明礼诚信大学生演讲活动演讲稿

第44页共44页明礼诚信大学生演讲活动演讲稿明礼诚信大学生演讲活动演讲稿。尊敬的教师们、同学们：大家好!有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上,每天读上几十遍;有人说我们应该将明礼诚信装在兜里,每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把明礼诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处,就该把明礼诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。去年年初,在江苏大学出现了"无人售报摊"。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责教师说这些报摊平均每天售报120~160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。明礼诚信就这样,在你来我往,拿报纸的指尖渐渐渗入我们的血液,滋养我们崇高而安康的体魄,支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸,无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天,而透过诚信却可以洞察人的一生。我们快乐,因为在我们大学生中还有很多这样的人,我们把明礼诚信看成是最神圣的塔,塔顶的灯一生不熄,我们把明礼诚信看成是最清纯的河,河中的水远流长,我们把诚明礼信看成是最明净的天,天空的云一尘不染。穿越960万平方公里,明礼诚信誉古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着,述说着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具备的根本人格元素。欣喜之余,又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍承受并化为自身素质的同时,也在遭受少数同学的践踏践踏。也许你根本就感觉不到,但在不知不觉中,你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选教师问某同学平时都买写什么书,这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的,但他偏说：我买历史类的书,比方《古汉语字典》。教师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的,他说：商务印书馆。教师听了,微微一笑,不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版,商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微,把它上升到明礼诚信的高度,简直就是小题大做、言过其词。但你可知道,诚信不是商品可以讨价还价,它是圣洁的,容不得一丝玷污。你蔑视它,它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说,失足,你可能马上又站立起来,失信,你也许永难换回。是的,丧失了明礼诚信,就是一次大的失足,而大的失足往往就会千古留恨!在同学之间的交往,在师生之间的交往中,你在摧残明礼诚信的时候,也在不断拉大你与他们的间隔,使别人难以再次信任你。中科院林德宏教授说,世界上最长的路是心路,假设彼此尔虞我诈,互不信任,心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,假设大家都以礼相待,开诚布公,心与心之间就近在咫尺,没有隔膜,人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象,但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延,不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。同学们,我们大学生是社会青年中的精英,是将来社会的栋梁,以科学知识造船,用明礼诚信扬帆,乘风破浪,前方的天地就会广阔无边,将来的人生就会山花烂漫!【以下为赠送相关文档】演讲稿扩展阅读大学生明礼诚信演讲稿范文大学生明礼诚信演讲稿范文尊敬的教师们、同学们：大家好!有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上,每天读上几十遍;有人说我们应该将明礼诚信装在兜里,每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把明礼诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处,就该把明礼诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。去年年初,在江苏大学出现了无人售报摊。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责教师说这些报摊平均每天售报120~160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。明礼诚信就这样,在你来我往,拿报纸的指尖渐渐渗入我们的血液,滋养我们崇高而安康的体魄,支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸,无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天,而透过诚信却可以洞察人的一生。我们快乐,因为在我们大学生中还有很多这样的人,我们把明礼诚信看成是最神圣的塔,塔顶的灯一生不熄,我们把明礼诚信看成是最清纯的河,河中的水远流长,我们把诚明礼信看成是最明净的天,天空的云一尘不染。穿越960万平方公里,明礼诚信誉古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着,述说着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具备的根本人格元素。欣喜之余,又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍承受并化为自身素质的同时,也在遭受少数同学的践踏践踏。也许你根本就感觉不到,但在不知不觉中,你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选教师问某同学平时都买写什么书,这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的,但他偏说：我买历史类的书,比方《古汉语字典》。教师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的,他说：商务印书馆。教师听了,微微一笑,不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版,商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微,把它上升到明礼诚信的高度,简直就是小题大做、言过其词。但你可知道,诚信不是商品可以讨价还价,它是圣洁的,容不得一丝玷污。你蔑视它,它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说,失足,你可能马上又站立起来,失信,你也许永难换回。是的,丧失了明礼诚信,就是一次大的失足,而大的失足往往就会千古留恨!在同学之间的交往,在师生之间的交往中,你在摧残明礼诚信的时候,也在不断拉大你与他们的间隔,使别人难以再次信任你。