《树立社会主义核心价值观-建设学习型党组织》讲座PPT

树立社会主义核心价值观，建设学习型党组织主讲人：谢勇军专题内容第一部分：建设学习型党组织的内涵及其意义与原则第二部分：世情、国情、党情新变化要求我们建设学习型党组织

第三部分：树立社会主义核心价值观，推进学习型党组织建设第一部分建设学习型党组织的内涵及其意义与原则建设马克思主义学习型政党，是党的十七届四中全会从全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的全局出发，提出的一项重大战略任务。把各级党组织建设成为学习型党组织，是建设马克思主义学习型政党的基础工程。建设学习型党组织的重要意义

（一）建设学习型党组织，是党始终走在时代前列、引领中国发展进步的重要基础。(当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展。特别是现代科学技术进步日新月异，知识创造、知识更新速度大大加快，创新能力越来越成为综合国力和国际竞争力的核心因素。无论是一个国家、一个民族还是一个政党，如果不加强学习、不提高学习能力，势必落后于时代。各级党组织和广大党员干部必须切实增强学习的紧迫感和自觉性，更加重视和善于学习，努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验，顺应时代发展，实现知识的不断更新。只有这样，才能敏锐把握时代前进脉搏，科学判断世界发展大势，提高推动改革发展的能力，更好地带领人民在激烈的国际竞争中掌握主动。)（二）建设学习型党组织，是党领导人民夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。

（三）建设学习型党组织，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的紧迫任务。党的先进性首先表现为思想理论上的先进性，只有思想理论上先进才能保持和发展党的先进性。党的执政能力与党的思想理论水平密切相关，只有提高全党的马克思主义水平，才能提高党的领导水平和执政能力。我们党历来重视学习，通过学习提高全党的思想理论素养，不断为党的执政能力建设和先进性建设注入强大动力。二、总体要求和主要原则

总体要求是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中全会精神，紧紧围绕党和国家工作大局，按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，以提高全党思想政治水平为基本目标，深入学习马克思主义理论，学习党的路线方针政策和国家法律法规，学习党的历史，学习现代化建设所需要的各方面知识，不断在武装头脑、指导实践、推动工作上取得新成效。要大力营造和形成重视学习、崇尚学习、坚持学习的浓厚氛围，牢固确立党组织全员学习、党员终身学习的理念，建立健全管用有效的学习制度，使党员的学习能力不断提升、知识素养不断提高、先锋模范作用充分发挥，使党组织的创造力、凝聚力、战斗力不断增强。主要原则一、坚持解放思想、实事求是、与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践。二、坚持理论联系实际的马克思主义学风，切实推动实际问题的解决。三、坚持领导干部作表率，调动广大党员的积极性主动性。四、坚持改革创新，鼓励大胆探索。三、学习内容（一）坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑。（二）深入学习实践科学发展观。（三）学习践行社会主义核心价值体系。（四）学习掌握现代化建设所必需的各方面知识。（五）学习总结实践中的成功经验。既要向书本学习，又要向实践学习、向群众学习。四：学习型党组织建设的方法和途径

