第三节中国的人口

第二节众多的人口

中国是世界上人口最多的国家。一、人口数量：2000年中国人口（）

中国人口约占世界人口的（）1/512.95亿中国人口的增长3.902.900.88对比两图，你能够发现什么问题？同样的人口增长率，人口基数越大，增长的人口越多。观察关于人口的思考人口众多且增长迅速对我国社会带来什么影响？资料一资料二资料三如何应对我国的人口问题，应该采取怎样的措施？环境污染……资料一：劳动力过剩，就业困难中国现有劳动力资源，接近世界发达国家全部劳动力数量之总和。返回2001年新华社北京2月12日电：从1月9日春运开始至2月11日，我国铁路已累计发送旅客1.08亿人次，比去年春运同期增长0.3%。资料二：交通拥挤返回资料三：变少的人均资源中国是世界资源大国，许多资源数量大，居世界前列，但人均占有量却低于世界平均水平。资源总量在世界位次人均占有量相当于世界人均值土地面积31／3矿产资源储量33／5河流年径流量61／4森林总面积61／5耕地总面积41／3返回图中数据单位：亿10-2公顷千克资料四：我国人口、人均耕地和人均粮食变化返回我国的基本国策：控制人口数量提高人口素质使人口增长与社会经济的发展相适应，同资源利用和环境保护相协调。实行计划生育主页二、人口东多西少人口密度：人口数量/面积我国人口密度：

135人/平方千米（世界：39）

面积比例：人口比例：面积比例：人口比例：分布不均，东多（特别是东南部沿海）西少人口界线（黑龙江）黑河----（云南）腾冲人口分布特点？57％6％东部中部东部中部西部西部年（人/平方千米）中国人口密度的区域差异主页活动省区江苏山东新疆西藏面积10.2615.30160122人口740691251934270人口密度721596.412.12.21、中国的人口密度面积（万平方千米）人口（亿）人口密度（人／平方千米）中国96012.95俄罗斯17001.5美国9302.5世界39135927我国东西部人口分布差异大的原因是什么？试简要分析我国人口分布存在差异的原因。地形：东部

；西

.气候：东部

；西

.

农业、工商业：东部

；西

.交通运输：东部

；西

.其他原因：东部

；西部

.

1、中国是世界上人口最多的国家，据2000年的统计，约占世界人口的（）

A.1/3

B.1/4

C.1/5

D.1/62、.世界平均人口密度是39人/平方千米，中国是世界的3倍多，那中国是多少（）

A.124人

B.134人

C.144人

D.154人3、中国人口分布很有特色，东部多西部少，大致有一条东北－西南走向的分界线，是（）

A.漠河－腾冲线

B.黑河－腾冲线

C.黑河－昆明线

D.漠河－昆明线CBB练一练人口大省第三节多民族的大家庭2.各民族的风俗习惯、文化艺术

和体育活动：朝鲜族蒙古族回族维吾尔族哈萨克族白族傣族苗族藏族黎族瑶族纳西族彝族朝鲜族现有192.06万人，主要分布在东北三省，爱着白色衣服，善歌舞。朝鲜族多数从事农业生产，尤其擅长种植水稻。朝鲜族是个能歌善舞的民族，且歌舞活动带有广泛的群众性。除节日之外，即使在平时的业余时间，不论男女老少，都能即兴歌唱，翩翩起舞。朝鲜族舞蹈优美典雅、刚柔相兼，充分表现了朝鲜族柔中带刚、文而不弱、雅而不俗的民族性格。著名的民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。朝鲜族是个爱好体育运动的民族。足球、摔跤、滑冰、跳板、打秋千等活动都具有非常广泛的群众性。延边素有“足球之乡”的美誉。摔跤的方式较独特。打秋千、跳板和顶坛竞走是妇女的体育运动。她们荡秋千的特点是：高、飘、悠、巧、柔、美、欢。秋千绳一般都拴在高大树木上结实的横枝上，在秋千前方的上空悬有彩带或铃铛，荡起的秋千板能触及这个标志才能赢得欢呼与赞扬。跳板运动也很受重视与喜爱。顶坛竞走是直接来源于劳动生活的体育项目，坛或罐中都装有水或米，规定一定的距离，参赛者甩开双手潇洒走一回，先到终点而滴水不洒者为胜。返回蒙古族返回现有480.68万人，主要聚居于内蒙古自治区，牧民居住在毡子做的蒙古包里。蒙古族人精于骑射、摔跤。在民间文艺方面，“好来宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式，马头琴是最富特色的民族乐器。

“手扒肉”是蒙古人传统的食品之一。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，剥皮去内脏洗净，去头蹄，再将整羊卸成若干大块，放入白水中清煮，待水滚肉熟即取出，置于大盘中上桌，大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。因不用筷子，用手抓食而得名。