中科院林德宏教授说,世界上最长的路是心路,假设彼此尔虞我诈,互不信任,心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,假设大家都以礼相待,开诚布公,心与心之间就近在咫尺,没有隔膜,人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象,但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延,不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。同学们,我们大学生是社会青年中的精英,是将来社会的栋梁,以科学知识造船,用明礼诚信扬帆,乘风破浪,前方的天地就会广阔无边,将来的人生就会山花烂漫!诚信演讲稿：明礼诚信更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿护士节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿记得着名的赫尔岑有句名言：“生活中最重要的是有礼貌，它比的智慧，比一切学识都重要。假设大家都有教养，彬彬有礼，那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的根底。明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。礼仪，是一个国家和民族为了维系社会消费方式和社会生活而约定俗成的最根本的行为标准，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言，他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。在现代社会生活中，文明礼貌不仅给社会、别人带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐、带来温馨。比方一句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物，外表上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建立的进程。一个充满文明礼貌的城市，可以给人带来愉快和信心;一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在互相关联中才有其生存的价值。一个人，不管你愿意不愿意，假设要获得学业或事业的成功，假设要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼貌，学会与任何人，包括家庭成员、亲朋好友、教师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，学会塑造安康的人格。一个真正追求成功的人，一定非常懂得文明礼貌，注重塑造自己的人格，一定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费气力。尊重别人是培养健全人格的前提，爱心只有来于对人的尊重，才能成为完善美妙人格的真正力量。关心人、保护人、帮助人，将是你一生的财富。寻找生命的绿洲，保持安康的身体，树立高尚的道德，这是人生的主题，是人类文明的主题。学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。一为教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格那么往往决定他的前途。显然，这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样的简单的概念，而是一个人对学习，对事业，对别人，对社会的态度和做法，是人的品格。我们假设已经明白了其中的道理，就要处处时时注意讲文明讲礼貌，有意识地自觉地重复好行为，养成好习惯、好品格。知识是文明礼貌的泉，像高楼大厦的根基，文明礼貌是知识的缩影，是高楼大夏在地面上的外形，假设根基打不扎实，那么再漂亮的外形也只是风中残烛，摇摇欲坠.一个有知识的人，学到的最根底的东西就是文明礼貌，假设一个高智商高学历的人，出言粗俗不堪，那只能证明他在跟知识耍手段，只是个名存实亡的知识人而已，所以我认为知识比文明礼貌更重要。明礼诚信演讲稿更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿七一演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿各位领导：大家好，我演讲的题目是“优质效劳、共铸诚信”。老实守信是中国人的传统美德。自古以来遵守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信，古人云：“经营之道在于诚，赢利之道在于信”，老实守信既是做人的根本道德准那么，也是企业搏击市场赖以生存的前提。在建立社会市场经济的今天，我们关注“诚信”是因为在现实生活中，存在着缺乏诚信的阴影。从假烟、假酒、____到假帐、假币、假政绩;从股市造假到企业之间的“三角债”;从剽窃别人科研成果到足球场上的“黑哨”;从普通人恶意消费透支到一些地方政府言而无信，出尔反尔，开门招商，闭门宰客。凡此种种，失信的浊流，象瘟疫一样呑蚀着人与人之间的信任。个人失信，害在数人，社会无信，那么人人自危。优质效劳、共铸诚信，是我们××人共同的责任。在全社会呼唤诚信的今天，××人坚持以“三个代表”重要思想为指导，以优质效劳、老实守信为重点，以进步职业道德，家庭美德为着力点，实在加强思想道德建立，广泛开展创立“文明单位”、“文明系统”等理论活动。电力企业作为一个效劳行业，××人坚持“优质为本，诚信效劳”的工作效劳理念。对内强化管理，对外开展优质效劳。要求报装接电“一、一制”，即在一个工作日内办理完各项手续，在一个工作日内装表供电。事故抢修“四、二制”即在接到事故后，四小时内为农村用户处理故障并供电，二小时内为城区用户处理故障并供电。客户接待要求“只进一个门，只找一个人，其余的工作由我们来做”实行“内转外不转”的原那么。我们的效劳承诺是“六个一”即一张笑脸相迎，一杯热茶暖心，一片真诚相待，一件好事解忧，一声道别相送，让每一位客户满意。让“电老虎”、“电霸王”永远成为过去!几度风雨几度春秋，风霜雪雨搏激流。××人用诚信铸造今天的辉煌。截止今天，我县农网改造工程已完成并通过验收;农电管理体制改革已根本理顺，步入正轨;照明用电从××年××月××日起实行城乡同网同价，从改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我县××110千伏变电站的投运，标志着我县从××电的成功引入，为我县经济的开展提供了可靠的电力保障。只有优质效劳，老实守信，才能创造良好的企业信誉。在市场经济开展的今天，企业才能立于不败之地。让我们携手并肩，为××经济开展的灿烂明天而努力奋斗.大学生诚信演讲稿：诚信演讲稿大学生诚信演讲稿：诚信演讲稿大家好！今天我演讲的题目是《诚信，一朵永不凋零的花》。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条安康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。2023年5月份，《扬子晚报》登载过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的间隔，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生归还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生成认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个承受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候承受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨……诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！