（一）创新建设学习型党组织的方法。坚持运用好过去组织学习的有效做法，结合实际积极探索富有时代特点的新方式。加强和改进党委（党组）中心组学习，严格规范管理，增强学习效果。加强和改进务虚研讨，深入研究重大问题和热点难点问题。加强和改进专题调研，深入总结实践经验，形成改进工作的思路和举措。加强和改进主题宣讲，面对面地解答党员干部思想认识上的困惑。加强和改进形势政策教育，深入解读国家发展形势和重大方针政策。加强和改进个人自学，引导党员干部养成良好学习习惯。加强和改进专题讲座、报告会、专题电视片、主题教育等学习教育方式，鼓励和支持参加各种形式的成人教育、函授教育、网络教育，不断增强建设学习型党组织活动的吸引力凝聚力，扩大覆盖面和参与度。（二）完善建设学习型党组织的途径。组织各种形式的主题学习教育活动，运用学习讲坛、读书会、知识竞赛、技能比赛、参观考察等广大党员喜闻乐见的手段，特别是结合党和国家重大政策出台、重大活动开展和重大节庆日纪念日等契机，不断丰富完善工作抓手。围绕党的全国代表大会和中央全会的召开，组织学习贯彻党的理论创新成果和中央重大决策部署，把全党思想及时统一到中央精神上来。围绕“五一”、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重要节庆日以及重大历史事件纪念日，组织开展党的历史、新中国历史以及党的优良传统和优良作风、民族精神和时代精神、促进民族团结和军民团结等方面的专题学习教育。（三）拓展建设学习型党组织的阵地。充分发挥党校、行政学院、干部学院在教育培训中的主渠道、主阵地作用，发挥高等学校、社科研究机构以及部门和行业培训机构的作用，努力改进培训方法，提高培训质量。充分运用好各级各类新闻媒体和互联网、手机等新兴媒体，引导其发挥自身优势。积极运用信息网络技术手段，加强党员干部远程教育、电化教育等学习教育网络建设，加强数字图书馆、数字出版物等网络学习教育平台建设，推进文化信息资源共享工程建设，不断提高党员干部学习教育的信息化水平。（四）健全建设学习型党组织的制度总结党员干部学习教育的经验，进一步明确学习教育的时间、内容、目标、责任以及相关的考勤、交流、通报等要求，推进党员干部学习教育的科学化、制度化、规范化。第二部分世情、国情、党情新变化要求我们建设学习型党组织

准确分析世情、国情、党情新变化，紧密联系这些变化，有针对性地加强党的自身建设，是我们党发展壮大的一条基本经验。引言世界在变化，形势在发展，中国特色社会主义实践在深入，不断学习、善于学习，努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验，是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素。必须按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。党情的变与不变党的建设状况的适应与不适应提高党的建设科学化水平是关键目录准确把握当今国际局势的深刻变化理性看待我国发展的现实基础一、准确把握当今国际局势的深刻变化（一）金融危机影响深远，全球化曲折前行（二）新兴大国群体崛起，多极化前景更加明朗（三）世界经济趋于企稳回升，但基础仍较脆弱，还存在一些不确定因素（四）国际安全形势更加错综复杂（五）世界发展模式竞争呈现新态势，国际社会深入反思金融危机（六）中国已站到国际舞台的中心，中外互动更趋复杂敏感二、理性看待我国发展的现实基础新中国成立六十年1.GDP年均增长8.1%，由低收入国家跃升至中等偏下收入国家。2.城乡居民储蓄增加2.5万倍，人民生活由贫困迈上总体小康。3.农村绝对贫困人口由2.5亿减为1479万，减贫成效卓著。4.财政收入增长1104倍，有效提高了政府宏观调控能力。5.粮食产量增长4.69倍，既解决了吃饭问题，又支撑工业化进程。6.粗钢年产从16万吨到5亿多吨，成为世界制造业大国。7.对外贸易增长2500倍，从封闭半封闭走向全方位开放。8.城镇化率从10.6%提高到45.7%，走向城乡统筹协调发展。9.文盲率降至6.67%，教育普及程度接近中等收入国家平均水平。10.科技成为经济社会发展的支撑。11.居民平均预期寿命由35岁提高到73岁，公共卫生体系初步建立。（一）我国正处于全面建设小康社会的关键阶段（二）民生不断得到改善，收入差距继续拉大（三）工业化、城市化进程加快，地区差距不断拉大（四）“三农”问题依然严峻，城乡差距依旧突出（五）就业问题压力巨大（六）人口老龄化成为潜在的巨大挑战（七）资源环境保护任务艰巨三、党情的变与不变

正确认识和把握党情的变与不变，是党在新形势下继续加强和改进自身建设的实践依据和逻辑起点，也是我们深入学习领会党的十七届四中全会精神的一把“钥匙”。半殖民地半封建社会民族独立人民当家做主新民主主义革命社会主义革命和建设计划经济体制、封闭半封闭社会主义市场经济体制、全方位开放三大历史性转变1.从党所处的地位来看“打江山”“坐江山”革命党执政党

能不能正确认识党的执政地位带来的影响，始终坚持党的性质和宗旨，始终不脱离群众，这是我们党长期面临、需要常抓不懈的一个大问题。1.从党所处的地位来看“关起门来搞建设”“大规模引进来”“大踏步走出去”2.从党面临的环境来看改革开放已经进入“深水区”世界多极化经济全球化发展模式多样化社会信息化2.从党面临的环境来看党员总数党的基层组织是新中国成立时的是新中国成立时的3.从党的队伍来看17倍19倍河北秦皇岛市海港区文化路街道办事处党员志愿者为孤寡老人提供帮助重温入党誓词

