现代艺术思潮

卡夫卡式小说表现主义文学概述表现主义是二十世纪初至三十年代盛行于西方世界的一种文艺思潮。是一个具有广泛影响的现代主义文学流派。它起源于德国的绘画，后扩展至音乐、电影、文学等领域。盛行于奥地利，进而在瑞典，波兰，英，法，美等国广为流传。它的理论纲领是“艺术是表现而不是再现”。要求突破事物表相，表现事物内在的实质；突破对人的行为的描写而揭示其内在的灵魂；突破对暂时现象的抒写而展示永恒的品质与真理。在艺术方法上，由于强调永恒，人物往往是某些共性的抽象或象征；由于强调写内心活动，直觉和梦幻，多采用内心独白、梦景、潜台词等手段；情节离奇，变化突兀，以夸张、扭曲、变形、荒诞的写法，突出主观的感受，追求强烈的艺术效果。表现主义的文学主张表现主义文学重视主观世界，特别是精神、情绪、思想的赤裸的、强烈的呈露。他们不重视对外在客观事物的忠实描绘，而要求突破事物的表象而表现事物内在的实质，并善于透过事物的外层表象，展现内在的本质，他们从人的外部行为揭示内在的灵魂；善于直接表现人物的心灵体验，展现内在的生命冲动。表现主义的基本特征1、思想特征

表现主义作家是当时社会结构和社会秩序的反抗者。他们的作品有激烈的反资本主义倾向，其主题往往是厌恶资本主义城市生活的喧器、混乱、空虚和罪恶，反对那个社会对个性的压抑，反对人的异化，追求普遍的人性，反对帝国主义战争等等。

2、艺术特征

（1）、表现主义注重作者的主观出发，把事物的实质“榨出来。”

（2）、表现主义作家常常把作品看成作家思想的外化。他们往往把思想作为一切的根本，形象的作用在于体现思想、幻想。

（3）、表现主义作品不重视具体性，而追求抽象。代表作品毛猿----美国奥尼尔到大马士革去----瑞典斯特林堡弗兰兹·卡夫卡，奥地利小说家。是欧洲著名的表现主义作家，被尊为现代派文学的鼻祖。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。卡夫卡创作的艺术风格卡夫卡把现实主义因素融于荒诞不经的故事情节里，把极度夸张和变形的手法与抽象的表现相结合，形成了自己独特的艺术风格，具体表现有如下两个方面。

1、荒诞不经的故事情节和真实的细节相结合。

2、极度夸张、变形与抽象的表现相结合。

（一）《变形记》的主要内容格里高尔是现代主义文学中著名的“非人”形象，一只未丧失人性，但在形态和习性上已完全“虫化”的大甲虫。

格里高尔受过高等教育，在一家服装公司勤苦工作十年以偿还父债。开始，他还以不寻常的热情投入工作，很快由小办事员升任旅行推销员。五年过去了，他为了保证饭碗，受尽屈辱，上至老板、秘书、主任，下至听差，谁都可以在他头上作威作福。他白天疲于奔命，晚上一头扎到床上，提心吊胆地睡几个小时，第二天早晨四点钟就得起床，开始又一天机械的奔波。久而久之，他完全被异化为养家糊口的工具。他对生活的厌倦日积月累，量变引起了质变，为了摆脱“身不由已”这种没有穷尽的折磨，在丧失人形的惨重代价下实现了自己想卸掉家庭重负的愿望。他迟迟不相信自己真的变成了虫，时刻希望进入社会和回到亲人中间。哪知道，他之所以能与人类为伍，只是因为他的劳动可以产生价值，而一旦丧失劳动能力，他就会变得一钱不值。所以，他变形后，公司一脚踢开了他，母亲的关注变成了一次次的昏厥，父亲暴跳如雷，大打出手，妹妹最后的提出“把他弄走”。就这样，格里高尔在绝望的深渊中遍尝了绝对的孤独，只能用化脓的伤背驮着一个烂掉的苹果孑然死去。

更加可悲的是，格里高尔变成甲虫之后，仍然保留了一个小职员的性格，有着强烈的家庭责任感和美好的人性。他牢记着出差的时间表，偷听亲人的谈话，关心家庭的经济收入，始终不忘送妹妹上音乐学院。总之，变形之后他思绪万千，唯独没有探究自己的处境，只是时刻为自己给家庭带来的灾变而自惭形秽，沉浸在深深的罪孽感之中。这种虫形之丑对照下的人性之美，使他的悲剧成为了现代主义文学中的绝唱。同时，也表明格里高尔失去自我、被异化的状况达到何等惊人的程度。（二）《变形记》的情节

他想：“唉，我的工作真是繁忙啊，天天出差！出去谈生意麻烦多多，旅途中又疲惫又烦心，不能准时用餐，食物又相当差劲，还要老是留神什么时候要倒车，整天跟不同的人打交道，完全无法跟人深交。好了，现在这些我统统都不用再理了！”格里高尔觉得腹部发痒，为了瞧瞧到底又发生了什么状况，他遂以背部为支撑，将整个身体挪到了床柱旁边。他觉得痒的那部分肚皮上满是白色的细小斑点，他望着它们，也不知道这究竟是些什么。他想用腿去接触一下它们，可一碰上去，立马打起了寒噤，他只得又迅速将腿收了回来。