我的演讲完了，谢谢大家！明礼诚信演讲稿范文更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿七一演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿明礼诚信是公民应遵循的行为准那么，是社会精神文明建立的重要内容。明礼、诚信，它早已是传统美德。明礼诚信是每个公民应遵循的行为准那么，它对标准人们在社会关系中的道德行为，进步人的素质和社会文明程度，具有重要意义。“礼让”和“文明”的含义。“明礼”不仅要求人们申明、倡明“礼”，更要求人们注重“礼”的理论。作为我国公民道德根本标准的“明礼”，其中的“礼”，有广义和狭义之分。广义的“礼”涵盖了社会公共生活、职业生活、家庭生活三大领域，与之相关，“礼”的内容表达为社会公德、职业道德、家庭道德等三大根本道德标准。狭义的“礼”指个人礼仪和公共场所的礼仪。对于个人礼仪而言，第一，要讲究仪表整洁、仪容大方。作为文明公民的外在形象，不能将穿着打扮简单视为个人的私事。美与善亲密联络，德国哲学家康德说过，美是道德上善的象征。整洁得体的仪表，是社会文明对人的起码要求。第二，要注意语言文明。一个人的谈吐，可以反映出他的文化程度、思想感情和道德修养。最根本的要求是不说脏话，尽力追求语言的委婉含蓄。此外，还必须防止在公共场所中大喊大叫。第三，运作仪态要大方得体。那些粗俗的举止行为，不但不雅观，而且还可能导致误解，影响人们之间的友好交往。此外，在公共场所中，男士应对女士礼让，年轻人应对年长者礼让，发生摩擦时要彼此宽容谅解，要注意不做违犯社会标准和伤风败俗的事。诚信的根本内涵诚信的根本内涵，包括“诚”和“信”两方面。“诚”主要是指老实、诚恳;“信”主要是指信誉、信任。“诚信”的含义，主要是指忠诚老实、诚恳待人，以信誉取信于人，对别人给予信任。诚信，首先是处理个人与社会、个人与个人之间互相关系的根底性道德标准。在公民道德建立中，要大力倡导以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有积极倡导以“信”为美的社会风气，才能建立起有效的人际信任关系。诚信是可贵的。从家庭来看，家人总是互相依赖，一起生活着的。假设，家庭中缺少信任，家庭还会和睦安详吗?因为有了诚信，我们才能更加畅快的与家长沟通。从而再也不会发生“你不理解”之类的话语。大家彼此相信，互相珍惜。诚信是可贵的。从校园中来看，同学与教师，同学与同学都需要诚信。诚信已成为一个人的立身之本，生存之基。有了诚信，大家就更坦诚相待，互帮互助。在考试中，一个诚信的人总能看清自己真实的程度，总能表达自身所拥有的价值。不会让欺骗和蒙蔽遮住自己的眼睛。这样，我们才能更好的去分析^p自己，理解自己，对自己做出相应得改正。而一个不诚信的人呢?不但得不到诚信的奖励，而且还要成为众人的话柄。周围的人会对你“另眼相看”。教师同学也会对你有所猜忌和疑心。如此看来，丢的不止是小小的分数，更是一个人的人格与尊严。有人说，校园是社会的一个缩影。在缩影中不能清楚认识到诚信的可贵。如何在社会这个大千世界里站稳脚跟呢?诚信的可贵一定要时刻铭记在心。人格不能输!诚信不是只靠说或写树立起来的，而是从我们的实际行动来表达的。“言必信，信必果。”因此，我们做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。假设你舍弃了诚信，不久，你便会发现，你在抛弃它的同时，也失去了许许多多珍贵的东西……让我们坚守诚信，用诚信交诤友，用诚信铺就精彩人生!有关明礼诚信演讲稿(篇一)亲爱的教师们，同学们：诚信就是老实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚信是指忠诚和老实，言行一致；诚信是指说话做事，说自己说的话，做自己做的事。古人云：“君子一言，难追。”还记得《品德与社会》书中屡次出现“曾子杀猪”吗？曾子的妻子想去街上购物。为了抛开儿子的纠缠，她吓唬他说：“妈妈会回来杀猪给你吃的。”当曾子的妻子回来时，看到曾子拿着一把大刀子准备杀猪，她急忙走上前去说：“我在吓唬我的儿子，你是认真的.，快放下刀子。”曾子说：“唉！父母是孩子的第一任教师，孩子还小。我们成年人说话做事，孩子也会跟着做。假设你对你儿子扯谎，就相当于教他扯谎！因此，我们必须履行我们的承诺，为我们的孩子树立一个好典范。”话一说完，猪就被杀了。假设曾子听了他妻子的话，他家里的猪就会得救，但是对他儿子来说，他可能再也不会相信他母亲的话了，他不明白老实守信是必要的这一真理。你熟悉《狼来了!》的故事！故事中的小牧童两次对山脚下的农民扯谎。当狼真的来了，再也没有人相信他的话，因为他的谎话，羊被吃掉了。这个故事不是更能告诉我们不老实和守信的严重性吗？所以，大家都要老实守信！从我做起，从我们做起。在学校要做老实的好学生，在家里要做老实的好孩子。让诚信充满整个社会！有关明礼诚信演讲稿(篇二)尊敬的教师们，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“诚信伴我同行。”诚信是你的鼻子，没有它，你享受不了木兰花的芳香，诚信是你的眼睛，没有它，你看不见那蔚蓝的天。诚信是你的手，没有它，你触摸不到你的心跳。诚信是你的脚，没有它，你感受不到祖国山川的秀美，诚信是你的生命，有了它，才能绽放出人生的辉煌！冯玉祥说过，诚对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。信对于一个人很重要，对于一个国家那么更为重要。信誉既是无形的力量，也是无形的财富。在战国时期，晋文公身上就发生了一件流芳百世的佳话：晋文公退避三舍。流亡在楚国作客，曾承诺过假设楚军和晋军交战，晋军会退避三舍，也就是九十里。楚国真的和晋国交战的时候，守诚信的晋文公真的让晋军往后退了九十里。赢得了人们的尊敬。从这个故事，我们懂得了诚信是一种人们必不可少的品质。诚信是立人之本，假设一个人没有诚信，他又何以在社会上立足呢？人们都会弃他而去。那么没有诚信的人，孤独就会与他永存。假设我们有了诚信，就有了责任心，有了美德，有了精神上的力量！所以，行动起来，让我们同声呼喊“诚信伴我同行！”谢谢大家！有关明礼诚信演讲稿(篇三)在市场经飞速开展的今天，诚信在你、我、他的生活中已显得倍加重要，犹如春天的甘泉、初秋的雨露，分开她，我们的生活就如春天失去的色彩，秋天失去硕果。我们是新时代的教师，诚信对我们来说不仅仅是老实守信，更多是一种人格、一种责任、一种对学生无私的爱。张艺谋导演的电影《一个都不能少》曾感动过在座的每一位教师，在西北的一所山村小学，一位年仅15岁的“丫头教师”为了找回失学的孩子，竟然光着头、赤着脚，顶着烈日，冒着风沙来到人生地不熟的县城，受尽种种歧视和冷遇，最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子，那种师生相见的感人场面在我的记忆深处久久难以释怀。“是什么让这位丫头教师有如此坚强的勇气和决心？就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺，困难而忠实地履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。说到这里，也许有人会说这是电影，可试想在我们的身边有多少人为了那一句承诺而呕心沥血，艰守岗位，又有多少人怀着对教育事业的执着追求而抱定终生，初衷不改。诚信是世界上最珍贵的财富，是最能打动人的灵魂，有了诚信，才有了“灯光背景”，夜以继日的执着，才有了“桃李满天下”的喜悦豪情。无论历史的车轮如何辗转，无论时空如何变幻，诚信都将闪烁着诱人的光茫。朋友们，让我们怀着一种共同的信念与诚信同行吧！