党员和党的基层组织数量的大幅增加，是我们党兴旺发达、富有感召力的重要体现。3.从党的队伍来看

党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。四、党的建设状况的适应与不适应

把推进党领导的伟大事业同推进党的建设伟大工程结合起来，在履行执政为民、执政兴国的历史使命中加强和改进党的建设，是党加强自身建设的基本经验。我们决不当李自成！

新中国成立60年来，我们党在执政兴国的全部工作中，取得了举世瞩目的成就。综合国力大幅跃升人民生活明显改善国际地位显著提高GDP4.9万亿美元世界第三外汇储备23992亿美元世界第一中国经济对世界经济增长贡献率超过50%二OO九年1.从综合国力看2008年城镇居民人均可支配收入农村居民人均纯收入比新中国成立初期100多倍1978年2008年1400多万农村绝对贫困人口2.5亿2.从人民生活看中国共产党始终奉行独立自主的和平外交政策世界和平、发展、合作离不开中国3.从国际地位看存在的问题一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心一些党组织贯彻民主集中制不力，有的对中央决策部署执行不认真，有的对党员民主权利保障落实不到位一些领导班子整体作用发挥不够，推动科学发展、处理复杂问题能力不够，一些地方和部门选人用人公信度不高，跑官要官、买官卖官等问题屡禁不止一些基层党组织战斗堡垒作用不强，有的软弱涣散，有的领域党组织覆盖面不广，部分党员党员意识淡化、先锋模范作用不明显有些领导干部宗旨意识淡薄，脱离群众、脱离实际，不讲原则、不负责任，言行不一、弄虚作假，铺张浪费、奢靡享乐，个人主义突出，形式主义、官僚主义严重有些领导干部特别是高级领导干部发生的腐败案件影响恶劣，一些领域腐败现象易发多发比较突出的矛盾群众基础变化党的领导方式、执政方式转变不到位社会深层次矛盾党内深层次矛盾自下而上的民主诉求党内民主制度创新不足基层社会变化党的基层组织功能转换不到位信息流通方式变化党内沟通方式转变不适应党内关系复杂化党建制度创新发展不平衡严重削弱党的创造力、凝聚力、战斗力严重损害党同人民群众的血肉联系严重影响党的执政地位的巩固和执政使命的实现以上问题和矛盾改革开放30年的辉煌成就，说明党的执政能力、党的建设与中国发展的要求基本相适应。存在的问题和矛盾，需要抓紧解决。五、提高党的建设科学化水平是关键

党的建设科学化，一是指符合政党政治的规律，二是指符合党的自身建设规律，适应社会发展规律。归根结底，取决于后一条——关键在党，关键在于内部不出问题。1.以改革创新保证党的思想理论的科学性思维方式的科学性改革创新精神思想理论的科学性党的指导思想的发展1.以改革创新保证党的思想理论的科学性马克思主义毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想科学发展观社会主义理论中国特色

制度的科学性是党组织健康有序运转的保障。

党组织历来就有制度，但制度本身的科学水平却是在实践中不断提高、发展的。2.以改革创新保证党的制度建设的科学性

中国共产党的传统优势之一，就是在不同的历史阶段，主动地提出党的工作方式的转变问题。3.以改革创新保证工作方式、活动方式的科学性严惩刘青山、张子善

反腐倡廉制度建设是惩治和预防腐败体系建设的重要内容，是加强反腐倡廉建设的紧迫任务。4.以改革创新保证党风廉政建设和反腐败斗争的科学性

高校每年发展党员数量占全国每年发展党员总数的1/3以上。

高校党的建设，成为党的建设新的伟大工程的重要组成部分。5.以改革创新保证高校党建工作的科学性党的建设要紧密联系世情、国情、党情的新变化来进行。1.《中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第五次全体会议公报》《人民日报》2010年1月13日第1版2.《贯穿党的十七届四中全会决定的五条逻辑线索》施芝鸿，《时事报告》2009年第11期