“那达慕”：“那达慕”是蒙古语“娱乐”、“游艺”的意思，进行被称为“男儿三艺”的射箭、摔跤、赛马等传统体育比赛。现在的“那达慕”还增加了物资交流、文艺演出等许多新内容，使这一传统的民族盛会更加喜庆、吉祥、欢乐而富于实效！回族返回现有人口860.30万人，是分布最广的少数民族，主要聚居在宁夏回族自治区，信仰伊斯兰教。回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的，老年妇女戴白色的。

清真寺又称“礼拜寺”，是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，它在回族穆斯林心目中有着重要位置，亦是回族建筑艺术的代表。

“花儿”又称“少年”，是流传在宁夏、新疆等回族地区的一种民歌，实际上是一种高腔山歌。“花儿”是回族人民传唱的一种主要艺术形式，多为情歌，也有表现回族人民生活的，突出的特点就是以生动、形象的比兴起句，文字优美，格律谨严。在回族聚居的临夏地区，几百年以来，每年在固定的时间，人们都要举行传统的“花儿”会。届时，歌手云集，对歌联欢，盛况空前。主要节日：“古尔邦”，又称“宰牲节”和“献牲节”。按伊斯兰教历，每年12月10日为古尔邦节。每年的这一天，人们宰掉牲口献祭给真主，是回族人民的传统节日之一。

开斋节也叫尔德节，也是回族隆重的节日。伊斯兰教规定，每年教历9月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里，戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态。到教历10月1日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。开斋节这天，人们早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道，然后去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。节日当天，人们在居住区域内，挨门串户地互致节日问候（俗称“拜节”），家家户户炸制“油香”和“馓子”食品，宰杀牛羊用来招待宾客亲朋，互相馈赠。维

吾

尔

族

返回现有人口721.44万人，主要分布在新疆维吾尔自治区，信仰伊斯兰教。维吾尔族未婚少女以长发多辫为美，能歌善舞。群众喜闻乐见的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等，最富民族特色。其住房呈方形，开天窗，屋顶平坦，可晾晒食物。古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节，是他们的传统宗教节日。手鼓舞维吾尔族以农业为主，种植棉花、小麦等农作物，此外还擅长园林艺术。新疆盛产绵羊，由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗。手抓饭是维吾尔族的传统风味食品，在新疆民族地区，逢年过年、婚丧娶嫁的日子里，都必备抓饭待客。他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁，上面铺上一块干净的餐巾。随后主人一手端盘，一手执壶，逐个让客人净手，并递给干净毛巾擦干。然后主人端来几盘抓饭，置餐巾上（习惯是二至三人一盘），请客人直接用手从盘中抓吃，故取名为“抓饭”。现在有些家庭招待客人，一般都备有小勺。

花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一，主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴”（四楞小花帽）。“奇依曼”花帽色彩绚丽，针迹细腻。它用金银彩线绣制，还缀有各色塑料小珠子，小伙子、姑娘多戴这一种。淡雅素净、庄重大方的巴旦姆花帽，则多受中老年人的喜爱。哈萨克族返回现有人口111.17万人，主要分布在新疆。哈萨克族以经营畜牧业为主，信仰伊斯兰教，逐水草游牧，住圆顶毡房，冬天住土房。用马肉灌的腊肠，马奶酿制的马奶酒，是哈萨克族特有的肉制品和饮料。哈萨克族舞蹈轻盈欢快，民族乐器“冬不拉”可弹奏出多种优美曲调。叼羊，是草原上的哈萨克牧民经常举行的一种传统娱乐活动。开始时，主持人首先祈祷，接着，主持人献上一只两岁左右的割去头蹄的山羊，放在草地上，宣布比赛开始，参加者纵马蜂涌而上，马快者抢先一步把羊俯身抬起，不择道路地狂奔。其他骑手紧追不舍，飞马上前争夺。通常约有数十骑，多者上百骑围成一团，左拥右挤，往来奔驰。为了取胜，大都十人一伙，商量好去向，并作出冲群夺羊、掩护、追赶和阻挡等分工。如果遇到婚礼等喜庆吉日，叼羊场面更为激烈风趣。从早晨太阳升起直到日落，争夺者时聚时散，时驰时停，最后将羊扔在规定地点的骑手为胜利者，受到人们的称赞。“姑娘追”，是哈萨克族青年男女一种马背上的娱乐游戏，大多在喜庆节日时举行。届时，在宽阔的草原上，参加姑娘追的一对青年男女骑马并辔，向前方的指定地点进发。一路上，男方可以向女方任意开玩笑，也可以尽情表示自己的爱慕之情。姑娘不能有任何表示，只能默默地倾听。当走到指定地点就要返回时，男青年要机敏地先拍马疾奔，姑娘随之纵马穷追，一边追，一边用皮鞭抽打那位顽皮的小伙子，而男青年不得还手。于是，草原上就展现了小伙子拼命跑、姑娘拼命追的风趣动人场面。当然，在追逐中，如果姑娘喜欢这位青年，那么鞭子只是在他的头顶上虚晃或轻打而已。这种游戏一般要持续数个小时。小伙子可以轮流邀请姑娘们参加，直到大家尽兴为止。傣族现有人口102.51万人，主要聚居在云南省西双版纳。傣历年“泼水节”饶有特色。泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日），实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多年糕以及多种粑粑，在节日里食用。泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。傣族笃信小乘佛教，傣族人认为：男人一生非得过一段脱离家庭的宗教生活，成为受过教化的人，才有资格结婚娶妻。根据傣族的宗教习俗，男孩一到七八岁就要削发为僧，开始过宗教生活。孩子一旦踏入佛门，便吃往在寺庙，每天诵经习文，学习各种功课，不参加社会劳动，功课完毕，便可上街访友探亲，但不在外过夜。根据自愿，二三年后还俗，还俗后可以结婚。