大学生诚信演讲稿大学生诚信〔一〕尊敬的各位评委教师，亲爱的同学们：大家好，很快乐能与大家共同探论诚信这个话题，今天我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、总是不绝于耳，传统的教育更是把其作为最重要的做人准那么。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰胺毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信开始冷眼旁观于这个世界，我们也开始在矛盾中遗失道义的光芒。以致于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生间隔感，可望而不可及？还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。〔一〕“你”一直在我心中这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告诉我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我恳求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么相信你”时，我竟脱口而出：“因为我是大学生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的勇气，如此自信的肯定了大学生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和考虑。首先它让我发现原来诚信的观念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖，我需要做的只是别忘记，时时清理内心的陈杂，让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的承诺感到骄傲，他也让我坚信：大学生本来就应该是诚信一族。虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，考试作弊取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望，多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不可颠覆的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是理想高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国民意识。(二)慎独于心小说《山楂树之恋》讲述了____时期一个真实、纯洁的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实复原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情冷淡,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们难道要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱照旧发生了，男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代，有很多人抱怨缺少诚信的气氛；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到别人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声抗议。也许我们不能成为指点，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；公民维护自己接收真实、公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲，这个主题本身就说明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢？(三)真诚于自己要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于别人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是唯一真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，成认自己对沟通的渴望，成认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与别人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。最后我想以孟子的话完毕我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚信的渐渐征途中，时时陪伴诸位放目光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”谢谢大家，我的演讲到此完毕。大学生诚信演讲稿〔二〕三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土；坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺____；有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘；有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富聚集一堂。当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐明晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的友谊；当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”；当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生遵守的君子作风，是诚信；勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行；狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：假设为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变！因为年轻，我们青春无畏；因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。大学生诚信演讲稿〔三〕大家好，我非常的荣幸的站在这里，可以跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？我刚刚说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没，但就我吃了这么多大米饭的经历来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模拟苏格拉底研究问题的方式，来讨论一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你可以说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去对待的。下面我们就举一个考试作弊的例子来详细阐述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的根底就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好方法―作弊。从此教师和学生的战争便开始了。