1.对于当前世情、国情、党情发生的深刻变化，你都有哪些体会？

2.大学生应当怎样看待腐败问题？如何理解反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性？第三部分

树立社会主义核心价值观，推进学习型党组织建设胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”实践中我们体会到，高举中国特色社会主义伟大旗帜，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血．是我们党最可宝贵的政治和精神财富．它不仅越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，而且越来越成为全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。因此，在新的历史时期，我们要以保持党同人民群众的血肉联系为重点不断加强党的作风建设，尤其要重点通过大力弘扬社会主义核心价值观来推进社会主义事业的发展．这不仅是我们党的宗旨的本质体现，而且是我们领导干部作风建设的思想指南。

研究价值观问题的重要意义应该从价值观是文化的实质和核心及社会主导价值观演变的历程角度人手去说明文化问题；如果看不到塑造时代精神的实质是建构社会主义的价值观体系，则显然没有抓到精神文明建设的核心；只有把对青年的价值观教育作为德育的中心环节时，才能认识到德育工作的关键之所在；在论及人的全面发展和提高人的全面素质问题时，不涉及价值观问题就无法对人的全面素质作出全面的、正确的说明。一、实践及其两个尺度：

真理和价值任何成功的实践活动必然是遵循真理尺度和价值尺度辩证统一的活动

实践是人的存在方式。真理尺度是指实践的客体的本质和规律对实践活动的制约。价值尺度则是指实践的主体即人的本质和规律对实践活动的制约。真理是人们对客观事物的本质和规律的正确认识。价值是具有特定属性的客体对于主体需要的意义。——哲学上的价值概念是最本质、最普遍的价值概念，它是对各种特殊的价值现象的本质的概括。价值的特点：客观性、具体的主体性、社会历史性和多维性。第一，价值是客观的。

价值关系通常是由以下几方面客观因素构成的：一是，具有特定需要的主体（人）。二是，具有特定属性的客体。三是，主客体之间的相互作用。四是，主客体之间相互作用的结果对于主体的意义。价值的特点：客观性、具体的主体性、社会历史性和多维性。（续）第二，价值具有主体性。第三，价值具有社会历史性。第四，价值具有多维性或全面性。价值和真理在实践基础上的辩证统一关系第一，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。第二，价值的实现是以把握相关真理为前提的。第三，真理必然具有价值。第四，真理和价值在实践和认识活动中的相互制约、相互促进作用。关于实用主义价值理论在价值和真理关系问题上的观点在真理和价值的关系问题上，实用主义对此作了经验主义的解释。詹姆士:“有用就是真理”。杜威:“工具主义”

——“如果观念、意义、概念、学说和体系，对于一定的环境的主动的改造，或对于某种特殊的困苦和纷扰的排除确是一种工具般的东西，它们的效能和价值就会系于这个工作的成功与否。如果它们成功了，它们就是可靠、健全、有效、好的、真的”。实用主义的真理观关于真理和价值关系的观点是不正确的

第一，用价值来定义真理，其结果否定了真理的确定内容和真理的客观性。第二，用价值取代真理，实际上是否定了价值实现对真理的依赖性。第三，无视真理对价值实现的指导、制约作用，片面追求价值，则会导致庸俗功利主义。二、实践的“价值尺度”与

价值认识人类的全部认识可以分为：知识性认识与价值性认识两类知识性的认识，是认识主体对客体本身的性质、状况、结构、规律等的反映，是回答关于“是什么？”“怎么样？”等问题的认识。价值性的认识，则是认识主体关于客体对于主体需要的意义关系的反映，是回答关于“好不好？”“要不要？”“该不该？”“有没有用？”等问题的认识。

价值性的认识是一种评价性的认识

评价的特点：第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的。第二，评价结果与评价的主体有直接联系，是依主体而转移的，是一种主体性的认识。第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性的认识。关于价值性认识的正确与否问题首先，只有当一个人或社会集团作为价值主体的同时又是相关真理的主体，这时他的价值才是真实的。其次，社会集团或个人的价值认识如果与人民、人类的价值要求相一致，那么这种价值认识必然是完全真实的，反之，则不是完全真实的。最后，实践是检验评价结果的标准。三、价值观及其特点

