第2讲 严格自身要求,树一线带兵人良好形象_第1页
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树一线带兵人良好形象严格自身要求自律一词在《词源》里的涵义指的是“法则由自己制定”。后来进一步引申为：人作为主体自主地自己约束自己、自己限制自己。在伦理学史上，第一个系统阐述自律概念并把它确立为伦理学基础的是康德。康德认为“自律”就是自主地为自己的意志“立法”，为自己建立道德原则，并遵循作为绝对命令执行的道德法则行为。一、讲一讲形象的基本概念“形象”一词在字典解释为样子。词源上解释为：“形”指方方正正、端庄、威武。“象”指漂亮、美丽。著名哲学家黑格尔说过：“人的躯体不是一种单纯的自然存在，而是在形状上和构造上既表示它是精神的感性的自然存在，又是表现出一种更高的内在生活，因此就不同于动物的躯体，尽管它和动物的躯体大体上很一致。”个人在社会生活中的思想感情、学识教养、道德品质、处世态度、举止风度等多方面的综合体现。二、讲一讲当前我们干部队伍在形象在养成上不严谨在管理上不律已在作风上不务实在生活中不检点一是对内影响战斗力二是对外影响军威三是对已损害威望危害三、讲一讲我们干部应该树立几种形象“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。”还说：“诚于中，形于外。”一是身先士卒的形象一是信念上要有榜样的作用二是工作上要有标准作用在日常工作能看出来，关键时刻能站出来，危险时刻能冲出来，生死关头能豁出来。三是要求上要有示范作用二是公道正派的形象古人有言:“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公，廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生威。”一是在对待战友关系上要五湖四海、不拉帮结派。二是在处理敏感问题上要民主透明，一定要公正无私，一视同仁。三是在评判是非标准上要人人平等，不能“内外”有别。不以感情深浅排先后，不以个人好恶论长短，不以关系好坏作依据，不以一时一事定乾坤。三是文明带兵的形象一是要依法管人二是要以理服人三是要以诚待人四是大“知”大智的形象一是要紧跟时代，转变观念；二是紧跟前沿，更新知识；三是紧跟实践，摸索规律五是勤政务实的形象一是要把对上负责与对下负责统一起来。二是要把对“线”负责与对“块”负责起来三是要把对已负责与对人负责统一起来六是心胸宽广的形象一是容言——不搞压制二是容过——不必苛求

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