他再度挪回原位，心想：“都是早起惹的祸。人若总是早起，终有一日会变傻瓜。充足的睡眠对每个人而言都是很有必要的。我的那些推销员同事们过得多么悠闲自在，简直像生活在皇宫里一样。他们总是在我出去跟客户谈判完毕，返回旅店开始处理订单时才开始不慌不忙地享用早餐。我要是也像他们那样干，老板立马就会把我给炒了。不过这对我而言，说不定是一件好事。我一早就不想干下去了，要不是因为父母的缘故一直强忍着，我肯定会把心里的想法全都说给老板听。等我说完了，他想必会惊讶得摔下办公桌！他总是喜欢坐在办公桌上，摆出一副高高在上的姿态俯视员工，也就只有怪人才会做出这样的举动。员工要跟他讲话一定要紧贴上去，要不然他那就快聋了的耳朵是不可能听清楚的。幸而我也不是一点出路都没有。再过五六年，我估计就能把父母欠他的钱还清了。等我完成这件事，就能开始全新的生活了。当然，眼下我还是先起床为妙，毕竟五点钟火车就要出发了。”

……….（三）主题与思想意义

主题：

1、人的异化。即人的异己化、非人化、物化（1）异己化指失去自我，变成“非我”，成为一个陌生人。葛里高尔没有自己的爱好，乐趣和属于自己的事业，整天为赚钱养家奔忙，身不由己。变形，说明葛里高尔终于异化成一个连自己也吃惊的异已形象（2）非人化，指人的尊严的丧失。变形不仅指人变甲虫，更指葛里高尔精神的异化：变形之前，他早已过着非人的生活，在老板眼里，他等于一只会工作的甲虫，在家人眼里，他等于一只会赚钱的甲虫。变形不过是这种精神异化由量变引起的质变，由内在变成外在，由会赚钱的甲虫变成不会赚钱的甲虫（3）物化：指葛生高尔完全是一架赚钱的机器，变形之后，他成了一个没有存在价值的废物。

实际上，葛里高尔的父母、妹妹、老板……整个现代社会的人都是异化者，只是他们不自觉而已2、人的灾难感，渺小感：

人变甲虫，这一荒诞情节的原型事件，可以是失业、疾病、破产、失败种种生活的重大变故，总之是失去赚钱能力的一场灭顶之灾。它猝不及防，一觉醒来，灾难已降临了，说明现代人无法把握自己的命运，往往是某种灾难的牺牲品。

变异后的葛里高尔丧失了人的最基本的能力，起床、开门、与人交流、工作、赚钱，丧失了生活能力和工作能力，完全成了一个低等生命。为什么作者不让他变成老虎、狮子这样的凶猛动物，而恰恰变成最无用、最低能的甲虫？这充分体现了现代社会里人的渺小，脆弱。说明随着文明的进化，人这一种族日益退化。又为什么不是毛毛虫，而是甲壳虫？因为即便变形，也不忘自我保护，体现了异化者对外界的恐惧。这实际上是卡夫卡这个“被一切粉碎了的人”现实体验的艺术写照。

3、人的孤独感：

变形后的葛里高尔虫形人心，深爱着家人，渴望亲情，但是一旦变形，异化，失去赚钱能力，他与家人的情感纽带就被割断了。异化的人最孤独的人，被抛到了正常生活秩序之外。《变形记》的意义在于，在文学史上，卡夫卡第一个把人的内在精神的异化形象化、外在化，从而达到令人震惊的效果。

（四）艺术特色1、把虚幻的离奇荒诞现象和现实的本质真实结合起来，就构成了真正的“卡夫卡式”的小说。而《变形记》在艺术上的特色正是成功地把虚幻和现实结合起来了。“现实”和“虚幻”是构成“卡夫卡式”小说的两个重要的组成部分。

人一觉醒来变成了甲虫，这是怎么也不可能发生的非现实，很难想象还有比这更虚幻的怪事了，但在这之后，卡夫卡又用典型的现实主义的手法极其准确，逼真地写主人公的“人”的意识，写他对自己的变化、对外界的反应。2、寓言色彩和荒诞手法

作品寓严肃于荒诞，借虚妄写真实，将人的精神的异化用触目惊心的外形的异化来表现，撕破一切伪饰，将现代的真实处境暴露给人看，达到惊世骇闻的效果。从而引发人们对现实进行严肃的哲学思考，人变甲虫是荒诞的，人的精神异化却是真实的。3、简约、客观、冷静的“圣经笔法”

变成甲虫，这在葛里高利的人生中，是一件惊心动魂的悲剧事件，但作者却不事铺陈，以简约、平静、冷漠的语气来