价值意识大致可分为三个层次：一是，非理性层次的价值意识，它主要表现为人的情感、欲望、意志等。

它以这些意识形式来表达主体对于客体的态度：是接近、亲和、倾向于客体，还是疏离、排斥、背向于客体。这种价值意识的特点是“只可意会，不可言传”、模糊含混、不可操控、难以把握、变动不居、个性特征鲜明等特点。

价值意识大致可分为三个层次（续）：二是理性的价值意识，也称为价值观念或价值思想。它是在非理性价值意识基础上形成的。是价值认识从感性认识上升到理性认识的结果。这是主体关于客体的可以言表、清晰明确、可以操控、可以把握、有逻辑性、相对稳定的价值意识。价值意识大致可分为三个层次（续2）：三是，作为价值观的价值意识。价值观：是人们在长期的社会实践中所形成的关于社会生活和实践的重大问题、根本性问题的，具有高度普遍性、概括性和广泛社会性的价值观念或价值观念体系。价值观的特点：第一，价值观是关于人们社会生活实践中的重大问题、根本性问题的价值意识。第二，价值观是价值意识中抽象层次最高、最具普遍性和概括性、具有广泛的社会意义，从深层本质和深层规律层面来反映人们对社会生活实践的意义问题的价值意识。第三，价值观通常是经过理论家的理论推导、论证，具有系统化、理论化特点的价值观念体系。第四，价值观具有普遍的原则性和方法论性质，是处于统摄、制约其他一切价值意识的至上性地位的价值意识。价值观的特点（续）：第五，价值观具有相对的稳定性和时代性的特点。

马克思关于人生观的时代性问题的分析：一是，在自然经济和“人对人的依赖关系”条件下的奴隶社会、封建社会的人生观，其特点是“自我牺牲”。二是，在商品经济和“人对物的依赖关系上的个人独立性”条件下的资本主义社会的人生观，其特点是“利己主义”。三是，在社会主义、共产主义公有制生产方式和以“社会所有个人全面发展为基础的自由个性”条件下的人生观，则是扬弃了“自我牺牲”和“利己主义”，其特点是坚持社会进步与个人全面发展的辩证统一。

价值观的特点（续2）：第六，价值观还具有民族性、阶级性和意识形态性的特点。第七，价值观有正确和错误之分。正确的价值观是以科学世界观和相关真理为基础和理论前提的，是以一个民族的相对较长历史时期的社会实践为检验标准的。价值观和其他价值意识形式对

实践作用的共同点：第一，价值意识是对实践活动起驱动作用的精神因素。价值意识作为对主体的规定性、要求和需要的反映，推动着实践活动的起动、运作和发展，以满足人的需要。第二，价值意识是对实践起导向的作用的精神因素。它作为实践的目标引导实践朝着能够满足人的要求、有利于人的利益的方向运动。第三，价值意识是对实践起制约、规范作用的精神因素，它作为价值尺度与真理尺度一起制约、规范着实践的运作，以保证改造外部世界的具体实践获得成功。价值观对实践作用的特殊性

第一，它作为人们总体实践的总目标、总方向，规定着具体实践活动的目标和方向。第二，价值观能够在一个相当长的社会历史时期内引导人们前赴后继、持续不断地为解决某个社会生活实践所提出的根本问题而进行不懈的努力。

第三，价值观通常渗透在文化中，对以民众为主体的实践活动起着凝聚人们完成共同的重大实践任务的作用。

一、建设社会主义核心价值观的现实背景（一）人与社会互动的历史进程中人的价值凸显

第一个阶段：人对人的依赖关系第二个阶段：人对物的依赖关系第三个阶段：人的全面而自由发展

（二）建设社会主义核心价值体系的社会形势背景

1、我国经济体制深刻变革

2、社会结构深刻变动

3、利益格局深刻调整

4、思想观念深刻变化

5、各种思想文化相互交织、相互激荡

由此产生的正面效应——多元化使人有了更多的选择和自由的空间

负面效应同样不可忽视——怀疑历史颠覆传统戏弄经典信仰缺失

思想混乱戏弄经典社会冷漠：深圳地铁令人寒心的一幕南昌算命之风兴盛“迎天师”