但是你可以说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，假设一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人假设真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比方说，一个人口头上说他知道老实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比老实更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有认识到老实是善，假设他真的认识到老实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比老实更重要的位置上。在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全部心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要可以说服社会大多数人承受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，区分是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些根本的原那么存在，根据这些原那么就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些根本原那么，从而自己获得区分是非的才能。但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？假设一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规那么所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定好处的〔比方多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚〕，所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的要求，假设他真的通过自身的理性认识到老实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会风俗的要求，不管是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。我想通过上面的阐述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说。诚信演讲稿：爱国守法，明礼诚信孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺____”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、____之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的恩赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，假设你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美妙东西的判决书。”诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。我不是一个悲观者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、____、____的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，假设将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观者了。也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!听!有个声音大声地说：道德是做人的准那么!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美妙的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!明礼诚信演讲稿：诚信假设水更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿七一演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿孟子有云：;车无辕而不行，人无信那么不立。;诚信对于人而言，就像是车子的____一样，没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德，一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准那么，是人格的表达，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。从;言顾行，行顾言;到;言必行，行必果;。还有;君子坦荡荡，小人长戚戚;。这些古代遗留至今的名句无一不说明我国对诚信的看重是由来以久的。随着时代的开展，我国人民的物质程度不断进步，然而，作为传*的诚信却在不断丧失!人与人之间，企业与企业之间，任何地方似乎都充满着诚信危机。自危，互相不信任!这是什么原因，难道是我国的教育有问题吗!大学生作为天之骄子都受过良好的教育，应该为社会作出一个诚信的典范吧!至少我是这样认为的。然而这两天在学校的播送里不断重复的树立诚信意识，严肃考风考纪的呼声却另人深思。在大学校园里，诚信呼声如此之高，可见在校园内诚信缺失的程度了!考试作弊，这是小学生都知道不能做的可耻行为，但是我们大学生呢?不知从何时起，考试的严肃性在大学的考场里已被淡化，作弊在校园里泛滥成灾，在这个过程中诚信被我们所遗忘!终究是什么原因驱使大学生们以丧失诚信的代价去作弊。我认为有一下四种情况：一种是平时不努力学习，快考试了临时抱佛脚，但又怕考试过不了，应选择了作弊求稳;另一种是学习成绩好的同学，考虑到评奖评优的各种利益，为了更有竞争力，应选择了作弊求胜;还有一类是认为考试没有什么实际意义，只是一个形式而已，所以也就选择了作弊应付;最后一类是看到别人都作弊，认为自己不做就吃亏了，所以也就选择了作弊跟风!其实无论是什么原因，选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。你既然怕考试不过，为什么平时不努力学习呢!父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书，难道是让我们在大学里吃喝玩乐，不学无术的吗!考试你可以糊过去，但你没有真才实学，能骗别人一辈子吗?你又对的起你的父母吗?对于那些学习成绩不错，出于利益而作弊的同学更另人感到悲哀和同情!(演讲稿)你似乎有自尊心，又有荣辱观，但实际上你简直就是利欲熏心的社会动物。你不仅没有诚信，连最起码的羞耻心都没有。你通过这样的方式拿到的奖学金你能用的舒坦吗!你对的起教师和同学对你的信任吗?你欺骗了所有的人，但这不重要，关键你欺骗了你自己的灵魂!至于那些因为对学校考试制度不满的同学，你们有自己的想法，又敢于表达出来，平时不上课，考试前连佛脚也不报，就准备考试抄了!似乎很有个性啊!那何不更个性彻底一点，直接通过罢考来表达自己对考试制度的不满啊!你又做不到，因为你们是面对现实的，那为什么又不面对我国目前教育确实存在一些问题的现实呢!确实，我们的考试制度存在一些问题，专家们都在讨论如何改进，但这到另学生满意肯定会有一个过程。难道这就可以成为我们考试作弊的理由吗?难道你用丧失人格的方式来抗议吗?你其实可以完全换一种方式来表达自己的想法，我认为我们通过自己的努力取的好成绩以后再说考试制度的问题时会更有说服力的!那些害怕吃亏的同学就更是不分轻重了!一个是丢了诚信，丧失人格;一个是考试多丢几分，失去奖学金。