《过秦论》课件【备课精研+知识精讲】 统编版高中语文选择性必修中册

过秦论贾谊

学习目标1、分析把握课文的基本观点，了解作者对秦王、朝灭亡原因的分析及借古讽今的意义。2、学习、掌握课文中的重点字、词、句式。3、学习本文先叙后议的结构方式以及对比手法的运用。

贾谊

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾谊

西汉杰出的政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。学识渊博，年青时就负有才名，年仅二十岁，就被召为博士。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人称贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职，不被重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

博士：古代掌管书籍文典、通晓史事或某一专科的官职。

《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜,汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生,穷究的却是鬼神。解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。贾谊毛泽东贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。

贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？

贾谊的无伦“才调”在他的文章中得到了充分表现。他的文章议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，感染力极强。对当时和后世都很有影响。

代表作品：辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》为最。政论文以《陈政事疏》、《论积贮疏》、《过秦论》、为代表。过：错误，过失。名作动，指出错误、过失。过秦：指出秦的过失。论：表明文体是一篇议论文。《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文”。解题巨著、大作

贾谊所处的时代,属西汉的“太平盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(《治安策》)由于大地主大商人势倾王侯,土地高度集中,农民大批逃亡,农业生产遭到破坏,阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家,贾谊从秦灭亡的历史教训中,认识到人民力量的强大,他目睹现实,深感忧虑。《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统治者以秦为鉴,施行仁政,改革政治,缓和矛盾,避免社会危机。写作背景正字正音孝公既没（mò）陈轸（zhěn）召滑（shào）翟景（zhái）乐毅（yuè）亡矢遗镞（zú）鞭笞（chī）蒙恬（tián）因利乘便（chéng）藩（fān）篱氓（méng）隶墨翟（dí）猗（yī）顿蹑（niè）足黔（qián）首隳（huī）名城销锋镝（dí）将（jiàng）数百之众瓮牖（wèngyǒu）绳枢逡巡（qūnxún）锄耰（yōu）棘矜（qín）度（duó）长絜（xié）大万乘之势（shèng）膏腴（ｙú）钩戟（jǐ）劲弩（nǔ）谪（zhé）戍

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

秦孝公占据崤山，函谷关那样险固的地方，拥有雍州一带的土地，（秦国的）国君臣子牢固地守卫着，来窥探周王朝，有并吞天下的野心。在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。在这种情况下，秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。秦国为何会崛起？据崤函之固，拥雍州之地地利人和君臣固守、商君佐之雄心席卷；包举；囊括；并吞政策成就拱手而取秦孝公（前361~前338）崛起商君佐之政治上：内立法度经济上：务耕织军事上：修守战之具外交上：外连衡而斗诸侯“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，作者为什么要舍简就繁呢？

意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，与后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。文本解读

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王(先后）继承已有的基业，沿袭前代的政策，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的土地，向北占领非常重要的郡邑。诸侯恐慌害怕，会聚结盟，谋求削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，来招致天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。补充2：

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都聪明有才智而又忠诚讲信义,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤能之人而又重用士人。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连横政策,联合了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。

于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。

在这时,六国的贤能之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫这些人为他们谋划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见;有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。

尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

（他们）曾经用十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关，然后进攻秦国。秦国人打开函谷关迎击敌人，九国的军队，却有所顾虑徘徊起来，不敢进去。秦国没有丢失（遗失）一支箭、一个箭头，可是天下的诸侯已经精疲力竭了。

于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

这样一来,合纵解散,盟约失效,争着割地去贿赂秦国.秦国有多余的力量利用他们的弱点制服他们,追逐逃走的败兵,使百万败兵横尸遍地,流的血能使盾牌浮起;秦国进而趁着（凭借，借助）这有利的形势,割取天下的土地,（重新）划分山河的区域，强国请求降服,弱国前来朝拜（称臣）。待到孝文王、庄襄王依次继位,他们执政的时间很短,秦国没有什么大事。发展——五王的故事（90年）

第二段写的是什么内容？惠文王（前337——前331）武王（前330——前307）昭襄王（前306——前251）

孝文王（前250，仅3天）

庄襄王（前250——前247）秦王朝势力的进一步扩展——所向披靡作者是怎样叙述这90年间的历史的？秦国南取西举东割北收宰割天下分裂山河诸侯人才：四君、六国之士地广：十倍于秦师众：百万之众政优：合从缔交约从离衡从散约败强国请服弱国入朝铺叙（或者叫做铺排、赋）的写法展现了秦国的野心和强大的实力极力渲染其声势