山西省某村委、党支部一班人大搞“迎天师”的迷信活动在当地造成极坏影响。。官员不信马列信鬼神

官员与公众对求签等四种迷信活动的信任程度（％）

（来源：南方周末2007.05.17)

国家认同和民族意识淡化

国内某明星在纽约街头为《时装》杂志拍摄春夏服装宣传图片山东农民排队卖血谋生

贵州背煤工王致中17岁,在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然後再走1000米山路，挣1元人民币...贵州背煤工（续）生命的苍白……

不以荣为荣：

热爱祖国被视为“假做作”

服务群众被视为“爱逞能”

崇尚科学被视为“书呆子”

辛勤劳动被视为“没本事”

团结互助被视为“冒傻气”

诚实守信被视为“老古板”

遵纪守法被视为“不开窍”

艰苦奋斗被视为“老保守

不以耻为耻：

危害祖国成了“斗士”

背离人民成了“本事”

愚昧无知成了“时尚”

好逸恶劳成了“潇洒”

损人利己成了“能耐”

见利忘义成了“聪明”

违法乱纪成了“勇敢”

骄奢淫逸成了“荣耀”

——《人民日报》社会浮躁成因：一是现代生活方式的影响（必然性）休闲：买车：

购房：服饰：

情爱：幽默：

美食：家居：

瘦身：明星：

两性：婚姻：

二是对“以经济建设为中心”的误读，

对“发展是硬道理”的有意曲解

异化之一：发展本身成了目的异化之二：发展成了政绩的砝码豪华的大学校门说明了什么？

耗资千百万元

的某大学校门朴实无华的哈佛大学校门三是社会精英的失范

权力精英——党风政风的示范性

财富精英——奢靡冷漠

知识精英——向金钱低头

陈良宇被移交司法机关其滥用职权以权谋私

留美博士沦为大毒枭

2001年11月21日，中央驻郑州某科研所传出一条爆炸性的新闻：该科研所高级工程师王致梅因制毒贩毒被公安机关依法逮捕。今年50岁的王致梅，早年曾留学美国，被著名的麻省理工学院授予博士学位，归国后她潜心攻关，在科研领域获得过多项国家科研成果奖，并享受河南省政府专家特殊津贴。如此的科技精英，何以会误入歧途堕落成一个令人不齿的毒枭呢？“荷老犹有擎雨盖

菊残尚余傲霜枝”

独立（独立意识独立人格）

责任（社会责任）

良知（人文关怀）濮阳县委、县政府综合办公大楼落成已有两年多,至今仍欠100多万元的工程款未付濮阳县机关事务管理局为离退休县级干部建起了高档别墅小区。

四是媒体的误导《人民日报》指出：－－“明星取代了模范，美女挤走了学者，绯闻顶替了事实，娱乐覆盖了文化，低俗代替了庄重。”－－情色的暗示，物欲的追求，低俗的描写，无聊的调侃。－－大量无效和有毒信息充斥媒体－－宣扬变性宠物文化垃圾泛滥

所谓的行为艺术

《英雄》《十面埋伏》《神话》《无极》——制造了内容空洞的影视文化垃圾

树立社会主义核心价值观，既是丰富发展中国特色社会主义理论与实践的需要，也是构建和谐社会、建设和谐文化的必然要求。二、深刻理解社会主义核心价值观（一）马克思主义指导思想（二）中国特色社会主义共同理想（三）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神（四）社会主义荣辱观（五）为人民服务的人生观（六）集体主义道德观（七）真善美相统一的健康、高尚的审美观。（一）马克思主义指导思想——是灵魂马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系中国具体实践

中国特色社会主义的价值体系相结合

这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。在科学原则中强调历史必然规律与中国国情的结合。在价值原则中，强调中国工人阶级利益、中国人民利益、中华民族利益和人类社会利益的辩证统一。

马克思主义价值理论

包括科学社会主义和共产主义的价值观念层次、马克思主义价值学层次和马克思主义哲学价值论层次从层次结构看

从时空结构来看

包括马恩的价值理论、列宁的价值理论、毛泽东的价值理论、邓小平的价值理论以及“三个代表”的价值思想和党的科学发展观。

（二）中国特色社会主义共同理想——是主题所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。所谓中国特色社会主义共同理想教育就是通过一定的教育途径、方式和方法将建设中国特色社会主义的共同理想转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。