到底是谁吃亏了!这样的比较题，你不是不会做吧!如此多的同学选择考试作弊，然而作弊终究给我们和社会带来了什么呢?答案很简单，作弊给我们带来的是不安，是惭愧，是丧失灵魂的躯壳;给社会带来的是绝望，是愤怒，是一群没有希望的将来。我们大学生不能再一直错下去了。我们应该树立正确的思想观念，在社会竞争异常剧烈的今天，我们只有充分利用好大学四年的光阴，尽量多学知识，进步自身素质，考试作弊，只能是给自己的人格抹黑，是对自己和社会不负责任的表现。;是金子到哪里都会发光;，;没有真才识学，终究要被淘汰;兰生幽谷，不为莫服而不芳;君子行义，不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质，它不像英勇那样受人钦佩，也不像聪明那样让人羡慕，她是那样的平淡，那样的质朴，默默的完美着我们的人格，净化我们的灵魂。别人不知道，我们有时自己也不知道，然而又有谁想过没有诚信的英勇可能变成暴力，而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。假设把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有枯槁的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。诚信假设水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!诚信演讲稿：爱国守法明礼诚信更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿护士节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿爱国守法明礼诚信亲爱的教师，亲爱的同学们：大家早上好!今天我想要和大家一起讨论的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空仍然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法那么。何谓诚信顾名思义，老实守信。人与人互相交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类开展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深化人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精华传遍全世界。因此，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊的。孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺____”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、____之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的恩赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，假设你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美妙东西的判决书。”诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。我不是一个悲观者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、____、____的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，假设将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观者了。也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!听!有个声音大声地说：道德是做人的准那么!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美妙的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!大学生诚信演讲稿——诚信，大学生的必备尊敬的领导、教师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是《诚信，大学生的必备》。马丁路德说：“不是我很喜欢屡次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中仍然以“诚信”为主题的类似原因。有人说大学生应该把诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责教师说这些报摊平均每天售报120--160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖渐渐渗入我们的血液，滋养我们崇高而安康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们快乐，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信誉古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的根本人格元素。欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被大学生普遍承受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选教师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比方《古汉语字典》。教师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。教师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丧失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的间隔，使别人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，假设彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，假设大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔膜，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是将来社会的栋梁，以科学知识造船，用老实守信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，将来的人生就会烟花烂漫.大学生诚信演讲稿：诚信，大学生的必备尊敬的领导、教师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是《诚信，大学生的必备》。马丁路德说：“不是我很喜欢屡次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中仍然以“诚信”为主题的类似原因。有人说大学生应该把诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责教师说这些报摊平均每天售报120--160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖渐渐渗入我们的血液，滋养我们崇高而安康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两