返回藏族现有人口459.33万人，近半在西藏自治区，以牧业为主，主要有绵羊、山羊和牦牛，农业以种植青稞为主。以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。藏族信仰佛教。著名的寺庙有甘丹寺、扎什伦布寺和布达拉宫等。牧区居住牛毛织的帐篷。藏族人民以歌舞为伴，藏族民歌抑扬顿挫，合辙贴韵，悦耳动听，唱时还伴以各种舞蹈，舞姿优美，节奏明快，其中踢踏舞、锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。藏族的葬礼，目前仍以“天葬”为主，佛教徒认为，天葬寄托一种升上“天堂”的幻想。其实，西藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬，但只有圆寂的达赖喇嘛死后才能享受，人们把他的遗体修放在一座塔里，装饰这座塔就用去14万两黄金。其次，活佛和领主死后，即享受火葬。小孩子或因其它病疾死亡的人，尸体则被丢进河里喂鱼，这叫水葬。生前作过坏事的人，即用土葬（意思是永远不会转世）。天葬仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前要把尸体送到拉萨北郊的天葬台，太阳升起后天葬才开始。不经允许一般是不欢迎人们去观看的。拉萨市有一条八角街，被藏族群众誉为“圣路”，即“上天之路”。八角街宽阔平坦，两旁藏房高低不齐，当地藏民都格外看重这块净土。每天清晨，人们从四面八方涌到八角街头，汇聚成一条五彩缤纷的人流，然后沿着八角街环绕大昭寺三周，这种佛事活动，名叫“绕街”。据说，“绕街”可以使人心灵与佛祖相通，死后灵魂归天。远道来拉萨的香客，也必须参加“绕街”活动，许多人还沿着街磕长头。

返回黎

族现有人口111.09万人，主要分布在海南省，居住于竹木为架的草房，妇女精于木棉纺织。黎族以农业为主，兼有狩猎、捕鱼、采集和林业等多种经营。跳竹竿是黎族的一种传统体育活动，有着浓郁的乡土气息。每当重大节日或新谷登场，人们都要举行跳竹竿，而且往往通宵达旦。跳竹竿时，先将两根长约5米的枕竿平行摆在平地上，竿间距离3.5米左右。在枕竿上横架8根4米左右的细竹竿，由8人分两组到枕竿两边去扶竿击节，每人左右手各握细竹竿一端。音乐伴奏，锣鼓打拍，扶竿者按节奏撞击竹竿，竹竿在枕竿上滑动离合，发出“卡哒、卡哒”的声响。舞者在8根竹竿间跳跃，像小鹿欢蹦，不断地表演出磨刀、筛米、穿门、鹿跳、转身、来回等花样动作。而击竿者时而蹲，时而坐，时而跪，时而站，使竹竿有高低变化。谁反应稍慢，脚踝或腰腿就会被夹住。被夹者在大伙善意的轰笑中被竹竿夹抬着请出场外。谁能坚持到最后，闯过跪、蹲、站三关，谁就被当作优胜者，坐在竹竿上被高高抬起，接受欢呼与祝贺。农历三月三是黎族人民一年一度的节日。节日里男女老少身着盛装，带着糕点，小伙子们和姑娘们把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口，然后来到活动会场，青年们进行射箭、摔跤等活动。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子和姑娘们对唱情歌，载歌载舞。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃和鹿骨做的发钗送给姑娘，姑娘把自己编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。返回彝族现有人口657.22万人，主要分布在云南、四川、贵州三省。彝族音乐富有特色，舞蹈多与歌唱相伴。所住房屋系土木结构，称“瓦板屋”。彝族主要从事农业，部分地区兼营牧业。