党在社会主义初级阶段的基本路线所确定的共同理想是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。胡锦涛指出：“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导。”

党在社会主义初级阶段的基本路线所确定的共同理想是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。

党的十六届六中全会通过的《决定》明确提出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证，并进一步把党和全国各族人民的共同理想概括为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，构建和谐社会就成为党和全体人民的共同价值追求。在中国特色社会主义共同理想中，构建和谐社会的共同的价值追求具体表现为：

在人改造自然的活动中追求人与自然的和谐相处和生态文明；在经济活动中是在劳动本位的基础上追求效率、活力和全体人民群众的共同富裕以及物质文明；在政治活动中追求民主法治、政治文明；

在文化活动中是追求真、善、美及其统一的先进文化和精神文明；在社会活动中是追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会。中国特色社会主义共同理想，是历史和实践发展的必然结论。中国特色社会主义共同理想，有着广泛的社会共识。（三）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神——社会主义核心价值体系的精髓

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，一个民族、一个国家，如果没有这个精神支柱，就等于没有灵魂，就不可能自立于世界民族之林。

是中华民族的全体民族成员和社会成员所共同认可的价值目标、价值取向和价值追求，所认同的价值标准和评价标准，所共同奉行的价值信念和信仰，所共同选择的价值实现途径、方式或道路。

中华民族价值观

民族精神的内容：

“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”

——党的十六大政治报告

在爱国主义价值观中价值主体是中华民族、中华民族社会、中华民族人民；价值标准和评价标准是中华民族的生存和发展、根本利益和需要；价值目标是中华民族的伟大复兴；在当代中国，价值目标实现的基本途径是走中国特色社会主义道路，由此实现中华民族的伟大复兴，这也是中华民族人民具有历史必然性的价值路径选择。

汪精卫公开叛国后，浙江黄岩海门镇的民众痛恨汉奸，制作了汉奸汪精卫与陈壁君夫妇的石雕跪像，置于街头，过往者人人唾骂。这是1941年4月，日军登陆入海门镇后，观看这一对雕像。

法国，被剃光头以示羞辱和惩戒二战德国投降后，西欧对与占领军合作的妇女剃光头以示羞辱和惩戒

反日游行

时代精神的内容：以改革创新为核心的与时俱进、以人为本、依法办事、面向世界的时代精神。

武警官兵奋战淮河流域大堤（四）社会主义荣辱观——社会主义核心价值观的集中体现以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以尊纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

一个社会以什么为本位价值，是这个社会的价值体系的性质的标志。

剥削阶级社会里本位价值有权力本位、金钱本位等，而社会主义社会里，社会主义核心价值体系中的本位价值就是劳动，是否劳动是社会主义荣辱观中判断荣与耻的基本标准。

“三个有利于”既是社会主义价值观中的根本价值标准，也是社会主义荣辱观中的根本评价标准。爱国主义作为集体主义价值观的具体体现，也是社会主义荣辱观中的基本原则。以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。

为人民服务既是社会主义价值观中的核心，也是社会主义荣辱观的核心。

以服务人民为荣，以背离人民为耻。

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。集体主义既是社会主义价值观中的基本原则，也是社会主义荣辱观的基本原则。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。

社会主义义利观是社会主义价值观的具体体现，义利关系的处理也就成为社会主义荣辱观中基本规范。建设社会主义核心价值体系涉及社会生活的方方面面,是全社会的共同责任。社会主义核心价值观的主要内容(续）五是，为人民服务的人生观。※人生观是人们关于人生意义、人的价值、人的幸福和自由的根本看法。※关于人生观的两个答案：个人主义人生观和为人民服务的人生观。※一个人的人生观不同，就会有迥然不同的人生。正确的人生观能够激励人们奋发进取，创造有价值的、幸福的人生。男儿一跪仍英雄！他------是一位西藏运输兵，军功章代表着他为祖国立下的汗马功劳，可他连自己的妻子难产死亡都没来的及看上一眼。下跪，在妻儿的墓前下跪。男儿一跪仍英雄！