反衬出秦国的强大，诸侯国如此强大的阵容都被秦国打得落花流水,可见秦国的势力非同小可。这是从侧面来写秦国的强大，为后文秦始皇统一六国的磅礴气势做了铺垫，由此可以看出，秦国统一六国已成定局。文本解读及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下,威振四海。第三段奋：振兴。余烈：遗留下的功业。振：举起。策：马鞭子。御：驾驭，统治。亡：使……灭亡。履：鞋子→践踏，踏上。履至尊：登帝位。制六合：控制天下。执敲扑：拿着刑具。鞭笞：抽打，奴役。威：威力。振：通“震”，震慑。等到秦始皇即位后,他发展前面六代君主遗留下来的功业,挥舞着长鞭来驾驭各诸侯国,吞并了东周和西周,相继灭掉了诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海。向南攻取了百越的土地,把它划为桂林郡和象郡;百越的首领低着头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给了秦的下级官吏（狱官）。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,击退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南边来放牧、六国的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。第三段以为：以（之）为的省略。译为把……设置为……。系颈：颈上系绳，表示投降。下吏：①下级官吏②交付司法官吏审讯。藩篱：比喻边疆上的屏障。却：使退却，击退。弯，使动，使……弯曲。报怨：报仇。古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：

士族、士大夫旧时指读书人：士子、学士未婚的男子，泛指男子：士女对人的美称：志士、烈士、女士士兵，军人：士卒称某些专业人员：护士士第三段于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。道：治世之道。言：动词作名词，著作。愚：使动，使……愚昧。黔首：老百姓。隳：毁坏。名城：高大的城墙。兵：兵器。销：销毁。金人十二：定语后置。译为：十二个金人。弱：使动，使……变弱。践：踏，据守因：凭借据：上据。临：下临接着他就废除古代帝王的治国方法，烧毁了各学派的书籍。来使百姓变得愚昧；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。这样以后，据守华山作为帝都东城，凭借黄河作为帝都的护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。信臣精卒：可靠的大臣，精锐的士兵。陈：安放；摆设；排列→拿着。通“呵”,问金城千里：方圆千里的坚固城池，定语后置优秀的将领手执强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的大臣、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自认为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这正是子孙万代做帝王的基业。第三段极盛期——

攻威震四海守巩固政权消灭诸侯，统一天下攻取百越，扩大版图修筑长城愚民政策：废道焚言弱民政策：杀豪杰，收兵器防民政策：守要害，陈利兵设想据高城，临深渊守要害，传万世第三段写的是什么内容？秦始皇统一天下——势如破竹始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；第四段秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门板的穷人子弟，是农村被雇佣的种田人,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；殊俗：不同的风俗，指边远的地方。瓮、绳，名作状。用破瓮，用草绳；牖、枢，名作动。作窗户，系门板。氓隶：下层人民。迁徙之徒：被征发的人。中人：平常的人。

蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。第四段置身于守边的队伍当中，突然奋起在田野之间，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。蹑足行伍：置身于（守边）的队伍。通“崛”，兴起阡陌：南北为阡，东西为陌，田野。疲弊：疲劳困乏。将：率领。转：转过来而：表顺承兵：兵器。揭：举起。云：名作状，像云一样。响：名作状，像回声一样。赢：担负。景：通“影”，像影子一样。而：表修饰并起：一起起义。亡：使动，使……灭亡。而：表顺承第4段写的是什么内容？始皇余威震于殊俗陈涉

出身——瓮牖绳枢之子、氓隶之人、迁徙之徒

才能——不及中人

兵力——疲弊之卒，数百之众

武器——斩木为兵，揭竿为旗天下响应，并起亡秦结果秦国灭亡秦国灭亡

——一败涂地

且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。第五段且夫：句首发语词。小弱：形作动，变小变弱。自若：若自，像自己（原来）一样。非于……之君尊，状语后置句。于，比。锄耰棘矜：农具棍子。铦：锋利。钩戟长铩：兵器。抗：匹敌，相当。于：和道：策略。及：比得上乡：同“向”乡时：先前。秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；被征发戍边的士卒,不能和九国的军队匹敌;深谋远虑,行军用兵的策略,也比不上先前九国的谋士。陈涉与九国/秦国的比较

瓮牖绳枢之子氓隶之人迁徙之徒君主

谪戍之众疲弊之卒锄耰棘矜钩戟长铩不及中人数百之众百万之众名将统率比较对象出身地位武器装备军队质量策略/才能军队数量陈涉九国深谋远虑陈涉<九国<秦国<秦朝结果：最弱灭最强然而成败异变,功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；第五段成败异变：条件好的失败,条件差的成功。山东：崤山以东。度：度量。絜：衡量。比、量：比量，比较。同年而语：相提并论以：凭借。区区：形容小。致：招致，达到。万乘：万辆兵车。序：安置使有序。朝：使动，使……朝见。使本来同列的六国诸侯来朝见。有：通“又”。百有余年：一百多年。但是,成功与失败大不相同,功业也完全相反,这是为什么呢？假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比比大小，比量彼此的权势力量，那简直是不能相提并论的了。然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的国势，统治八州，使本来跟自己地位相同的各国诸候都来朝见，已有一百多年了；

然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。然后：这以后以：介词，把作难：起事为：表被动的标志。第五段

这样以后才把天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；而陈涉一人起事就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？就是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不同啊。阐述秦王朝迅速灭亡的原因秦秦国秦朝国力，天下非小弱地利，崤函自若也地位非尊，武器非銛兵力非亢，战术非及致万乘势，百又余年六合为家，崤函为宫一夫作难，而七庙隳身死人手