花包头：撒尼是彝族的一个支系。撒尼妇女的花包头，是姑娘服饰的重要组成部分。花包头多为姑娘亲手制成，长约3米，宽约0.17米，一条黑布作底，上面绣有数条彩色图纹，十分精致美丽。每逢喜庆、外出，姑娘们都要穿上崭新的民族服饰，并缠上花包头，缠花包头要经过七、八道手续才能完成，被当地群众看作是自由、幸福的象征。

“转转酒”：彝族喜欢饮酒，饮酒时不分场合地点，也不分生人熟人，席地而坐，围成一个圆圈，递传酒杯，依次饮用，所以称作“转转酒”。逢年过节，各家各户的阿妹子会捧出一坛自家酿的美酒放在门前，插上几枝锦竹杆或麦杆，凡从门口路过的人，都会被热情相邀，用杆杆咂吸几口。彝族的酒具颇为讲究，以凉山漆器最负盛名。

火把节：火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍。彝族最隆重的节日火把节，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天，祭神祭田、祈求丰年、送崇驱邪是节日的不衰主题。节日期间，家家户户点火把，照遍屋内外所有角落。夜晚，全村的火把行列从村头照到田野。之后，人们围着熊熊燃烧的火堆，尽情歌舞。返回少数民族与风俗习惯、文化传统

藏族---晒佛节（锅庄舞踢踏舞藏医藏药）

傣族---泼水节蒙古族---那达慕大会（摔跤马头琴）朝鲜族---长鼓舞跷跷板

彝族---火把节

回族---开斋节大多信仰伊斯兰教

汉族---赛龙舟端午节

哈萨克族---冬不拉

壮族---“三月三”对歌会干栏式木楼

维吾尔族---手鼓大多信仰伊斯兰教二.民族的分布:1.民族分布状况:汉族：遍及全国，主要集中在东部和中部。少数民族：主要分布在西北部、西南部和东北部。大杂居，小聚居。2.民族分布特点:

一、56个民族

1．我国共有______民族，其中______族人口最多，约占全国人口总数的92%。另外55个民族的人口较少，总共约占全国人口总数的8%，被称为_____________。 2．我国的少数民族中人口最多的是________，有1600多万人。56汉少数民族壮族满族回族

3．我国少数民族中人口在500万以上的有壮族、________、________、苗族、______________、彝族、__________、蒙古族、________。维吾尔族土家族藏族练习题

4．我国各民族都有自己独特的____________、丰富多彩的文化艺术和传统的____________。大多数民族有自己的____________，很多民族还有自己的文字。这些民族文化的瑰宝，是祖国灿烂文化的重要组成部分。 5．我国宪法规定：各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的____________；中华人民共和国公民有____________自由；国家保护__________的宗教活动。风俗习惯体育活动语言自由宗教信仰正常东中西南西北东北大杂居小聚居

二、民族的分布

1．汉族的分布：遍及全国各地，以____部和____部最为集中。 2．少数民族的分布：相对分散，各少数民族主要分布在________、________和________地区。 3．我国民族分布的特点：“__________，___________。” 4．我国在各少数民族聚居的地方实行________________，设立自治机关，各少数民族在自治区内行使__________。民族区域自治自治权民族主要分布地区分布特点汉族分布遍及全国各地，以东部和中部最为集中大杂居，小聚居少数民族分布相对分散，主要分布在西南、西北和东北地区一、我国民族的分布1．我国各民族的分布状况2.我国共设了5个少数民族自治区

我国在少数民族聚居的地区实行民族区域自治，设立自治机关。我国设立了广西壮族自治区、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区、西藏自治区共5个自治区。【典例1】我国是一个多民族的国家，共有少数民族()

A．54个 B．56个 C．55个 D．57个

【名师点拨】我国有56个民族，其中汉族占全国人口的92%，其他55个民族仅占全国人口的8%，被称为少数民族。解题关键是看清题目要求。

【答案】C【典例2】北回归线从西向东穿过的省(区)，与其民族分布的排序一致的是()A．高山族B．汉族C．傣族D．壮族汉族壮族壮族傣族壮族傣族汉族高山族傣族高山族高山族汉族

【名师点拨】北回归线自西向东穿过的四个省区依次是：云南省、广西壮族自治区、广东省、台湾省。云南省是傣族的主要分布区，广西壮族自治区是壮族的集中分布区，台湾省是高山族的主要分布区。

【答案】C二、我国的民族政策1．在我国，各民族不