社会主义核心价值观的主要内容（续）六是，集体主义道德观。道德是人们根据社会伦理要求处理个人与他人和社会利益关系的自觉意识。社会主义市场经济条件下价值规律仅仅在经济领域中发挥作用，而不是人们在社会生活其他领域的行为规律。在社会主义条件下，社会、人民群众呼唤着集体主义精神。社会主义核心价值观的主要内容七是，真善美相统一的健康、高尚的审美观。真，是在认识和实践活动中主体与客体在本质和规律上达到相一致时的状态。善，是在认识和实践中客体与主体的需要达到相一致的状态。美，是当主体在实践中获得成功，主体与客体达到了真和善相统一状态，人在获得一定自由时，主体的愉悦、满足、自我欣赏、自我赞美的美好感受。三、在建设社会主义核心价值体系中要正确处理好几个关系（一）

正确处理以社会主义核心价值体系引领社会思潮与尊重差异、包容多样的关系（二）正确处理社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系（三）正确处理继承与创新的关系

（四）

正确处理弘扬主旋律与提倡多样化的关系（五）正确处理先进性要求与广泛性要求的关系

（一）正确处理以社会主义核心价值体系引领社会思潮与尊重差异、包容多样的关系

任何民族、国家和社会的存在与发展，都需要有主导价值观的强力支撑。从人类文明发展进程的角度看，任何一种社会文明形态的发展，都内在地要求社会成员具有与其经济基础相适应的价值观念、道德品质、社会心理和思维方式。如果一个社会缺乏广泛认同的共同价值标准，社会发展就会失去根基。

当前，我国正处于改革发展的关键时期，各种思想文化相互激荡，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强，人们的价值取向呈现多样化的趋势。面对新形势新任务，只有立足国内现实、把握时代潮流，坚持用社会主义核心价值体系引领多样化的思想观念和社会思潮，才能为构建社会主义和谐社会提供有力的思想保证。

引领，包括引导，也包括辨别。对于社会生活中出现的各种文化，我们要在辨别中引导，在引导中协调，在协调中整合。

而辨别、引导、协调、整合，并不是要消除文化差异，而是要像《决定》所强调的那样：“坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。”

人类学专家郝时远

坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，需要把握几个原则:

一是正确处理一元与多元的关系。二是坚持破中有立、立中有破的原则，用积极健康的思想引领多样化的社会思潮。三是处理好理想与现实的关系。四是提高对社会思潮的预判能力，最大限度地防止错误思潮的形成，做到防患于未然。

在构建社会主义核心价值体系的进程中，“尊重差异，包容多样”应以全国各族人民的根本利益为出发点，坚持以社会主义核心价值体系引领多样化的社会思潮。

（二）正确处理社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系

价值观:

是主体以自身的需要为尺度，对外在于自身的事物或现象所蕴含意义的认识和评价，它往往表现为信念、信仰、理想、追求等形态。

价值体系:

即主体以其需求系统为基础，对主客体之间的价值关系进行整合而形成的观念形态，集中体现主体的愿望、要求、理想、需要、利益等。

社会的核心价值体系是引领人们的思想行为、社会的精神风尚和发展方向的灵魂，是关系社会稳定与国家兴旺的决定性因素。

（三）正确处理继承与创新的关系在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神既深深植根于中华民族的优秀传统文化之中，又广泛吸收了人类文明的一切有益成果，既是五千年悠久历史文化的积淀，又是中国共产党领导人民在革命、建设和改革实践中所创造的革命精神、时代精神的凝聚。文化的特性：具有很强的继承性和延续性

创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，也是做好文化建设的力量源泉．建设社会主义核心价值体系，既要注重对传统文化的批判继承，更要坚持创新．（四）正确处理弘扬主旋律与提倡多样化的关系

在核心价值观的建设中，必须确立一种占主导地位的价值观念即主导价值取向，并在多元价值取向之间保持合理的张力，借以统一人们的思想和行为。

在具体实践中，坚持价值观的多样性，不是要消灭价值观的差异性，而是要以主流的价值取向引导支流的价值取向。既大力倡导同社会发展进步一致的主导价值取向，又鼓励和保护那些积极进步的价值取向，要努力造就一种富有时代特征的社会价值认同感，进一步巩固构建和谐社会的思想道德基础。（五）正确处理先进性要求与广泛性要求的关系

《决定》指出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民