼猛烈强去声分明哀远道入声短促急收藏明释真空《玉钥匙歌诀》平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声急而促。

（唐释处忠《元和韵谱》）32中古四声现代普通话四声平声上声去声入声阴平阳平上声去声初安飞低龙民齐云准海马语户坐在似劈屋七帖杂局竹福铁笔雪塔助爱至用六作设月例字清声母浊声母全浊声母部分清声母、全浊声母部分清声母、次浊声母部分清声母部分清声母清声母、次浊声母（四）古今声调对应关系33中古四声与现代普通话四声的对应关系中古四声现代普通话四声平声上声去声阴平阳平上声去声初安飞低龙民齐云准海马语户坐在似助爱至用例字清声母浊声母全浊声母清声母、次浊声母34中古四声与现代普通话四声的对应关系中古四声现代普通话四声入声阴平阳平上声去声劈屋七帖杂局竹福铁笔雪塔六作设月例字部分清声母、全浊声母部分清声母、次浊声母部分清声母部分清声母35（二）中古四声向现代四声演变的规律平分阴阳：中古平声不分阴阳，到近古分化，清声母归阴平，浊声母归阳平。浊上归去：中古浊音声母的上声字，在现代汉语中变成去声字。入派四声：中古的入声字，到现代汉语中分别归入阴平、阳平、上、去三声：全浊归阳平，次浊归去声，清声母无规律。36古今声调对应关系演变规律简表

中古

今中古

平声阴平上声阳平入声去声上声去声

37

１《切韵》：隋代陆法言等编撰，是我国最早的一部按韵编排的韵书。写作目的在于沟通古今方言，以作为文人审音辨韵的标准，分193韵。原书已佚，其音系保存在《广韵》中。五几种常见的韵书38２《广韵》：全称《大宋重修广韵》，为北宋陈彭年等人奉诏在《切韵》的基础上编纂而成，是中国历史上最重要的一部韵书，是中古音韵学重要的研究资料，也是研究上古音的基础。全书分206韵，按韵收字，每字下解释其意义。39

３．平水韵：或称诗韵，是中古诗人作诗押韵的韵部系统，是唐宋律诗押韵的标准，也是后人按照音序法编工具书所用的韵部。共106韵。是间接地从《广韵》206韵归并而来的。

平水韵40对平水韵的不同认识

有人认为是指宋刘渊所著的《壬子新刊礼部略》，该书按照《广韵》韵目下所注独用、同用之例归并而成。书分107韵，因刘渊是平水人而得名。一说指金王文郁所著《平水新刊韵略》，该书分106韵，亦据《广韵》独用、同用归并而成。41（一）双声叠韵：1.双声指两个音节的声母相同。

考察古代连绵词的双声或叠韵，用上古时期的声母系统来判定，而不是用现代汉语的语音系统。

2.叠韵指两个音节的韵相同，即主要元音和韵尾相同，介音未必同。

双声和叠韵，都以古代语音为判定标准六双声叠韵和古音通假423.连绵词

（1）连绵词的特点语音特点：多有双声叠韵关系表意特点：整体性不可分拆性书写形体特点：多样性

43

（2）连绵词的古今对照连绵词，是考察古今语音发生演变的重要资料。由于古今语音的差别，古今双声叠韵连绵词并非重合关系。古今一致古是今非古非今是44（二）古音通假

已经为某个词专门造了个本字，但在书写过程中，不用其本字，而是借用读音相同或相近的其他字来表示。如“蚤”假借为“早”，“逝”假借为“誓”。“八月剥枣”中的“剥”假借为“攴”。因为以古音为准，故称古音通假．古音通假的原则（条件）：两个字读音相同或相近。字形不同，意义上没有联系。相近指声母与韵部或都相近，或一同一近。

45古音通假的用例教材下P107046九古书的注音、读音问题（一）注音问题

1.破读和如字2.读破法或圈发之法3.反切注音471.破读和如字

(1)破读：同一个字所表示的词，有时由于意义和词性的变化，读成不同的读音。如：长、好、调。这种用改变字（词）的读音以区别不同的意义或词性的方法叫“破读”．读本音和读破读音的两个字字形相同，读音相近，意义上有联系。48(2)如字：注音术语，用于特定上下文，与破读音相对，意谓被注音的字不读后起的破读音，而读它的原本读音。本音/如字——读破/破读49(2)如字

窈窕淑女，君子好逑。

《诗经·关雎》

《经典释文》：

好，毛如字，郑呼报反。所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

《礼记·大学》《经典释文》：

恶恶，上乌路反，下如字。

好好，上呼报反，下如字。

读某字原有的叫做如字。这种情况是相对于破读而说的。

如字

50如字用例

《诗经·关雎》：窈窕淑女，君子好逑。

《经典释文》：好，毛如字，郑呼报反。《礼记·大学》：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。《经典释文》：恶恶，上乌路反，下如字。